華閱文章網1.好景落誰詩句里
小榖城荒路屈盤，石根寒碧漲秋灣。
千章秀木黃公廟，一點飛雪白塔山。好景落誰詩句里，蹇驢馱我畫圖間。
膏肓泉石真吾事，莫厭乘興數往還。我從小時候就愛翻看家中的歷史書籍，對于記載地方歷史名人的那些更是愛不釋手。
在高中學習繪畫前，我都想著自己將來做一名考古工作者。大學和研究生學習水墨人物畫后，就開始想著把自己腦海里的人物形象轉為宣紙上的作品。
今年寒假，再次閱讀有關地方名人的書籍，著手和爸爸一起編寫《文宗意脈 ——東平府學文化傳承對中國畫的影響》一書，豁然感覺到有那么多影響過畫壇的東平歷史名人，他們知識淵博，能詩善畫，書法也頗有美譽，只是因為諸多原因，傳世作品極少，人們甚至不知道他們的音容相貌。謝赫有言：“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒。”
看著這些文人舊事，我突然有了用自己稚嫩的畫筆去嘗試為部分先賢造像的沖動，金代文人、書畫家趙沨是我選擇創作的第一位。賞析地址 SFH. 趙渢，字文孺，號黃山，東平，大定二十二年（1182）進士，曾被黨懷英推薦做了應奉翰林文字，明昌末，仕至禮部郎中。
有史載他：“性沖澹，工畫，時稱“草圣”，亦能繪墨竹，著有《黃山集》。”在當時趙渢的繪畫書法已經得到了極高贊譽，如金代文學家、書法家趙秉文評其書畫：“黃山先生擘窠大字，體兼顏蘇，書畫雄秀，當在石曼卿上。
草書如行云流水，當在蘇才翁黃魯直伯仲間，非但不愧而已。”大文豪元好問評價說：“黨承旨篆，陽冰以來一人而已，而以黃山配之，至今人謂之黨趙。”
又說：“黃山書如深山道士，草衣木食，不可以衣冠禮樂束縛，遠而望之，知其為風塵物表。”。
能得到當時大家們的稱贊，無疑是對趙峰藝術水平的高度認可。 趙渢也被人們稱為“趙蹇驢”，據說是因為他在自己的《黃山道中》詩有“好景落誰詩句里，蹇驢馱我畫圖間”之句。
此詩中的黃山是東平湖邊的一座小山，水山相接，風景極佳，如他詩寫：“小榖城荒路屈盤，石根寒碧漲秋灣。千章秀木黃公廟，一點飛雪白塔山。”
趙渢喜愛，為此才“膏肓泉石真吾事，莫厭乘興數往還。”趙渢還有一首描寫東平湖景色的詩，名字叫《荷花》：“誰開玉鑒瀉天光，占斷人間六月涼。
日落沙禽猶未散，也知受用藕花香。”讀這兩首詩，那些美美的夏秋之際東平湖風光便浮現在我的腦海里，清澈的湖水，徐徐的水汽，翠綠的荷葉，探頭的紅花，真是美不勝收，一派天然。
想到這些，我便希望可以把趙渢這種怡然自樂、行于路上的狀態描繪出來，于是，一頭毛驢、一個童子，掩映的湖邊柳樹成為陪襯，趙渢則騎驢前視，頭戴斗笠，他的眼中在看美景，也在尋詩；小童子在驢后挑酒葫蘆跟進，兩棵柳樹在畫面左上伸出呈懷抱之勢，畫面采用了近景視角并略帶有深遠的景象。在創作過程中，不斷出現新的推敲的問題，如趙渢的容貌、衣著運勢、毛驢的姿態動作，還有配景的選取，在翻看了一些古代及近現代畫家的作品后，我不斷嘗試矯正自己的構圖和表達方式，盡量用合適的筆墨畫出自己心目中的構圖樣子。
雖然《趙沨尋詩圖》只是我的一次粗淺嘗試，但帶給我學習和探索的過程之思。經過積累，我還會去為那些東平府學的文化名人繪制新作，力求有進步，在這一頁，打下自己的印記。
2.好景落誰詩句里
作者：趙沨 年代：元朝
【黃山道中】
小榖城荒路屈盤，石根寒碧漲秋灣。
千章秀木黃公廟，一點飛雪白塔山。
好景落誰詩句里，蹇驢馱我畫圖間。
膏肓泉石真吾事，莫厭乘興數往還。
首先這是一首七言律詩。整首詩的第三四句，五六句均為對偶對仗的形式排列。五六句的精妙之處在于，在前兩句里描寫了靚麗俊秀的景色，馬上跳出游人的角色，從第三者的角度去評論剛才自己看到游覽過的景色。那就是常說的，不識廬山真面目，只緣身在此山中的更進一步更高一層的：盡識廬山真面目，哪怕身在此山中的意境。顯示了作者游離于物外，而見其深邃本質的才華和胸懷。因此這兩十分精妙。
以上觀點，純屬個人觀點，也絕非粘貼復制，但才疏學淺，即可能有偏差錯漏之處，只是拋磚引玉，供人參考。
3.春景的詩句加賞析
摸魚兒
辛棄疾
更能消、幾番風雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且
住。見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤，畫檐蛛綱，盡日惹風絮。
長門事，準擬佳期又誤。娥眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？
君莫舞。君不見、玉環飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。
陽春布德澤，萬物生光輝漢樂府古辭《長歌行》
池塘生春草，園柳變鳴禽南朝宋謝靈運《登池上樓》
二月湖水清，家家春鳥鳴唐盂浩然《春中喜王九相尋》
春草如有情，山中尚含綠唐李白《金門答蘇秀才》
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼唐李華《春行即興》
恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花唐杜甫《絕句漫興九首》
春風又綠江南岸，明月何時照我還？宋王安石《泊船瓜洲》
燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒唐戴叔倫《蘇溪亭》
國破山河在，城春草木深。唐杜甫《春望》
詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻唐楊巨源《城東早春》
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。宋·黃庭堅《清平樂》
有時三點兩點雨，到處十枝五枝花唐李山甫《寒食二首》
城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。宋·辛棄疾《鷓鴣天·代人賦》
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》
好雨知時節，當春乃發生。唐杜甫《春夜喜雨》
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲唐韓愈《晚春》
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。唐崔護《題都城南莊》
春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園唐趙嘏《喜張沨及第》
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。唐韓
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。宋·王安石《元日》
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿宋·王安石《春夜》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。唐賀知章《詠柳》
滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。宋葉紹翁《游園不值》
楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭宋·陸游《馬上作》
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。宋宋祁《玉樓春》
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。唐·白居易《憶江南》：
一春常是雨和風，風雨晴時春已空宋·陸游《豆葉黃》
細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩宋·辛棄疾《浣溪沙》
春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。宋·蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。唐王維《春曉》
過春風十里，盡薺麥青青宋·姜夔《揚州慢》
春花秋月何時了，往事知多少？南唐李煜《虞美人》
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。南唐李煜《虞美人》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。宋·朱熹《春日》
4.蘇東坡的詩詞,蝶戀花,誰有賞析
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
題 解】 蝶戀花，又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》。原為唐教坊曲，調名取義梁簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。
雙調，六十字。 這首《蝶戀花》作于何時已不可考。
只知蘇軾晚年貶官惠州期間，曾叫隨行的侍妾朝云歌唱。這首詞在感嘆春光易逝、佳人難得中，表現出作者寂寞失意的惆悵。
句 解 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞 詞一開篇即呈現出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經凋謝，所余不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏。
“殘紅”，是說紅花已所剩無幾。著一“褪”字就深了一層，不但花少，且已褪色，感傷之情更濃。
睹暮春景色，抒傷春之情，是古詩詞中常有之意。不過一般人寫傷春意緒，總會把那種凄迷寥落之感表達到極致。
蘇軾則更多了一些曠達。有繁華就有衰落，有凋謝就有新生。
他特別注意到初生的“青杏”，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情。 接著，作者將目光從一花一枝上移開，轉向不遠處更加開闊的地方。
只見燕子掠著水面低飛，綠水環繞著人家的墻院。寥寥幾筆，便勾畫出春意未盡的鄉村圖景。
飛動的燕子為畫面增添了動態之美；“綠水人家”則帶來了生活的氣息，并為后文“墻里佳人”的出現作好了鋪墊。 “綠水人家繞”中的“繞”字，有人以為應是“曉”。
通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草 這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風遠去，愈來愈少；普天之下，哪里沒有青青芳草呢。
“柳綿”，即柳絮。柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。
蘇軾的曠達于此可見。“天涯”一句，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的“此心安處是吾鄉”一致。
即便如此，這兩句還是蘊含著許多的辛酸和悲哀。據《林下詞談》記載：“子瞻在惠州，與朝云閑坐。
時青女（霜神）初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱‘花褪殘紅’。朝云歌喉將囀，淚滿衣襟。
子瞻詰其故，答曰：‘奴所不能歌，是枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草也。’”聯系當時蘇軾的遭遇，是頗耐人思索的。
蘇軾一生漂泊，最后竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。
這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑 墻里有人蕩秋千，墻外有條小道。墻外小道上走著行人，墻里飄來佳人清脆的歡笑。
作者在藝術處理上十分講究藏與露的關系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”與讀者去想象，在想象中產生無窮意味。
小詞最忌詞語重復，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。
墻內是家，墻外是路；墻內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態如何，作者留下了空白。
不過，在這無語之中，我們已感受到一種冷落寂寞。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱 也許是行人佇立良久，墻內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。
總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。
這里的“多情”與“無情”常被當愛情來解釋，認為是行人心存愛慕之情，而佳人卻根本不知。行人的“有情”遭遇佳人的“無情”，心中無可奈何，故十分煩惱。
這儼然是一個單相思式的喜劇。 倘若這是作者目睹他人的遭遇，或許可以說是借愛情來寫人生普遍存在的這樣一種矛盾。
但詞中“行人”更接近作者自己的寫照，其中“情”的內涵也是極其豐富的，絕不僅限于愛情。作者飽經滄桑，有惜春遲暮之情，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。
作者發出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟撩撥起他什么樣的思緒呢？也許勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關系的類比和聯想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領悟……作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓讀者去回味，去想象。 評 解 這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。
清人王士《花草蒙拾》稱贊道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”這個評價是中肯的。
蘇軾除寫豪放風格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。他的婉約詞同樣有勁氣流動，不同于花間詞的軟弱。
詞中包蘊的意趣亦為詞家推重。《古今詞話》說此詞寫行人多情與佳人無情，“極有理趣”。
所謂“物自無情而人自多情”，這是人生中。
5.山水詩句賞析
1.一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮（唐？？趙嘏） 唐代詩人趙嘏《錢塘》中的詩句，意思是：中秋夜皎潔明亮的月色普照千里，半夜錢塘江的潮聲又如十萬大軍發出的聲音。
主要反映的是月色無邊和浙江杭州錢塘江的潮聲氣勢宏大雄壯的特點。 2.一夫當關，萬夫莫開 唐代詩人李白《蜀道難》中的詩句，意思是：一個人守住關口，萬人也打不開（攻不下）。
反映的是四川廣元劍閣縣。主要反映劍閣地勢險要的特點，形容劍閣易守難攻。
3.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫 唐代杜牧《寄揚州韓綽判官》中的詩句，意思是：明月映照著二十四橋，你又在何處教歌女吹簫。反映的是江蘇省揚州市月夜美景。
后一句是懷念友人。 4.人人盡說江南好，游人只合江南老 五代十國前蜀韋莊詩人《菩薩蠻》中的詩句，意思是：凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好，離家遠游的人只愿跟著江南一起終老。
主要反映的是懷念故鄉欲歸不得的感情。 5.九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯 唐代詩人劉禹錫《浪淘沙》中的詩句，意思是：萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸從天邊而來。
主要反映的是來自天邊，奔騰千里的黃河的壯麗圖景 6.三萬里河東入海，五千仞岳上摩天 宋代詩人陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的詩句，意思是：萬里長的黃河向東流入大海，千丈高的華山直上青天。主要贊嘆了黃河漫長和華山高聳入云的壯觀氣勢。
7.三山半落青天外.二水中分白鷺州 唐代詩人李白《登金陵鳳凰臺》中的詩句，意思是：高聳的三山有半截露出青天之外；白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。主要反映的是江蘇南京山水的特點 8.三尺不消平地雪.四時常吼半空雷 元代詩人張養浩《觀瀾亭》中的詩句，意思是：噴薄而出的泉水就象地上積累起很高又不融化的白雪，泉聲猶如一年四季在半空中響起的雷聲。
主要描寫的是山東濟南趵突泉泉水的壯觀景色。 9.三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山 唐代詩人柳中庸《征人怨》中的詩句，意思是：白雪紛飛的暮春三月回到邊塞之地青冢，黃河九曲，環繞著沉沉黑山。
主要反映的是邊塞之地零落荒涼的景色和寒冷的氣候。青冢：王昭君墓，黑山，在今內蒙古自治區呼和浩特市。
10.大江寒見底，匡山青倚天 唐代詩人白居易《題潯陽樓》中的詩句，意思是：長江水清見底，青翠的廬山高聳入云。主要反映的是長江和廬山山青水秀、的山水的特點。
大江：指長江。匡山：廬山。
11.大漠孤煙直.黃河落日圓 唐代詩人王維《使至塞上》中的詩句，意思是：大沙漠中一道孤煙直沖云霄；黃河的上游的落日圓似車輪。主要反映的是西北奇特、壯麗、雄渾的風光。
長河，指黃河。 12.上有天堂，下有蘇杭 元代詩人奧敦周卿在元曲《蟾宮曲？？西湖》中的詩句，意思是：天上有仙境，人間有蘇州和杭州。
主要通過描寫西湖之美贊美蘇杭像神仙的境界，令人向往。 13.山重水復疑無路.柳暗花明又一村 宋代詩人陸游《游山西村》中的詩句，意思是：一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。
主要反映的是浙江紹興難以言狀美妙的山村自然風光。現在經常用來形容山水復迭的景點。
也形容進入一個別有天地的境界。哲理啟示——只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
14.千里澄江似練，翠峰如簇 宋代詩人王安石《桂枝香？？登臨送目》詞中的詩句，意思是：千里奔流的長江澄碧得如同一匹素白的綢帶，兩岸蒼翠的群峰俊偉峭拔，爭相聚集在一起。主要反映的是在南京看到的長江的山形水色。
15.千峰環野立，一水抱城流 宋代詩人劉克莊《簪帶亭》中的詩句，意思是：數不盡的山峰在桂林四周聳立，漓江圍繞城市流過。主要反映的是登高所見桂林的山水的壯麗景色。
16.小樓一夜如春雨，深巷明朝賣杏花 宋代詩人陸游《臨安春雨初霽》中的詩句，意思是：我在小樓上聽了一夜淅淅瀝瀝地下個不停春雨聲，明早又會聽到深巷中的杏花叫賣聲。主要用聽覺反映杭州春天。
17.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 唐代詩人李白《望廬山瀑布》中的詩句，意思是：壯觀的瀑布從非常高的地方急沖直流而下，真使人懷疑這是從天上傾瀉下來白色的河流。主要用夸張和比喻表達江西廬山瀑布的氣勢。
18.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 唐代詩人杜甫《登高》中的詩句，意思是：無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。主要反映的是奉節夔門看見的長江三峽那種氣勢雄渾宏大、肅殺凄涼的秋景。
19.天下三分明月夜，二分無賴是揚州 唐代詩人徐凝《憶揚州》中的詩句，意思是：天下的明月有三分，那可喜可愛的月色卻被揚州占去了二分。主要反映的是江蘇揚州月夜景色。
明月而曰“無賴”，乃謂明月惱人，可愛之至之意。 20.天氣常如二三月，花枝不斷四時春 明代詩人楊慎《滇海曲》中的詩句，意思是：天氣常常就象在二三月的仲春，一年四季像春天一樣不斷有鮮花開放。
主要反映的是云南昆明春城四季如春的特點。 21.白日地中出，黃河天外來 唐代詩人張濱《登單于臺》中的詩句，意思是：一輪白日像。
6.怎樣賞析詩句此去經年
“此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說”出自宋·柳永《雨霖鈴》【寒蟬凄切】 經年：一年又一年。
風情：風流情意。這幾句大意是：這一去年復一年，良辰好景該是形同虛設；即使心中有千種柔情，又能向誰去訴說？ 柳永遠離汴京之際，其戀人到城外十里長亭置酒相送。
兩人“執手相看淚眼”，依依不忍離別。這幾句寫柳永臨別時對別后景況的設想。
良辰美景，年年都有，處處皆在。以往，兩人在花前月下共度良辰，同賞美景，自有無數賞心樂事；而“此去經年”，形單影只，良辰美景無心觀賞，滿腹心事無處訴說，凄苦之情，溢于言表。
這幾句鋪陳離情，曲折委婉，淋漓盡致。設想、虛擬、反問的交錯運用，大大增強了表情達意的功能，將愛情的真摯、專一、久長表露無遺。
寫久別景況可以借鑒。
7.悲秋詩句及相關解析
登高 年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【七律】 類別：【】 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 【注釋】 天高風急，猿嘯聲聲似乎蘊含著無限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時地回旋。
無邊無際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長江滾滾而來。離家萬里，悲嘆自己經常漂泊他鄉，衰老多病，寒秋中獨自登臨高臺。
世事艱難，可恨秋霜凝染了我的雙鬢，窮困潦倒，于是不得不放下這澆愁的酒杯。 【注解】： 1、渚：水中的小洲。
2、回：回旋。 3、百年：猶言一生。
4、潦倒：猶言困頓，衰頹。 5、新停：這時杜甫正因病戒酒。
【簡析】： 這首詩是大歷二年（767）年杜甫在夔州時所作。蕭瑟的秋天，在詩人的筆下被寫得有聲有色，而引發出來的感慨更是動人心弦。
這不僅由于寫了自然的秋，更由于詩人對人生之秋所描繪的強烈的感情色彩。頷聯狀景逼真，是后人傳誦的名句。
頸聯兩句，十四個字包含了多層含意，備述了人生的苦況，更令人寄予強烈的同情。 古人有農歷九月九日登高的習俗，這首詩就是唐代宗大歷二年（767）的重陽節時詩人登高抒懷之作。
此時杜甫寓居長江畔的夔州（今四川省奉節縣），患有嚴重的肺病，生活也很困頓。全詩通過對凄清的秋景的描寫，抒發了詩人年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉的悲苦。
詩篇前四句描寫登高聞見之景。首聯連借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節序和環境，渲染了濃郁的秋意，風物具有鮮明的夔州地區特征。
這兩句不僅是工對的聯語，而且句中自對，如“ 天高”對“風急”，“沙白”對“渚清”。句法嚴謹，語言錘煉，素來被視為佳句。
頷聯前句寫山，上承首句；后句寫水，上承次句。寫山為遠望 ，寫水為俯瞰。
落木而說“蕭蕭”，并以“無邊”修飾，如聞秋風蕭瑟，如見敗葉紛揚；長江而說“ 滾滾”，并用“不盡”一詞領起，如聞滾滾濤聲，如見湍湍水勢。兩句詩，無論是描摹形態，還是形容氣勢，都極為生動傳神。
從蕭瑟的景物和深遠的意境中，可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。詩篇后四句抒發登高所生之慨。
頸聯上句寫羈旅之愁。“常作客”，表明詩人多年漂泊不定的處境；“萬里”，說明夔州距離家鄉非常遙遠，是從距離上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是從時令上烘托悲哀之重，“秋 ”字是在前兩聯寫足秋意后，順勢帶出，并應合著“ 登高 ”的節候。
下句寫孤病之態。“百年”，猶言一生；“百年多病”，遲暮之年百病纏身 ，痛苦之情可想而知；“獨”字，寫出舉目無親的孤獨感 ；“登臺”二字是明點題面，情才因景而生。
這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠離故鄉，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨自登高，不禁滿懷愁緒。尾聯進一步寫國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發皆白；而因疾病纏身，新來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。
古人重陽節登高照例是要飲酒的，而詩人連這點歡樂也失去了。這一聯分承五、六句 ：“艱難”備嘗是因“常作客”所致；“潦倒”日甚又是“多病”的結果。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯著重刻畫眼前具體景物 ，好比畫家的工筆，形、聲、色、態，一一得到表現。
次聯著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充 。三聯表現感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉飄泊寫到多病殘生。
四聯又從白發日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好象“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”，細細體味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，無怪乎胡應麟盛譽其為“曠代之作”清代楊論推崇此詩為“杜集七言律詩第一 ”（杜詩鏡銓）），明人胡應麟更說此詩“當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一 。”
