華閱文章網1.峨眉派武功
無欲則剛少林宗，專致氣柔武當功。
三足鼎立平秋色，沉脆剛柔峨眉風。 峨眉派武術與少林派、武當派武術是中國武林三大名宗。
峨眉派武術經過許多次盛衰起伏后，傳到今天雖然演變出許多支派，但核心技法修煉體系，卻始終只在極少數的峨眉派弟子中秘密流傳。 它的產生是峨眉派前輩大師將佛家北少林總拳龍、虎、豹、蛇、鶴五大形，揉合道家以陰陽太極為主的內涵，以武入道，即以武功修煉為外丹，進而修養內丹逐級提高，再輔以密宗心法，獨創峨眉招數，功法精華而自成一家，成為融合中國武學精髓而具內外兼修，心武同煉的峨眉派武功。
峨眉派武術在明末清初前，屬道家正統，遵清靜無為作風，到清代初年，峨眉山僧、道并存，遂成佛道一家的僧、道武術——峨眉派武術。 峨眉 派 天下武術出峨眉 （后因少林有名了，才叫“天下武術出少林”的） 峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鰲頭。
峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它與洪門天地會之“峨眉山”不同，洪門的“峨眉山”是山堂而出于虛構，峨眉派的“峨眉”是地名，是實指。 從明代開始有峨眉派的記載，明代中葉人唐順之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荊川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》： 忽然豎發一頓足，崖石進裂驚沙走。
來去星女擲靈梭，夭矯矢魔翻翠袖。 自身直指日車停，縮首斜鉆針眼透。
百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手。 余奇未竟己收場，鼻息無聲神氣守。
道人變化固不測，跳上蒲團如木偶。 真是“靜如處子，動如脫兔”，倏忽神奇，變化萬方，難怪要引起詩人的極大興奮了。
關于峨眉派的起源，據峨眉派的拳志說：祖師原為一道姑，后入佛門。……是時，師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子御侮，多有不同，遂探各家之拳意）另辟蹊徑，創不接手之拳法，獨樹一幟，…… 積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱日峨眉拳，后弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱峨眉，此拳名之始未也，恐汝不識，為汝志之，師本與世無爭，娛身可矣，御侮可矣，奚傳姓名。
由此可見，峨眉最初是一個由女子所創的武林門派，開始的時候叫做玉女拳法，后因祖師人了佛門，又以稱女子為“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的雙重含義而得名。 峨眉派功法介于少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛，內外相重，長短并用。
攻防兼具入拳經上講：“拳不接手，槍不走圈，劍不行尾，方是峨眉。 ”“化萬法為一法，以一法破萬法。”
總之是以弱勝強，真假虛實并用，站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。 從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。
在武俠小說中，金庸《倚天屠龍記》說是郭靖**郭襄，因為心中愛慕楊過，而又尊敬楊過與小龍女的愛情，所以云游天下，借此暢解胸中塊壘。 后得機會聽覺遠念涌《九陽真經》，創立峨眉派，后來傳至滅絕師太，其弟子紀曉芙、周芷若等，皆為道姑，此外，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等，又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等，簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等，都完全是女子的姿態。
又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發簪變來的。 峨眉派武功有所謂“動功十二樁”——天、地、之、心、龍、鶴、風、云、大、小、幽、冥；又有所謂“靜功六大專修功”一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功；有“三大器械”一劍法、簪法（峨眉刺）、針法（暗器）。
峨眉派的絕技，不僅包括三十六式天罡指穴法，還有峨眉劍法，其劍歌云：玉女素心妙入神，殘虹一式定乾坤，身若驚鴻鶯穿柳，劍似追魂不離人。臨敵只須出半手，縱是越女也失魂。
峨眉派的劍法和簪法，姿勢優美而威力十足，也是峨眉的絕技。 峨眉派的分支，據清初《峨眉拳譜》上說： 一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨眉月，光輝滿江湖。
“五花”是從地域角度所分的五大支派： 一、黃陵派，據說從陜西流入； 二、點易派，以川東涪陵點易洞而得名； 三、青城派，以川東道家勝地青城山得名； 四、鐵佛派（云頂派），川北較為盛行； 五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
“八葉”是從技擊風格角度所分的八派： 一、僧門，據說傳自少林憎人，故名。又稱“申門”。
特點是巧、快、靈、動，如猢猻狀，別名“猻門”。 二、岳門、據說由岳飛所傳，特點是矮樁，手法不劃圓不成拳。
三、趙門，據說為趙匡胤所傳，借鑒少林派太詛長拳（據說也是趙匡胤所傳）等拳法，特點是高樁。 又因習練紅拳，稱為“紅門”。
四、杜門，以傳說中諸葛亮八陣圖之“杜門”而得名，一說拳法傳于自然門杜觀印。特點是封鎖嚴密，善于防守。
五、洪門，相傳以明太詛洪武年號而得名，習練大、小洪拳，特點是剛勁。 六、化門，又稱“蠶閉門”、“纏閉門”，三十六閉手如春蠶吐絲，綿綿不斷，緊封敵手，使其不能施展。
七、字門，又稱“智門”，因收勢擺成字形而得名，特點是高樁長手，起伏。
2.贊美武功的詩句
李白《俠客行》- -
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。我愛番茄928 2014-07-10
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎
八百里分為麾下炙 五十弦翻賽外聲
但使龍城飛將在，不叫胡馬渡陰山
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
一身轉戰三千里，一劍曾擋百萬師.
3.形容“武功”的詩句有哪些
形容“武功”的詩句包括：
1、唐代杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行（節選）》
原文：
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
譯文：
從前有個漂亮女人，名叫公孫大娘，每當她跳起劍舞來，就要轟動四方。觀看人群多如山，心驚魄動臉變色，天地也被她的舞姿感染，起伏震蕩。
劍光璀燦奪目，有如后羿射落九日， 舞姿矯健敏捷，恰似天神駕龍飛翔，起舞時劍勢如雷霆萬鈞，令人屏息，收舞時平靜，好象江海凝聚的波光。
鮮紅的嘴唇綽約的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把藝術繼承發揚。臨潁美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙無比神采飛揚。
2、唐代李白《結客少年場行》
原文：
紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。平明相馳逐，結客洛門東。
少年學劍術，凌轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。
由來萬夫勇，挾此生雄風。托交從劇孟，買醉入新豐。
笑盡一杯酒，殺人都市中。羞道易水寒，從令日貫虹。
燕丹事不立，虛沒秦帝宮。舞陽死灰人，安可與成功？
譯文：
駿馬紫燕目如黃金，揣著綠鬃，發出啾啾的嘶鳴。俠士們天剛亮時便竟相馳逐，在洛陽東門相聚會。
少年俠士一個個精通劍術，其劍術可與傳說中的白猿公相頡頏。他們珠袍錦帶，腰間插著吳鴻一樣的匕首。
使這些勇當萬夫的俠少們更憑添了不少英姿雄風。他們與劇孟這樣的英雄結交，在新豐的酒樓中痛飲酣醉。
一杯酒下肚，就敢于在都市中殺人逞雄。對于在易水高歌、徒令白虹貫日的大俠荊軻，他們也羞于效仿。
因為他并沒有完成燕太子丹刺秦王的使命，便白白地命喪秦宮了。荊軻選秦武陽這樣一見秦王便嚇得面如死灰的武士作為助手，怎可能與他共成大事？
3、唐代李白《俠客行（節選）》
原文：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
譯文：
燕趙的俠士，頭上系著俠士的武纓，腰佩吳越閃亮的彎刀。騎著銀鞍白馬，在大街上馳騁就像天上的流星一樣。
他們的武藝蓋世，十步可斬殺一人，干里之行，無人可擋。他們為人仗義行俠，事成之后，連個姓名也不肯留下。
4、三國曹植《白馬篇（節選）》
原文：
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子？幽并游俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差！
控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
譯文：
駕馭著白馬向西北馳去，馬上佩帶著金色的馬具。有人問他是誰家的孩子，邊塞的好男兒游俠騎士。
年紀輕輕就離別了家鄉，到邊塞顯身手建立功勛。楛木箭和強弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。
拉開弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫厘。飛騎射裂了箭靶“月支”，轉身又射碎箭靶“馬蹄”。
5、宋代辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
原文：
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
譯文：
醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢醒時聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得世代相傳的的美名。可惜已成了白發人！
參考資料來源：搜狗百科-觀公孫大娘弟子舞劍器行
參考資料來源：搜狗百科-結客少年場行
參考資料來源：搜狗百科-俠客行
參考資料來源：搜狗百科-白馬篇
參考資料來源：搜狗百科-破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄
4.描述一個人武功好的古詩
李白-俠客行 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。 閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。 救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。 縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。 【注釋】： 1. 這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩，是李白古風五十九首中的一首。
行，這里不是行走的行，而是歌行體的行，等于說“俠客的歌”。《俠客行》是漢樂府雜曲歌辭之一，六朝多有擬之者。
李白之擬古辭，每以其豪縱雄慨之氣，繼承而又發展了樂府詩，《俠客行》、《結客少年場行》諸篇，自有李白獨具風格。 2. 趙客：燕趙之地的俠客。
自古燕趙多慷慨悲歌之士。《莊子·說劍》：“昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千余人。”
縵：沒有花紋。胡纓：古時將北方少數民族通稱為胡；纓：系冠帽的帶子。
縵胡纓：即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。
3. 吳鉤：寶刀名，刃彎。霜雪明：謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。
4. 颯沓：群飛的樣子，形容馬跑得快。 5. 這兩句原自《莊子·說劍》：“臣之劍十步一人，千里不留行。”
這里是說俠客劍術高強，而且勇敢。 6. 信陵：指魏公子無忌，后封為信陵君。
戰國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千余人。 7. 朱亥、侯嬴：《史記魏公子到傳》中的兩個隱士異人，公子無忌禮遇之。
后幫助公子擊退秦軍，解救了趙國之急。朱本是一屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。
炙，烤肉。啖，吃。
啖朱亥，讓朱亥來吃。 8. 這兩句說，幾杯酒下肚（古詩文中，三、九常是虛指）就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。
9. 素霓，白虹。古人認為，凡要出現不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現，如“白虹貫日”。
這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可以理解為，俠客這一承諾，天下就要發生大事了。
這樣與下文扣得更緊。 10. 這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。
信陵君是魏國大臣，魏、趙結成聯盟共同對付秦國，這就是連橫以抗秦。信陵君是積極主張連橫的。
邯鄲，趙國國都。秦軍圍邯鄲，趙向魏求救。
魏王派晉鄙率軍救趙，后因秦王恐嚇，又令晉鄙按兵不動。這樣，魏趙聯盟勢必瓦解。
信陵君準備親率家丁與秦軍一拼，去向侯嬴辭行（實際是試探侯嬴），侯不語。信陵君行至半路又回來見侯嬴。
侯笑著說：“我知道你會回來的。”于是為信陵君設計，串通魏王寵姬，盜得虎符，去到晉鄙軍中，假托魏王令代晉鄙領軍。
晉鄙生疑，朱亥掏出40斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進擊秦軍，解了邯鄲的圍。
11. 西漢揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。書閣下，意即寫入正史。
《太玄經》：楊雄寫的一部哲學著作，共十卷，以“玄”為中心思想，相當于《老子》的“道”和《周易》的“易”。結合全文，這兩句的意思應該是希望寫史的人把俠客的功績記下來流傳后世。
【賞析】： 李白這一首《俠客行》古風，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往。 前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。
第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。 第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客，同時也委婉地表達了自己的抱負。
俠客得以結識明主，明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業，俠客也就功成名就了。 最后四句表示，即使俠客的行動沒有達到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄，寫史的人應該為他們也寫上一筆.。
5.請問娥眉派的開山祖師是誰
有人說是郭靖的小女兒郭襄！ 還有關于峨眉派的起源，據峨眉派的拳志說：祖師原為一道姑，后入佛門。
……是時，師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子御侮，多有不同，遂探各家之拳意）另辟蹊徑，創不接手之拳法，獨樹一幟。積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱日峨眉拳，后弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱峨眉，此拳名之始未也，恐汝不識，為汝志之，師本與世無爭，娛身可矣，御侮可矣，奚傳姓名 由此可見，峨眉最初是一個由女子所創的武林門派，開始的 時候叫做玉女拳法，后因祖師人了佛門，又以稱女子為“蛾眉” 和佛教圣地之“峨眉山”的雙重含義而得名。
峨眉派功法介于少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛，內外相重，長短并用。攻防兼具入拳經上講：“拳不接手，槍不 走圈，劍不行尾，方是峨眉。”
“化萬法為一法，以一法破萬法。”總之是以弱勝強，真假虛實并用，站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。
從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。在武俠小說中，金庸《倚天屠龍記》說是郭靖**郭襄，因為心中愛慕楊過，而又尊敬楊過與小龍女的愛情，所以云游天下，借此暢解胸中塊壘。
后得機會聽覺遠念涌《九陽真經》，創立 峨眉派，后來傳至滅絕師太，其弟子紀曉芙、周芷若等，皆 為道姑，此外，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等，又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等，簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等，都完全是女子的姿態。 又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發簪變來的。
峨眉派武功有所謂“動功十二樁”—— 天、地、之、心、龍、鶴、風、云、大、小、幽、冥；又有所謂“靜功六大專 修功”一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功；有“三大器械”一劍法、簪法（峨眉刺）、針法（暗器）。 峨眉派的絕技，不僅包括三十六式天罡指穴法，還有峨眉劍法，其劍歌云：玉女素心妙入神，殘虹一式定乾坤， 身若驚鴻鶯穿柳，劍似追魂不離人。
臨敵只須出半手，縱是越女也失魂。 。
6.形容武功的詩句
1.《俠客行》唐·李白 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。 閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。 救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。 縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。 2.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
3.想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 。 4.八百里分為麾下炙，五十弦翻賽外聲。
5.但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山 。 6.黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
7.一身轉戰三千里，一劍曾擋百萬師。 。
7.峨眉派中最適合小女子的武功
峨眉派的武功有很多，在舊版倚天中書中曾經提到郭襄留下來的武功頗雜，弟子只是修行一套就可以成名江湖。雖然刪除了這一段，但是仍然可以管窺蠡測峨眉派武功的雜。
首先，先說下掌法
【 飄雪穿云掌】 峨眉派掌法精要所在，掌力忽吞忽吐，閃爍不定，引開敵人的內力，再行攻擊。
【截手九式】 峨眉派掌法威力所在。右手一起，風聲獵獵，右臂斜彎急轉，手掌竟從絕不可能的彎角橫將過來，擊中敵人背心。
【佛光普照 】峨眉派掌法，套路只有一招，以峨嵋派九陽功作為根基。掌力籠罩敵人全身，使對方擋無可擋，峨嵋派中，除了滅絕師太無一人練就。
這招類似于降龍十八掌 ，郭襄作為郭靖的女兒，恐怕郭靖在傳授武功的時候，有意無意的將降龍十八掌中的精要說了出來。
【四象掌法】 在光明頂上昆侖，華山四大高手聯合圍攻張無忌后，又提出了【四象掌法】，此套掌法圓中有方，陰陽相成，暗藏天地陰陽、方圓動靜四象，
1 九陰真經（雖說不是娥眉派祖師傳下來的，但周芷若學會也算是了） 3 4 催心掌（一掌擊碎頭骨，威力不用我說了）
劍法
【峨嵋劍法】 【這幾下交手，當真是兔起鷸落，迅捷無倫，一剎那間滅絕師太連攻了八下快招，招招是致命的凌厲毒著。】【實不能信這幾下竟是人力之所能，攻如天神行法，閃似鬼魅變形，就象雷震電掣，雖然過去已久，兀自余威迫人。】
以上的武功女子都可以練習
答題不易 望采納
8.俠義道峨嵋派武功介紹
回風拂柳： 單體攻擊，攻擊距離1。
每10層額外增加10點傷害。當學習大金剛力心法后，可以將對手擊飛。
武功越高，擊飛對手的距離越遠。而擊飛的概率跟自己的大金剛力心法-對手的須彌山力心法有關。
飄雪穿云： 單體攻擊，攻擊距離6。每10層額外增加10點傷害。
當學習點穴截脈心法后，可以將對手點穴。武功越高，點中對手穴道的概率越大。
而點中后對手不能解開的時間跟自己的點穴截脈心法及對手的閉關封穴心法有關。 慈航普渡： 群體攻擊，每10層額外增加10點傷害，最多可以同時傷害9只怪物。
當學習忘情天書心法后，可以讓對手暈眩。 武功越高，讓對手暈眩的概率越大。
而暈眩后對手不能解開的時間跟自己的忘情天書心法及對手的伏魔心法心法有關。 截手九式： 群體攻擊，每10層額外增加10點傷害，最多可以同時傷害18只怪物，但傷害值較小。
佛光普照： 群體攻擊，每10層額外增加10點傷害，最多可以同時傷害16只怪物，但傷害值較大。 九陰白骨爪： 群體攻擊，每10層額外增加10點傷害，最多可以同時傷害40只怪物，且傷害值較大。
