華閱文章網1. 關于責任的詩句
位卑未敢忘憂國。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 —— 羅素
1 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——托爾斯泰
2 . 高尚、偉大的代價就是責任。——丘吉爾
3 . 盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。——劉易斯
4 . 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責”來答復生命。因此，“能夠負責”是人類存在最重要的本質。——維克多·費蘭克
5 . 每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。——林肯
6 . 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超
7 . 一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！——心有睛天
8 . 我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。” —— 居里夫人
9 . 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生
10 . 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯迅
11 . 我們為祖國服務，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
12 . 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。 —— 愛因斯坦
13 . 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒
14 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰
15 . 要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。——毛姆
16 . 這個社會尊重那些為它盡到責任的人。——梁啟超
17 . 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德
18 . 責任感與機遇成正比。——威爾遜
19 . 責任到此止步（The buck stops here）。——杜魯門
20 . 天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
21 . 生命和崇高的責任聯系在一起 。——車爾尼雪夫斯基
22 . 當勞動是一種責任時，生活就是奴役 。——高爾基
23 . 歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任 。——雨果
24 . 真正的責任是信自己 。——佚 名
25 . 對培養好幼兒具有高度的責任感 。——徐待立
26 . 先生的責任是教人做人 。——陶行知
27 . 友誼是一種責任 。——紀伯倫
28 . 友誼永遠是一個甜柔的責任 。——紀伯倫
29 . 提出目標是管理人員的責任，實際上這是他的主要責任 。——巴納德
2. 有關表達責任的古詩文名句
信念：人生自古誰無死，留取丹心照汗青.（文天祥《過零丁洋》） 責任：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）崇高：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐） 堅毅：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（李白《行路難》）無私：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺.（陸游《十一月四日風雨大作》）博愛：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）和睦：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤.（杜甫《江村》）克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳陽樓記》） 寬容：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空（《增廣昔時賢文》）。
3. 描寫有責任感的詩句
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
—— 羅素 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— ** 人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
—— 徐特立 常思奮不顧身，而殉國家之急。 —— 司馬遷 國恥未雪，何由成名？ —— 李白 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
—— 陸游 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
—— 陸游 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤 各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。
—— 陳輝 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。 —— 魯迅 恨不抗日死，留作今日羞。
國破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌 我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。
—— 趙博生 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
—— ** 祖國如有難，汝應作前鋒。 —— 陳毅 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
—— 巴金 不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。 —— 吳玉章 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。
—— ** 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鳩 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。
—— 蘇霍姆林斯基 我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲 為祖國而死，那是最美的命運啊！ —— 大仲馬 只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰 祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
—— 聶魯達 我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人 愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。
—— 奧斯特洛夫斯基 我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。
—— ** 熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。
歸去來兮。 —— 華羅庚 一般就在部分之中；誰不屬于自己的祖國那麼他也就不屬于人類。
—— 別林斯基 愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！ —— 車爾尼雪夫斯基 科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。
—— 林耐 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游 南北驅馳報主情，江花邊草笑平生.一年三百六十日，都是橫戈馬上行. —— 戚繼光 我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。
—— 傅雷 中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。 —— 吳仲華 我們為祖國服務，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦 我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。
—— 巴甫洛夫 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理 愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。
—— 奧斯特洛夫斯基。
4. 關于責任的名言和詩句
1、三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 《滿江紅·寫懷》宋代：岳飛 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌） 靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕） 釋義： 我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。
獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。
三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。
我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息！ 2、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
《病起書懷》宋代：陸游 病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
釋義： 病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
3、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 《赴戍登程口占示家人二首》清代：林則徐 其一： 出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。
時事難從無過立，達官非自有生來。 風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。 其二： 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。 釋義： 其一： 我離家外出去遠行，無論到哪里，都會敞開寬闊的胸懷。
我們要樂觀曠達，心里不要難受悲哀。世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。
回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。從今以后，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數歷山川。
不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。 其二： 我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。
一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對國家有利，我將不顧生死。
難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？ 我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。
我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。 4、我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。
《賀新郎·同父見和再用韻答之》宋代：辛棄疾 老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。
我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發。
硬語盤空誰來聽？記當時、只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。
正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。
看試手，補天裂。 釋義： 我本來已老大無成，不該再說什么了，可是，如今碰到了你這個如同陳登、陳遵般有著湖海俠氣的臭味相投者，便忍不住“老夫聊發少年狂”了。
我正生著病，你來了，我高興得陪你高歌痛飲，歡喜和友誼驅散了樓頭上飛雪 的寒意。 可笑那些功名富貴，別人將其看得如同千鈞般重，我們卻把它看得如同毫毛一般輕。
可是我們當時所談 論和闡發的那些事關國家興亡的真知灼見又有誰聽見了呢？只有那個照人間滄桑、不關時局安危的西窗明月。我們談得如此投機，一次又一次地斟著酒， 更換著琴瑟音樂。
國家大事依然如故，可是人心卻大為消沉，不同于過去了。請問你們，神州大 地，究竟還要被金人割裂主宰多久呢？汗血良馬拖著笨重的鹽車無人顧惜，當政者卻要到千里之外用重金收買駿馬的骸骨。
極目遠眺，關塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那聞雞起舞的壯烈情懷，你曾說過：男子漢大丈夫，抗金北伐的決心至死也會像鐵一般堅定。
我等待著你大顯身手，為恢復中原作出重大的貢獻。 5、但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
《病牛》宋代：李綱 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？ 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。 釋義： 病牛耕耘千畝生產無數糧食，累得精疲力盡又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？但是它為了眾生都能吃飽，即使拖垮了病倒臥在殘陽之下，也在所不辭。
5. 形容“責任感”的詩句有哪些
1. 常思奮不顧身，而殉國家之急。 -- 司馬遷
釋義：常常不顧自己安危而深陷國家的危難中。
2. 國恥未雪，何由成名？ -- 李白
釋義：國恥未雪，還談得上什么建立偉業？談得上什么萬世功名？
3. 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 -- 陸游
釋義：我雖有萬死不辭的報國之志，卻無奈雙鬢斑白不能再轉青。
4. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 -- 陸游
5. 釋義；因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴我！
6. 男兒七尺軀，愿為祖國捐。 -- 陳輝
釋義：男子漢身長七尺，愿意為了祖國捐獻自己的軀體。
7. 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ -- 陸游
夜晚看太白山收攬光芒，報效國家犧牲自己不論戰場。
8. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --劉備
釋義：不要因為罪惡小就做，不要因為善良的事小就不做。
9. 致君堯舜上，再使風俗淳。--杜甫
釋義：輔助君王使他在堯舜之上，要使社會風尚變得敦厚樸淳。
10. 了卻君王天下事，贏得生前身后名。--辛棄疾
釋義：（我）一心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。可憐已成了白發人！
6. 關于責任方面的詩詞名句
責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。—歌德
責任感與機遇成正比。—威爾遜
國家、責任
如果一個國家的所有成員都忽視法律，這一事實就足以使這個國家解體和毀滅。 --斯賓諾莎
愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。愛國之情則是放大了的孝心。--菲爾德
愛國主義的力量多么偉大啊！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！ --車爾尼雪夫斯基
我只覺得我是獻身給我的國家。這種全心全意的貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經切切實實懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。 --泰戈爾
子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？ --孔子
我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對于真理的認識，是用以達到這目標的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。 --托爾斯泰
謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。 --泰戈爾
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個功績中享到自己的幸福。 --別林斯基
只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 -- 奧斯特洛夫斯基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。--蘇 軾
抱負是高尚行為成長的萌芽。 --英格利希
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 --布魯諾
一個人要發現卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 --門捷列夫
你若失去了財產，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。 --歌德
對奴隸，我們只當同情，對有反抗的奴隸，尤當尊敬。 --聞一多
7. 關于責任的詩句
1、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
—— 唐·王昌齡《從軍行》 譯文：塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。 2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
—— 北宋·范仲淹《岳陽樓記》 譯文：在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之后才快樂。 3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
—— 南宋·文天祥《過零丁洋》 譯文：自古人生在世，誰沒有一死？為國捐軀，死得其所，（讓我）留下這顆赤誠之心光照青史。 4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
—— 清·林則徐《赴戍登程口占示家人》 譯文：只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。 5、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
—— 南宋·陸游《病起書懷》 譯文：雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。 6、了卻君王天下事，贏得生前身后名。
—— 南宋·辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 譯文：我一心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。
8. 關于責任的詩詞有哪些
關于責任的詩詞有： 信念：人生自古誰無死，留取丹心照汗青.（文天祥《過零丁洋》） 責任：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）崇高：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐） 堅毅：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（李白《行路難》）無私：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺.（陸游《十一月四日風雨大作》）博愛：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）和睦：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤.（杜甫《江村》）克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳陽樓記》） 寬容：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空（《增廣昔時賢文》）《南園十三首·其五》 唐代李賀 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？ 一、譯文： 男子漢大丈夫為什么不腰帶武器去收取關山五十州呢？ 請你且登上那畫有開國功臣的凌煙閣去看，又有哪一個書生曾被封為食邑萬戶的列侯？ 二、注釋： ⑴吳鉤：吳地出產的彎形的刀，此處指寶刀。 ⑵凌煙閣：唐太宗為表彰功臣而建的殿閣，上有秦瓊等二十四人的像。
三、賞析： 1、第一個設問是泛問，也是自問，含有“國家興亡，匹夫有責”的豪情。“男兒何不帶吳鉤”，起句峻急，緊連次句“收取關山五十州”，猶如懸流飛瀑，從高處跌落而下，顯得氣勢磅礴。
“帶吳鉤”指從軍的行動，身佩軍刀，奔赴疆場，那氣概多么豪邁！“收復關山”是從軍的目的，山河破碎，民不聊生，人怎甘蟄居鄉間，無所作為呢？因而他向往建功立業，報效國家。一、二兩句，十四字一氣呵成，節奏明快，與詩人那昂揚的意緒和緊迫的心情十分契合。
首句“何不”二字極富表現力，它不只構成了特定句式（疑問），而且強調了反詰的語氣，增強了詩句傳情達意的力量。詩人面對烽火連天、戰亂不已的局面，焦急萬分，恨不得立即身佩寶刀，奔赴沙場，保衛家邦。
“何不”云云，反躬自問，有勢在必行之意，又暗示出危急的軍情和詩人自己焦慮不安的心境。此外，它還使人感受到詩人那郁積已久的憤懣情懷。
李賀是個書生，早就詩名遠揚，本可以才學入仕，但這條進身之路被“避父諱”這一封建禮教無情地堵死了，使他沒有機會施展自己的才能。“何不”一語，表示實在出于無奈。
次句一個“取”字，舉重若輕，有破竹之勢，生動地表達了詩人急切的救國心愿。然而“收取關山五十州”談何容易？書生意氣，自然成就不了收復關山的大業，而要想擺脫眼前悲涼的處境，又非經歷戎馬生涯，殺敵建功不可。
這一矛盾，突出表現了詩人憤激不平之情。 2、“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？”詩人問道：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個是書生出身？這里詩人又不用陳述句而用設問句，牢騷的意味顯得更加濃郁。
看起來，詩人是從反面襯托投筆從戎的必要性，實際上是進一步抒發了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚激越轉入沉郁哀怨，既寫出反襯的筆法，又寫出起伏的節奏，峻急中作回蕩之姿。
就這樣，詩人把自己復雜的思想感情表現在詩歌的節奏里，使讀者從節奏的感染中加深對主題的理解、感受。 3、李賀《南園》組詩，多就園內外景物諷詠，以寫其生活與感情。
但此首不借所見發端，卻憑空寄慨，于豪情中見憤然之意。蓋只是同時所作，拉雜匯編，不能以題目限的。
四、作者簡介： 李賀 李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。
著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。
有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。
李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。 參考資料 百度知道：https:/*。
9. 有關責任心的詩句
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
—— 羅素1 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——托爾斯泰2 . 高尚、偉大的代價就是責任。
——丘吉爾3 . 盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。——劉易斯4 . 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責”來答復生命。
因此，“能夠負責”是人類存在最重要的本質。——維克多·費蘭克5 . 每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。
如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。——林肯6 . 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
——梁啟超7 . 一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！——心有睛天8 . 我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。” —— 居里夫人9 . 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生10 . 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯迅11 . 我們為祖國服務，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德12 . 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。 —— 愛因斯坦13 . 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
—— 雷鋒14 . 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰15 . 要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。
——毛姆16 . 這個社會尊重那些為它盡到責任的人。——梁啟超17 . 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。
——歌德18 . 責任感與機遇成正比。——威爾遜19 . 責任到此止步（The buck stops here）。
——杜魯門20 . 天下興亡，匹夫有責。——顧炎武21 . 生命和崇高的責任聯系在一起 。
——車爾尼雪夫斯基 22 . 當勞動是一種責任時，生活就是奴役 。——高爾基 23 . 歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任 。
——雨果 24 . 真正的責任是信自己 。——佚 名 25 . 對培養好幼兒具有高度的責任感 。
——徐待立 26 . 先生的責任是教人做人 。——陶行知 27 . 友誼是一種責任 。
——紀伯倫 28 . 友誼永遠是一個甜柔的責任 。——紀伯倫 29 . 提出目標是管理人員的責任，實際上這是他的主要責任 。
——巴納德。
1. 以“責任”為話題的詩句有哪些
盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。
——劉易斯【美】每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責”來答復生命。因此，“能夠負責”是人類存在最重要的本質。
——維克多·費蘭克【英】每個人應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。——林肯【美】人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
——梁啟超【中國】人應當努力減少痛苦與殘忍，這是我們最重要的責任。——羅曼.羅蘭【法】一切責任的第一條："不要成為懦夫."——羅曼.羅蘭【法】在這個世界上，最渺小的人與最偉大人同樣有一種責任。
——羅曼.羅蘭【法】責任并不是一種由外部強加在人身上的義務，而是我需要對我所關心的事件作出反應。——弗洛姆【美】責任感常常會糾正人的狹隘性。
當我們徘徊于迷途的時候，它會成為可靠的向導。——普列姆昌德【印】書是人類進步的階梯，書是啟迪學生“責任感”的良師益友。
古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節令人贊嘆不已，歸結起來，都源于高度的責任感。在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識，激發責任感在內心升騰的有效途徑。
為此，我經常組織開展“紅領巾讀書活動”，并結合舉行“我讀的一本好書”、“故事會”、“創辦小報”等活動。活動中，大家了解了富蘭克林等無數科學家為人類事業而執著追求的精神，為**為中華之崛起而刻苦攻讀所感動，受白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數關于責任感的名人名言所鼓舞……蘇霍姆林斯基說：“世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經歷越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。”
書海漫步，促進和提高了學生對責任感的理解和掌握，也起到了德育活動對道德情感的陶冶作用。**********************************************************責 任英國王子查爾斯曾經說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。”
（提出論點）責任不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上。
它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們為什么要背負呢？因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。（責任的重要性）（20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。
他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷。
他破了產，儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責任，但在道義上，我有責任，我應該還錢。”
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務”時，他輕嘆：“現在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任，而給世界留下了一筆真正的財富。）
（例子）責任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了。許多人承受了，自己戴上了荊冠。
逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝，但他們仍然活著，死了也仍然活著，精神使他們不朽。
（分析）我們都知道那個天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因為他要站崗，別的孩子早散了，可他為了堅守崗位寧愿站著哭泣，因為這是他的責任。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發出淡淡的，金子般的光輝。
******************************************************************給“從諫如流”上把鎖“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之！”由此可見，古人對此是非常推崇的。
波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向。”至此，我們是否可以下個結論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議？（駁論）否也，我認為。
（提出了自己的觀點）因為塞納克說：“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”但丁也斬釘截鐵地說：“走自己的路，讓別人去說吧！”既然這么多的古訓、名人的說法都莫衷一是，所以我認為：最好給“從諫如流”上把鎖。
這不僅符合唯物主義的要辯證地看問題的理論，同時，業已被許許多多的事例所證明。（對論點的補充）商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，開創“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。
這樣的事例不勝枚舉，“從諫如流”勢在必行。（四個例子，一一對應）但另一方面，“從諫如流”并不等同于“亦步亦趨”，我們應有所取舍，去粗存精，舍害存益，否則，必將適得其反，未受其益，先受其害。
（對自己論點的進一步說明）孟嘗君有好。
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