華閱文章網1.移就的古文句子
在高中語文課本上有這樣兩個句子： ①“我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我最大的哀痛顯示于非人間，使他們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。”
（魯迅《記念劉和珍君》） ②“他留著濃黑的胡須，抗餉髁粒？？肥薔笄康靡淮卮刂筆？鵠吹耐販ⅲ？路鶇Υυ詬姘姿？韻質瞪緇岬牟壞骱汀！保ㄌ茝|《瑣憶》） ①句中，“濃黑的悲涼”用顏色“濃黑”來修飾沒有顏色的“悲涼”，這里“濃黑”本是客觀存在的能作用于視覺器官的現象，魯迅卻用來形容主觀感覺——“悲涼”，通過感覺的互通，更確切地刻畫出舊社會的極度黑暗，深化了文章的意境。 ②句中，“倔強”一般用來形容人的性格，現在卻用來修飾“頭發”，正是這種臨時性的搭配，把肖像和性格溝通起來，表現出了魯迅先生倔強的性格和不屈的斗爭精神。
以上兩句中都用了“移就”的修辭。“移就”作為修辭的一種，雖然經常可以看到，但卻并不為人們所熟悉。
移就，又稱詞語移用。《辭海》注曰：“甲乙兩項關聯，就把原屬于甲事物的修飾語移屬于乙事物，叫移就。”
陳望道《修辭學發凡》的定義是：“遇有甲乙兩個印象連在一起時，作者就把原屬于甲印象的性狀移用于乙印象，名叫移就辭。” 移就是在特殊語言環境中改變詞語搭配關系的一種臨時遷就，是詞語搭配的創造性運用。
從語言邏輯上看，好像不合規范，也不合情理，但在具體的語言環境中，它卻能賦予一個詞語以新的意義，增強語言的表達效果。恰當地使用“移就”好處很多。
一.移就使文句更簡潔生動。 如茅盾《子夜》：“吳蓀甫突然冷笑著高聲大喊，一種鐵青色的苦悶和失望，在他醬紫色的臉皮上泛出來。”
由于移用“鐵青色”來修飾“苦悶和失望”，就將肖像描寫和心理描寫勾通起來，省去了分別去寫肖像和心理的許多筆墨，使文句顯得更簡潔生動、深刻有力了。張潔的散文《挖薺菜》中，用“懶洋洋”來修飾“筷子”，通過這種巧妙的移用，來表達晚輩們對薺菜感情之淡漠，從而表現出兩代人之間的隔膜，收到了事半功倍的好效果。
二.移就使語句表達力更強。 李瑛的長詩《我的中國》中，寫“南京大屠殺”之后有這樣的詩句：“歷史/倚著憤怒的廢墟/站在地獄的門口/以熱血/一次次淘洗我們/黎明前的祖國”，其中“憤怒的廢墟”就用了移就，連“廢墟”也在“憤怒”，可想而知，這些經過高度凝縮的詩句，蘊含了如何深不可測的潛在的力度，更具有了如何震撼人心的力量。
同樣在這首詩中，寫十年動亂時詩人用了“憂傷的云”、“窒息的河流”等詩句，通過對具有憂患意識的意象的描寫，表現出詩人對社會現實的深層思考，對十年動亂的深刻反思。 三.移就給人想象的空間，給人以無窮詩意。
詞語本身沒有好壞之分，用得合適就是好。移就是詞語創造性的活用，大膽地創造性地使用往往能夠給人以無窮詩意。
如“學生們舉行中秋聯歡會，操場上燃起了歡樂的篝火”一句中，“歡樂”修飾“篝火”，能充分調動人們的想象力，想到操場上熊熊燃燒著的篝火，想到一張張年輕的笑臉，想到一個個精彩的節目，它比羅嗦的一大段描寫更管用。還有如詩歌中經常出現的“蒼白的日子”、“消瘦的日子”、“滾燙的話語”、“溫情的茄子”、“淺淺的蟲鳴”、“沉默的綠意”等等，這些看似有語病的組合，卻往往能喚起我們的想象，傳達豐富的情感，給我們以無窮的詩意。
總之，移就看似詞語的錯用，但正是這種錯位，錯出了一種美麗，錯出了一種詩意，產生出無窮的藝術張力，起到了出奇制勝的好效果。靈活使用詞語，是詞語使用的最高境界，我們在寫作時不妨嘗試著“移就”一番。
6。
2.拈連與移就的區別
理論性的東西就不多說了，就拿例子舉一下：
拈連：
例：凍壞了皮肉，凍不壞俺們殺敵敵復仇的決心.
句子中，"凍"本是用來描寫"皮肉"的，在下一句就勢順連拿來拿來和"決心"搭配，倘若沒有前半句的語境，光有后半句，那么這句話就讀不通了.
再如：她摟起茅草，摟起豆茬，摟起少吃缺燒的日子.同樣，”日子”是不能”摟”起的，因為在這個句子中所以就顯得順理成章了.
移就：
例：1.憤怒的葡萄\2.燃燒的心\3.藍色的幽靜
1中，葡萄不應該用憤怒形容，這就是把人的感情移用到葡萄上了.這是移就中的”移人于物”.
2中，心無法燃燒，這是把火的燃燒移用到”心”上了，是移就中的”移物于人”.
3中，幽靜是一種狀態，不應該用藍色形容，這是把物的顏色移用到”幽靜”這種狀態上了，也就是”移物于物”.
3.離別開心的詩句
1、送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。 賞析：此詩是送別的名作。
詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。
第三聯'海內存知己，天涯若比鄰'，奇峰突起，高度地概括了'友情深厚，江山難阻'的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出'送'的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
2、送元二使安西 【唐】王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
賞析：這是一首極負盛名的送別之作。它曾被譜入樂曲，稱為《渭城曲》或《陽關曲》（《陽關三疊》），在唐、盛時代廣泛流傳。
安西指唐代的安西都護府，在今新疆維吾爾自治區庫車境內。渭城在長安附近。
陽關在今甘肅敦煌西南，為自中原赴西北必由之路。當時行人到西北去，都要經渭城，出陽關（或玉門關）。
此詩所寫，即詩人送別友人的情景。在唐代，西北地區與中原的經濟、文化交流十分頻繁，各民族之間也經常有政治上的交涉，軍事上的沖突，因此，往來道途的人很多，而在當時，兩地的生活水平、風俗習慣，存在著很大的差異。
當親友到這種遼遠艱苦的地方去工作，人們自然會更多更深地表示自己的殷勤惜別之情，如這首詩所寫的。 從詩中可以看出，元二并非離家作客，而是已經游宦長安，這一次，又奉使到更遠的西安去。
王維也是在游宦之中，并非居家，這一次，乃是客中送客。元二從長安出發，王維送到渭城，置酒餞別，詩即從渭城風物寫起。
前兩句布景。地是渭城，時是早上，細雨濛濛，沾濕了微細的城土。
天氣不好，增加了旅途的困難，當然也就增加了別離的悵惋。客舍寫明客中送客，并顯示遠送渭城，暫留復別的情況。
古人送別，都要折柳為贈，所以柳色青青，見之不免觸目驚心。朝雨畫出凄清之景，新柳勾起離別之情，只寫景物，而別情已有豐富的暗示。
后兩句抒情。使命在身，分手在即，雖然遠送，勢難再留，這時，也沒有其它的辦法，只能勸元二再飲一杯，再待一會而已。
用一“更”字，則此前之殷勤勸酒，此刻之留戀不舍，此后之關切懷念，都體現了出來。所以這一個字的容量是很大的。
為什么如此地殷勤、留戀、關切呢？因為元二一出陽關，就再也沒有象自己這樣的知心朋友了，何況他還越走越遠，要到安西呢？從此以后舉目無親，還是在故人面前多飲一杯吧。只這廖廖十四個字，就將好友之間的真摯情誼，抒寫無余。
言簡意賅，語淺情深，正是這首詩的成功之處。 3、《贈汪倫》 【唐】李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。 天 賞析：寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。
臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。 詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。
起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。
這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。
“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。 桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。
結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。
清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”
（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。 這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。
由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。 非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被后人所傳誦。
4、《別董大》二首 【唐】高適 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。 丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢。
賞析：在唐人贈別詩篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩作，卻又以它的真誠情誼，堅強信念，為灞橋柳色與渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大》便是后一種風格的佳篇。
關于董大，各家注解，都認為可能是唐玄宗時代著名的琴客，是一位“高才脫略名與利”的音樂圣手。高適在寫此詩。
4.古詩十九首的詩句
《古詩十九首》習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲云暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠方來》、《明月何皎皎》。
《行行重行行》之一 行行重行行，與君生別離。 相去萬余里，各在天一涯； 道路阻且長，會面安可知？ 胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩； 浮云蔽白日，游子不顧反。 思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯！ *（也可寫作“行行復行行”） 《青青河畔草》之二 青青河畔草，郁郁園中柳。 盈盈樓上女，皎皎當窗牖。
娥娥紅粉妝，纖纖出素手。 昔為倡家女，今為蕩子婦。
蕩子行不歸，空床難獨守。 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏，磊磊澗中石。
人生天地間，忽如遠行客。 斗酒相娛樂，聊厚不為薄。
驅車策駑馬，游戲宛與洛。 洛中何郁郁，冠帶自相索。
長衢羅夾巷，王侯多第宅。 兩宮遙相望，雙闕百余尺。
極宴娛心意，戚戚何所迫。 《今日良宴會》之四 今日良宴會，歡樂難具陳。
彈箏奮逸響，新聲妙入神。 令德唱高言，識曲聽其真。
齊心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飆塵。
何不策高足，先據要路津。 無為守窮賤，坎軻長苦辛。
《西北有高樓》之五 西北有高樓，上與浮云齊。 交疏結綺窗，阿閣三重階。
上有弦歌聲，音響一何悲！ 誰能為此曲，無乃杞梁妻。 清商隨風發，中曲正徘徊。
一彈再三嘆，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但傷知音稀。
愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。 《涉江采芙蓉》之六 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰，所思在遠道。 還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。 《明月皎夜光》之七 明月皎夜光，促織鳴東壁。
玉衡指孟冬，眾星何歷歷。 白露沾野草，時節忽復易。
秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。 昔我同門友，高舉振六翮。
不念攜手好，棄我如遺跡。 南箕北有斗，牽牛不負軛。
良無磐石固，虛名復何益。 《冉冉孤生竹》之八 冉冉孤生竹，結根泰山阿。
與君為新婚，兔絲附女蘿。 兔絲生有時，夫婦會有宜。
千里遠結婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，軒車來何遲！ 傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不采，將隨秋草萎。 君亮執高節，賤妾亦何為！ 《庭中有奇樹》之九 庭中有奇樹，綠葉發華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。 馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴，但感別經時。 《迢迢牽牛星》之十 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。
《回車駕言邁》之十一 回車駕言邁，悠悠涉長道。 四顧何茫茫，東風搖百草。
所遇無故物，焉得不速老。 盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考。 奄忽隨物化，榮名以為寶。
《東城高且長》之十二 東城高且長，逶迤自相屬。 回風動地起，秋草萋已綠。
四時更變化，歲暮一何速！ 晨風懷苦心，蟋蟀傷局促。 蕩滌放情志，何為自結束！ 燕趙多佳人，美者顏如玉。
被服羅裳衣，當戶理清曲。 音響一何悲！弦急知柱促。
馳情整巾帶，沉吟聊躑躅。 思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
《驅車上東門》之十三 驅車上東門，遙望郭北墓。 白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
下有陳死人，杳杳即長暮。 潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。 人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相送，賢圣莫能度。 服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服紈與素。 《去者日以疏》之十四 去者日以疏，生者日已親。
出郭門直視，但見丘與墳。 古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。 思還故里閭，欲歸道無因。
《生年不滿百》之十五 生年不滿百，常懷千歲憂。 晝短苦夜長，何不秉燭游！ 為樂當及時，何能待來茲。
愚者愛惜費，但為后世嗤。 仙人王子喬，難可與等期。
《凜凜歲云暮》之十六 凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。 涼風率已厲，游子寒無衣。
錦衾遺洛浦，同袍與我違。 獨宿累長夜，夢想見容輝。
良人惟古歡，枉駕惠前綏。 愿得常巧笑，攜手同車歸。
既來不須臾，又不處重闈。 亮無晨風翼，焉能凌風飛。
眄睞以適意，引領遙相希。 徒倚懷感傷，垂涕沾雙扉。
《孟冬寒氣至》之十七 孟冬寒氣至，北風何慘栗。 愁多知夜長，仰觀眾星列。
三五明月滿，四五蟾兔缺。 客從遠方來，遺我一書札。
上言長相思，下言久離別。 置書懷袖中，三歲字不滅。
一心抱區區，懼君不識察。 【注釋】 三五：農歷十五日。
四五：農歷二十日。 三歲：三年。
滅：消失。 區區：指相愛之情。
《客從遠方來》之十八 客從遠方來，遺我一端綺。 相去萬余里，故人心尚爾。
文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。 著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此。 《明月何皎皎》之十九 明月何皎皎，照我羅床緯。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。 客行雖云樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰！ 引領還入房，淚下沾裳衣。
