華閱文章網1.求關于廉潔的詞語、句子、詩歌
言芳行潔 冰清玉潔 才高行潔 廉可寄財 儉以養廉 公正廉潔 廉潔奉公 洗手奉職 克己奉公 公而忘私勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生。
風正一帆順，清廉得民心。 樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
廉潔如水，來不得半點污染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣。 處逆境時要明志，立順境中要拒腐。
民心是鏡 是貪是清？ 民意是秤。 是丑是美？ 口碑鑒證。
功過是非， 天地分明。 善惡終報， 民心是鏡。
官場做人 民心不可欺， 法紀不可違。 善惡天地知， 良心不可昧。
報國當作為， 民苦須記心。 當為孺子牛， 官場做正人。
慎獨 作惡有報應， 積德多善行。 是非天地知， 日日當自省。
廉潔民心敬， 坑民天不容。 莫為貪欲害， 坦蕩一世清。
為官八點 名利淡泊一點， 民苦重心一點。 政績淡化一點， 子孫多留一點。
錢財淡漠一點， 法紀留心一點。 交友淡雅一點， 歷史多學一點。
清白 史中銘典故， 歷歷說禍福。 官場沉倫事， 悔恨追千古。
名利不可貪， 錢財身外物。 清白留子孫， 勤奮厲后人。
2.廉潔自律詩句,名言詩句,名言廉潔自律
你好，很高興回答你的問題勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生. 根深，狂風拔不起；心正，邪惡攻不破. 學蘇瓊，置瓜梁上，譽聲傳萬代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作風要清正，為官要廉政. 貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚. 風正一帆順，清廉得民心. 為人自私私盡名衰，做官貪財財多身亡. 樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人. 廉潔如水，來不得半點污染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣. 處逆境時要明志，立順境中要拒腐. 愛國奉獻明禮守信，清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國順天下. 廉而正，生命如壘石積山讓后人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉，取所當取，不義之財分文不取； 公，用所當用，人民權力絕不濫用. 惟儉可以生廉，惟廉可以助儉. 清廉是面明鏡，它能照見領導干部的本質. 清廉為本一身正氣， 不貪不沾利國利己. 直筆方能寫正字，清廉才敢談人生. 警鐘長鳴，分公私美丑； 廉潔自律，顯浩然正氣. 眾志成城，高舉反腐大旗. 齊心協力，懲治貪官污吏. 廉潔是一種無形資產，是比任何財富更重要的財富. 勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養性，廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為，莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人. 廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國泰民安. 廉政承諾并不難，難的是一輩子踐諾. 兩點以直線為近，人生以廉潔為好.。
3.關于廉潔的古詩
詠 史 （唐 李商隱） 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？ 運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。 幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
翻譯：盡看前朝舊事，成功來自勤儉節約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。 教育國人遠離奢侈，勤勞樸素，家運國運將永久興旺。
詩人擇取了一個嶄新的視角來考察歷史興亡，在批判帝王淫奢昏愚足以敗國亡國的同時，還對勤儉圖治而最終失敗的當朝皇帝文宗表示了嘆惋、悲悼，其痛惜哀惋中滲透著不得其解的迷茫，包含著對歷史興敗定規前所未有的質疑。《詠史》（歷覽前賢國與家）代表了詩人在這方面的思考和困惑：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得珍珠始是車？運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。”
雖然詩篇主要表達對文宗的哀惋之情，但我們還可從多個層面對其豐富的內涵予以另外的解讀。我們從這首作品流露的深切哀惋情緒中，還能讀出作者對文宗勤儉賢德而失敗的深深不解，對“成由勤儉破由奢”這個歷史定規的質疑。
詩人雖然對自己的困惑不得其解，但這個思考質疑本身就是詠史詩歷史視野的新突破；詩人無可奈何的悲嘆惋惜也啟示我們，單純將道德與興亡作因果聯系的德型政治文化自身存在觀念的盲區。 入京詩 （明 于謙） 絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。 此詩的大意是說：蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的，如果都被當官的拿去討好了上司，就會給人民生活所需帶來困難；自己一身清白去做京官，就不會讓老百姓指戳脊梁。
于謙還將“兩袖清風朝天去”這句話寫成橫匾，掛上自家的門楣，以示不為利祿所動。但是，同僚并不以其為謙虛清廉，反而說他壞了官場規矩，而且是“居心叵測”。
于謙對此置若罔聞，還是沒有隨波逐流，言行始終如一。從此，于謙空手入京就職這個故事廣泛傳開了，“兩袖清風”還被引申為“品德正直清廉官員”的代名詞。
書端州郡齊壁 （宋 包拯） 清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。
含義：這首詩充分表明了包拯廉潔奉公、剛直不阿的從政為人的道德準則，也表明了他立志做國家的棟梁、為民造福的決心。 包公不但嚴于律己而且制定了一條“家訓”，勸誡子孫將來永遠清廉。
這則家訓說：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。
仰工刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。”這則家訓真是獨特而嚴厲。
據史書記載包拯子孫如其子包綬、其孫包永年等，也都一直恪守家訓，居官清廉，并且深受世人的稱贊。包拯的清正廉潔之風，到其子包綬時，也更加發揚光大了 包公所到之處，都深入體察民情，興利除弊，為百姓做好事。
例如他知端州時，發現老百姓由于飲用江水，身體多病，他就發動群眾，在端州城內打了七眼水井。百姓改飲井水，健康狀況大為改善。
包公辦案公正、機智，為人正直、作官清廉，為世人，也為我所欽佩死后也更可以說是鞠躬盡瘁。他為官清廉，愛民精神和品質也將永遠被世人所傳頌！ 關于古代的廉政格言警句有： [清]李惺《西漚外集?冰言》：公生明，廉生威。
翻譯：官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮；居官清廉則會樹立威信。 [春秋]《論語?里仁》：富與貴，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。 翻譯：財富和高官顯爵，是人們都想得到的。
但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。 [春秋]《論語?子路》：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
翻譯：當官的如果自身清正廉明，就是不發命令，老百姓也會好好干；如果自身貪邪不正，百姓何以從。 [唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
翻譯：遍觀歷代圣賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。 [宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
翻譯：廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。 [宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
翻譯：文官清正廉潔，武將拼死報國，這樣國家就可以太平了。 [宋]朱熹：世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。
翻譯：世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。 [宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
翻譯：憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。 另為還有： 古代“砥廉詩” 下文試對歷代“砥廉詩”作簡要分析。
一是詠廉。“公生廉，明生威”，自古以來，廉政作為一種道德，一份操守，一直為人深情期待和吟詠著。
宋代歌謠《襄陽人歌》：“葉光化，豐谷城；清如水，平如衡。”，光化縣令葉康直，谷城縣令豐稷，均行善政，百姓便擷取“水”、“衡”兩種意象來歌頌他們的清廉、公正；明代文學家馮夢龍亦寫到：“吏肅唯遵法，官清不愛錢；豪強皆斂手，百姓盡安眠。”
同樣深刻反映了百姓對清廉政治和安居樂業的渴求。 二是刺貪。
“貪”為“廉”之反，歷來為人所不恥。 明代有詩：“來如獵犬去如風，收。
4.關于廉潔自律的詩句
絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。兩袖清風朝天去，免得閻閭話短長。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——明.于謙
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤——元.王冕>
廉者，民之表也；貪者，民之賊也。 ——宋.包拯
三年為刺使，飲水復食葉。
惟向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白。——唐.白居易
撿點行囊一擔輕，
京華望去幾多程。
停鞭靜憶為官日，
事事堪持天日盟。 ——明.況鐘
一官來此幾經春，
不愧蒼天不負民。
神道有靈應識我，
去時還似到時貧。 ——明.胡守安
古人去此水，一歃思千金。
試使夷齊飲，終當不易心。——晉.吳隱之
罷郡輕舟回江南，
不帶關中一點棉。
回看群黎終有愧，
長亭一別心黯然。 ——清.蔡信芳
5.關于廉潔的詩歌
【原創】菩薩蠻 文： 潤得 國民重任須牢記，耕耘發展雙重利。
歧路克難關，農商一手兼。 愛國存綱紀，兩袖盛名氣。
寸土寫清廉，有權莫要貪。 《民心是鏡》 是貪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鑒證。 功過是非， 天地分明。
善惡終報， 民心是鏡。 《警醒》 警示教育心震撼，前車之覆后車鑒。
當年權重多風光，一旦貪婪跌深淵。 地位是柄雙刃劍，堅持改造世界觀。
廉潔自律何為最？權力金錢美色關。 廉是一棵柏， 歲月更替， 她總是四季常青。
廉是一株竹，搏風迎雨，她千磨萬擊還堅韌。 廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然風骨猶寸。
廉是一種品質， “不要人夸顏色好，只留浩氣滿乾坤。” 廉是一種境界，“名編壯士籍， 不得中顧私。”
廉是一種官德，“不受塵埃半點侵， 竹籬茅舍自甘心。 ” 《橋燈》 橋上的燈 守著橋 為橋亮著 把橋照亮了 還不停息 把橋下的水也照亮 讓橋以水為鏡 日夜注意服務的形象 《官場做人》 民心不可欺， 法紀不可違。
善惡天地知， 良心不可昧。 報國當作為， 民苦須記心。
當為孺子牛， 官場做正人。 《慎獨》 作惡有報應， 積德多善行。
是非天地知， 日日當自省。 廉潔民心敬， 坑民天不容。
莫為貪欲害， 坦蕩一世清。 《為官八點》 名利淡泊一點， 民苦重心一點。
政績淡化一點， 子孫多留一點。 錢財淡漠一點， 法紀留心一點。
交友淡雅一點， 歷史多學一點。 《清白》 史中銘典故， 歷歷說禍福。
官場沉倫事， 悔恨追千古。 名利不可貪， 錢財身外物。
清白留子孫， 勤奮厲后人。 《門前的囑托 》 心莫貪，昧心錢。
眼莫花，婚外戀。 嘴莫饞，酒肉宴。
耳莫聽，奉承言。 手莫抻，亂用權。
腳莫進，賭博間。 身莫陷，枉法案。
紀莫違，守清廉。 《自吟》 不貪不賭不嬉艷， 粗茶淡飯心坦然。
不違法紀嚴律己， 勤儉本分作奉獻。 不為當官不為錢， 盡職盡責遂民愿。
為民謀利公仆責， 一世清白無遺憾。 《欲貪畏》 欲是壩中一汪水， 壩潰水瀉難收回。
貪是籠中一猛獸， 籠開獸會把人吞。 禍莫大于縱己欲， 欲溺多少黑良心。
惡莫大于放任貪， 且看官場落馬人。 。
6.描寫清正廉潔的詩句
勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生.
根深，狂風拔不起；心正，邪惡攻不破.
學蘇瓊，置瓜梁上，譽聲傳萬代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年.
用人要公正，做人要身正，作風要清正，為官要廉政.
貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚.
風正一帆順，清廉得民心.
為人自私私盡名衰，做官貪財財多身亡.
樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人.
廉潔如水，來不得半點污染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣.
處逆境時要明志，立順境中要拒腐.
愛國奉獻明禮守信，清正廉潔勤政為民.
崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國順天下.
廉而正，生命如壘石積山讓后人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷.
廉，取所當取，不義之財分文不取； 公，用所當用，人民權力絕不濫用.
惟儉可以生廉，惟廉可以助儉.
清廉是面明鏡，它能照見領導干部的本質.
清廉為本一身正氣， 不貪不沾利國利己.
直筆方能寫正字，清廉才敢談人生.
警鐘長鳴，分公私美丑； 廉潔自律，顯浩然正氣.
眾志成城，高舉反腐大旗. 齊心協力，懲治貪官污吏.
廉潔是一種無形資產，是比任何財富更重要的財富.
勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養性，廉潔必可興邦.
莫以廉小而不為，莫以貪小而為之.
廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人.
廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國泰民安.
廉政承諾并不難，難的是一輩子踐諾.
兩點以直線為近，人生以廉潔為好.
7.關于廉政的古詩大全
1、《石灰吟》明代：于謙
原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。
2、《書端州郡齋壁》宋代：包拯
原文：
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
譯文：清正廉潔、正直為做人的根本，秀麗的木材最終會成為房屋，精鋼不會造成鉤。
3、《詠史二首·其二》唐代：李商隱
原文：
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。
譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車？
4、《招魂》先秦：屈原
原文：
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。
譯文：我年幼時秉賦清廉的德行，獻身于道義而不稍微減輕。具有如此盛大的美德，被世俗牽累橫加穢名。君王不考察這盛大的美德，長期受難而愁苦不盡。上帝告訴巫陽說：“有人在下界，我想要幫助他。
5、《七諫》兩漢：東方朔
原文：
世俗更而變化兮，伯夷餓于首陽。
獨廉潔而不容兮，叔齊久而逾明。
浮云陳而蔽晦兮，使日月乎無光。
忠臣貞而欲諫兮，讒諛毀而在旁。
譯文：世俗之人改清潔為貪邪，伯夷寧愿守節餓死首陽。獨行廉潔啊雖不容于世，日后叔齊終得美名揚。層層烏云遮得天昏地暗，使得日月失去燦爛光芒。忠臣堅貞欲進諫，佞人在旁讒言誹謗。
8.關于崇尚廉潔方面的古詩詞
關于崇尚廉潔方面的古詩詞有： 1、石灰吟：原文：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。出處《石灰吟》。
作者于謙。白話譯文：石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。 2、寒菊：原文：花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中！出處《寒菊》。作者鄭思肖。
白話譯文：你在秋天盛開，從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。
寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落于凜冽北風之中！ 3、竹石：原文：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
出處《竹石》。作者鄭燮。
白話譯文：緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風。
4、贈劉景文：原文：荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
出處《贈劉景文》。作者蘇軾。
白話譯文：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
5、宋史·岳飛傳：出處《宋史·岳飛傳》，作者元朝丞相脫脫和阿魯圖。部分原文：帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”
白話譯文：皇帝開始的時候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府邸呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢，武臣不吝惜死，天下就太平了。” 參考資料：石灰吟-百度百科。
