華閱文章網一、表達支持的詩句
金縷衣
作者：杜秋娘【唐代】
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時.
花開堪折直須折，莫待無花空折枝.
無題·相見時難別亦難
作者：李商隱【唐代】賞析
相見時難別亦難，東風無力百花殘.
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒.
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看
夜雨寄北
作者：李商隱【唐代】賞析
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.
二、關于團結配合的古詩句
1、豈曰無衣？與子同袍。
——先秦：佚名《秦風·無衣》 釋義：怎能說沒有衣裳？我愿和你同披一件戰袍。 2、二人同心金不利，天與一城為國蔽。
——明代：李東陽《睢陽嘆》 釋義：兩個人心齊力量大，連金屬都可以可以截斷。我與你在城里為國而戰。
3、多助之至，天下順之。——先秦：孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》 釋義： 幫助他的多到了極點，天下人都歸順他 。
4、萬人操弓，共射一招，招無不中。——秦國：呂不韋的門客《呂氏春秋》 釋義：眾人拿著弓箭，共同射向一個目標，這個目標沒有射不中的。
5、用眾人之力，則無不勝也。——西漢：劉安及其門客集體《淮南子》 釋義：運用眾人的力量， 就沒有不能戰勝的。
6、乘眾人之智，則無不任也。——西漢：劉安及其門客集體《淮南子》 釋義：利用眾人的智慧，就沒有不能勝任的。
三、表示支持的詩句
寄韓諫議注 杜甫
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
譯文
眼下我心情不佳是思念岳陽，身體想要奮飛疾病逼我臥床。隔江的韓注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鴻鵠已高飛遠空在日月之間，青楓樹葉已變紅秋霜已下降。玉京山眾仙們聚集追隨北斗，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿，羽衣仙人稀少況且不在近旁。聽說他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象漢初韓國的張良。當年他隨劉邦建業定都長安，運籌帷幄之心未改精神慘傷。國家事業成敗豈敢坐視觀望，厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。太史公留滯周南古來被痛惜，但愿他象南極壽星長泰永昌。品行高潔之人為何遠隔江湖，怎么才能將他置于未央宮上？
四、表達支持的詩詞
寄韓諫議注 杜甫
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
譯文
眼下我心情不佳是思念岳陽，身體想要奮飛疾病逼我臥床。隔江的韓注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鴻鵠已高飛遠空在日月之間，青楓樹葉已變紅秋霜已下降。玉京山眾仙們聚集追隨北斗，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿，羽衣仙人稀少況且不在近旁。聽說他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象漢初韓國的張良。當年他隨劉邦建業定都長安，運籌帷幄之心未改精神慘傷。國家事業成敗豈敢坐視觀望，厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。太史公留滯周南古來被痛惜，但愿他象南極壽星長泰永昌。品行高潔之人為何遠隔江湖，怎么才能將他置于未央宮上？
五、關于團結配合的古詩句
無 衣 【詩經·國風·秦風】 豈曰無衣？與子同袍。
王于興師，修我戈矛，與子同仇！ 豈曰無衣？與子同澤。 王于興師，修我矛戟，與子偕作！ 豈曰無衣？與子同裳。
王于興師，修我甲兵，與子偕行！ 反映戰士的友誼。從穿衣到赴敵，愿共患難。
這首戰歌，每章第一、二句，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，表現戰士們克服困難、團結互助的情景。每章第三、四句，先后寫“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表現戰士齊心備戰的情景。
每章最后一句，寫“同仇”“偕作”“偕行”，表現戰士們的愛國感情和大無畏精神。這是一首賦體詩，用“賦”的表現手法，在鋪陳復唱中直接表現戰士們共同對敵、奔赴戰場的高昂情緒，一層更進一層地揭示戰士們崇高的內心世界。
《無衣》表現了奴隸社會時期人民保家衛國、團結對敵、英勇獻身的思想感情，真實感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術魅力的古代軍歌。
六、描述“相互支持,相互依存”的詩句有哪些
1.《新竹》
清代：鄭燮
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
2.《秦風·無衣》
先秦：佚名
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！
3.《過故人莊》
唐代：孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
4.《渭城曲 》
唐代：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（一作：客舍依依楊柳春）
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
5.《送杜少府之任蜀州》
唐代：王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
七、精神上支持的詩句
精神上支持的詩句
文明時代是學會天然產物進一步加工的時期，是真正的工業和藝術產生的時期.----恩格斯
用整個社會的力量來共同經營生產和由此而引起的生產的新發展，也需要有種全新的人，并
將創造出這種人類.------恩格斯
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之.------孟 軻
禮，所以正身也；師，所以正禮也.------荀 況
古者小學，教人以灑掃、應對、進退之節，愛師、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本.------朱 熹
近朱者赤，近墨者黑.------傅 玄
音樂應當使人類的精神迸發出火花.------貝多芬
道德是為人類社會升到更高的水平，為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的.------列 寧
愛護公有財產，就是共產主義的特征.------加里寧
