1.將一篇描寫春天的古詩改寫成一篇散文
《錢塘湖春行》——白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠樹陰里白沙堤。
改寫散文:
一盤春卷下肚,就著兩只香椿炒雞蛋,我和元縝各飲美酒一斗。乘著酒性,我們往孤山寺而去。
踏節而漫,泥泥小徑兀自滑滑的,而空氣中早已微薰的萋脆的滋味就更加地濃郁了。一抬眼,孤山寺已經近在跟前。一陣肅穆的梵樂佛音飄來,讓我心里頓時產生幾分莊嚴的感覺。而不喜歡阿彌托佛的老元卻一把把我拉向通往賈亭的小道。
西子湖,千萬年來,一直就像個多情善詩的少女,眼光里漾著無邊的春水。賈亭就在西子湖畔,像個多情的文人,守護著他的情侶----西子。這天,正是早春天氣,云色低卷陰淺,一絲一卷,懶懶地在天末舒展開。而西子的波光也在極目的遠處和那低回的垂云一般的高、一般的色顏了。
小息在賈亭木欄,遙視亭西的株株楊樹、柳樹、杏樹,還有那遠遠近近、高高低低的嫩黃初翠的雜樹,以及填充這樹與那樹之間空缺處的細柔豐媚的卉草,已經有點微醺的我有點陶然了。站立不住間,我一把我扶著亭子間的雕柱。這時候,幾只早早出窩的黃鶯飛鳴著、爭鬧著,從棵棵樹木里追逐出來,一晃就不見了蹤跡。
回顧亭子北面,那里有一家農家院舍,幾個也許是住在那里的燕子此時正在亭子飛檐上啁啁地叫著,嘴巴里叼著塊塊新鮮的泥土。亭子的東面更加醉人了:那里有紛亂撲眼的鮮花,高高的花枝招展,惹得我們的眼睛都漸漸地迷亂了。一騎輕快的馬匹從花叢來,地面的青草淺淺的,剛好可以把馬蹄淹沒。
抬眼望去更遠的綠樹掩映下的西湖,那里的垂楊依依,白沙熠熠,真正是春天的好去處啊。面對此情此景,我心中的浩然詩興如同錢塘江的春潮,洶涌不可阻擋,一下子噴薄而出
2.把春日古詩改寫成一篇短文50字
在陽光明媚的日子,我來到泗水旁邊,游覽美麗的風景。那里百花盛開,香味撲鼻。遠處的山高高低低,若隱若現。一條瀑布從天而降,正像李白寫的詩名一樣“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。山腳下還有一條小溪,溪水清澈見底,小魚、小蝦在里面嬉戲。
在遠處,一座小村莊被鮮花遮擋的若隱若現,到處都飄著花的香味。人們都知道有春風,但要真正的看到它,卻是通過萬紫千紅的景象,小花兒開了,小草兒綠了,小樹發芽了。。,是誰把它們喚醒的呢?哦!原來是春姑娘用那溫柔的手把它們喚醒了!
春天來了,春風把花兒都吹開了,到處飄著花香,有了春風,才有這無邊的美景!
3.春天的古詩所改編的文章
春夜喜雨 好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。 【詩文解釋】 : 好雨似乎懂得適應季節,春天里草木發芽生長,細雨隨著微風悄悄地在夜里下著,使萬物受到滋養。
天上烏云密布,鄉下的小路全都黑沉沉的,只有江上的小船上燈火一閃一閃的。第二天早上,到處是濕漉漉、紅艷艷的一片,沾著雨水的鮮花裝點著錦官城。
【注釋】: 1. 乃:就,馬上。 6.野徑:鄉間的小路. 2. 發生:下起雨來。
7. 紅濕處:雨水濕潤的花叢。 3. 潛:暗暗地,悄悄地。
8. 花重:花因沾著雨水,顯得飽滿沉重的樣子。 4. 潤物:使植物受到雨水的滋養。
9. 錦官城:成都的別稱。 5.俱:全,都. 【背景】: 這首詩作于寶應元年(762)春天,杜甫這時居住在成都草堂。
從上年的冬天到這年的二月間,成都一帶有旱災,所以當春雨來臨之際,杜甫非常欣喜,他以久旱逢甘霖的喜悅心情來描寫這場春夜細雨。詩從聽覺寫至視覺、乃至心理感覺,從當夜寫到清晨,結構嚴謹,描寫細膩,情調明快。
詩中不用喜悅歡愉之類詞匯,卻處處透露出喜悅的氣息。這是描繪春夜雨景,表現喜悅心情的名作。
【賞析】: “好雨知時節,當春乃發生。”一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。
把雨擬人化,說它“知時節”,懂得滿足客觀需要。春天是萬物萌芽生長的季節,正需要下雨,雨就下起來了。
接下來進一步表現雨的“好”,好在“潤物”。春天的雨,一般是伴隨著和風細細地滋潤萬物的。
然而也有例外。有時候,它會伴隨著冷風,由雨變成雪。
有時候,它會伴隨著狂風,下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會損物而不會“潤物”,自然不會使人“喜”,也不可能得到“好”評。
所以,光有首聯的“知時節”,還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨,那個“好”字才落實了。
“隨風潛入夜,潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。
“潛入夜”和“細無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨,而且表明那雨有意“潤物”,無意討“好”。如果有意討“好”,它就會在白天來,就會造一點聲勢,讓人們看得見,聽得清。
惟其有意“潤物”,無意討“好”,它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。 “野徑云俱黑,江船火獨明。”
雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個通宵。倘若只下一會兒,就云散天晴,那“潤物”就很不徹底。
詩人抓住這一點,寫了第三聯。在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清。
放眼四望:只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一樣黑。
看起來,準會下到天亮。 “曉看紅濕處,花重錦官城。”
尾聯寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜,萬物就都得到潤澤,發榮滋長起來了。
萬物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開放,紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧!整個錦官城雜花生樹,一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。
【簡析】: 通過以上對詩句的分析,不難看出,杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的,即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說,“春雨貴如油”,不錯,對于這珍貴如油的春雨,眾人皆盼,詩人亦然。
而當春雨飄然降臨的時候,詩人更是驚喜不已,甚至臥床靜聽,徹底夜難眠,迫切希望它下過痛快,唯恐其忽然中止,于是輕手輕腳,推門遠眺,靜觀無邊黑夜的茫茫春雨,看到繁密飄灑的春雨,作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。 詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質,這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真,曲折有致,這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微,體物察情的藝術功力。
無論在錘字煉句方面,還是在意象的捕捉、細節的描寫方面,都體現了他體物察情,精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉郁頓挫來對比賞讀,我們必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。
52。
4.春天金波的詩歌改寫
今天是清明節過后,第一天上學,孩子們放了三天的假,對于今天來到學校,孩子們可能會有些不適應。
三天的長假,孩子們或多或少都能從身邊感受到春天的氣息。在此基礎上,繼續和孩子們走進春天的世界,從而感受到詩歌的魅力,同時,也想通過這首詩歌叫醒孩子們,讓孩子們能夠很快的進入到學習的狀態。
來,和我們一起讀一讀這首詩吧!春 天 金 波 女: 晨光叫醒了風, 風叫醒了樹, 樹叫醒了鳥, 鳥叫醒了云。 男: 云變成了雨滴, 滴落在大海; 海水變藍了, 洗亮了升起的太陽。
齊:太陽睜著亮眼睛, 望著樹,望著花,望著鳥, 到處花花綠綠, 到處熱熱鬧鬧。 在朗誦的過程中,我問孩子們,“晨光叫醒了風,風叫醒了樹, 樹叫醒了鳥, 鳥叫醒了云。
那云又會叫醒了誰呢?哦,叫醒了你,你來讀讀,叫醒了……,叫醒了……,你來讀一讀,我想,在這美麗的春天里,也一定叫醒了咱們小蜜蜂班級里所有的孩子們,那就讓我們一起來讀一讀吧!”。
5.詩歌春日改寫作文100
昐望著,盼望著,春天的腳步近了,一切像平靜的春天。詩人朱熹拉開窗戶長長的打了個哈氣,伸了個懶腰。詩人看著這萬里無云的好日子想去外面散步,想,要是散得好的話說不定可以做首詩呢!
詩人一路走來,看見柳條在搖動,小鳥在樹上跳動,蝴蝶在采蜜,美麗的花兒們在你爭我奪的比美大賽。蜻蜓在空中飛來飛去翅膀看不見摸著到。滿腹的話兒不知從哪兒下筆,詩人只好再欣賞下去。詩人來到泗水河畔,一時間一些新鮮奇麗的事物央入眼簾,花朵兒上的露珠似一顆價值連城的寶珠,美麗極了。詩人感嘆道:萬紫千紅總是春!
6.詩歌春日改寫作文100
昐望著,盼望著,春天的腳步近了,一切像平靜的春天。
詩人朱熹拉開窗戶長長的打了個哈氣,伸了個懶腰。詩人看著這萬里無云的好日子想去外面散步,想,要是散得好的話說不定可以做首詩呢! 詩人一路走來,看見柳條在搖動,小鳥在樹上跳動,蝴蝶在采蜜,美麗的花兒們在你爭我奪的比美大賽。
蜻蜓在空中飛來飛去翅膀看不見摸著到。滿腹的話兒不知從哪兒下筆,詩人只好再欣賞下去。
詩人來到泗水河畔,一時間一些新鮮奇麗的事物央入眼簾,花朵兒上的露珠似一顆價值連城的寶珠,美麗極了。詩人感嘆道:萬紫千紅總是春。
7.春天金波的詩歌改寫
今天是清明節過后,第一天上學,孩子們放了三天的假,對于今天來到學校,孩子們可能會有些不適應。三天的長假,孩子們或多或少都能從身邊感受到春天的氣息。在此基礎上,繼續和孩子們走進春天的世界,從而感受到詩歌的魅力,同時,也想通過這首詩歌叫醒孩子們,讓孩子們能夠很快的進入到學習的狀態。來,和我們一起讀一讀這首詩吧!
春 天
金 波
女: 晨光叫醒了風,
風叫醒了樹,
樹叫醒了鳥,
鳥叫醒了云。
男: 云變成了雨滴,
滴落在大海;
海水變藍了,
洗亮了升起的太陽。
齊:太陽睜著亮眼睛,
望著樹,望著花,望著鳥,
到處花花綠綠,
到處熱熱鬧鬧。
在朗誦的過程中,我問孩子們,“晨光叫醒了風,風叫醒了樹, 樹叫醒了鳥, 鳥叫醒了云。 那云又會叫醒了誰呢?哦,叫醒了你,你來讀讀,叫醒了……,叫醒了……,你來讀一讀,我想,在這美麗的春天里,也一定叫醒了咱們小蜜蜂班級里所有的孩子們,那就讓我們一起來讀一讀吧!”
8.請你把春日這首古詩改寫為一篇現代文
我選擇了一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏.無論什么地方都可以看出春風的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景致.
人們一般都認為這是一首游春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣.“泗水濱”點明地點.“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題.下面三句都是寫“尋芳”所見所得.次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用“無邊”形容視線所及的全部風光景物.“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺.第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字.“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的.“東風面”借指春天.第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”.而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”.第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
春回大地,詩人耳目一新.正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風.仿佛是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由“尋”而“識”,步步深化,統率全詩的則是一個“新”字.但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷于金國,朱熹怎能去游春呢?原來這是一首哲理詩.詩中的“泗水”暗喻孔門,“尋芳”暗喻求圣人之道,“東風”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡導的“仁”.這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味.本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡.這是朱熹的高明之處.
從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占.朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱游春吟賞.其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授弟子.因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道.“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩.詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩.