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          用古詩宋詞編一整篇作文

          1.求一篇大量運用唐詩宋詞的作文 做好加上評價的

          行走在唐詩宋詞間

          向往古人,向往古詩詞中清靜自在的女子。初夏季節,遠處總會傳來時高時低的鳥鳴聲,在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。三炷沉香已沓,瑤琴置于案幾。女子青絲低挽,斜臥在榻,衣袂半拖。一手扶頭,一手隨意垂下,細看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪,雙鬢隔香紅。玉釵頭上風”。書卷半掩著,似睡非睡。堂前一株白蕊海棠,輕風起處,潮濕的香氣,微微一蕩,撲面而來。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水,應念我,終日凝眸。凝眸處,從今又添一段新愁”。眼前的好風貼水,好樹綴錦,堂前花香,更勾起女子的情思低吟。

          感傷愁怨歷來是中國古詩詞的主調,從楊柳依依、雨雪霏霏,到厚地高天、癡男怨女,無不有著美麗徹骨的感傷。“梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。”溫庭均的《望江南》,是我比較喜愛的一首小詞,那種閨思難了,那種伊人盼歸,從一個“望”字,到“過盡千帆皆不是”,從希望到失望,末了,幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷,百轉千回?

          常常的,一杯清茶,手捧書卷,便會不知不覺地浸入古詩詞,似于古人同行。你看那秋涼之夜,月圓之時,她“輕解羅裳,獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而,一旦“雁字回時”,心中的人來了書信,便覺“月滿西樓”月圓人團圓了。當然,縱使短暫的團圓,終究“花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。”這閑愁,淡如輕煙;這情思,纏綿俳側,更是“才下眉頭,卻上心頭”。你再看她,”沉醉不知歸路,興盡晚回舟,誤入藕花深處。”隨性隨情的快樂,“試問卷簾人,卻道海棠依舊的,知否,知否,應是綠肥紅瘦”的無奈輕嘆。李清照的詞,讀罷,總能令人回味無窮,仿佛已經感受到在那樣一個紅蓮、玉簟、蘭舟的秋夜,思念之人的無可奈何,情何以堪……

          李清照之詞的婉約清麗,更多的表現在前期的哀傷清愁中,常令少女時期的我,無端的感傷惆悵。比如這首有名的《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”連疊七字,此傷,此悲,無人能及。更有那句“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”,每逢秋雨梧桐葉落時,便會想起。雖然是少年不識愁滋味,卻也總愛念出“這次第,怎一個愁字了得?”。

          古詩詞中對我影響深刻的感傷文人,另還有秦少游和李后主兩位。秦觀將詩詞中的那種無峰無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了。《滿庭芳》中“山抹微云,天連衰草,畫角聲斷譙門。”一個“抹微云”,一個“連衰草”,令人拍案叫絕。這句“斜陽外,寒鴉點點,流水繞孤村”有名家評論:“雖不識字,亦知是天生好言語”。而此詞的最后一句“傷情處,高城望斷,燈火已黃昏”與李后主“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”那種互相印證的感傷,讓人覺得感傷即是一種傾訴又是一種寄托。李后主丟失了江山,秦少游丟失了愛人,這種人間最根本的丟失使今生今生變成了他們的傷心之地,也就有了這種徹骨絕筆的描繪。而秦觀的“兩情若是長久,又豈在朝朝暮暮”和李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”更是被后人傳唱詠頌至今。

          記得那年張家界之行,置身于奇山秀石的仙境之地,人也愈發的豪情浪漫,詩情大發。金鞭溪水溫婉如玉,清冽透徹。讓我想起張志和《漁歌子》中的一句“青箬笠,綠蓑衣。斜風細雨不須歸”。多想重溫夜游山腳的時光“春山煙欲收,天淡稀星小”“語已多,情未了。回首猶重道……”開懷的雙溪漂流,如在眼前。那時的心情,惟有蘇東坡詩詞的豪放才能比喻“莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生…。”如今想來,詞中“一蓑煙雨任平生”淡泊從容的生活態度,依舊包含我們所追求的人生哲學。有了“何妨吟嘯且徐行”的超越寵辱得失,才能坦然自若,才會感到“歸去,也無風雨也無晴”的人生境界。

          此時,窗外的風,吹來一絲的清涼。今夜,星稀月淡,不知覺地在唐詩宋詞中倘佯了許久,在古文人的感傷情懷中噓唏慨嘆,竟沒覺得時間的流逝。真正是“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

          2.介紹一本好書作文 《宋詞》

          平生嗜好國粹。鄙人對國粹的理解就是,經久不熄的、怡人貽世的、富含哲理的文化精髓。《唐詩宋詞三百首》理所當然是中華文明的精髓部分,他經久不息,但他更近乎于“怡人貽世的”。如果我們把《唐詩宋詞三百首》比作一座雄偉的殿堂的話,那么我們孩時所學的唐詩和宋詞,就只能算是走進了殿堂的第一門;或者說憑著對雄偉殿堂的一知半解,而對那座殿堂有著熱切的向往。當你忽然有一天長大成人時,順著孩時的腳步走近那座雄偉的殿堂時,這才恍然大悟,原來它的雄偉還不止想像中的雄偉。只要你有時間真正的在里面暢游時,跨越時空的鴻溝、“身”置時空的背景中,并能領會其中滋味,這便覺得原來自己如此的“渺小”,這是我之所以稱自己為“鄙人”的原因。我以為,謙卑的目光會使人走的更高更遠,因為當你手握“謙卑”這副望遠鏡時,你將會深深的探尋那山外之山,或用目光的,或用思想的。

          說起唐詩,首推李白。他的佳作不可羅列,他的意境氣象萬千。他信手拈來的一首《渡荊門送別》,每每讀后讓我寸腸泛愁萬里,鄉情直系云帆。他牽掛著家鄉,家鄉的山水也情意纏長,從他的詩中明了可知家鄉的山水是懂得如何與他惜別的——送君萬里方為別!還有他的三首《清平調》,無意間寫盡了、寫絕了人間的榮華富貴。他的好多詩也是那個時代許多歷史事件的佐證。說唐詩其次,杜甫必不可少。他是個現實主義的大詩人。他的詩也時常朦朧,但他絕不蓋沒現實;他的詩包天含地,但他走的是人間正道。他的詩絢麗多彩,但詩的對仗仍齊心工整;他的詩處處批判,但說盡事實絕不反叛。一首《望岳》和《兵車行》,盡可代表他的詩風。唐詩中還有許多絕筆佳唱,比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《無題》《登鸛雀樓》《烏衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的詞藻中,我更欣賞那富麗堂皇的祖國山水,還有那悲歡可鑒的歷史與人物。

          宋詞是繼唐詩之后的又一座文學高峰。宋詞講究詞牌和音律,但他的內容卻是波瀾起伏的。宋詞中我最愛反復品嘗的是,岳飛的《滿江紅》,辛棄疾的《破陣子》,陸游的《卜算子·詠梅》,還有蘇軾的《江城子·密州出獵》等。這些詞品熠出時,偉大詞人更像是詩人。他們用自已的筆桿子代斧鉞,把自已的一腔雄心壯志全部交給了國勢日衰的大宋王朝,他們的愛國情懷至今感人至深。他們的筆鋒與唐詩比肩,他們的情懷同輝日月。再讀讀蘇軾那月光流水般的《水調歌頭》,似乎整個大宋都融進了這首詞中,在它的字里行間中飄落了太多的不甘與無奈。

          一首唐詩百讀不厭,一首宋詞千年傳頌。在這微縮的景觀里,有山水,有色彩,有音樂,有舞蹈,有傳奇,有愛情,有歷史,有人物,有高低,有貴賤,還有冰雪,風雨、藍天白云、冷暖親疏……總之里面裝滿了大千世界。它們時而分,時而合,時而相互摻雜,或表情,或人物,或大自然,這些都在詩人或詞人的胸中臆念千轉萬回。直到把一個過去的,現有的,預見的世間,通過文字的串連直接書寫在了人們的心間。

          3.古詩詞改編作文500字

          呂巖的《牧童》

          瞧!一眼望去一片綠油油的草,仿佛鋪在地上似的!風輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。

          聽!牧童又在吹笛子了,一聲聲歡快的調子逗弄著晚風,慢慢的小時在耳邊。

          早上太陽露出半邊臉的時候,牧童就拿著自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹著笛子,哼著小曲。快樂地在草地上奔跑,無拘無束,沒有任何煩惱。直到玩累了,就躺在草地上,看著天上的白云和小鳥們,嘴角浮起一絲微笑。

          吃完晚飯,太陽早已下山了,明亮的月亮去爬了上來。牧童手里拿著笛子,邁著歡樂的腳步來到草堆上,不脫下身上的蓑衣就躺了下來,聽著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動聽的歌,抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮,腦海里浮現出一個個畫面。

          大概寫了點,你可以按基礎擴寫

          4.求一篇鑒賞一篇宋詞的作文

          唐詩和宋詞,兩道如夢如幻的彩練,在中國千年的歷史的長河中潑灑華彩。漫溯于長河中的一條涓涓細流中,唐詩的氣宇軒昂,大氣磅礴似一幅色彩流溢滿眼的畫卷,在我的眼前展開卷軸。而宋詞的容顏卻仿如霎那的一覷,心卻不自覺為之而動。

          唐詩之美緣于氣魄,喜既開懷爽朗大笑,悲既揮淚拂袖而去。宋詞雖亦有“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”,足以媲美唐詩之氣度。但如果說唐詩是潑墨,宋詞既是勾勒,宋詞的悲喜如深閨中溫婉的女子,淡淡的喜,淺淺的悲,一切心緒不過是“才下眉頭卻上心頭”的一瞬間。

          不知是否是因宋代難獲平靜的動蕩時局,戰爭中的荒亂讓宋代的人們充滿的懷古傷今的情懷。蘇軾的一句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,中秋之夜,舉杯暢飲,由月色起興,道出了與至愛親朋天涯相隔,相見無門的無奈。帶著宋詞獨有的韻如此流傳千古,至今仍是人們表達思念的佳句。囚禁于獄中,孤獨無依,獨守窗前的李煜,苦吟道:“問君能有幾多愁恰似一江春水向東流”。滔滔不絕的江水帶著愁緒奔流不息,如此滿腹愁楚的語句,除了宋詞,是否還有誰能賦予它這樣的氣質。

          誰說宋詞沒有“不破樓蘭終不回”的錚錚戰魂,“馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚了卻君王天下事嬴得生前身后名”——飛奔的駿馬,馳騁于沙場,弓響箭去,戰場上的霹靂聲聲,這就是宋代詞人的鐵骨忠魂。

          宋詞看似不規則卻悠然如歌的字字句句,字字觸動心弦,句句纏繞腦海。

          也許很傻,但只是短短的十六個字,就成了后來我眼中英雄的唯一雛形。“雄姿英發羽扇綸巾談笑間強虜灰飛煙滅”,第一次看到這句話是什么時候呢,已經忘了,但是一直都記著那個幻想中的景象,黃沙漫天,只有一張臉分外顯眼,沒有風塵洗禮,年輕俊朗,淡定自如,沒有其他的顏色,卻是殘留腦海的唯一亮色。

          “念橋邊紅藥年年知為誰生”。長短不一的句子或許就帶著攝人心魂的力量,這是否就是所謂的《黍離》之悲,讀到它,《揚州慢》的最后一句,就觸到了讓人無法自拔的美,物是人非的凄涼深深滲進灑滿清冷月光的橋頭之下,隨風幽幽飄蕩,卻莫名繁盛的紅色小花。

          雖然只有四年中短暫的相識,她唯有低垂的眼簾,瘦若黃花的身軀,卻依然用它無與倫比的憂傷的氣質使我在愈加的了解中只能越陷越深,被她獨特的美深深地吸引。

          這便是宋詞,她沒有“前無古人后無來者”無上地位,沒有“會當凌絕頂”的氣勢,她甚至沒有“回眸一笑百媚生”的驚艷。但她卻能讓人為她“松了金釧減了玉肌”,讓人為她“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,讓人“試看幾許消魂”,讓人“別是一般滋味在心頭”。

          5.利用古詩寫一篇作文

          牧童

          黃昏時分,太陽輕輕地投進大山的懷抱,有如一位出色的魔術師似的,輕輕搖身一變,就成了一彎明月。那皎潔的月光宛如一層薄紗,輕輕蓋在寧靜的田野上。野草輕柔地舞動著——在月夜的茫茫碧草之中;在輪月那淡淡微光的映襯下;稍有些羞澀,又夾帶著一絲歡樂,舞動著……

          聽——是誰吹出了那樣歡快柔美的悠揚笛聲,時續——時斷,伴隨清風在原野上回蕩。走進一看,原來奏笛者是一位騎在健壯黃牛身上的晚歸牧童,他身披蓑衣,頭戴草帽,倆只小腳丫在牛背兩側搖來擺去,歡快的回到了小溪邊上的一座茅草屋中。而我則站在樹叢中,久久凝望那燈火通明的窗口上……不一會兒,那位小童又邁著輕快的步子出來了,他仍舊披著那件綠蓑衣,頭戴那頂小草帽,手心兒里緊握著那只竹笛。又是一路小跑,在林間穿梭。我不聲不響的跟了上去,只見他又來到了那片田野上,找了一塊平坦的地方,伸一個懶腰,打一個哈欠,竟連蓑衣都不脫,草帽兒也依然帶著,就臥躺下來休息了,嘴里還叼著一根纖細的茅草。此時此刻,我也累了,就在離他不遠的地方走進了夢鄉……

          公雞開始歌唱,太陽也沉睡了一

          6.求一篇古詩詞改編的作文

          李白帶我去看"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海"的豪邁壯景,蘇軾與我"相步庭中:看那"水中藻行交錯,蓋竹柏影也"的美景,詩人伴我同行,與我度過快樂時光,伴我成長!詩人與我看風景枯黃葉子隨風而落下,不!那不是葉子,那是"落紅不是無情物,化作春泥更護花."的壯麗風景,告訴我們什么是奉獻,月亮高高掛于空中,不!那不是月亮!那是"舉頭望明月,低頭思故鄉"的哀傷風景,告訴我們什么是鄉愁,潭水飛奔而下,不!那不是潭水,那是桃花潭水深千尺,比及汪倫送我情"的愛意風景,告訴我們什么是友誼!詩人與我看風景,告訴我,秋天的風景,葉落,讓我們懂得奉獻,夜空的風景,月升,讓我們懂嘗到鄉愁,潭水的風景,水流,讓我們明白了什么是友誼.詩人伴我同行,與我看風景,謝謝你,告訴我這么多,謝謝你,讓我明白這么多!詩人要我愛母親詩人伴我同行,告訴我"慈母手中線,游子身上衣,誰言寸草心,報得三寸輝,你要愛你的母親"對啊!我要愛我的母親!母親默默干著活,掬樓的背影,形成了單調的風景,一年一年,風霜遮蓋了你的笑顏,你寂寞的心,有誰還能夠了解,花靜靜開放,你無聲地干活,想告訴你,你一直都是我的奇跡,我其實一直都懂你,我是多么地愛你,可是,我們之間卻彼此無語,有的只是彼此心的感應,你倚在門口,無非是在等待我的歸期,你著急的張望,深情地收候,母親,我要愛你,關心你,理解你,緊緊抱住你,溫暖你那顆潮濕的心!詩人伴我同行,要我愛母親,謝謝你,讓我懂得了我母親,謝謝你,讓我知道要愛我母親!詩人讓我嘗到鄉愁枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下.斷腸人在天涯.往空看"舉頭望明月,低頭思故鄉."往海望"日幕鄉關何處是?煙波江上駛人愁,淚流下,"鄉淚客中盡,孤帆天際看"日欲落"浮云游子意,落日故人情,詩人讓我嘗到鄉愁,剪不斷,理還亂,別有一番鄉愁在心頭!詩人伴我同行,謝謝你,我一定努力,擁有"會當凌絕頂,一攬眾山小"的豪情,擁有,"誰言村草心,報得三村輝"的孝順,擁有"采菊東臨下,悠然見南山"的閑情,擁有;'衣沾不足惜,但駛愿無瑋"的意愿!詩人伴我同行,那濃濃愛!那深深愁!那悠悠景!

          7.我和唐詩宋詞在一起 高中作文

          詩詞像落葉一樣走進我的生活;詩詞像太陽一樣滋潤我的心靈;詩詞像彩虹一樣渲染我的青春。。在唐詩宋詞中,我仿佛是穿梭時空,傾聽古人的心聲。

          淅淅瀝瀝下著小雨,我愛獨自坐在窗前,泡一杯清茶,捧著一本詩詞集,在橘黃色的燈光下,獨享古詩詞帶給我的無盡歡樂。

          一場秋雨,一場夢。夢中,有人輕吟“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”有人淺唱“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”有人描繪“空山新雨后,天氣晚來秋。”是啊,從唐詩宋詞中我讀懂了劉禹錫的豁達胸懷;讀懂了張繼的姑蘇情緒;讀出了秋天的美麗,在唐詩宋詞中,我品味了秋天的美麗。

          月,自古以來,寄托著人們的思念,祝福和悲涼。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。我領悟了蘇軾的無奈。“舉杯邀明月,對影成三人”我看到了李白的孤寂。傾聽蘇軾李白的心聲,我感受了那遭貶謫后的悲涼,但仍積極樂觀的面對挫折的精神。在唐詩宋詞中,我學會了冷靜面對生活中的挫折與困境。那一首首傳頌千古的詩詞,飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達;李白的豪爽,領略著李清照的婉約,陸路的悲壯,陶醉在王維的田園情懷,辛棄疾的浪漫狂想中。

          這一切的一切,都令我如癡如醉。在陽光燦爛的春日,在荷香四溢的夏季,在月白日清的秋夜,在銀裝素裹的嚴冬,我用心品味著,用情感受著詩詞帶給我的另一種境界,另一種思想。

          如涓涓流水,如淡淡云煙,那些清麗雅致的小詩,總會穿過我的心靈,在我的腦海里縈繞不息,幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中,可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓,——我陶醉在秋夜的溫婉之中,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。

          一唱三嘆的琴聲,蕩氣回腸,壯懷激烈的號角,鏗鏘有力,那些蒼涼悲壯,富有哲理的詩詞總會震撼著我的靈魂,在我心中留下不可磨滅的印象。“興,百姓苦,亡,百姓苦。”我讀出封建大夫的蒼涼與悲壯,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,我又讀出了前人豁達的胸懷;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,我被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動著,“夕陽西下,斷腸人在天涯”,我被游子的思鄉情感著;“少壯不努力,老大徒傷悲”,如良師益友的勸勉,鼓勵著我更加勤奮地去拼搏,去創造。

          我心中的唐詩宋詞啊,你是中華文化的結晶,你承載著炎黃子孫的情緒!我心中的唐詩宋詞,你走進我的生活,讓我在你的滋潤下成長。

          詩人們的豁達胸懷,他們的悲涼孤寂,他們的積極樂觀,他們眺望美景時發出的感慨呀,震撼著我的心靈。唐詩宋詞,是詩人們只會的結晶!寄托著古仁人千變萬化的情感。

          唐詩宋詞,雖然是中華文化中的一部分的體現。但在我心中卻占據著主要位置,“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。

          懸賞分給我呦~

          8.用古詩編一個記敘文

          人物是寫人記敘文的重點,寫人記敘文的目的就是要寫出個性鮮明的人物,怎樣寫一個個性鮮明的人物,怎樣讓人物有血有肉,栩栩如生,動人心弦呢?每個人有不同的面貌,不同的語言、行動,不同的思想和性格,因此寫人第一寶典就是描寫。 人物的描寫有肖像描寫、語言、動作描寫、心理描寫等。

          第一、通過人物的肖像寫人

          人物的肖像主要指人物的外貌,包括人物的容貌、服飾、姿態和神情等等。肖像描寫可以寫人物的靜態,也可以寫人物的動態。

          進行外貌描寫有幾大技巧:

          1、簡筆勾勒特征;2、運用修辭手法;3、寄托作者愛憎;4、一人幾幅肖像;

          肖像描寫要注意兩點:

          一、肖像描寫不是說把一個人,從眼睛寫到鼻子,從鼻子寫到嘴巴,從嘴巴寫到耳朵,從耳朵寫到頭發,從臉寫到身材。通常我們只是選取這個人的外表上一個最最鮮明的部分進行特寫,比如說,寫眼睛,魯迅說要"畫眼睛"。"畫眼睛"是寫人物肖像的關鍵。他在《祝福》中14次寫到樣林嫂的眼睛,而每一次眼神的變化,都透露出人物當時的心理和性格的變化。我們不是說都要寫眼睛,而是說魯迅用了“畫”這個字,強調對人外貌最具有特征的部分的特寫,通常寫人的外表都是為了表現人的性格服務的。魯迅寫祥林嫂是"畫眼睛",但也寫了祥林嫂"花白的頭發"(表現其悲慘的命運);寫閏土,在寫眼睛的同時,重點寫到閏土的手:"那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻是又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。"反映了閏土生活的艱辛和痛苦。

          二、肖像描寫切忌公式化、臉譜化。一般情況下,"人如其面"。然而人的內心與外貌并不總是一致的,外表漂亮不一定心靈美。通常外表和人物性格的反差可以給讀者留下更深刻的印象。比如說:《牛虻》中的中年牛虻,就是瘸腿,面部丑陋,有刀傷痕。《紅樓夢》中的王熙鳳美麗俊俏,卻心狠手辣。

          第二、通過人的語言來寫人

          1.通過人物的語言寫人。人物的語言要充分個性化的,能表現人物的出身、教養、經歷和性格,讓人讀了如聞其聲,如見其人。

          魯迅先生指出:“人物語言的描寫,能使讀者由說話看出人來。”這就是說從人物語言的描寫中看出人物的鮮明特點。要達到這種境界需要做到以下兩點:

          一、人物語言的描寫要符合人物的年齡、經歷、身份、文化教養等特點。如《孔乙己》當中的孔乙己總是“之乎者也”,在文章當中描寫一個農民說的道理,言語一般都是樸實的,如果你寫得文縐縐的,顯然就脫離了生活實際。二、人物語言的描寫,力求反映人物的特征。孔乙己說的話就處處表現出了他的酸腐氣。

          第三、通過人物的行動寫人

          人物的行動要符合生活的本質,符合人物的性格發展的邏輯。可以選擇具體的、富有特征的行動來顯示人物的性格和心理活動。

          人們的所作所為是其思想和性格的表現,茅盾說:“人物的性格必須通過行動來表現。”施耐庵要塑造武松的性格,就安排了一回"景陽崗武松打虎",全是寫武松怎樣"打",從行動上描寫出武松謀略的機智和武藝的高強。

          在描寫人物行動的時候,應該注意人物行動的生動性和典型性。所謂生動性,指的是作者不僅要寫出人物在做什么,而且要寫出他怎樣做。所謂典型性,則指的是作者要寫出人物為什么這樣做,而不那樣做。

          第四、通過人物的心理寫人

          人物的內心世界是很豐富的,心理描寫就是要充分揭示出人物內心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有內心獨白、思憶聯想、夢境幻覺等。

          不是每篇文章都適合出現心理活動的,我們在寫心理活動的時候應該注意:

          一、應寫特定的人物在特定的環境中才會產生的心理活動,記得《賣炭翁》中有一句,“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。”本來寒冷的冬天,賣炭翁縱然身上衣衫單薄,為了賣炭只能希望天更冷一些。

          二、要努力寫人物細微的感情波瀾和復雜的心理變化過程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫尼洛夫娜發現暗探時一剎那的動搖、害怕,以及內心沖突,直到堅定、沉著。

          第五、通過人物的活動環境寫人

          人總是生活在一定的社會環境中的,人物的個性的形成與他所處的環境有關,寫好環境對表現人物的性格極為有用。

          馬克思認為:“人創造環境,同樣環境也創造人。”茅盾也認為“人物不得不在一定的環境中活動,因此,作品中就必須寫到環境。作品中的環境描寫,不論是社會環境或自然環境,都不是可有可無的裝飾品,而是密切地聯系著人物的思想行動。”因此寫人的記敘文常常需要對環境進行描寫。

          9.【考場上用古詩詞改寫成作文怎么樣

          不知這位親是要高考還是中考啊.高考的話要以議論文為主、若想用詩詞的話最好用詩詞中的名句及該詩的背景或典故等作為一個材料事例.若執意要改寫的話難度略大.中考的話我個人建議這種形式用在話題作文上,編故事什么的就算編了也一定是和生活掛鉤的,千萬不要讓思想野馬任意馳騁= =!或者將詩句當做線索來寫,必要時還可對詩中的一兩個字進行適當修改(換用另一字什么的)線索的這種形式如果用好了會很吃香的.不過不管是什么考試,最重要的一點就是字.這直接影響到閱卷老師的心情和作文的分數、、、再就是開頭要扣題.如果可以的話要處處點題、使得文章更緊湊.但開頭點題是最重要的。

          10.古詩詞改編作文

          大概就是吧古詩的情景再現一下 給你個例文

          改寫《清明》

          “沙沙沙!沙沙沙!”又下雨了。雨紛紛揚揚的,輕如牛毛,細如絲線,如塵似霧,從天空飄落下來。那雨輕輕地落在樹枝上,樹枝上的嫩芽鉆出了可愛的小腦袋,睜開美麗的小眼睛,好奇地望著周圍的一切。雨悄悄地落在草地上,草兒頑強地掀開了壓在它身上的泥土,努力地鉆了出來。它伸了個懶腰,打了個呵欠,開始貪婪地吮吸著春天的甘露。小草這兒一堆,那兒一簇,給大地披上了一層綠衣裳。草叢中開著五顏六色的鮮花,有黃的油菜花、紅的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香,它們競相開放,爭奇斗艷。幾只燕子從空中嘰嘰喳喳地飛過,好像在說:“春天來了!春天真美啊!”

          可這樣的雨中美景,卻吸引不了路上來來往往的行人的目光。他們來去匆匆,個個心事重重。行人中,有的扛著掃把,帶著祭品,去掃祖墓,想起去世的親人,心情十分悲痛;有的背井離鄉,外出謀生,前途未卜,心情壓抑;有的正走在投靠親友的路上,前景不明,更是心煩意亂。他們頭上頂著陰郁的天空,心情在小雨的浸潤中顯得更加沉重了。

          行人中,一個書生模樣的人格外引人注目,他就是杜牧。他身材偏瘦,皮膚白凈,戴著斗笠,背著行囊,步履艱難。杜牧臉色憔悴,眉頭緊鎖著,形成了“川”字,一邊走,一邊還搖頭嘆息著什么。他已經趕了好幾天的路了,加上這“天公不作美”,陰雨綿綿,到處迷迷蒙蒙,更使他情緒低落。此時此刻,他的肚子餓得咕咕直叫,口渴得喉嚨像要冒煙。他多么想找個地方歇歇腳,吃口熱飯,填飽肚子,再喝上幾口老酒,解解渴,暖暖身子,然后好好地睡上一覺,該有多爽啊。然而這人生地不熟的,叫他往哪兒找酒家啊。

          忽然,從遠處傳來一陣清脆悠揚的笛聲。那聲音是那樣清脆、悅耳。杜牧的精神不由為之一振。他抬起頭來,放眼望去,只見迎面走來一只黃牛,黃牛背上坐著一個牧童。他大約十一二歲,黑里透紅的小臉上有一雙明亮的大眼睛,顯出了幾分機靈、幾分可愛、幾分淘氣。杜牧心想:有牧童就有村莊,有村莊就有酒家,對了,我何不向他打聽一下?他想到這里,走向前去,很有禮貌地問:“小兄弟,請問這兒有酒家嗎?”牧童看見了他,點了點頭,笑了一笑,向他扮了一個鬼臉,拿著笛子往身后的方向指了指,意思是:往前走,就有酒家了。杜牧明白了,他連忙謝過牧童,打起精神,加快腳步,往前走去。果然,不久,一個村子在雨霧中若隱若現,那兒道路兩旁開滿了杏花,幾個酒幌子在隨風飄舞著,好像正向他招手呢……杜牧興奮極了,靈感也隨之而來,一首七言絕句脫口而出:

          清明時節雨紛紛,

          路上行人欲斷魂。

          借問酒家何處有,

          牧童遙指杏花村。

          用古詩宋詞編一整篇作文

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          詩句

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