1.描寫冬天國清寺的句子
記得有冬至早晨,天氣很冷.要注意保暖,我和朋友們到小河邊滑冰.我無意中腳陷入了石灰坑.我終于抬起了腳,有可能已經裝滿石灰的靴子.“不能穿,”我果斷地啟動了,準備洗我的母親給了我,又一想:媽媽會批評我.最后,我想出了一個兩全其美的,靴子塞進裂縫,以及其他溫暖的天氣有點洗.第二天,天氣有點暖和,我去洗
靴子.但是門靴下影都沒有.我急著要差點哭了,過了一會兒,冷靜下來,看看其他地方.只要找到后門,就聽到了熟悉的“唰唰唰”的聲音.如果這不是媽媽的手工作的聲音?我去的聲音,在院子里,我找到了我的母親,她是我洗靴.她的手凍得通紅,破獲了幾條縫.雖然天氣寒冷,但來自母親的臉頰仍然達汗漉的數珠,我去了她,搶走了鞋刷子刷一邊說:.“媽媽,我會洗”媽媽照顧說:“甄真,我會洗.”怎么我不同意,不過,她已經把殺的靴子和刷子.最后,我母親洗.當她說完,他們精心烤制的靴子當我再次穿上靴子,他的眼睛已經模糊了淚水.
啊!我要贊美,贊美媽媽的手,也能贊美你 - 媽媽.
2.含有天臺的現代詩詞
1、龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去。
——摘自[唐]大詩人李白《瓊臺》詩。2、天臺鄰四明,華頂高百越。
——摘自[唐]李白《天臺曉望》詩。3、天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
——摘自[唐]李白《夢游天姥吟留別》詩。4、問我今何在,天臺訪石橋。
——摘自[唐]著名詩人孟浩然《舟中曉望》詩。5、天臺山上月明前,二十四尺瀑布泉。
——摘自[唐]大詩人白居易《繚綾》詩。6、愿將花贈天臺女,留取劉郎到夜歸。
——摘自[唐]白居易《縣南花下醉中留劉五》詩。7、天臺嶺上凌霜桂,司馬廳前委地叢。
——摘自《唐》白居易《臺嶺桂樹》詩。8、地道逾稽岑,天臺接海濱。
——摘自[唐]玄宗李隆基《王屋山送道士司馬承禎還天臺》詩。9、鬼谷還成道,天臺去學仙。
——摘自[唐]中書令張九齡《送楊道士往天臺》詩。10、南國天臺山水奇,石橋危險古來知。
——摘自[唐]詩人、進士李郢《重游天臺》詩。11、一行尋師觸處游,到天臺后始應休。
——摘自[唐]孫(生平末祥)《一行算法》詩。12、一到天臺寺,高低景旋生。
——摘自[唐]詩人、翰林學士杜荀鶴《登天臺寺》詩。13、來往天臺天姥間,欲求真訣駐衰顏。
——摘自[唐]進士、監察御史許渾《早發天臺中巖寺度關嶺次天姥岑》詩。14、萬仞得名云瀑布,遙看如織掛天臺。
——摘自[唐]進士曹松《瀑布》詩。15、遂入天臺華頂寺,因見定光符昔夢。
——摘自[唐]杰出書法家、史部尚書顏真卿《天臺智者大師畫贊》詩。16、余家本住在天臺,云路煙深絕客來。
——摘自[唐]詩僧寒山子《余家》詩。17、雄雄鎮世界,天臺名獨超。
——摘自[唐]寒山子《迥聳霄漢外》詩。18、閑入天臺洞,訪人人不知。
——摘自[唐]釋拾得《題寒山》詩。19、樹入天臺石路新,云和草色迥無塵。
——摘自[唐]初為道士、后為諸府從事曹唐《擬劉晨阮肇游天臺》詩。20、直是銀河分派落,兼聞碎滴濺天臺。
——摘自[唐]詩人方干《石門瀑布》詩。21、只有天臺約,薄秋必共登。
——摘自[五代]畫家、詩僧釋貫休《送僧游天臺》詩。22、浪跡天臺一夢中,距今四十五秋風。
——摘自[宋]杰出詩人陸游《寄天封明老》詩。23、不到天臺三十年,草庵猶記宿云邊。
——摘自[宋]陸游《書懷絕句》詩。24、我夢游天臺,橫空石橋小。
——摘自[宋]詩詞大師、禮部尚書蘇軾《贈杜介》詩。25、三江風浪隔天臺,想見當時賦詠才。
——摘自[宋]宰相王安石《寄國清處謙》詩。26、適山長欲便辭榮,見說天臺益自驚。
——摘自[宋]禮部尚書張詠《送馬道人歸天臺》詩。27、休論彐竇與彐峰,且看天臺劍戟叢。
——摘自[宋]居士、監察御史張舜民《妙蓮閣》詩。28、疇昔所欣慕,天臺冠坤靈。
——摘自[宋]詩人、敷文閣待制曾幾《初至天臺》詩。29、法身遍滿三千界,影現天臺水石間。
——摘自[宋]進士、右丞相趙汝愚《石梁》詩。30、身落天臺古洞天,蒲團未暖又飄然。
——摘自[宋]著名道士、道教南宗五祖白玉蟾《桐柏宮》詩。31、何處覓仙蹤,天臺第一峰。
——摘自[宋]隱逸詩人趙清源《石梁》詩。32、天臺春暖蘭若馨,海榴吐血黃鳥鳴。
——摘自[宋]天臺縣令吳師正《桃源洞》詩。33、東南海闊秋無煙,天臺山與天相連。
——摘自[元]杰出詩人、畫家王冕《天臺行》詩。34、天臺萬丈橫滄海,日與洪濤巨浪爭。
——摘自[元]文學家、翰林侍講學士揭亻奚 斯《天臺圖》詩。35、天臺高山屹蒼空,山神染石填青紅。
——摘自[元]學者吳萊《天臺山花蕊石筆架歌》詩。36、色蘢蔥,光瀲滟,山環水繞天臺洞。
——摘自[元]戲曲作家王子一《正宮·隨煞尾》詩。37、天臺五百尊,方寸皆明月。
——摘自[明]開國皇帝朱元璋《天臺山五百羅漢》詩。38、赤城霞起接天臺,上界仙宮此地開。
——摘自[明]軍事家、文學家劉基《感遇》詩。39、寄語天臺客,入山須更深。
——摘自[明]禮部尚書呂震《司馬悔橋》詩。40、天臺山、高不極,作鎮東南比天脊。
——摘自[明]禮部左侍郎謝鐸《天臺山》詩。41、天臺華頂高,揮手摩云霄。
——摘自[明]進士、禮部尚書薛三省《登華頂》詩。42、辦取皇冠與霞帔,天臺明月禮仙真。
——摘自[明]文學家、畫家唐寅《題國清寺觀音》詩。43、昆侖有路通天臺,石梁橋旁掃蒼苔。
——摘自[明]杰出地理學家、旅行家王士性《華頂太白堂》詩。44、天臺只是人間路,不數飛梁瀑布泉。
——摘自[明]詩書畫藝兼長者李流芳《題〈石梁飛瀑〉圖軸》詩。45、身到天臺似故鄉,貪看瀑水濺衣裳。
——摘自[明]詩人、畫家龔賢《石梁飛瀑》詩。46、天臺山水尤瑰奇,夙昔嘗聞今見之。
——摘自[明]天臺教諭丘嵩《天臺山》詩。47、天臺深處露華新,碧樹蒼崖靜絕塵。
——摘自[明]贛州通判王明汲《和桃源詩四首用唐人韻》詩。48、日出天臺生紫煙,飄飄仙子到何年?——摘自[明]進士、禮部主事周志偉《同葉海峰游天臺山水》詩。
49、半生魂夢憶天臺,采藥劉郎今始來。——摘自[明]詩人陳濤《過天臺未得游石梁》詩。
50、云深紺殿鎖天臺,飛錫何年去不回?——摘自[明]舉人王立程《錫杖泉》》詩。51、凡心自悔出天臺,一見桃花一度哀。
——摘自[明]擅長書畫戲曲者徐渭(徐文長)《劉阮憶天臺圖》詩。52、三峰遙望近天臺,玉女翩翩何。
3.描寫天臺的詩句有哪些
1. 天臺生于是投枕于地,叩心太息,披衣出戶,坐以終夕。——方孝孺《蚊對》
解釋:天臺生于是將枕頭扔到地上,拍打心窩、發出長嘆,披上衣服、走出門口,一直坐到天亮。
2.天臺鄰四明,華頂高百越。——李白《天臺曉望》
解釋:天臺山鄰近四明山,華麗清秀的山頂是百越國的最高峰。
3.天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。——李白《夢游天姥吟留別 / 別東魯諸公》
解釋:天臺山雖高四萬八千丈,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
4.天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。——袁枚《峽江寺飛泉亭記》
解釋:天臺山的瀑布,距離寺廟有一百步左右;雁宕山的瀑布旁沒有寺廟;
5.此中多逸興,早晚向天臺。——李白《送友人尋越中山水》
解釋:那里逸興多多,你可一定去上天臺山逛逛,不到天臺山就沒有到浙江。
6.終有煙霞約,天臺作近鄰。——賈島《送無可上人》
解釋:最終他應煙霞之約,把天臺山作為近鄰。
7.問我今何適?天臺訪石橋。——孟浩然《舟中曉望》
解釋:若要問我現在要去哪里?我要到天臺山觀賞石橋。
8.天臺連四明,日入向國清。——李白《送王屋山人魏萬還王屋·并序》
解釋:天臺山著連四明山,日落以后就入國清寺休息。
9.天臺生困暑,夜臥絺帷中,童子持翣飏于前,適甚就睡。——方孝孺《蚊對》
解釋:天臺生因為天氣熱而難受。晚上躺在細葛做的蚊帳里面,童子手里拿著大扇子在前面揮動,舒服極了,于是就睡著了。
10.已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚子江,入蘇州洋,展轉四明、天臺,以至于永嘉。——文天祥《指南錄后序》
解釋:后來得到一條船,避開元軍占據的沙洲,逃出江口以北的海面,然后渡過揚子江口,進入蘇州洋,輾轉在四明、天臺等地,最后到達永嘉。
4.游國清寺作文
今天,天氣晴朗,我來到世界著名的佛教之一“國清寺”游玩,那里風景優美、天空湛藍深遠、空氣清新甜潤。
到了山門口,遠遠地就能看見山門上寫著三個字“天臺山”三個字,進了山門沿著小路,我看見一大片金黃的油菜花,蜜蜂在里面上竄下跳,像一個舞蹈家在飛舞。 而另一邊是一座樹木郁郁蔥蔥的山林,山上開滿了許許多多的映山紅,山上綠樹成蔭,這些映山紅顯的格外鮮艷。
不知不覺,我來到國清寺門口,這里有七座像葫蘆一樣的小塔,原來叫七星塔。在七星塔邊上有一座壯的,高十二層的隋塔,這座塔沒有塔頂。
來到國清寺石橋上,抬頭就可以看見一只只活潑機靈的小松鼠,在松樹上活蹦亂跳,時而出來找松果,時而又跳回去。而下面是一條清澈見底的小溪響西流去。
進了國清寺,我觀賞了里面的一草一木,我還見到了里面雄偉的建筑。使我留下了深刻的印象。
5.描寫“菩提樹”的詩句有哪些
1、身是菩提樹。 唐 神秀 《偈一》
2、飯猿臺上菩提樹。 唐 皮日休 《寄題天臺國清寺齊梁體》
3、身是菩提樹。 清 曾燠 《羅漢松》
4、菩提樹杪碧闌干。 宋 戴應魁 《凌源閣》
5、菩提樹下清涼。 宋 李石 《扇子詩》
6、僧臘菩提樹。 宋 盛松坡 《烏石山僧舍》
7、貍奴倒上菩提樹。 宋 釋如珙 《偈頌二十首》
8、驢年斫倒菩提樹。 宋 釋紹曇 《偈頌十九首》
9、善護菩提樹有年。 宋 釋紹曇 《偈頌一百一十七首》
10、誓坐菩提樹。 宋 釋智圓 《湖居感傷》
11、佛國菩提樹。 宋 舒邦佐 《隱幾》
12、我驚喚作菩提樹。 宋 唐仲友 《蠟梅十五絕和陳天予韻》
13、一塵不惹菩提樹。 宋 楊公遠 《次文長老》
14、庭前雙樹尚依然,何處猶參無樹禪。
一自老盧歸去后,年年長結萬燈緣。作者:方信孺 (宋)《菩提樹》
一、"菩提"簡介:
"菩提"一詞是梵文Bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。
菩提是大徹大悟,明心見性,證得了最后的光明的自性,也就是達到了涅盤的程度。涅盤對凡夫來講是人死了,實際上就是達到了無上菩提。
梵語bodhi,巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言,乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧。即佛、緣覺、聲聞各于其果所得之覺智。此三種菩提中,以佛之菩提為無上究竟,故稱阿耨多羅三藐三菩提,譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
二、菩提山
菩提山位于重慶市長壽區渡舟鎮境內,處于長壽城市發展區的中心區域,陸路距重慶主城區63公里。菩提山由西山之望軍山蜿蜒至八顆鎮分水嶺,過麻柳沖巖向東南行4公里,有一山突起,海拔598米在渡舟鎮境內,距縣城5公里。此山巍峨壯麗。山頂中凹,似一盂仰置。山上筑寨,寨中有廟。寨上井水永不枯竭,其味甘美。
三、菩提山特色:
菩提山名字的由來據《長壽縣志》記載:因菩提達摩至此,故名。
明代正德丁卯(1507年)春二月,縣進士戴錦認為"東則日出而光臨曰晶(縣東有晶山)西則日入而光射之曰晶。晶、晶二字實天造使然,若山名菩提,無其意義,應更名為晶山。"從此,菩提山又名晶山。戴錦游罷賦詩一首,詩云:
天畔浮光結一山,山巔佳氣動江關。
云牙漱雨寒仍碧,石發梳青老未斑。
策馬拂煙尋勝跡,覓龍分水滌塵顏。
高名自應垂千古,豈在空門兩字間。
菩提山是長壽老八景之一,歷史上由 明僧大智鑄鐵柱1根,長16米有余,高插峰頂,燃燈于上,夜間燈光四射,遠近可見。"菩提山上燈一盞"的詩句,迄今縣人老少皆知。其燈柱雖已早廢,但燈桿堡的地名猶存。聚集人氣的佛門寺院,曾經佛光普照,別有洞天。此外,還有建于宋代時期的定慧寺,遠古以來以"古寺爐煙歇,明河下五更。初回塵世夢,忽報曉鐘鳴。夜送寒山月,朝驚遠水清。欲知深省意,試聽此間聲"的美景傳遞著佛門弟子的心聲,只可惜現在已看不到它的神韻。現存的東林寺是明代仿宋建筑,其結構遵循佛教傳統,寺內佛像雕塑莊重,各類裝飾細致入微,濟公和尚的傳說在此有烙印的記載,具有較高的宗教文化及文物價值,天臺寺和龍泉寺也都有類似的地位。
6.寫佛教的古詩詞
1.身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃。
(神秀示法詩) 2.菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。(六祖示法詩) 3.處處逢歸路,頭頭達故鄉。
本來成現事,何必待思量。(神照本如開悟詩) 4.金屑眼中翳,衣珠法上塵。
已靈猶不重,佛視為何人。(文偃詩) 5.幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。
肝膽此時俱破裂,一聲江上待郎來。(分庵主開悟詩) 6.焰里寒冰結,楊花九月飛。
泥牛吼水面,木馬逐風嘶。(本寂詩) 7.三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。
自從一見桃花后,直到如今更不疑。(靈云志勤開悟詩) 8.山前一片閑田地,叉手叮嚀問祖翁;幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。
(五祖清演開悟詩) 9.空門不肯出,投窗也太癡。百年鉆故紙,何日出頭時。
(神贊蜂子投窗詩) 10.常憶西湖處士家,疏枝冷蕊自橫斜。精時一片當時事,只欠清香不欠花。
(虛舟普度墨梅詩) 11.南去北來休便休,白草吹盡楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相對悉。
(程顥題淮南寺詩) 12.巖上桃花開,花從何處來?靈支才一見,回首舞三臺。(覺海法因庵主開悟詩) 13.吾心似秋月,碧潭清皎潔。
列物堪比倫,教我如何說。(寒山吾心詩) 14.孤云將野鶴,豈向人間住?莫買沃洲山,時人已知處!(劉長卿送上人詩) 15.我有一方便,價值百匹練。
相打長伏弱,到死不入縣。(王梵志我有詩) 16.南臺靜坐一爐香,終日凝然萬慮忘。
不是息心去妄想,都緣無事可商量。(守安南臺靜坐詩) 17.六祖當年不丈夫,倩人書壁自糊涂。
分明有偈言無信,卻受他家一缽盂。(悟新詩) 18.山縣蕭條早放衙,蓮塘無主自開花。
三叉路口炊煙起,自瓦青旗一二家。(惠洪詩) 19.他人騎大馬,我獨騎驢子。
回顧擔柴漢,心下較些子。(王楚志他人詩) 20.一樹春風有兩般,南枝身曖北枝寒。
現前一段西來意,一片西飛一片東。(了元詩) 21.祖師遺下一只履,千古萬古播人耳。
空自肩擔跣足行,何曾踏著自家底。(五祖演云詩) 22.瞋是心中火,能燒功德林。
欲行菩薩道,忍辱護真心。(寒山詩) 23.獨坐清談久亦勞,碧松燃火暖衾袍。
夜深童子喚不起,猛虎一聲山月高。(俞紫芝詩) 24.碧澗泉水清,寒山月華白。
默知神自明,觀空境逾寂。(寒山詩) 25.蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。(劉長卿送靈澈詩) 26.眼入毫端寫竹真,枝掀葉舉見精神。
因知幻物出天象,問取人間老斫輪。(黃庭堅題子瞻墨竹詩) 27.亭亭菊一枝,高標矗晚節。
云何殷紅色,殉道應流血。(弘一詠菊) 28.嶺上白云舒復卷,天邊皓月去還來。
低頭卻入茅檐下,不覺呵呵笑幾回。(白云端禪師詩) 29.歲月人間促,煙霞此地多。
殷勤竹林寺,能得幾回過。(朱放題竹林寺詩) 30.眾星羅列夜明珠,巖點孤燈月未治。
圓滿光華不磨瑩,掛在青天是我心。(寒山眾星詩) 31.城外土饅頭,餡草在城里。
一人吃一個,莫嫌沒滋味。(王梵志禪詩) 32.步步穿籬入境幽,松高柏老幾人游;花開花落非僧事,自有清風對碧流。
(牛仙客沼寺詩) 33.盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭云。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。
(梅花尼嗅梅詩) 34.終南最佳處,禪誦出青霄。群木沉幽寂,疏煙泛泬寥。
(司空圖牛頭詩) 35.為愛尋光紙上鉆,不能透處幾多般。忽然撞著來時路,始覺半生被眼瞞。
(守端蠅子透窗詩)。
7.含有天臺的現代詩詞
1、《減字木蘭花·天臺舊路》
年代: 宋 作者: 蘇軾
天臺舊路,應恨劉郎來又去。
別酒頻傾,忍聽陽關第四聲。
劉郎未老,懷戀仙鄉重得到。
只恐因循,不見如今勸酒人。
2、《臨江仙·不與群芳爭絕艷》
年代: 宋 作者: 葉夢得
不與群芳爭絕艷,化工自許寒梅。
一枝臨晚照歌臺。
眼明渾未見,弦管莫驚催。
記取劉郎歸去路,千里應話天臺。
酒闌不惜更重陪。
夜寒衣袂薄,猶有暗香回。
3、《菩薩蠻·天臺不是登長道》
年代: 宋 作者: 曹勛
天臺不是登長道,渾如弱水煙波渺。
樓上指歸程,春風無限情。
石橋書不到,雁陣橫空杳。
愁緒比遙峰,依依千萬重。
4、《滿江紅·月露晶英》
年代: 宋 作者: 劉克莊
月露晶英,融結做、秦宮塊礫。
長殿后、一年芳事,十分秋色。
織女機邊云錦爛,天臺賦里晴霞赤。
恍女仙、空際駕翔鸞,來游息。
裝束晚,飄零急。
今不樂,空追惜。
欠紅牙按舞,朱弦調瑟。
豈是時無花鳥使,是他自擇風霜國。
任落英、狼藉委蒼苔,稀行跡。
5、《滿庭芳·北斗璇魁》
年代: 宋 作者: 無名氏
北斗璇魁,南閩元帥,西清真地行仙。
東林白社,依約認前緣。
霞洞天臺萬疊,記當時、秀減山川。
三生夢,巖公寶刻,云鎖石橋邊。
時度御爐吹霧,宮燭傳煙。
望圖中家慶,朱紫蟬聯。
入見轅門佳節,到新春、長是開筵。
明年看,五云深處,黃發映貂蟬。
8.陽春白雪的詩句
1. 《長相思·展顰蛾》 宋 呂勝己
展顰蛾。抹流波。并插玲瓏碧玉梭。松分兩髻螺。曉霜和。凍輕呵。拍罷陽春白雪歌。偎人春意多。
2. 《花心動·偶居杭州七寶山國清寺冬夜作》 宋 趙鼎
江月初升,聽悲風、蕭瑟滿山零葉。夜久酒闌,火冷燈青,奈此愁懷千結。綠琴三嘆朱弦絕,與誰唱、陽春白雪。但遐想、窮年坐對,斷編遺冊。
西北欃槍未滅。千萬鄉關,夢遙吳越。慨念少年,橫槊風流,醉膽海涵天闊。老來身世疏篷底,忍憔悴、看人顏色。更何似、歸歟枕流漱石。
3. 《壺中天·念奴嬌》 宋 錦溪
騎鯨直上,問妲娥何日,天生英杰。笑下瓊樓,還報道,甫近迎長佳節。萬里無云,一天如水,擁出新團月。正當此夜,文星飛下天闕。蟾苑元有高枝,至今猶待,自是無心折。只愛林泉供笑傲,吟出陽春白雪。冠玉精神,希夷仙種,秘受長生訣。蓬壺不老,待看蘭玉英發。