一、香菱學詩所作的詩是哪三首
香菱的第一首詩是這樣的: 月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。 翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫攔。 第二首詩是這樣的: 非銀非水映窗寒,試看晴空護玉盤。
淡淡梅花鄉欲染,絲絲柳帶露初干。 只疑殘粉涂金砌,恍若清霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。 第三首詩(即“夢中所得”的那一首)是這樣的: 精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應自問,何緣不使永團圓? 這首詩是成功的。除首聯外,句句都似非寫月,但句句與月相關。
用詞典雅含蓄,設意新奇別致。尤其是頷聯,對仗工穩,言淺意深,堪稱精妙。
它最大的優點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感。
二、【摘抄有關香菱學詩的句子;摘抄眾人評價香菱的句子;摘抄黛玉教香
香菱學詩的句子:香菱拿了詩回來“諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來.寶釵連催他數次睡覺,他也不睡.寶釵見他這般苦心,只得隨他去了”.在黛玉的誘導下,香菱的視野不斷擴大,當她進入創作沖動狀態時,形象光彩奪目:“連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土,來往的人都詫異”;寫第三稿時“挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視”,甚至夢中喊出:“可是有了,難道這一首還不好?”眾人評價香菱的句子:正說著,寶玉和探春也來了,也都入坐聽他講詩.寶玉笑道:“既是這樣,也不用看詩.會心處不在多,聽你說了這兩句,可知‘三昧’你已得了.”黛玉笑道:“你說他這‘上孤煙’好,你還不知他這一句還是套了前人的來.我給你這一句瞧瞧,更比這個淡而現成.”說著便把陶淵明的“曖曖遠人村,依依墟里煙”翻了出來,遞與香菱.香菱瞧了,點頭嘆賞,笑道:“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的.”寶玉大笑道:“你已得了,不用再講,越發倒學雜了.你就作起來,必是好的.”寶釵笑道:"不像吟月了,月字底下添一個'色'字倒還使得,你看句句倒是月色.這也罷了,原來詩從胡說來,再遲幾天就好了."黛玉笑道:“意思卻有,只是措詞不雅.皆因你看的詩少,被他縛住了.把這首丟開,再作一首,只管放開膽子去作.” 黛玉教香菱學詩的句子:黛玉道:“什么難事,也值得去學!不過是起承轉合,當中承轉是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實的,實的對虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的.”黛玉道:“正是這個道理,詞句究竟還是末事,第一立意要緊.若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意’.”黛玉道:“斷不可學這樣的詩.你們因不知詩,所以見了這淺近的就愛,一入了這個格局,再學不出來的.你只聽我說,你若真心要學,我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首,細心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首.肚子里先有了這三個人作了底子,然后再把陶淵明,應玚,謝,阮,庾,鮑等人的一看.你又是一個極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩翁了!”。
三、香菱學詩所作的詩是哪三首
最好的是她在夢中所得的第三首~~~~
第一首:月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。 詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。 翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。 良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫攔。 第二首:非銀非水映窗寒,試看晴空護玉盤。 淡淡梅花鄉欲染,絲絲柳帶露初干。 只疑殘粉涂金砌,恍若清霜抹玉欄。 夢醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。 第三首:精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。 博得嫦娥應自問,何緣不使永團圓?
四、林黛玉教香菱作詩要什么詩做底子
黛玉講詩的針對性很強,一開講就針對初學詩的人易受格律拘束的通病,指出有奇句則可以不管格律,又由此談及“立意”的重要性,這不僅為香菱破疑解惑,而且明確了讀詩的要領。接著又針對香菱喜愛淺近詩句的傾向,給她開列了書目,按照當時人們“詩必盛唐”的主張 ,將王維、杜甫、李白三位大詩人放在突出的地位,目的是提高香菱對詩的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩后,黛玉又跟她“講究討論”,一步步地深入詩的意境,真可謂循循善誘。
黛玉指導香菱寫詩也頗有特色,例如命題后,又指定了韻部,這看起來嚴了一點,但屬“十四寒”的字相當多,不限字,這就有了很大的自由度。又如對香菱的前兩稿,她的批評很嚴厲,卻又鼓勵香菱“另作”,而如何“另作”,她一句也不說。這種指導方式可謂嚴而不苛,引而不發,對“苦志學詩”的香菱來說是很適合的。
五、紅樓夢里香菱作的第三首詩怎么賞析
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒. 一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘. 綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄. 博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓? 這首詩是成功的.除首聯外,句句都似非寫月,但句句與月相關.用詞典雅含蓄,設意新奇別致.尤其是頷聯,對仗工穩,言淺意深,堪稱精 妙.它最大的優點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感.這樣,詩就不是空洞的而是有內容的了.香菱的成功,一方面 說明了她自己的聰明與優雅素質,另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的"無下無難事,只怕有心人". 如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了. 精華欲掩料應難:月光璀璨,即使想要遮掩也掩蓋不了。
精華:月亮的光華;掩:掩蓋、掩藏;料應難:想必是不可能的。 影自娟娟魄自寒:月亮的外表看起來是那么美麗優雅,但是實質上卻孤單冷清,不勝其寒。
影:指月亮的外表;娟娟:美好的樣子;魄:指月亮的本質和內在;寒:孤寂、無助等感覺。 一片砧敲千里白:在一瀉千里的月光下,搗衣聲不絕于耳。
砧,捶衣時墊在下面的石頭;千里白:指月光一瀉千里。 半輪雞唱五更殘:月半殘,雞鳴早,五更將盡,已是黎明。
半輪:指黎明時月影殘淡;五更,相當于凌晨四至六時;殘:將盡。 綠蓑江上秋聞笛:泛舟江上的旅人,在秋月的照映下聽到笛聲,想起了故鄉。
綠蓑:漁翁,泛指江上的人;秋聞笛,可理解為秋夜月下聞笛。 笛聲凄清、高遠,能引發人們對故鄉以及遠方親友的思念。
紅袖樓頭夜倚欄:女子在樓上倚欄望月 紅袖:代指女子;“樓頭夜倚欄”:在樓頭倚欄望月。 博得嫦娥應自問,何緣不使永團圓:嫦娥看到人間的悲歡離合,也不禁自問,“為什么不能使得人們團團圓圓,永不分離呢?”。
六、香菱學詩人物 詩句
香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可緝揣光廢叱肚癸莎含極不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行后方可。”香菱是小說中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產,并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物。作者寫她學詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了。
香菱學詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?
這首詩是成功的。除首聯外,句句都似非寫月,但句句與月相關。用詞典雅含蓄,設意新奇別致。尤其是頷聯,對仗工穩,言淺意深,堪稱精妙。它最大的優點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感。這樣,詩就不是空洞的而是有內容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優雅素質,另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人。
香菱要學詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩,不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現,是她性格中另一側面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現。
七、香菱學詩中描寫香菱天資聰穎的句子
"香菱笑道:據我看來,詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。"
"香菱聽了,默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土,來往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信,都遠遠的站在山坡上瞧看他。只見他皺一回眉,又自己含笑一回。"
香菱學詩成功的原因是:
①刻苦好學,把全部精力都用在寫詩上,執著地追求自己的目標(苦學、樂學、善學)。
②她的天資好,有較高的領悟力。
③得到黛玉這個好老師的正確指點。
④環境因素。
香菱學詩可分三個步驟:先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經歷了兩次失敗,終于成功.
表現香菱專心學詩的語句.:如“香菱拿了詩,回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來.寶釵連催她數次睡覺,她也不睡.”“如此茶飯無心,坐臥不定.”“只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土,來往的人都詫異.”“至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了.”
香菱學詩的過程表現了專心致志,廢寢忘食的精神.
她仿佛對月低吟,顧影自憐,把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結句的感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄.如果說離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是游離的,到第三首就變成實在的,意趣真切,余韻悠長.
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒.
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘.
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄.
博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓.
香菱學詩 的過程表現了她做有心人,提高興趣.轉益多師,不恥下問.勤于實踐,不怕失敗.
香菱學詩的過程,可用王國維《人間詞話》中的古今成就大事業者所必須經歷的三種境界來概括:第一境“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路.”第二境“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔.”第三境“驀然回首,那人在燈火闌珊處.”
八、香菱一詞出自哪句詩
首先,要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首,杜甫的七言律詩一二百首,李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍,其義自見”,誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數量的增加,你對詩歌的語言感知能力就會越來越強,詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以蓋得越高大。誦讀不僅是學好詩歌的根基,也是提高鑒賞能力的根本途徑。其次,黛玉認為,要學詩就要學一流的。王維的五言律詩是最好的,除了杜甫,沒有人能趕得上他;七言律詩,杜甫的詩要是打一百分的話,恐怕要再找出一個八十分的都不可能,后來一個李商隱也還可以;七言絕句,那是不會有人寫得過李白的了。這三個人,李白是“詩仙”,杜甫是“詩圣”,王維人稱“詩佛”,唐朝的詩歌,成就最高的就是他們三位了,以前一直是這樣評價的。后來白居易取代了王維的位置,因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等,還有他的長篇,如《長恨歌》《琵琶行》都不錯,但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學就學一流的,學不到一流還可以成為二流,要是一開始就學二流的,那只能學成三四流了。我們在閱讀時,也要挑選文質兼美的作品,這對于陶冶情操,培養純正的文學趣味是非常有益的。第三,要大膽創作,要敢于想象。香菱學詩,第一首,通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說,初學者看的詩少,措辭不雅,要放開膽子去做,要有想象力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調說:“寫詩必須有大膽的想象。”可以說,沒有想像就沒有形象思維,也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術想象,大膽的想象可以使極平常的生活景象煥發出奇特的美感、美質,令人耳目一新。其它文體的創作也離不開大膽想象。《香菱學詩》中的這些文藝創作理論對我們都有很大的啟示作用 。