華閱文章網1. 關于云的詩句
云深不知處，只在此山中。
賈島 《尋隱者不遇》 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 王之渙 《涼州詞》 回看射雕處，千里暮云平。
王維 《觀獵》 浮云游子意，落日故人情。 李白 《送友人》 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
李白 《早發白帝城》 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 崔顥 《黃鶴樓》 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
高適 《別董大》 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 杜甫 《望岳》 野徑云俱黑，江船火獨明， 杜甫 《春夜喜雨》 錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。
杜甫 《贈花卿》 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 白居易 《前塘湖春行》 遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
杜牧 《山行》 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。 劉禹錫 《秋詞》 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
王安石 《登飛來峰》 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。 李白 《把酒問月》 云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
韓愈 《左遷至藍關示侄孫湘》 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。 孟浩然 《望洞庭湖贈張丞相》 。
2. 古今中外有關描述天上白云的詞語和詩句
武功太白，去天三百。
孤云兩角，去天一握。 ——三秦民謠 秦無名氏 白云在天，丘陵自出。
道里悠遠，山川間之。 ——先秦 無名氏 卿云爛兮。
乣縵縵兮。 明明天上。
爛然星陳。 日月光華。
旦復旦兮。 ——《卿云歌》 先秦無名氏 白霓嬰茀，胡為此堂？ ——《天問》 屈原 英英白云，露彼菅茅，天步艱難，之子不猶。
——《詩經 小雅 白茅》 大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉 ——《大風歌》 劉邦 秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。 ——《秋風歌》 劉徹 湖上一回首，山青卷白云。
——《欹湖》 王維 飄白霓，掛丹梯。應從織女機邊落，不遣潯陽湖向西。
——《廬山瀑布歌送李顧》 顧況 山雨初含霽，江云欲變霞。 ——《度大庾嶺》 宋之問 回首射雕處，千里暮云平。
——《觀獵》 王維 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 ——《錢塘湖春行》 白居易 白云飛暮色，綠水激清音。
——《山齋獨坐贈薛內史》 楊素 碧澗流紅葉，青林點白云。 ——《宿洞霄宮》 林逋 垂天雌霓云端下，快意雄風海上來。
——《儋耳》 蘇軾 落日熔金，暮云合璧，人在何處？ ——《永遇樂》 李清照 縹緲蒼茫不可接，白云空翠洞庭山。 ——《絕句》 夏完淳。
3. 關于寫云的詩句 有名的 帶注釋
云 唐 來鵠 千形萬象竟還空， 映水藏山片復重。
無限旱苗枯欲盡， 悠悠閑處作奇峰。 以下為詩的賞析： 夏云形狀奇特，變幻不常。
“夏云多奇峰”，是歷來傳誦的名句。但這首詩的作者似乎對悠閑作態的夏云頗為憎厭，這是因為作者的心境本來就并不悠閑，用意又另有所屬的緣故。
首句撇開夏云的各種具體形象，用“千形萬象”四字一筆帶過，緊接著下了“竟還空”這幾個感情份量很重的詞語。原來，詩人是懷著久旱盼甘霖的焦急心情注視著風云變幻。
對他說來，夏云的千姿百態并沒有實際意義，當然也就想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同，描寫的方式也自然有別。
這一句對夏云的描寫盡管抽象，卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個過程：云不斷幻化出各種形象，詩人也不斷重復著盼望、失望，最后，云彩隨風飄散，化為烏有，詩人的希望也終于完全落空。
“竟還空”三字，既含有事與愿違的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨憤。 次句寫“竟還空”后出現的情形。
云彩雖變幻以至消失，但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它仿佛故意與人們捉迷藏：到處尋覓不見，驀然低頭，卻發現它的倒影映入水中；猛然抬頭，則又見它原來就隱藏在山后。
又好象故意在你面前玩戲法：忽而輕云片片，忽而重重迭迭。這就進一步寫出了云的容與悠閑之狀，怡然自得之情，寫出了它的故作姿態。
而經歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人，面對弄姿自媚的云，究竟懷著一種什么樣的感情，也就可想而知了。 “無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。”
第三句是全詩的背景，按自然順序，似應放在首句。詩人把它安排在這里，一方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念，有波瀾；另一方面（也是更重要的）是讓它在感情發展的關節點上出現，以便與第四句形成鮮明尖銳的對照，取得更加強烈的藝術效果。
第三句明顯地蘊含著滿腔的焦慮、怨憤，提得很高，出語很重，第四句放下去時卻很輕，表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死，亟盼甘霖，一邊卻是高高在上，悠閑容與，化作奇峰在自我欣賞。
正是在跌宕有致的對比描寫中，詩人給云的形象添上了畫龍點睛的一筆，把憎厭如此夏云的感情推向了高潮。 一首不以描摹刻畫為能事、有所托寓的詠物詩，總是能以它的生動形象啟發人們去聯想，去思索。
這首詩，看來并不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱云的感情。詩中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特點，又概括了社會生活中某一類人的特征。
那千變萬化，似乎給人們以灑降甘霖希望的云，其實根本就無心解救干枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時，它卻“悠悠閑處作奇峰”呢。
不言而喻，這正是舊時代那些看來可以“解民倒懸”，實際上“不問蒼生”的權勢者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，我們還會感到詩里所描繪的人格化了的“云”是似曾相識的。
古代詩歌中詠云的名句很多，但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪云的，卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一首《云》，也許算得上最富人民性的詠云之作。
望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
[編輯本段]注釋 ⑾.岳：此指東岳泰山。 ⑵.岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。
古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱"岱宗"。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
⑶.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。青未了，指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。
即山東地區。 ⑷.青：山色。
⑸.未了：不盡。 ⑹.造化：天地，大自然。
鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。
⑺.鐘：聚集。 ⑻.陰陽：陰指山北（水南），陽指山南（水北）。
割：劃分。這句是說，泰山橫天蔽日，山南向陽，天色明亮；山北背陰，天色晦暗。
還指同一時刻卻是兩個世界。 ⑼.蕩胸：心胸搖蕩。
⑽.決：裂開。眥：眼角。
決眥形容極目遠視的樣子。 ⑾入歸鳥；目光追隨歸鳥。
⑿.會當：應當。 ⒀凌：登上。
⒁.小：渺小。 賞析 。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉眼地望著，故感到眼眶有似決裂。
“歸鳥”是投林還巢的鳥，這也從側面體現了泰山的深遠，巍峨。而時已薄暮，詩人還在望。
不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。 http://**view/*#3 南池雜詠五首·溪云 唐 僧皎然 舒卷意何窮，縈流復帶空。
有形不累物，無跡去隨風。 莫怪長相逐，飄然與我同。
賞析 唐代詩僧皎然的《溪云》，更寫出白云別種意蘊：“舒卷意何窮，縈流復帶空。有形不累物，無跡去隨風。
莫怪長相逐，飄然與我同。”皎然道出云即我、我即云的“云與我同”的玄機，“白云”中似有道不盡的禪意。
詔問山中何所有賦詩以答 南朝齊 陶弘景 山中何所有？嶺上多白云。 只可自怡悅，不堪持贈君。
賞析 白云自由不羈，孤高邈遠，既是隱士寄托幽懷對象，也可看作隱士自我象征。南朝時，陶弘景隱于句曲山，齊高帝蕭道成有詔問他“山中何所有？”他做詩曰：“山中何所有？嶺上多白云。
只可自怡悅，不堪。
4. 求30句帶“云”字的詩詞
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
浮云游子意，落日故人情。 畫羅織扇總如云，細草如泥簇蝶裙。
只在此山中，云深不知處。 徑云俱黑，江船火獨明。
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 江漢雖云廣，乘舟渡無艱。
卻笑巢由輩，何須隱白云 青帝萬里月輪孤，掃盡浮云一點無 明月出天山，蒼茫云海間。 越人語天姥，云霓明滅或可睹。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海 碧云行止躁，白鷺性靈粗。 盡日看云首不回，無心都大似無才。
芝蓋不來云杳杳，仙舟何處水潺潺？ 行到水窮處，坐看云起時 霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇 黃鶴不知何處去，白云千載空悠悠 遠上寒山石徑斜，白云深處有人家【杜牧】 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還【李白】 野徑云俱黑，江船火獨明【杜甫】 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山【王之渙】 黑云壓城城欲催，甲光向日金磷開【李賀】 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船【蘇軾】 孤山寺北賈亭西， 水面初平云腳低。 【白居易】 。
5. 關于描寫云的詩句
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 —— 元稹《離思五首·其四》
行到水窮處，坐看云起時。 —— 王維《終南別業 》
行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 —李白《行路難·其一》
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 —— 李白《清平調·其一》
溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。 —— 許渾《咸陽城東樓 》
三十功名塵與土，八千里路云和月。 —— 岳飛《滿江紅·寫懷》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 —— 李白《早發白帝城 》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 —— 王之渙《涼州詞二首·其一》
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。 —— 溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
大風起兮云飛揚。 —— 劉邦《大風歌》
6. 描寫云詩句大全
1、明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關山月》）
2、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。（李白：（獨坐敬亭山》）
3、只在此山中，云深不知處。（賈島：《尋隱者不遇》）
4、野徑云俱黑，江船火獨明。（杜甫：《春夜喜雨》）
5、月下飛天鏡，云生結海樓。（李白：《渡荊門送別》）
6、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適：《別董大》）
7、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白：《早發白帝城》）
8、遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。（杜牧：《山行》）
9、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙：《涼州詞》）
10、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
11、晴曉初春日，高心望素云。彩光浮玉輦，紫氣隱元君。（唐 陳師穆：《立春日曉望三素云 》）
12、佇立增遠意，中峰見孤云。（唐 崔何：《東峰亭各賦一物得嶺上云 》）
13、帝鄉白云起，飛蓋上天衢。 （唐 董思恭：《詠云》）
14、龍似瞿唐會，江依白帝深。（唐 杜甫：《云》）
15、渡江隨鳥影，擁樹隔猿吟。莫隱高唐去，枯苗待作霖。 （唐 杜牧：《云 》）
7. 描寫云的詩句
一、《望岳》 【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 譯文 巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。 二、《秋詞》 【作者】劉禹錫 【朝代】唐 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。 譯文 自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。
萬里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發我的詩興到了藍天上了。 三、《錢塘湖春行》 【作者】白居易 【朝代】唐 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 譯文 繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。
幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。
最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。 四、《春夜喜雨》 【作者】杜甫 【朝代】唐 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 譯文 好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。
濃濃烏云，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
五、《滿江紅·寫懷》 【作者】岳飛 【朝代】宋 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。
駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 譯文 氣得頭發豎起，以至于將帽子頂起，登高倚欄桿，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。
抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆，一片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。 不要虛度年華，花白了少年黑發，只有獨自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥，尚未洗雪。臣子憤恨，何時才能泯滅。
我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。
我要從頭再來，收復舊日河山，朝拜故都京闕。
