1.關于就得詩句
唯愿當歌對酒時
青天有月來幾時,我今停杯一問之:人攀明月不可得,月行卻與人相隨?皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發?但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。 出自:《把酒問月》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
將進酒
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。與君歌一曲,請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,出自:《將進酒》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
斗酒十千恣歡謔
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。與君歌一曲,請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,出自:《將進酒》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
笑盡一杯酒
紫燕黃金瞳,啾啾搖綠騣。平明相馳逐,結客洛門東。少年學劍術,凌轢白猿公。珠袍曳錦帶,匕首插吳鴻。由來萬夫勇,挾此生雄風。托交從劇孟,買醉入新豐。笑盡一杯酒,殺人都市中。羞道易水寒,從令日貫虹。燕丹事不立,虛沒秦帝宮。舞陽灰人,安可與成功。 出自:《結客少年場行》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
吳姬壓酒喚客嘗
風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請君試問東流水,別意與之誰短長。 出自:《金陵酒肆留別》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
促酒喜得月
天上白玉京,十二樓五城。仙人撫我頂,結發受長生。誤逐世間樂,頗窮理亂情。九十六圣君,浮云掛空名。天地賭一擲,未能忘戰爭。試涉霸王略,將期軒冕榮。時命乃大謬,棄之海上行。學劍翻自哂,為文竟何成。劍非萬人敵,文竊四海聲。兒戲不足道,五噫出西京。臨當欲去時,慷慨淚沾纓。嘆君倜儻才,標舉出自:《經亂離后天恩流夜郎,憶舊游。。》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
看花上酒船
其一秋浦長似秋,蕭條使人愁。客愁不可度,行上東大樓。正西望長安,下見江水流。寄言向江水,汝意憶儂不。遙傳一掬淚,為我達揚州。其二秋浦猿夜愁,黃山堪白頭。清溪非隴水,翻作斷腸流。欲去不得去,薄游成久游。何年是歸日,雨淚下孤舟。其三秋浦錦駝鳥,人間天上稀。山雞羞淥水,不敢照毛衣。其四出自:《秋浦歌十七首》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
笑人胡姬酒肆中
五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處,笑人胡姬酒肆中。 出自:《少年行其二》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
斗酒渭城邊
斗酒渭城邊,壚頭醉不眠。梨花千樹雪,楊葉萬條煙。惜別傾壺醑,臨分贈馬鞭。看君潁上去,新月到應圓。 出自:《送別》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
金樽清酒斗十千
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 出自:《行路難 其一》 年代:唐 作者:李白 李白詩詞全集
2.移就的古文句子
在高中語文課本上有這樣兩個句子: ①“我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我最大的哀痛顯示于非人間,使他們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。”
(魯迅《記念劉和珍君》) ②“他留著濃黑的胡須,抗餉髁粒??肥薔笄康靡淮卮刂筆?鵠吹耐販ⅲ?路鶇Υυ詬姘姿?韻質瞪緇岬牟壞骱汀!保ㄌ茝|《瑣憶》) ①句中,“濃黑的悲涼”用顏色“濃黑”來修飾沒有顏色的“悲涼”,這里“濃黑”本是客觀存在的能作用于視覺器官的現象,魯迅卻用來形容主觀感覺——“悲涼”,通過感覺的互通,更確切地刻畫出舊社會的極度黑暗,深化了文章的意境。 ②句中,“倔強”一般用來形容人的性格,現在卻用來修飾“頭發”,正是這種臨時性的搭配,把肖像和性格溝通起來,表現出了魯迅先生倔強的性格和不屈的斗爭精神。
以上兩句中都用了“移就”的修辭。“移就”作為修辭的一種,雖然經常可以看到,但卻并不為人們所熟悉。
移就,又稱詞語移用。《辭海》注曰:“甲乙兩項關聯,就把原屬于甲事物的修飾語移屬于乙事物,叫移就。”
陳望道《修辭學發凡》的定義是:“遇有甲乙兩個印象連在一起時,作者就把原屬于甲印象的性狀移用于乙印象,名叫移就辭。” 移就是在特殊語言環境中改變詞語搭配關系的一種臨時遷就,是詞語搭配的創造性運用。
從語言邏輯上看,好像不合規范,也不合情理,但在具體的語言環境中,它卻能賦予一個詞語以新的意義,增強語言的表達效果。恰當地使用“移就”好處很多。
一.移就使文句更簡潔生動。 如茅盾《子夜》:“吳蓀甫突然冷笑著高聲大喊,一種鐵青色的苦悶和失望,在他醬紫色的臉皮上泛出來。”
由于移用“鐵青色”來修飾“苦悶和失望”,就將肖像描寫和心理描寫勾通起來,省去了分別去寫肖像和心理的許多筆墨,使文句顯得更簡潔生動、深刻有力了。張潔的散文《挖薺菜》中,用“懶洋洋”來修飾“筷子”,通過這種巧妙的移用,來表達晚輩們對薺菜感情之淡漠,從而表現出兩代人之間的隔膜,收到了事半功倍的好效果。
二.移就使語句表達力更強。 李瑛的長詩《我的中國》中,寫“南京大屠殺”之后有這樣的詩句:“歷史/倚著憤怒的廢墟/站在地獄的門口/以熱血/一次次淘洗我們/黎明前的祖國”,其中“憤怒的廢墟”就用了移就,連“廢墟”也在“憤怒”,可想而知,這些經過高度凝縮的詩句,蘊含了如何深不可測的潛在的力度,更具有了如何震撼人心的力量。
同樣在這首詩中,寫十年動亂時詩人用了“憂傷的云”、“窒息的河流”等詩句,通過對具有憂患意識的意象的描寫,表現出詩人對社會現實的深層思考,對十年動亂的深刻反思。 三.移就給人想象的空間,給人以無窮詩意。
詞語本身沒有好壞之分,用得合適就是好。移就是詞語創造性的活用,大膽地創造性地使用往往能夠給人以無窮詩意。
如“學生們舉行中秋聯歡會,操場上燃起了歡樂的篝火”一句中,“歡樂”修飾“篝火”,能充分調動人們的想象力,想到操場上熊熊燃燒著的篝火,想到一張張年輕的笑臉,想到一個個精彩的節目,它比羅嗦的一大段描寫更管用。還有如詩歌中經常出現的“蒼白的日子”、“消瘦的日子”、“滾燙的話語”、“溫情的茄子”、“淺淺的蟲鳴”、“沉默的綠意”等等,這些看似有語病的組合,卻往往能喚起我們的想象,傳達豐富的情感,給我們以無窮的詩意。
總之,移就看似詞語的錯用,但正是這種錯位,錯出了一種美麗,錯出了一種詩意,產生出無窮的藝術張力,起到了出奇制勝的好效果。靈活使用詞語,是詞語使用的最高境界,我們在寫作時不妨嘗試著“移就”一番。
6。
3.什么是移就句
“移就”是怎樣一種修辭
在高中語文課本上有這樣兩個句子:
①“我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我最大的哀痛顯示于非人間,使他們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。”(魯迅《記念劉和珍君》)
②“他留著濃黑的胡須,抗餉髁粒??肥薔笄康靡淮卮刂筆?鵠吹耐販ⅲ?路鶇Υυ詬姘姿?韻質瞪緇岬牟壞骱汀!保ㄌ茝|《瑣憶》)
①句中,“濃黑的悲涼”用顏色“濃黑”來修飾沒有顏色的“悲涼”,這里“濃黑”本是客觀存在的能作用于視覺器官的現象,魯迅卻用來形容主觀感覺——“悲涼”,通過感覺的互通,更確切地刻畫出舊社會的極度黑暗,深化了文章的意境。
②句中,“倔強”一般用來形容人的性格,現在卻用來修飾“頭發”,正是這種臨時性的搭配,把肖像和性格溝通起來,表現出了魯迅先生倔強的性格和不屈的斗爭精神。
以上兩句中都用了“移就”的修辭。“移就”作為修辭的一種,雖然經常可以看到,但卻并不為人們所熟悉。移就,又稱詞語移用。《辭海》注曰:“甲乙兩項關聯,就把原屬于甲事物的修飾語移屬于乙事物,叫移就。”陳望道《修辭學發凡》的定義是:“遇有甲乙兩個印象連在一起時,作者就把原屬于甲印象的性狀移用于乙印象,名叫移就辭。”
移就是在特殊語言環境中改變詞語搭配關系的一種臨時遷就,是詞語搭配的創造性運用。從語言邏輯上看,好像不合規范,也不合情理,但在具體的語言環境中,它卻能賦予一個詞語以新的意義,增強語言的表達效果。恰當地使用“移就”好處很多。
一.移就使文句更簡潔生動。
如茅盾《子夜》:“吳蓀甫突然冷笑著高聲大喊,一種鐵青色的苦悶和失望,在他醬紫色的臉皮上泛出來。”由于移用“鐵青色”來修飾“苦悶和失望”,就將肖像描寫和心理描寫勾通起來,省去了分別去寫肖像和心理的許多筆墨,使文句顯得更簡潔生動、深刻有力了。張潔的散文《挖薺菜》中,用“懶洋洋”來修飾“筷子”,通過這種巧妙的移用,來表達晚輩們對薺菜感情之淡漠,從而表現出兩代人之間的隔膜,收到了事半功倍的好效果。
二.移就使語句表達力更強。
李瑛的長詩《我的中國》中,寫“南京大屠殺”之后有這樣的詩句:“歷史/倚著憤怒的廢墟/站在地獄的門口/以熱血/一次次淘洗我們/黎明前的祖國”,其中“憤怒的廢墟”就用了移就,連“廢墟”也在“憤怒”,可想而知,這些經過高度凝縮的詩句,蘊含了如何深不可測的潛在的力度,更具有了如何震撼人心的力量。
同樣在這首詩中,寫十年動亂時詩人用了“憂傷的云”、“窒息的河流”等詩句,通過對具有憂患意識的意象的描寫,表現出詩人對社會現實的深層思考,對十年動亂的深刻反思。
三.移就給人想象的空間,給人以無窮詩意。
詞語本身沒有好壞之分,用得合適就是好。移就是詞語創造性的活用,大膽地創造性地使用往往能夠給人以無窮詩意。如“學生們舉行中秋聯歡會,操場上燃起了歡樂的篝火”一句中,“歡樂”修飾“篝火”,能充分調動人們的想象力,想到操場上熊熊燃燒著的篝火,想到一張張年輕的笑臉,想到一個個精彩的節目,它比羅嗦的一大段描寫更管用。還有如詩歌中經常出現的“蒼白的日子”、“消瘦的日子”、“滾燙的話語”、“溫情的茄子”、“淺淺的蟲鳴”、“沉默的綠意”等等,這些看似有語病的組合,卻往往能喚起我們的想象,傳達豐富的情感,給我們以無窮的詩意。
總之,移就看似詞語的錯用,但正是這種錯位,錯出了一種美麗,錯出了一種詩意,產生出無窮的藝術張力,起到了出奇制勝的好效果。靈活使用詞語,是詞語使用的最高境界,我們在寫作時不妨嘗試著“移就”一番。
4.表示斷絕一切的詩句
解連環周邦彥
怨懷無托,嗟情人斷絕,信音遼邈。縱妙手能解連環,似風散雨收,霧輕云薄。
燕子樓空,暗塵鎖一床弦索。想移根換葉,盡是舊時手種紅藥。
汀洲漸生杜若,料舟依岸曲,人在天角。漫記得當日音書,把閑語閑言,待總燒卻。
水驛春回,望寄我江南梅萼。拼今生,對花對酒,為伊淚落。
詞作鑒賞
此詞以曲折細膩的筆觸,婉轉反復地抒寫了詞人對于昔日情人無限繾綣的相思之情。全詞直抒情懷,一波三折,委曲回宕,情思悲切,悱惻纏綿。上片由今及昔,再由昔而今;下片由對方而己方,再寫己方期待對方。
開頭三句,“怨懷無托。嗟情人斷絕,信音遼邈”,寫怨恨產生的根由;結尾三句,“拼今生,對花對酒,為伊淚落”,是最后的結論;中間的文字則交錯變換地描寫失戀者的思緒,全篇結構層次清楚。上片反復表示相思之情不能斷絕。“怨懷”之所以產生,是因為“情人斷絕”而且“信意遼邈”,致使滿腹的哀怨無所寄托,無法排遣。用連環比喻相思之情,謂相思恰如連環,似是可解,然“解鈴還須系鈴人”,誰人可解此連環?也僅有擁有“妙手”的伊人了,而“情人斷絕,信音遼邈”,此連環即成不可解之連環。那也還不免藕斷絲連,就像“風散雨收”之后,仍然會殘留下輕霧薄云一樣。接著又用關盼盼“燕子樓”的典故述說縱然是人去樓空,也還剩得“一床弦索”。“床”,是古代的一種較矮的坐具:“弦索”,總指樂器。弦索仍然擺滿床上,蒙著一層灰塵,那是關盼盼的遺物,睹物思人,以喻相思之情不能斷絕。下面寫芍藥花,又寓含著往日的歡樂與離別后的凄楚。芍藥,是有特殊含義的。《詩經。溱洧》:“伊其相謔,贈之以芍藥。”又,芍藥一名“將離”,行將別離之意。“移根換葉”與“舊時紅藥”相關合,“手種”則是以親自栽種芍藥來象征精心培植愛情。
下片用《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女”句意,表示離別與懷念。汀洲,是水邊送別之地。人已乘舟而去,且遠天角,如今伊人不見,離去久遠,汀洲之杜若漸
次成叢,而欲寄無出,亦似愁緒之與日俱增,而欲訴無地。“謾記得”以下幾句,筆鋒陡轉,忽作狠心決絕之辭,謂昔日往還音書,不過是些“閑語閑言”,人已斷
絕,留它何用,點個火兒燒掉算了。這是暗用漢樂府《有所思》“拉雜摧燒之,當風揚其灰”句意,以示“從今以往,無復相思”之決絕態度。可是,緊接著又拉轉
回來,再暗用南朝樂府《西洲曲》“折梅寄江北”句意,請求對方把象征愛情的江南梅花寄來。這真是“剪不斷,理還亂,是離愁”啊。最生總收一筆,表明至死不變的癡心,寫得極其凄苦。“拼今生”,已站好退身步,作了終生不能遂愿的準備:“對花對酒”,是說今后雖然有花可賞,有酒可飲,卻唯獨意中人不得相見,那么,也就只好“為伊淚落”了。
此詞以寫情為主,寫主人公與情人斷絕之悲。作者善用單字領起下文,如“縱”、“想”、“料”、“望”,“拼”諸字,都使感情深化,文勢轉折,有助于達難達之情。全詞橫空結想,緣情而發,筆觸細膩,想象豐富,構思巧妙,層層鋪敘,連連轉折,癡情癡語,發自肺腑。陳洵《海綃說詞》云:“篇中設景設情,純是空中結想,此固詞之極幻化者。”此說言之成理,可資參考。