一、好人也被小人害,詩句
1、石灰吟[明] 于謙千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕, 要留清白在人間。
2、我心照明月 明月照溝渠
3、欲加之罪,何患無辭?
4、地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!——《竇娥冤》關漢卿
5、有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。
6、一封朝奏九重天,夕貶朝陽路八千。我從去歲辭帝京,謫居臥病潯陽城。
二、形容古代將軍被小人陷害的詩句.
云臺高議正紛紛,誰定當時蕩寇勛。
日暮灞陵原上獵,李將軍是故將軍。
《舊將軍》的作者是李商隱,被選入《全唐詩》的第540卷第159首。 東漢明帝永平三年(公元六0年),下令把輔助光武帝建立中興大業的三十二位功臣大將畫像于云臺。在后世的文學詞匯中,云臺就作為一個論功行賞的地方。這首詩的第一、二句是說云臺上議論紛紛,決不定誰是當時掃蕩敵人的功臣。第三、四句也用了一個典故:西漢時名將李廣告老家居時,有一天,帶了一員衛士入山打獵,在農村里朋友家飲酒,不覺夜晚,已到宵禁時間。回到霸陵旗亭,被一個喝醉酒的霸陵尉斥罵,不準通行。衛士便說:“這是前任李將軍。”霸陵尉道:“就是現任將軍,也不許犯禁夜行,何況你這個前任將軍。”這個故事形容人間的勢利,以李廣那樣立大功的人,一到退休林下,失去權勢,便為一個小小尉官所瞧不起。李商隱在這首的第三、四句概括了這個故事,聯系上面兩句,可以知道這首詩是寫一個功高的將軍,非但不能畫像于云臺,而且為卑官小吏所輕視。那么,李商隱所同情的“舊將軍”是誰呢?馮浩以為是李德裕。因為宣宗大中二年七月,曾命令繼承太宗的故事,增畫功臣圖像于凌煙閣上,想必當時一定有紛紛議論,誰應該算是功臣。李德裕有攘回紇、定澤潞之功,可是非但沒有被定為功臣,而且已于上年貶官為潮州司馬。當年十一月,又貶為崖州司戶參軍。李商隱這首詩,作于大中二年,為李德裕鳴不平,情事完全符合,用典也非常貼切,我以為馮浩的箋釋是無可否定的。這是一首藝術手法很高明的諷喻詩。
百度注釋如下:
①作于大中二年秋。《新唐書·宣宗紀》:“大中二年七月,續圖功臣于凌煙閣。”馮浩云,李德裕有攘回紇、定澤潞之大功,無人訟之,且將置之于死地,詩所為深慨也。
②云臺:漢代宮中高臺。《后漢書·朱景王杜馬劉傅堅馬列傳》:“永平中,顯宗追感前世功臣,乃圖畫二十八將于南宮云臺。”
③《史記·李將軍列傳》載,李廣在抗擊匈奴的戰爭中屢建功勛,但未得封侯。后退居藍田南山,以射獵消遣。一次夜出飲酒回,被喝醉酒的霸陵尉呵斥。廣的從騎說:“故李將軍。”尉說:“今將軍尚不得夜行,何乃‘故’也。”止廣宿亭下。故:全詩校:“一作舊。
三、形容不和小人一般見識的詩詞
1、此樂從中來,他人安得知。
白話釋義:快樂是從心而生,別人怎么可能體會。
作者:白居易;朝代:唐代詩人;詩名《對酒示行簡》;
2、所得良**,不求他人識。
白話釋義:獲得的一切只要自己滿足,問心無愧,不需要得到別人的認可。
作者:姚合;朝代:唐代詩人;詩名:《答韓湘》
3、時人錯把比嚴光,我自是無名漁父。
白話釋義:當時的人們錯把我比作披蓑垂釣的嚴光,然而,我更愿作一位無名的漁父。
作者:陸游;朝代:宋代詩人;詩名:《鵲橋仙·一竿風月》
擴展資料:
1、白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬于香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
2、姚合(約779~約855),中國唐代著名詩人,陜州(今河南陜縣)人。元和十一年(816)進士,授武功主簿。歷任監察御史,金、杭二州刺史、刑部郎中、給事中等職,終秘書少監。世稱姚武功,其詩派稱武功體。
與賈島友善,世稱姚賈。擅長五律,以幽折清峭見長,善于摹寫自然景物及蕭條官況,時有佳句。但風格題材較單調,刻畫景物較瑣細。今傳《姚少監詩集》10卷,另編有《極玄集》。
3、周曇,生卒年不詳,籍貫未詳。唐代詩人。唐末,曾任國子直講。著有《詠史詩》八卷,今臺灣中央圖書館有影宋抄本《經進周曇詠史詩》三卷。《全唐詩》將其編為二卷,共195首,這種形式與規模的組詩在中國文學史上頗為罕見。
4、陸游(1125年—1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后,賜進士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅持抗金,屢遭主和派排斥。
乾道七年(1171年),應四川宣撫使王炎之邀,投身軍旅,任職于南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實錄院檢討官,不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。
嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書成后,陸游長期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長辭,留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才,他的《南唐書》,“簡核有法”,史評色彩鮮明,具有很高的史料價值。
5、趙長卿,號仙源居士。江西南豐人。宋代著名詞人。 宋宗室,居南豐。生平事跡不詳,曾赴漕試,約宋寧宗嘉定末前后在世。從作品中可知他少時孤潔,厭惡王族豪奢的生活,后辭帝京,縱游山水,居于江南,遁世隱居,過著清貧的生活。
他同情百姓,友善鄉鄰,常作詞呈鄉人。晚年孤寂消沉。《四庫提要》云:"長卿恬于仕進,觴詠自娛,隨意成吟,多得淡遠蕭疏之致。"
四、諷刺小人的詩句
1、小人吟
宋 邵雍
小人無節,棄本逐末。
喜思其與,怒思其奪。
譯文:卑賤的人是不講氣節的,他們不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫,喜歡想起給與別人的幫助或東西,厭惡想起對別人的強取。
2、小人吟
宋 邵雍
小人無恥,重利輕死。
不畏人誅,豈顧物議。
譯文:小人無恥,利益為重死為輕,連被人殺死都不怕的人,還能怕別人的議論么?
3、嘲魯儒
唐代:李白
魯叟談五經,白發死章句。
問以經濟策,茫如墜煙霧。
足著遠游履,首戴方山巾。
緩步從直道,未行先起塵。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孫通,與我本殊倫。
時事且未達,歸耕汶水濱。
譯文: 魯地老叟談論《五經》,白發皓首只能死守章句。問他經國濟世的策略,茫茫然如同墜入煙霧。腳穿遠游的文履,頭戴方山的頭巾。
沿著直道緩援邁步,還沒抬腳,已掀起了塵土。秦相李斯不重用儒生,你也不是達于時變的通儒叔孫通,和我原本就不是同流。什么適合時代的形勢都未曉得,還是回到汶水邊去躬耕吧。
4、三絕句
唐代:杜甫
前年渝州殺刺史,今年開州殺刺史。
群盜相隨劇虎狼,食人更肯留妻子。
二十一家同入蜀,惟殘一人出駱谷。
自說二女嚙臂時,回頭卻向秦云哭。
殿前兵馬雖驍雄,縱暴略與羌渾同。
聞道殺人漢水上,婦女多在官軍中。
譯文:前年渝州刺史被殺,今年開州刺史被殺。盜賊四起比虎狼還兇,殺人更淫人妻。遭難者自述二十一家逃難到蜀地,只剩下一人離開駱谷。
說到兩個女兒被掠嚙臂時生離死別的情景,不禁向天嚎啕大哭。禁軍兵馬可稱驍勇,施暴大略和黨項羌、吐谷渾差不多。聽說官軍在漢水殺了很多人(不是賊),婦女卻多被留在軍營。
5、七步詩-曹植
煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?
翻譯:煮豆來做豆羹,想把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁來作羹。豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢?
五、罵小人的詩句
宋 邵雍
小人無節,棄本逐末。
喜思其與,怒思其奪。
結交
唐 孟郊
鑄鏡須青銅,青銅易磨拭。結交遠小人,小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微,結交圖相依。凡銅不可照,小人多是非。
君子法天運
唐 韓愈
君子法天運,四時可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
利害有常勢,取舍無定姿。焉能使我心,皎皎遠憂疑。
論語絕句一百首
宋 張九成
君子何嘗去小人,小人如草去還生。
但令鼓舞心歸化,不必區區務力爭。
1、墻上蘆葦頭重腳輕根底淺
2、山間毛竹嘴尖皮厚腹中空
3、君子與君子以同道為朋,
小人與小人以同利為朋
六、諷刺小人的詩詞
1、小人無節,棄本逐末。喜思其與,怒思其奪。——北宋卲雁《小人吟》
譯文:卑賤的人是不講氣節的,他們不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫,喜歡想起給予別人的幫助或東西,厭惡想起對別人的強取。
2、奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細搜求,無中覓有。鵪鶉嗉里尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油,虧老先生下手!——元代佚名《醉太平·譏貪小利者》
譯文:春天燕子筑巢的時候,是靠著小小的嘴一口一口地銜來泥巴、樹枝、羽毛等,一點一點地堆垛起來。其實別說針尖,就是一棵針掉在地上,人們也得摸索半天才能找到。
佛教寺廟里的佛像大多是泥塑或銅雕,表面局部或全身鍍金。他總能在別人都不會注意到的地方找到“可揩之油”。
野生的鵪鶉體重僅有100克左右,鷺鷥腿長而細瘦,體重不到0.5公斤,體態小巧輕盈。當我們被蚊子叮咬之后試圖消滅它們的時候,會覺得它們太微小而靈活了。
而這個人卻不僅能將蚊子抓住,而且還能將它的腹部剖開,用刀將它腹內貯藏的脂肪全都挖出來。虧了有你老先生才下得了這樣的辣手!
3、一粒米針穿著吃,一文錢剪截充,但開口昧神靈。看兒女如銜泥燕,愛錢財似競血蠅。無明夜攢金銀,都做充饑畫餅。——元代·無名氏《梧葉兒·嘲貪漢》。
譯文:一粒米用針穿著吃,一文錢剪成幾塊來花,一言一行無不昧著良心。對待自己的兒女就像銜泥筑巢的燕子,辛辛苦苦,對待錢財則如同嗜血的蒼蠅,絲毫也不放過。沒日沒夜地積攢著錢財,到頭來還是畫餅充饑一場空。
4、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——春秋孔子《論語·述而》
譯文:君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。
5、君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。——出自宋·歐陽修《朋黨論》
譯文:君子和君子是以友誼結為朋友,而小人和小人是以利益結為朋友
七、誠心待人卻被人陷害的詩句
誠心待人卻被人陷害的詩句有:
1、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。
意思:我對你很好,但你是冷漠和忘恩負義的。我的真誠的努力沒有得到應有的回報和尊重。
出自元代高明的《琵琶記》第三十一回 幾言諫父——“這妮子無禮,卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵,孩兒,夫言中聽父言違,懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月,誰知明月照溝渠。”
原文釋義:這個小女孩很粗魯,對我說了壞話。我的話聽上去不好聽,孩子,所謂不聽話就是對父親的話,直到后悔才知道困惑,我對你很好,但你不欣賞。
2、屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
意思:內心委屈強自壓抑情志,忍受罪名而遭小人侮辱。
出自屈原《離騷》中的原詩。
原文節選:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
釋義:內心委屈強自壓抑情志,忍受罪名而遭小人侮辱。保持清白為正道而死,正是為前代圣賢所推許。
3、地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!
意思:地啊,你不分好歹怎么能稱為地?天啊,你看錯忠賢白白稱為天啊!
出自:元代關漢卿的《竇娥冤》。
4、靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。
意思是:作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。
出自:宋代岳飛的《滿江紅》。
5、云臺高議正紛紛,誰定當時蕩寇勛。
意思是:云臺上議論紛紛,決不定誰是當時掃蕩敵人的功臣。
出自:唐代李商隱的《舊將軍》。