1.最深的愁思這是那兩句詩
白發三千丈,緣愁似個長。
出自唐朝詩人李白的《秋浦歌》
白發三千丈, 緣愁似個長。
不知明鏡里, 何處得秋霜。
賞析
“白發三千丈,緣愁似個(個)長?”劈空而來,似大潮奔涌,似火山爆發,駭人心目。單看“白發三千丈”一句,真叫人無法理解:白發怎么能有“三千丈”呢?讀到下句“緣愁似個(個)長”,豁然明白,原來“三千丈”的白發是因愁而生,因愁而長。愁生白發,人所共曉,而長達三千丈,該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。
古典詩歌里寫愁的取譬很多。宋人羅大經《鶴林玉露》說:“詩家有以山喻愁者,杜少陵云:‘憂端如山來(按:當作“齊終南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李頎云:‘請量東海水,看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑,以“白發三千丈”之長喻愁之深之重,“尤為新奇”,“興中有比,意味更長”(同上)。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人,相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。
人看到自己頭上生了白發以及白發的長短,是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡,三四句就明白寫出:
“不知明鏡里,何處得秋霜!”
秋霜色白,以代指白發,似重復又非重復,它并具憂傷憔悴的感情色彩,不是白發的“白”字所能兼帶。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語,而是憤激語,痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁,從何而“得”?“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑;所志不遂,因此而愁生白發,鬢染秋霜,親歷親感,何由不知!李白有“奮其志能,愿為輔弼”的雄心,有使“寰區大定,海縣清一”的理想(均見《代壽山答孟少府移文書》),盡管屢遭挫折,未能實現,但他的志向紿終不泯。寫這首詩時,他已經五十多歲了,壯志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照,觸目驚心,發生“白發三千丈”的孤吟,使天下后世識其悲憤,并以此奇想奇句流傳千古,可謂善作不平鳴者了。
補充:
愁思相關詩句:
“舉頭望明月,低頭思故鄉。”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”
“明月幾時有,把酒問青天。”
“春風又綠江南岸,明月何時照我還?”
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”
“胭脂淚,幾時重,自是人生長恨水長東。”
“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。”
“酒入愁腸,化作相思淚。”
“寂寞梧桐深院鎖清秋。”
“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。”
“白發三千丈,緣愁似個長。”
“白頭搔更短,渾欲不勝簪”??
“巴山夜雨漲秋池。”
“問世間情為何物,直教人生死相許。”
“楊花落盡子規啼”、“東風無力百花殘”。
“自古多情空余恨”、“此恨綿綿無絕期”。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
2.描寫愁思的詩句
暝色入高樓,有人樓上愁 (李白《菩薩蠻》)
音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。 (李白《憶秦娥》)
弱柳從風疑舉袂,叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰(劉禹錫《憶江南》)
楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。 (劉禹錫《瀟湘神》)
山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游 (白居易《憶江南》)
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。月明人倚樓 (白居易《長相思》)
時節欲黃昏,無聊獨倚門 (溫庭筠《菩薩蠻》)
過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲 (溫庭筠《夢江南》)
未老莫還鄉,還鄉須斷腸 (韋莊《菩薩蠻》)
妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞 (韋莊《思帝鄉》)
殘月臉邊明,別淚臨清曉 (牛希濟《生查子》)
語已多,情未了。回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草 (牛希濟《生查子》)
枕前發盡千般愿,要休且待青山爛 (敦煌詞)
欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青云里 (敦煌詞)
暗里回眸深屬意。遺雙翠。騎象背人先過水 (李珣《南鄉子》)
日日花前常病酒,不辭鏡裹朱顏瘦 (歐陽修《蝶戀花》)
多少淚珠何限恨,倚闌干 (李璟《攤破浣溪沙》)
3.有關愁思的詩句
夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。 2月夜憶舍弟 杜甫戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。 3水調歌頭 蘇軾丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠,不應有恨,何事常向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟! 4永遇樂 蘇軾彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞。明月如霜,好風如水,清景無限。
曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞于三鼓,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷。
夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。
燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。
異時對,黃樓夜景,為余浩嘆。 5太常引 辛棄疾建康中秋夜,為呂叔潛賦一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥,被白發欺人奈何!乘風好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多! 6木蘭花慢 辛棄疾中秋飲酒,將旦,客謂前人詩詞有賦待月、無送月者,因用《天問》體賦。
可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭。是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?謂經海底問無由,恍惚使人愁。
怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問云何、玉兔解沉浮?若道都齊無恙,云何漸漸如鉤? 月下獨酌 李白 花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同**,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。
八月十五夜月 杜甫 滿月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。 此時瞻白兔,直欲數秋毫。
十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望,不知秋思落誰家! 南齋玩月 王昌齡 高臥南齋時,開帷月初吐。
清輝澹水木,演漾在窗戶。 荏苒幾盈虛,澄澄變今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。 千里共如何,微風吹蘭杜。
中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。
中秋月 齊已 空碧無云露濕衣,眾星光外涌清規。 東林莫礙漸高勢,四海正看當路時。
還許分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。 可憐關夜嬋娟影,正對五候殘酒卮。
關山月 李白 明月出天山,蒼茫云海間。 長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。 由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。 高樓當此夜,嘆息未應閑。
夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
月夜 劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
嫦娥 李商隱 云母屏風燭影深,長河漸落曉星沈。 嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。 寄書長不達,況乃未休兵。
望月懷遠 張九齡 海上生明月,天涯共此時。 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。 霜月 李商隱 初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟 秋宵月下有懷 孟浩然 秋空明月懸,光彩露沾濕。 驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。 佳期曠何許!望望空佇立。
中秋待月 陸龜蒙 轉缺霜輸上轉遲, 好風偏似送佳期。 簾斜樹隔情無限, 燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里, 漸看星瀠失南箕。 何人為校清涼力, 欲減初圓及午時。
倪莊中秋 元好問 強飯日逾瘦, 狹衣秋已寒。 兒童漫相憶, 行路豈知難。
露氣入茅屋, 溪聲喧石灘。 山中夜來月, 到曉不曾看。
八月十五夜桃源玩月 劉禹錫 塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。
碧虛無云風不起,山上長松山下水。 群動悠然一顧中,天高地平千萬里。
少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。 云*(左車右并)欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并,他年此日應惆悵。
中秋月 晏殊 十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。 未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤。
中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。
八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。
中秋見月和子由 蘇軾 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。 遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。
青熒滅。
4.描寫愁思的詩句
暝色入高樓,有人樓上愁 (李白《菩薩蠻》)音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。
(李白《憶秦娥》)弱柳從風疑舉袂,叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰(劉禹錫《憶江南》)楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。
(劉禹錫《瀟湘神》)山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游 (白居易《憶江南》)思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。
月明人倚樓 (白居易《長相思》)時節欲黃昏,無聊獨倚門 (溫庭筠《菩薩蠻》)過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲 (溫庭筠《夢江南》)未老莫還鄉,還鄉須斷腸 (韋莊《菩薩蠻》)妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞 (韋莊《思帝鄉》)殘月臉邊明,別淚臨清曉 (牛希濟《生查子》)語已多,情未了。
回首猶重道:記得綠羅裙,處處憐芳草 (牛希濟《生查子》)枕前發盡千般愿,要休且待青山爛 (敦煌詞)欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青云里 (敦煌詞)暗里回眸深屬意。遺雙翠。
騎象背人先過水 (李珣《南鄉子》)日日花前常病酒,不辭鏡裹朱顏瘦 (歐陽修《蝶戀花》)多少淚珠何限恨,倚闌干 (李璟《攤破浣溪沙》)。
5.求最凄涼的詩句
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。
--白居易《長恨歌》
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭,吳山點點愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休,月明人倚樓。
--白居易《長相思》
花深深。柳陰陰。度柳穿花覓信音。君心負妾心。
怨鳴琴。恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋?當初誰料今。
--陳東甫《長相思》
長相思,在長安。
絡緯秋啼金井闌, 微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕, 卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天, 下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦, 夢魂不到關山難。
長相思,摧心肝。
--李白《長相思》、
云一渦,玉一梭,淡淡衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺。
秋風多,雨相和,簾外芭蕉三兩顆。夜長人奈何。
--李煜《長相思》
6.游子愁思的心情的古詩
天凈沙秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯
馬致遠(約1250—1324間)號東籬,大都(今北京)人。年輕時熱衷過功名,但仕途并不得意,后隱居杭州。他工于雜劇,與關漢卿、白仁甫、鄭光祖并稱元曲四大家。代表作有《呂洞賓三醉岳陽樓》、《孤雁漢宮秋》等。其散曲豪邁、清逸,被推崇為“元人第一”。這首《天凈沙。秋思》最為著名。元周德清《中原音韻。小令定格》說此曲為“秋思之祖”。王國維《人間詞話》評曰:“廖廖數語,深得唐人絕句妙境。有元一代詞家,皆不能辦此也。”《顧曲麈談》也贊其“直空今古”,“明人最喜摹仿此曲,而終無如此自然,故余以為不可及者此也。”
這首曲子的題目叫《秋思》,是一篇悲秋的作品。秋士易感,是中國文壇古老的傳統。自屈原的《離騷》起一直延續到現在。《樂記》中說:“人心之動,物使之然也。”意思是外物使人內心的情意活動起來。那又是什么東西能讓外物動起來呢?《詩品》云:“氣之動物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠。”他認為,這種能讓物動,從而引起你內心感動的是‘氣’。那氣又是什么呢?古人認為,宇宙間有陰陽二氣,是它們的運行才產生了天地萬物和四時晨昏。譬如:夏天陽氣最盛,所以草木茂盛。但盛到極點就開始衰落,陰氣漸生,慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際陰氣最重,因而草木衰敗。陰到極點又轉為陽,陽生而萬物長,所以春天就會百花齊放。由于四季的冷暖不同,自然景色也不同,人的內心也就隨著這些變化而感動。春天草木的萌發讓人聯想到美好,所以引起喜歡的心理。秋天草木的凋零讓人聯想到生命的衰老與終結。因此會讓人感到憂愁和悲傷。《離騷》中屈原嘆道:“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”宋玉在《九辯》里說:“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰……。”陸機《文賦》云:“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春。”雖然他們所處的時代不同,但他們的思想感情是相同的。
再看他的布景:“又是黃昏,一天快要結束。夕陽斜掛在山頭欲落還留的樣子,依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是滿目凄涼,藤是枯萎的藤,已經沒有了生命。樹是千年老樹,颯颯的西風在吹著它走向風燭殘年。道是荒涼的古道,馬是體弱無力的瘦馬。飄零在天涯海角的人,面對如此蕭瑟的景色怎么能不斷腸呢。你看這小橋、流水、人家都是那么安詳,那么靜謚.又是那么溫馨。而我的家鄉、親人卻又離我那么遠。哦,他們還好嗎?天氣漸漸變冷,他們加了衣服嗎?買了被子嗎?這一切的一切是都么讓人牽掛。既然那么讓人牽腸掛肚,我為什么不早點回去呢?為了所謂的前程嗎?為了那所謂的功名嗎?那功名離我近嗎?遠嗎?京城的路還有多長呢?我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中,在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節。我是繼續去追求功名呢?還是會去服侍那年老的雙親呢?我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……。”如此蕭瑟的景色讓人滿目凄涼,又加上安詳,溫馨的小橋、流水、人家做反襯,使愁情更為深切,悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也!
再看他用字:“枯,老,昏,古,瘦,下一字便覺愁重十分,成一句已經不能自己。至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字,妙在欲寫人之瘦而偏不寫人,由寫馬之瘦而襯出其人之瘦,其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦,詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
7.描寫最多的愁的詩句
南唐·李煜《虞美人》
虞美人
唐-李煜
春花秋月何時了,
往事知多少。
小樓昨夜又東風,
故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在,
只是朱顏改。
問君能有幾多愁,
恰是一江春水向東流。
【作者】
937-978, 初名從嘉,字重光,號鐘隱。李璟第六子,901年嗣位,史稱南唐
后主。即位后對宋稱臣納貢,以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。 975年,宋
軍破金陵,他肉袒出降,雖封作違侯命,實已淪為階下囚。太平興國三年七月
卒。據宋人王至《默記》,蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。他精于書畫,諳于音
律,工于詩文,詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活,風格柔靡;后期
詞反映亡國之痛,題材擴大,意境深遠,感情真摯,語言清新,極富藝術感染
力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。
【注釋】
①此調原為唐教坊曲,初詠項羽寵姬虞美人,因以為名。又名《一江春水》、
《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調,五十六字,上下片各四句,皆為兩仄
韻轉兩平韻。 ②了:了結,完結。 ③砌:臺階。雕闌玉砌:指遠在金陵的
南唐故宮。應猶:一作“依然”。 ④朱顏改:指所懷念的人已衰老。 ⑤君:
作者自稱。能:或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
【品評】
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思,據
說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的絕命詞了。
全詞以問起,以答結;由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無激越的音調和
曲折回旋、流走自如的藝術結構,使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人
心脾的美感效應。誠然,李煜的故國之思也許并不值得同情,他所眷念的往事
離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名
作,在藝術上確有獨到之處:“春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早
日“了”卻;小樓“東風”帶來春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的
嗟嘆,因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用
以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的
心境,是真切而又深刻的。結句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含
蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調》“水
流無限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,
許多愁”,則又說得過盡,反而削弱了感人的力量。可以說,李煜此詞所以能
引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻,
將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——
懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春
水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應,并借用它來抒發自
已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水
向東流”那樣的外部形態。由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛
的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
8.哪個詩句寫了最深的感情
樓主是說哪方面的感情啊?
以下為關于愛情的;
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。--唐 元稹 離思 (抒發對亡妻的悼念)
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
--唐 李商隱 無題
昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。
--唐 李商隱 無題
以上兩首無題可是千古名篇呵
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。--唐 白居易 長恨歌 (奢望與你長廝守)
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。--北宋 秦觀 鵲橋仙 (相愛未必就一定要在一起)
柳永《雨霖鈴》①
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰美景虛設。便縱有千種風情,更與何人說! (離別之苦)
納蘭性德《浣溪紗》
誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。( 懷念已逝愛人)
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。-柳永 鳳棲梧 (對愛情的執著)
天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難,長相思,摧心肝。——李白 長相思二首其一(相思之苦)