1.“耳順”一詞的意思是什么呢
對于60歲的別稱,“花甲”是人們所熟悉 的,但對“耳順”一詞卻不甚了了,以致誤用 現象嚴重。
看下文: 他已經68歲了,已經過了花甲之年,將 近耳順之年了。 “花甲”以天干地支名號錯綜參互而得 名,指一甲子。
由天干、地支組合,每一干 支代表一年,60年為一循環。因干支名號錯 綜參互,故稱花甲子。
后稱年滿60為花甲。 “花甲”也指年月、時代、年紀、年歲。
出 自計有功《唐詩紀事》卷六十六:“(趙牧) 大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手 挪六十花甲子,循環落落如弄珠’“耳順” 出自《論語?為政》:“六十而耳順。”意思 是年到60,人的修為就應該成熟了,沒有不 順耳的事。
“花甲”與“耳順”都是指的60歲,例句 錯誤地認為兩個詞代表著不同的年齡段。應 該把“耳順”改為“古稀”。
60歲的代稱除了 “花甲”、“耳順”,還有 “杖鄉”(還鄉之年);60歲以上還可稱“耆年”。
2.描寫人年齡的詩句
您好:
年齡詞語
少年:含苞欲放、豆蔻年華、純真無邪、掌上明珠、乳臭味甘、聰明伶俐。
成年:青春年華、大展宏圖、而立之年、年輕力壯、壯志滿懷、儀表堂堂。
老年:飽經風霜、飽經滄桑、老眼昏花骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。
嬰兒:人初生 襁褓:0歲
孩提、總角、垂髫:童年
金釵之年:女子12歲
豆蔻之年:女子13歲
及笄之年:女子15歲
弱冠之年:男子20歲
而立之年:30
不惑之年:40
知命之年:50
花甲之年:60
古稀之年:70
喜壽 77歲
耄耋之年:80
米壽 88歲
鮐背之年:90
白壽 99歲
期頤之年:100
年齡詩句
曹操《步出夏門行·神龜雖壽》:老驥伏櫪,志在千里。
3.關于"三十而立"的詩句有哪些
關于"三十而立"的詩句古文比較少,目前只有《論語·第二章·為政篇》有記載,原文如下:
吾十有五,而志于學。三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
譯文:孔子說:“我十五歲立志于學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”
注釋:
有:同“又”。
立:站得住的意思。
不惑:掌握了知識,不被外界事物所迷惑。
天命:指不能為人力所支配的事情。
耳順:對此有多種解釋。一般而言,指對那些于己不利的意見也能正確對待。
從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規矩。
擴展資料:
"三十而立"賞析
在本章里,孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環境左右的階段。
七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經過長時間的學習和鍛煉,要有一個循序漸進的過程。
第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規范,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。
參考資料來源:搜狗百科-論語·為政
4.含有年齡的詩句
襁褓(不滿周歲)
孩提(2至3歲)
齠年(8歲)
幼學、垂髫(10歲)
及笄(女子15歲)
破瓜(女子16歲)
弱冠(男子20歲)
而立(30歲)
不惑(40歲)
半百、知命、天命(50歲)
艾老(50歲以上)
花甲、耳順(60歲)
古稀(70歲)
杖朝、耋(80歲)
米壽(88歲)
九秩、耄(90歲)
期頤(100歲)
茶壽(108歲)
百十(110歲)
上壽(120歲)