華閱文章網1.急求10句關于歷史唯物主義的名言
1.金銀不是天然的貨幣，但貨幣天然是金銀 。
2.要想美好地度過一生，就只有兩個人結合，因為半個球是無法滾動的，所以每個成年人的重要任務就是找到和自己相配的一半。
3.思想的閃電一旦徹底擊中這塊樸素的人民園地，德國人就會解放成為人。
4.人的存在，是有機生命所經歷的前一個過程的結果。
5.野蠻的征服總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規律.
6.不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。
7.人們的社會存在，決定人們的思想，而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會，改造世界的物質力量。
8.和實生物”
9.“和而不同”
10.“天人合一，民胞物與”
11. “民為邦本”在百度找的，可能差不多吧！8.9.10.11可以合為一個吧！啊，實在找不到了，就分開了，不好意思呀！
2.急求10句關于歷史唯物主義的名言
1.金銀不是天然的貨幣，但貨幣天然是金銀 。
2.要想美好地度過一生，就只有兩個人結合，因為半個球是無法滾動的，所以每個成年人的重要任務就是找到和自己相配的一半。3.思想的閃電一旦徹底擊中這塊樸素的人民園地，德國人就會解放成為人。
4.人的存在，是有機生命所經歷的前一個過程的結果。5.野蠻的征服總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規律.6.不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。
7.人們的社會存在，決定人們的思想，而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會，改造世界的物質力量。8.和實生物” 9.“和而不同”10.“天人合一，民胞物與”11. “民為邦本”在百度找的，可能差不多吧！8.9.10.11可以合為一個吧！啊，實在找不到了，就分開了，不好意思呀。
3.歷史唯物主義是什么意思
亦稱唯物史觀。
它同剩余價值學說一起，構成馬克思主義的兩大發現，成為科學社會主義的兩塊理論基石。歷史唯物主義同辯證唯物主義一起構成馬克思主義的哲學體系。
它是馬克思和恩格斯把辯證唯物主義運用到人類社會歷史和社會生活領域，創立的關于人類社會發展普遍規律的科學。 它是無產階級的歷史觀。
它同歷史唯心主義根本對立，認為人類社會的發展，有其自身固有的，不以人的主觀意志為轉移的客觀規律。生產以及隨生產而來的產品交換，是一切社會制度的基礎。
一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當在人們的頭腦中，在人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當在生產方式和交換方式的變更中去尋找。 物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活。
社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在。推動社會發展的根本動力是社會基本矛盾運動，即生產關系與生產力之間、上層建筑與經濟基礎之間的矛盾運動。
在社會基本矛盾中，生產力是最活躍、最革命的因素，生產關系一定要適合生產力的性質，上層建筑一定要適應經濟基礎的要求，當二者的矛盾達到一定程度時，就必須改變生產關系和上層建筑以解放和發展生產力。 在階級社會中，社會基本矛盾集中表現為階級矛盾，因而階級斗爭成為社會發展的直接動力，人民群眾是生產活動和階級斗爭的主體，是歷史的創造者。
歷史唯物主義的革命性意義在于論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，闡明了推翻資本主義社會，實現社會主義、共產主義的社會力量和必由之路，為無產階級及其政黨指明了前進方向，提供了思想武器。 。
4.辯證唯物主義和歷史唯物主義的名言警句
唯物主義：世界的本質是物質，世界上先有物質后有意識，物質決定意識，意識是物質的反映（物質第一性，意識第二性）
戰國荀子：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起.”
東漢王充：“天地合氣，萬物自生.”
南朝范縝：“形存則神存，形謝則神滅.”
明朝王夫之：“氣者，理之依也.”“天下唯器”，“道者器之道”，“無其器則無其道”.
唯心主義：世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質（意識第一性，物質第二性）
①主觀唯心主義：世界由人的意識創造、決定.
宋朝哲學家陸象山：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙.”
明朝哲學家王陽明：“心外無物.”
恩格斯
英國哲學家貝克萊：存在就是被感知.物是“感覺的組合”、“觀念的集合”.
“眼開則花明，眼閉則花寂”.
②客觀唯心主義：世界由某種神靈或不可捉摸的絕對觀念創造、決定.
宋朝哲學家朱熹：“理在氣先.”
柏拉圖：世界是“理念”的影子.
黑格爾：世界的本質是獨立存在的“絕對精神”.
5.請用歷史唯物主義分析下列名言
和實生物，同則不繼”（《國語·鄭語》），就是說，只有參差不齊，各不相同的東西，才能取長補短，產生新的事物，而完全相同的東西聚在一起，則只能永遠停留于原有的狀態，不可能繼續發展.
“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關系，但他對待任何事情都必須經過自己的獨立思考，從不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人一致，不講求原則，與別人卻不能保持融洽的關系
“天人合一，民胞物與”的思想。就是說，天地猶如父母，人與萬物都是天地所生，人民都是我的兄弟，萬物都是我的朋友。
民為邦本，不用解釋.
合起來意思就是：人是有，也應該是有差別的（和實生物），我們中國和你們外國要保持良好的關系，但是我們絕不搬照你們的理念（和而不同），
我們都是天地所生，都是兄弟（天人合一，民胞物與），只要我們都以人民為第一（民為邦本），就都是好的.
說白了，還是：互相尊重，互不干涉內政.
現實意義就是我們既不走西方的道路，也不走蘇俄的道路.
走什么路？有中國特色的等級和諧的道路.
什么叫等級和諧？就是周公他們所創立的禮樂文化.就是君君臣臣，父父子子.
6.什么是歷史唯物主義
以研究社會發展的一般規律為對象，揭示社會發展的客觀規律、關于社會發展一般規律的科學論述的學說，稱為歷史唯物主義，也稱為唯物史觀，由馬克思、恩格斯共同研究與創造的。
研究社會發展的規律，要把一般規律和特殊規律區分開來：一般規律是在一切社會形態都普遍發生作用的規律；特殊規律首先是指某些社會形態中長期起作用的規律，此外還包括只在某一社會形態中起作用的規律，以及在社會生活中各個不同領域中起作用的規律。 這類特殊規律也可叫個別規律，它們不是歷史唯物主義的研究對象，而是各門社會科學的研究對象。
歷史唯物主義和各門具體社會科學的關系，也是既聯系又相互區別、相互作用的。 歷史唯物主義是唯一科學的社會歷史觀，它的創立是科學思想中的最大成果，是社會歷史觀的一場深刻革命。
在馬克思主義產生以前，唯物主義的自然觀早已存在并不斷發展著，但是在社會歷史領域中，雖然已產生了歷史唯物主義的思想萌芽，可總的來說，對社會歷史的認識，人們卻長期陷入混亂之中，對社會歷史未作出科學的解釋，唯物史觀一直未建立起來。 歷史唯物主義在社會歷史觀上所實現的變革，最根本的就在于它第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，即社會存在和社會意識的關系問題。
馬克思指出：不是人們的社會意識決定人們的社會存在，相反，正是人們的社會存在決定人們的社會意識。這是唯物史觀的基本原理。
同時，馬克思主義在闡述這一原理時又指出，社會意識對社會存在又具有能動的反作用。這在理論上和實踐上都具有重要意義： 首先，社會存在決定社會意識原理的制定，唯物史觀的形成，徹底克服了舊的社會歷史理論的根本缺陷，結束了唯心史觀長期獨占的統治地位，從根本上宣告了唯心史觀的破產。
這是馬克思主義對社會歷史觀的劃時代的貢獻。這樣，過去對社會歷史所持的極其混亂的、片面和武斷的見解，為一種極其嚴密的科學所代替，使社會歷史理論第一次成為真正的科學。
從此，人們不僅有了從總體上認識社會歷史及其一般規律的科學歷史觀，而且有了指導具體社會科學研究的科學方法論。 其次，歷史唯物主義克服了以往唯物哲學的不徹底性，使它飛躍、發展為徹底的、完備的唯物主義。
馬克思主義以前的唯物主義是半截子唯物主義，即在自然觀上的唯物而在社會歷史觀上的唯心主義。唯物史觀的創立，使哲學唯物主義的發展發生了巨大的飛躍，從此形成了徹底唯物主義的世界觀。
這就是以唯物論和辨證法、自然觀和歷史觀相統一的馬克思主義哲學。這集中地體現在辨證唯物主義和歷史唯物主義的不可分割的聯系中，這個由一塊鋼鐵鑄成的馬克思主義哲學，正是以存在決定意識這個唯物主義的一般原理和社會存在決定社會意識這個歷史唯物主義的原理為其思想基礎的。
這兩個原理的內在統一，正是辨證唯物主義和歷史唯物主義之間，以及馬克思主義哲學各組成部分，各原理之間相互貫通、相互補充的中心線索。 第三，唯物史觀和剩余價值學說一起，使社會主義從空想變成了科學，這是歷史唯物主義最富于革命實踐意義的偉大貢獻。
唯物史觀和剩余價值學說是馬克思主義的兩個偉大發現。 唯物史觀的發現揭示了社會發展的一般規律，在分析資本主義的經濟關系、社會矛盾的基礎上，指明了資本主義滅亡的不可避免性，社會主義、共產主義勝利的必然性。
因此，歷史唯物主義是科學社會主義的理論基礎，它不僅勝利地指導了過去，而且也是指導我們在社會主義初期階段進行改革開放的理論依據。 相互交流。
7.什么是歷史唯物主義
歷史唯物主義是 關于人類社會發展一般規律的科學。
馬克思主義哲學的重要組成部分，科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。又稱唯物史觀。
歷史唯物主義為馬克思和恩格斯所創立。他們稱它為唯物主義歷史理論或唯物主義歷史觀。
列寧稱歷史唯物主義為科學的社會學，唯一的科學的歷史觀和社會科學的唯一科學方法即唯物主義的方法。 E。
伯恩斯坦等則把它歪曲為經濟唯物論。歷史唯物主義作為科學的歷史理論，它既是特定的社會歷史條件的產物，又是人類認識發展的必然結果。
自從馬克思和恩格斯在19世紀40年代創立了這一嶄新的歷史觀以后，它不斷在實踐中接受檢驗，內容上不斷充實，形式上日臻完善，正在并且還將在新的實踐中繼續發展。 歷史唯物主義是人類科學思想中的偉大成果，為人類認識開辟了一個新的廣闊的科學領域。
實現了整個社會歷史觀的變革，實現了哲學的變革，為馬克思主義政治經濟學和科學社會主義的哲學奠定了歷史理論基礎。 基本觀點： 1、生產力與生產關系的關系 2、經濟基礎與上層建筑的關系 3、社會存在與社會意識的關系 4、個人與社會的關系。
8.唯物主義的名人名言
世界是一團永恒的活火（赫拉克利特）
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。（荀子）
天地合氣，萬物自生。（王充）
務民之義，敬鬼神而遠之。畏天命，畏圣人之言。（孔子）
“元氣”才是唯一的存在。（柳宗元）
存在就是被感知（貝克萊）。
“絕對精神”產生自然界和人類社會。
形存則神存，形謝則神滅（范縝）
水是萬物的本原（泰勒斯）
死生有命，富貴在天（子夏）
人病則憂懼，憂懼見鬼出（王充）
氣者，理之依也（王夫之）
自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成（狄德羅）
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙（王守仁）
原子是宇宙之轉
“理生萬物，理主動靜，”（朱熹）
觀念的東西不外是是移入人的頭腦并被人腦改造過的東西而已（馬克思）
10、心外無物、心外無理，心外無事。 （王守仁）
11、存在就是被感知；物是觀念的集合；觀念的產生，并無必要假設外物的存在。（貝克萊）
12， 畏天命；獲罪于天，無所禱也。 （孔子）
13. 死生有命，富貴在天。 （子夏）
我愿意用鮮血打圖章保證 世界是物質的。
-------費爾巴哈
人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。
----------恩格斯
只有在現實的世界中并使用現實的手段才能實現真正的解放 沒有蒸汽機和珍妮走錠精紡機就不能消滅奴隸制 沒有改良的農業就不能消滅農奴制 當人們還不能使自己的吃喝住穿在質和量方面得到充分保證的時候 人們就根本不能獲得解放“解放”是一種歷史活動 不是思想活動 “解放”是由歷史的關系，是由工業狀況、商業狀況、農業狀況、交往狀況促成的
----------馬克思
