華閱文章網1.有關規矩的詩句是哪些
1. 離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。——孟子《孟子·離婁上》
釋義：有離婁的眼力，公輸子的技巧，如杲不用園規和曲尺，也不能正確地畫出方形和圓形；有師曠審音的耳力，如果不用六律，不能校正五音；有堯舜的治道，如杲不行仁政，也不能治理好天下。
2. 欲成方面圓而隨其規矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規矩，議言之士，計會規矩也。 ——韓非 《韓非子》
釋義：要畫成圓形就要遵循它的徑長，那么所有的事情的成功就有了基礎，并且所有的事物都是有它的道理的，倡導言論的人，是遵守事物應有之理的。
3. 欲知平直，則必準繩；欲知方則圓，則必規矩。——呂不韋 《呂氏春秋》
釋義：想要知道一個物體是否平直，那么一定要用準繩量一量；想要知道一個物體是方還是圓，那就要用規矩來測一測。
4. 孟子曰：“梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。”—— 孟子 《孟子·盡心下》
釋義： 孟子說：“能工巧匠能夠教會別人規矩法則，但不能夠教會別 人巧。”
5. 不以規矩.不能成方圓。—— 孟子 《孟子·離婁上》
釋義：比喻做事要遵循一定的法則。
6. 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》
釋義：國家有要求的一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實行。
7. 圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。
——《韓非子。八說》
釋義：圣明的君主不看重仁義而重視法度，制定法律一定要嚴明，頒布的法令一定要執行，這樣就可以了。
8. 言無二貴，法無兩適。——《韓非子。問辯》
釋義：貨物的價錢說一不二，法律統一，前后一致，不能隨意變通。
9. 天網恢恢，疏而不漏。——《管子》
釋義：天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。
10. 懸衡而知平，沒規而知圓——韓非子
釋義：如果有個天平，就能準確的衡量兩個物體的重量是否持平；如果用圓規來畫畫，那畫出的圓形一定是固定的。
規矩的名言：
1. 一言既出，駟馬難追。 ——中國諺語
2. 不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫托爾斯泰
3. 只有按照正當的法規生活的人，才不同于動——[前蘇聯]列夫托爾斯泰
4. 馬克思主義是有框子的。我們有的是大框子，并不一般一反對框子。我們要改造整個社會，使之無產階級化。這個框子該有多么大！我們還要改造自然，這又是多么大的框子！——**
5. 在人才的問題上，要特別強調一下，必須打破常規去發現，選拔和培養杰出的人才——**
6. 那些僅僅循規蹈矩的過活的人，并不是在使社會進步，只是在使社會得以維持下去——泰戈爾
7. 我們之所以能夠打敗**，就是不講老規矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數——**
8. 任何一個新的社會制度都要求人與人之間有新的關系，新的紀律——列寧
9. 要有必要的清規戒律——**
10. 我們不能不僅靠人類內心愛自由來維護自由——美約翰·亞當斯
2.關于規矩的古詩
我倒~~怎么感覺你這題目是出著玩的啊？？要古詩、也不說要什么樣的。。是古詩就行是吧？嘻嘻、、我教你首哈
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
呵呵、、開玩笑的啦。。。
詞行不？我有幾首很喜歡的
《虞美人》李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
《醉花蔭》李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
有首詩也蠻有意境的耶
《無題》李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
3L的、、《無題》不就是古詩？！你不認詩啊？？
3.有關規矩的詩句
1不以規矩，不能成方圓。 ——《孟子》
2.仁圣之本，在乎制度而已——唐·白居易
3.立法令者以廢私也，法令行而私道廢。 ——《韓非子·有度》
4.天下之事，不難于立法，而難于法之必 行；不難于聽言，而難于言之必效。
—張居正
5.欲知平直，則必準繩；欲知方則圓，則 必規矩。——呂不韋 《呂氏春秋》
6.梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。—
《孟子·盡心下》
— 孟子
7.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》
8.圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行 ，則已矣。 ——《韓非子·八說》
9.言無二貴，法無兩適。——《韓非子·問 辯》
10.天網恢恢，疏而不漏。——《管子》
11.懸衡而知平，沒規而知圓——韓非子
4.關于規則的古詩
我倒~~怎么感覺你這題目是出著玩的啊？？要古詩、也不說要什么樣的。。是古詩就行是吧？嘻嘻、、我教你首哈
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
呵呵、、開玩笑的啦。。。
詞行不？我有幾首很喜歡的
《虞美人》李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
《醉花蔭》李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
有首詩也蠻有意境的耶
《無題》李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
3L的、、《無題》不就是古詩？！你不認詩啊？？
5.關于“規矩”的古詩有哪些
1. 固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。——屈原《離騷》
釋義：庸人本來善于投機取巧，背棄規矩而又改變政策
2. 何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！——離騷《九辯》
釋義：為何時代風俗偷奸取巧，破壞了規矩妄自改鑿孔。
3. 雖仲尼至圣，顏冉大賢，揖讓于規矩之內，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟軻、孫卿體二希圣，從容正道，不能維其末，天下卒至于溺而不可援。——李康《命運論》
釋義：即使是仲尼這樣道德最高尚的人，即使是顏回，冉有這樣的大賢，以禮法為準繩大力推行文德，在洙水、泗水之間和顏悅色地教學，也不能阻止浮薄風氣的產生；孟軻、孫卿，那樣效法顏、回冉有和仰慕至圣孔子，從容奉行正道，也不能在末世發揮應有的維系作用。天下終于發展到大道沉溺的地步，而無法再加以援救。
4. 握剞劂而不用兮，操規矩而無所施。——張忌《衰時命》
釋義：手握刻刀而不能雕鏤啊，手拿規尺而無處使用。
5. 滅規矩而不用兮，背繩墨之正方。——東方朔《七諫》
釋義：他們廢先王之法而不用，一味貪求私利背離公正。
6. 固時俗之工巧兮，滅規矩而改錯。——東方朔《七諫》
釋義：拋棄彭咸以伏節死直為樂的高貴品德，廢除了巧倕用以規矩曲直的繩墨。
7. 猶梓人而不知繩墨之曲直，規矩之方圓，尋引之短長，姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝，又不能備其工，以至敗績，用而無所成也，不亦謬歟！——柳宗元《梓人傳》
釋義：這就象梓人不懂得繩墨可正曲直，規矩可畫方圓，尋引可量短長，暫且奪取工匠們的斧子刀鋸來幫助他們發揮技藝，卻又不能完成他們的工作，以至于事情失敗，使用了（他們）卻沒有成功一樣。這不也是錯誤的嗎？
8. 余曰：不然！夫繩墨誠陳，規矩誠設，高者不可抑而下也，狹者不可張而廣也。——柳宗元《梓人傳》
釋義：我說：不是這樣！因為繩子、墨汁、圓規和尺的測量都很明確，高的地方不能隨意變低，狹小的不能隨意擴大。
9. 俗遷渝而事化兮，泯規矩之圜方。——張衡《思玄賦》
釋義：恭敬謹慎順應禮法啊，遵循法度規矩而不失誤。
10. 木之就規矩，在梓匠輪輿。——韓愈《符讀書城南》
釋義：木工制造車輪和木箱面前，木板就是規矩。
6.關于規則的句子
不以規矩，不能成方圓。
------《孟子》
世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位
------萊蒙特
人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。
------契訶夫
你掙得了安適的睡眠，你就會睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會吃得很香。這兒的情形和人間是一樣的——你得規規矩矩，老老實實地掙一樣東西，然后才能享受它。你決不能先享受，然后才來掙得。
------馬克·吐溫
地獄是一個爐灶，上面放著僧侶的熱鍋。它是教士的專用灶。天父教士的大廚師，很關心改善僧侶的營養，他把自己的那些不規規矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上。
------霍爾巴赫
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》
仲景諸方，實萬世醫門之規矩準繩也，后之欲為方圓平直者，必于是取則焉。
------元朱震亨《局方發揮》
天網恢恢，疏而不漏。
——《管子》
立法令者以廢私也，法令行而私道廢。
——《韓非子。有度》
言無二貴，法無兩適。
——《韓非子。問辯》
圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。
——《韓非子。八說》
天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。
——張居正
7.關于規則的名言警句
關于規則的名言警句：“不以規矩，不能成方圓。”、“求必欲得，禁必欲止，令必欲行。”、“立法令者以廢私也，法令行而私道廢。”、“圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。”、“天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。”
1、不以規矩，不能成方圓。
釋義：比喻做事要遵循一定的法則。
出處：《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”
2、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
釋義：有要求必然希望得到，有禁令必然希望制止，有命令必然希望實行。軍事上，喻指令必行，禁必止，部隊才有戰斗力。
出處：《管子·法法》
3、立法令者以廢私也，法令行而私道廢。
釋義：確立法令的目的是為了廢止私行。法令得以貫徹，私行就必被廢止。
出處：《韓非子·詭使》第六段
4、圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。
釋義：圣明的君主不看重仁義而重視法度，制定法律一定要嚴明，頒布的法令一定要執行，這樣就可以了。
出處：《商君書?畫策》
5、天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。
釋義：國家的事，制定法律規章政策并不難，難的是有法必遵；聽人說話不難，難的是聽到之后去遵守。
出處：張居正上疏明神宗實行考成法時提到。
8.有關規矩的句子
1、不以規矩，不能成方圓。------《孟子》
2、世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位------萊蒙特
3、人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。------契訶夫
4、你掙得了安適的睡眠，你就會睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會吃得很香。這兒的情形和人間是一樣的--你得規規矩矩，老老實實地掙一樣東西，然后才能享受它。你決不能先享受，然后才來掙得。------馬克·吐溫
5、地獄是一個爐灶，上面放著僧侶的熱鍋。它是教士的專用灶。天父教士的大廚師，很關心改善僧侶的營養，他把自己的那些不規規矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上。------霍爾巴赫
6、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。--《管子。版法》
7、仲景諸方，實萬世醫門之規矩準繩也，后之欲為方圓平直者，必于是取則焉。------元朱震亨《局方發揮》
8、天網恢恢，疏而不漏。--《管子》
9、立法令者以廢私也，法令行而私道廢。--《韓非子。有度》
10、言無二貴，法無兩適。--《韓非子。問辯》
11、圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。--《韓非子。八說》
12、天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。--張居正
13、這個世界本來就沒什么公平可言，每個人從一出生，財富，地位，國籍，性別，智商，就有了很大的差距，既然連統一的起跑線都沒有，那比賽規則就可以因人而定。利用別人也好，不擇手段也好，那就是我的比賽規則。我需要這些，我也只能這樣才能趕得上一出生就跑在前頭的人
9.描寫"規矩"的詩句有哪些
1、固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
——《離騷》先秦：屈原 原文節選： 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
譯文： 那些女人妒忌我的豐姿，造謠誣蔑說我妖艷好淫。庸人本來善于投機取巧，背棄規矩而又改變政策。
違背是非標準追求邪曲，爭著茍合取悅作為法則。憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多么艱難。
2、何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！——《九辯》先秦：宋玉 原文節選： 竊美申包胥之氣盛兮，恐時世之不固。何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！ 獨耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教。
處濁世而顯榮兮，非余心之所樂。 譯文： 暗自贊美申包胥的大志氣，又擔心時世不相同。
為何時代風俗偷奸取巧，破壞了規矩妄自改鑿孔。 要獨自耿直光明不隨波逐流，仰慕先圣遵從德教老傳統。
在混濁的世界身處高位，不是我心希望的光榮。 3、揖讓于規矩之內，訚訚于洙、泗之上——《運命論》魏晉：李康 原文節選： 雖仲尼至圣，顏冉大賢，揖讓于規矩之內，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端。
孟軻、孫卿體二希圣，從容正道，不能維其末，天下卒至于溺而不可援。 譯文： 即使是仲尼這樣道德最高尚的人，即使是顏回，冉有這樣的大賢，以禮法為準繩大力推行文德，在洙水泗水之間和顏悅色地教學，也不能阻止浮薄風氣的產生。
孟軻孫卿，那樣效法顏回冉有和仰慕至圣孔子，從容奉行正道，也不能在末世發揮應有的維系作用。天下終于發展到大道沉溺的地步，而無法再加以援救。
4、握剞劂而不用兮，操規矩而無所施。——《哀時命》先秦：莊忌 原文節選： 塊獨守此曲隅兮，然欿切而永嘆。
愁修夜而宛轉兮，氣涫沸其若波。 握剞劂而不用兮，操規矩而無所施。
騁騏驥于中庭兮，焉能極夫遠道？ 譯文： 我孑然獨處深山溝啊，心中悲切長嘆聲聲。愁苦啊，長夜難眠愁思宛轉啊，心潮起伏就像那水沸浪涌。
手握刻刀而不能雕鏤啊，手拿規尺而無處使用。千里駿馬在庭院里奔馳啊，又怎能把萬里行程跑完？ 5、毀絕鉤繩而棄規矩，拋棄圓規和角尺——《胠篋》先秦：莊周 原文節選： 毀絕鉤繩而棄規矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。
故曰：大巧若拙。 削曾史之行，鉗楊墨之口，攘棄仁義，而天下之德始玄同矣。
譯文： 毀壞鉤弧和墨線，拋棄圓規和角尺，弄斷工倕的手指，天下人方才能保有他們原本的智巧。因此說：“最大的智巧就好像是笨拙一樣。”
削除曾參、史鰌的忠孝，鉗住楊朱、墨翟善辯的嘴巴，摒棄仁義，天下人的德行方才能混同而齊一。
