華閱文章網1.形容人變化很大的詩句
1、士別三日，當刮目相待。——出處宋代司馬光《資治通鑒·孫權勸學》
譯文：讀書人（君子）分別幾天，應當用新眼光來看到（我）。比喻即使多日不見，別人已有進步，即不能再用老眼光去看人。
2、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。——《代悲白頭翁》唐·劉希夷
譯文：年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花之人卻不相同。
3、今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。——出自宋代歐陽修的《生查子·元夕》
譯文：今年正月十五元宵節，月光與燈光仍同去年一樣。再也看不到去年的故人，相思之淚沾濕了春衫的衣袖。
4、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。——《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐·劉禹錫
譯文：回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
5、物是人非事事休，欲語淚先流。——《武陵春》宋·李清照
譯文：春去夏來，花開花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結，一想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。
2.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典來感慨人世間的變遷的兩句詩
《思舊賦》 思舊賦并序 向秀（序） 余與嵇康、呂安居至接近，其人并有不羈之才；然嵇志遠而疏，呂心曠而放，其后各以事見法.嵇博綜技藝，于絲竹特妙.臨當就命，顧視日影，索琴而彈之.余逝將西邁，經其舊廬.于時日薄虞淵，寒冰凄然.鄰人有吹笛者，發音寥亮.追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云. 將命適于遠京兮，遂旋反而北徂.濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居.瞻曠野之蕭條兮，息予駕乎城隅.踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬.嘆『黍離』之愍周兮，悲『麥秀』于殷墟.惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇.棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如！昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟.悼嵇生之永辭兮，寄余命于寸陰.聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋.停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心！ 《聞笛賦> 劉禹錫“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”便運用了《晉書 向秀傳》中向秀作《思舊賦》、《述異志》中王質入山兩個典故. 劉禹錫寫此詩懷念他的舊友柳宗元等人，這些人均已去世，而此時他被貶很久了.“空”字所徒然的意思，表現出他內心的傷悲和悵惘. 爛柯人 信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之.童子以一物與質，如棗核，質含之而不覺饑.俄頃，童子謂曰："何不去？"質起視，斧柯盡爛.既歸，無復時人. （傳南朝梁·任昉《述異記》） 新安郡在今浙江衢州，故事中所說的石室山，因為這個美麗的神話故事，已經被人們稱為爛柯山了.故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽.童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質，他吞下了那東西以后，竟然不覺得饑餓了.過了一會兒，童子對他說："你為什么還不走呢？"王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了.等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了. 王質在山中逗留了片刻，人世間已經發生了巨大的變化.這故事因此常常被人們用來形容人世間的巨變.唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚州出逢席上見贈》中 "到鄉翻似爛柯人"一句，就引用了這個典故.詩人用王質自比，表達了他遭貶離開京城二十多年后，人事的滄桑巨變所帶給他的恍如隔世的感覺. 古人喜歡用神話去解釋那些神秘陌生的事物.云霧繚繞的深山，常常會被人們想像成不問塵世煩憂的仙人的居所.這故事中，時間對山中的童子們是寬容的，而對人間卻是冷漠的.其中所寄托的一種蒼涼的意味，也使歷來讀到它的人們不由得發出悵惘的嘆息.。
3.觸景生情,感嘆景物依舊,人卻有了很大變化的詩句或詞語有哪些
曾經滄海難為水
除卻巫山不是云
取次花叢懶回顧
半緣修道半緣君
去年今日此門中
人面桃花相映紅
人面不知何處去
桃花依舊笑春風
西窗剪燭圖
字字傷心，
筆下處處留淚痕。
句句銷魂，
容顏盡愁損。
一語未盡，
窗外西風緊。
是可忍，
孰不可忍？
嘆紅塵滾滾。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”
生查子（作者有爭議，一說歐陽修，一說朱淑真）
去年元月時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元月時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
4.形容變化的詩句
形容事物變化的詩句
1、士別三日，當刮目相看。
2、物是人非空斷腸，夢入芳洲路。
3、重過閭門萬事非，同來何事不同歸。
4、烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家。
5、空懷鄉音聞笛子斧，到鄉翻是爛柯人。
6、今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖！
7、明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！
8、閑潭云影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，濫外長江空自流。
9、青山依舊在，幾度夕陽紅。
10、物是人非，山長水闊，觸處思量遍。
11、昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
12、人生幾回傷往事，臺隍依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘瀟瀟蘆荻秋。
13、物是人非事事休，欲語淚先流。
14、去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
15、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
16、同來玩月人何在，風景依稀似去年。
17、君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
18、今來古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。
19、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
5.關于變化的古詩
酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身.
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人.
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神.
“沉舟”、“病樹”兩句，詩人把對自己的身世感嘆和對未來的深刻認識，巧妙地寓托于形象化的語言中，使詩句具有哲理意味，對人們很富啟發.后人作為比喻借用時，已賦予新意，常用來說明這樣一個道理：事物總是在不斷地發展變化的，腐朽的事物必然衰敗，新的事物總是要勝利的，我們不應只看到衰老的事物，更不應為它們的死亡而感嘆，相反，應該把我們的希望寄托在新生的事物上面.
左遷至藍關示侄孫湘 韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千.
欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年.
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前.
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊.
賦得古原草送別 白居易
離離原上草，一歲一枯榮.
野火燒不盡，春風吹又生.
寄揚州韓綽判官 杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋.
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
這首詩用回憶想像織成的月明橋上教吹簫的生活圖景，不僅透露了詩人對揚州繁華景象，令風流才子們醉心不已的生活的懷戀，而且借此寄托了對往日舊游之地的思念，重溫了彼此同游的情誼；既含蓄地表現了對友人的善意調侃，又對友人現在的處境表示了無限欣慕.
過勤政樓 杜牧
千秋佳節名空在，承露絲囊世已無.
惟有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪.
曾經百戲雜陳的樓前，經過一個世紀的巨大變化，竟變得如此凋零破敗.可見晚唐時期，唐朝的蕭條破敗.
不知你所需要的是表示什么變化的詩歌，所以選了一些，希望能幫到您.
