華閱文章網一、關于日行一善的古詩
1、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
——《易經》2、君子居其室，出其言，善則千里之外應之。——《易經》3、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
——《易經》4、君子以見善則遷，有過則改。——《易經》5、上善若水。
——《老子》6、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。
——《老子》7、報怨以德，安可以為善？——《老子》8、為善者賞之，為不善者罰之。——《墨子》9、作善降之百祥，作不善降之百殃。
——《尚書》10、德無常師，主善為師；善無常主，協于克一。——《尚書》11、吉人為善，惟日不足。
——《尚書》12、修身踐言，謂之善行。——《禮記》13、博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
——《禮記》14、善則稱人，過則稱己，則民不爭；善則稱人，過則稱己，則怨益亡。——《禮記》15、其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。
——《左傳》16、子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。” ——《論語》18、子張問善人之道。
子曰：“不踐跡，亦不入于室。” ——《論語》19、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
——《大學》20 、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——馬克·吐溫。
二、關于“日行一善”手抄報的詩句有哪些
1. 善是一種美，日行一善更是一種永存的美。
2. 人生就是由無數件小事組成的，做好了每一件小事，也就成就了一個完美的人生。
3. 小善做的多了就會成為大善，只要堅持“日行一善，就一定能實現善行一生”的最高理想。
4. 我們當以行為德，以善為本，力爭從小事做起，從每天做起，讓我們學校盡快形成人人向善，個個崇善的良好風氣。
5. 所謂日行一善，不是讓我們放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是讓我們把善心時時帶著，遇到需要我們伸出援手時，毫不猶豫地出手相助。
6. 做一個內心善良的人，你怎么去對待這個世界，這個世界才會怎么去對待你。
7. 真實的善是每個人的心靈所追求的，是每一個人作為 。
8. 不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。
9. 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。
10. 惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。
11. 大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。
12. 漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。
13. 認為美就是善，這完全是一種錯覺。
14. “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
15. 學習文明懂禮儀，知善行善今日起，日行一善要牢記。
三、關于有關日行一善的詩
有關日行一善的詩：日行一善拍手歌和日行一善歌。
日行一善拍手歌
作者無名，現代。
你拍一，我拍一，日行一善要牢記。
你拍二，我拍二，百善為先孝第一。
你拍三，我拍三，團結友愛要敬師。
你拍四，我拍四，愛物護物要珍惜。
你拍五，我拍五，集體觀念要樹立。
你拍六，我拍六，遵守公德要知恥。
你拍七，我拍七，不說謊話要誠實。
你拍八，我拍八，公益活動要積極。
你拍九，我拍九，學會感恩要珍惜。
你拍十，我拍十，品學兼優要努力。
日行一善歌
作者無名，現代。
好人就要做善事，大小善事都需要。
領袖治國出盛世，文景貞觀青史標。
開元康乾國強盛，百姓安居樂淘淘。
老板有錢做善事，修橋補路建學校。
廈門大學陳嘉庚，邵逸夫樓彩旗飄。
小老百姓如何做，日行一善不可少。
學習雷鋒好榜樣，助人為樂風格高。
隨手關燈節約電，龍頭跑水幫修好。
花木干旱澆點水，院子臟了去打掃。
有人問路詳指引，攙扶老人過小橋。
公交車上讓座位，待人熱情滿臉笑。
揚善止惡解矛盾，勸人回頭災禍消。
事情雖小功德在，人做善事天知道。
每日都把善事做，換來整日心情好。
一生好事超萬件，心安理得老來俏。
善有善報是真理，勝過拜佛把香燒。
人人都來做善事，和諧社會多美妙。
日行一善：（rì xíng yí shàn），常用于鼓勵人們的向善之心，常用的俗語搭配有日行一善，勝似日進斗金；日行一善，日省一過（惡）；日行一善，積善成德；日行一善功滿三千等。出處，據清朝編輯《德育古鑒》一書中記載，“日行一善”這個成語出自于哲宗元祐三年任兵器監主簿的葛繁，葛繁堅持每天做好事，后來官至太守。有人請教他如何“日行一善”，他說：“比如這里有條板凳，倒了礙人走路，就彎腰把它扶正放好，即是一善。”
四、關于日行一善的名言
關于“善”的名言 真實的善是每個人的心靈所追求的，是每一個人作為 他一切行為的目的的._ ——柏拉圖 在過去、現在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。
（托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》） 真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。
幸福的規律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發展的最高規律。這種發展經常變化，但規律是不變的。
——《羅曼·羅蘭回憶錄》 如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。
——托爾斯泰《世界名言錄》 拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》 真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。
——高爾基《意大利童話》 真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》 如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。
——泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。
——泰戈爾《春之循環》 無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。
——泰戈爾《一個女人的信》 ■惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯《我們共同的朋友》） 大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。
——狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 所有的人好象總是帶有兩重性的。
在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊。——高爾基《三人》 凡對別人有害的事都是錯的。
——托爾斯泰《戰爭與和平》 ■啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。（泰戈爾《飛鳥集》） 玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。
——莎士比亞《十四行詩》 樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》 認為美就是善，這完全是一種錯覺。
——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優秀的；誰是最自由的，誰也就是最優秀的，在他們身上，才會有最大的美。——高爾基《母親》 應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。
——高爾基《公墓》 只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》 ■生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。
（《莎士比亞戲劇集》） 莊嚴和高貴的氣質，只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《圣誕故事集》 人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。
——巴爾扎克《鄉村醫生》 漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼·羅蘭《母與子》 保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。
——托爾斯泰《戰爭與和平》 樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構成了士兵的美質和優點。——《托爾斯泰傳》 一切美好的品質，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。
——高爾基《意大利童話》 崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。——《泰戈爾評傳》。
五、關于有關日行一善的詩
有關日行一善的詩：日行一善拍手歌和日行一善歌。
日行一善拍手歌 作者無名，現代。 你拍一，我拍一，日行一善要牢記。
你拍二，我拍二，百善為先孝第一。 你拍三，我拍三，團結友愛要敬師。
你拍四，我拍四，愛物護物要珍惜。 你拍五，我拍五，集體觀念要樹立。
你拍六，我拍六，遵守公德要知恥。 你拍七，我拍七，不說謊話要誠實。
你拍八，我拍八，公益活動要積極。 你拍九，我拍九，學會感恩要珍惜。
你拍十，我拍十，品學兼優要努力。 日行一善歌 作者無名，現代。
好人就要做善事，大小善事都需要。 領袖治國出盛世，文景貞觀青史標。
開元康乾國強盛，百姓安居樂淘淘。 老板有錢做善事，修橋補路建學校。
廈門大學陳嘉庚，邵逸夫樓彩旗飄。 小老百姓如何做，日行一善不可少。
學習雷鋒好榜樣，助人為樂風格高。 隨手關燈節約電，龍頭跑水幫修好。
花木干旱澆點水，院子臟了去打掃。 有人問路詳指引，攙扶老人過小橋。
公交車上讓座位，待人熱情滿臉笑。 揚善止惡解矛盾，勸人回頭災禍消。
事情雖小功德在，人做善事天知道。 每日都把善事做，換來整日心情好。
一生好事超萬件，心安理得老來俏。 善有善報是真理，勝過拜佛把香燒。
人人都來做善事，和諧社會多美妙。 日行一善：（rì xíng yí shàn），常用于鼓勵人們的向善之心，常用的俗語搭配有日行一善，勝似日進斗金；日行一善，日省一過（惡）；日行一善，積善成德；日行一善功滿三千等。
出處，據清朝編輯《德育古鑒》一書中記載，“日行一善”這個成語出自于哲宗元祐三年任兵器監主簿的葛繁，葛繁堅持每天做好事，后來官至太守。有人請教他如何“日行一善”，他說：“比如這里有條板凳，倒了礙人走路，就彎腰把它扶正放好，即是一善。”
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