1.宋詞是什么時候興起的
宋詞是中國宋代的長短句歌詞。
宋代是長短句歌詞的繁榮時代。在文學史上,詞以宋稱,體現了宋詞作為一代文學的重要地位。
詞興起于唐代,入宋發展成為一代之勝,據《全宋詞》及《全宋詞補輯》載,作品有2萬余首(不包括殘篇、附篇),有名可考的作者有1430余人。這不僅有宋代特定歷史環境的原因,也是文學自身發展演化的結果。
宋詞發展的基礎宋代立國推行厚待官吏的政策,加上社會經濟的恢復與發展,民間財富被搜刮集中到都城及其他幾個大城市,為統治者寄情聲色、歌舞作樂提供了物質條件。至北宋崇寧年間,都城汴京(今開封)成為文化娛樂中心,出現了“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調弦于茶坊酒肆”的繁華景象。
南宋政權偏安江南時期,都城臨安(今杭州)又成為地主官僚縱情享樂的場所。詞這種體裁從草創時期的大眾藝術過渡到文人手中,進入以言閨情與賞歌舞為主的時代,成為封建統治階級的專利品。
同時受燕樂的制約與熏陶,也形成了特殊的藝術個性,具有特殊的藝術功能。它為宋代藝術家“言詩之所不能言”,表達“動于中而不能抑”的歡愉愁怨之情,提供了方便。
因此,詞在宋代特定的社會環境中,發展成為宋一代的代表文學。 北宋詞的發展 詞在北宋時期的發展大致經歷了3個階段。
第一個階段,晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等人承襲“花間”余緒,為由唐入宋的過渡。第二階段,柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓,以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造,促進宋詞出現多種風格的繁榮局面。
第三個階段,周邦彥在藝術創作上的集大成,體現了宋詞的深化與成熟。這3個階段在時間上互相交錯,繼承與創新的演變也不是相互脫節的。
晏殊、歐陽修的創作,主要在于繼承。其詞風與西蜀“花間”有許多共通之處,在內容和形式上沒有突破和創新。
而張先、晏幾道在承襲的同時,已有所創新,完成了詞由唐入宋的過渡。張先創制的若干慢詞,在藝術形式上,為詞體的變革作了準備。
在思想內容上為宋詞的革新開創了先例。 宋詞的第一位變革者是柳永。
柳永與晏殊、歐陽修同屬北宋前期作家,但他在詞壇的影響卻遠大于晏歐二人,波及于整個北宋時期。柳永的創作廣泛地反映了社會人生。
除了男女戀情,還有都市生活的某些側面,在一定程度上體現了城市下層人民的生活和思想情感。在藝術形式上,柳永采用民間曲調入詞,大量創作慢詞,有效地擴大了詞的體制,對宋詞的發展起了奠基作用。
北宋中后期,蘇軾登上詞壇,為北宋詞的發展打開了新的局面。蘇軾在柳永所做開創、創新的基礎上,進一步加以變革,使詞成為一種獨立的抒情詩體。
并朝著多極方向發展。一方面,北宋詞的慢詞創作,自柳永之后,因蘇軾、秦觀的繼起而更趨興盛;另一方面,聚集在蘇軾周圍的一批追隨者,雖學蘇詞,但卻不拘一格,各自朝著不同方向發展。
柳、蘇的變革及其相互競爭的結果,使北宋詞壇出現了多種風格競相發展的繁榮局面。在這一階段中,秦觀、趙令畤、賀鑄等人也各以其獨具特色的創作,對北宋詞的發展起了一定推動作用。
北宋后期,周邦彥兼各家之長,進行了一系列集大成的工作,促進了詞體的成熟。周詞在思想內容的開拓上不及蘇軾,作品多為寫景詠物之作。
他的主要成就在于整理規范舊有的詞調,自創新調,為后人提供了創作規范。在表現手法上,周調不注重意象,而傾力于語言的錘煉、熔鑄。
南宋詞體的蛻變南渡后,社會歷史的大變革,對詞體的發展演變產生了一定影響。南渡作家李清照和向子諲的創作代表了詞由北宋向南宋發展的過渡。
他們的創作為南渡作家如何以舊形式表現新內容樹立了榜樣。南渡以后的詞作家在李清照、向子諲的基礎上,繼承發揚了前代作家的藝術創作經驗,為詞體繼續發展起了推進作用,在一定程度上加速了詞體的蛻變。
其中以陸游、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁為代表的詞作家創作出了一批反映時代生活,體現時代精神的佳作;以姜夔、史達祖、吳文英、張炎等人為代表的作家,則在詞的藝術表現形式上作了探討與嘗試。辛棄疾的創作體現了南宋詞的最高成就。
他的作品中,既有抒寫抗金復國的激揚、悲壯,也有歌詠自然風光、贊頌農家生活的閑適、清新,多方面地反映了當時的社會風貌。在藝術創造上,也形成了自己的特色。
與辛棄疾同時代的陸游、陳亮 、劉過,其后的劉克莊、劉辰翁等人,在藝術上或為辛棄疾的“同調”,或為崇拜效法者。他們的創作是對辛詞的補充,但對辛詞的某些缺點也有所發展。
姜夔登上詞壇,正面臨著詞體的蛻變問題。他依據自己關于“合”與“異”的理論,以江西詩派詩法入詞,別成風格,自創一體。
同時因其長于音律、樂理,詞與音樂相結合已臻極詣,獲得了較高的藝術成就。史達祖的詞,奇秀清逸,風格與姜夔相近,被視為姜的羽翼,但成就不及姜夔。
姜夔之后的另一詞壇巨擘當屬吳文英。其詞作音調和諧,字句研煉,但往往藻繪過甚,意旨晦澀。
宋元之間的張炎,是一位兼擅樂律的詞學家。他對于詞壇先輩的各種長處,多所采摘。
他的詞“清遠蘊藉,凄愴纏綿”,自成一家。但在詞壇日趨衰落的局面下,終成最后的余響。
2.宋詞最早出現在哪個時期
宋詞從唐、五代、北宋初年的誕生期,到北宋中葉到南渡的發展期,再到南宋前期的繁榮期,直至南宋后期的衰微期
(一)唐、五代、北宋初年——宋詞的誕生期
詞最初在唐代就開始出現了,在晚唐五代以后才被人們簡稱為“曲子詞”。例如:唐代詩人李白的《菩薩蠻》,以及白居易和劉禹錫的《憶江南》都屬于最早的文人詞作,它們也是詞體形成的萌芽。
(二)北宋中葉到南宋——宋詞的發展期
北宋中期,隨著經濟的發展,城市人口日益集中,加上北宋詞人懂得音律的更多,不僅自己能調曲,而且尤善作詞,因此詞調大盛。這一時期,宋詞作為一種新的文學樣式,開始得到快速的發展。
(三)南宋前期——宋詞的繁榮期
詞至南宋前期,開始出現空前的繁榮局面。這一時期,詞壇更是大家輩出,名作紛呈。這一時期的主要代表詞人是辛棄疾、陸游、姜夔等人。他們使得詞的內容越發博大精深,風格更為渾厚雄健,因此把宋詞的創作推向了高峰。
(四)南宋后期——宋詞的衰微期
詞發展到南宋后期,由于時代的原因、文人地位的變化等,因此開始走向衰落。加上新的時代,開始出現大量新的樂種、曲種、劇種等,這導致以前繁榮的宋詞詞曲失去了音樂文藝的中心地位,因此,它的發展趨勢只能是走向沒落。
擴展資料
一、“宋詞”的經歷:
1、曲子詞源自民間,俚俗粗鄙就是其天然傾向。由于敦煌石窟中大量的“曲子詞”被重新發現,詞源于民間。
2、“去俗復雅”作為宋詞創作的主要努力方向,從不自覺到自覺,從零星的努力到形成創作流派,從創作的實踐到出現較完整。
3、蘇軾的“以詩入詞”,把詞家的“言情”與詩人的“言志”很好結合起來,正是由蘇軾將詞向詩的靠攏,突出“志之所之”,將唐詩的高遠古雅復歸。所以,詞之“雅化”也取得了本質性的突破。
二、宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠,在古代中國文學的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之盛。后有同名書籍《宋詞》。
所以“宋詞”作為一種獨特的文學樣式,在深受人們喜愛的同時也留下了無盡的遺憾。但不可否認的是,宋詞在文學史上占有十分重要的地位,它代表了一代文學之勝。
參考資料:百度百科——宋詞
3.第一首宋詞出現在什么時候
清平樂 晏殊
紅箋小字,說盡平生意,鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄.
斜陽獨倚西樓,遙山恰對簾鉤.人面不知何處,綠波依舊東流.
五代時,由于君主的提倡,南唐詞壇特盛,晏殊、歐陽修等出自江南舊地的江西詞人,沿襲南唐余緒,以風流自命,致力于創作短章小令、輕麗之詞。兩宋詞壇的勃興是在北宋建國七八十年之后的宋仁宗趙禎時期,代表作家有晏殊(991~1055)、歐陽修、張先(990~1078)、柳永等人。柳永開始大量創作慢詞長調,為此后宋詞的發展開辟了廣闊的道路。傳世的柳永《樂章集》二百余首,慢詞就占一百多。著名的長調如《望海潮》(東南形勝)、《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天),以賦體的手法鋪寫都市生活和送別的場面,洋洋百余言,充分體現了慢詞篇幅宏大、適于鋪陳的特點,使宋詞在唐代近體詩長于比興的特點之外別樹一幟。柳詞的另一個貢獻是在一定程度上開拓了宋詞的題材,把詞的描寫范圍由士大夫的小庭深院引向市中都會;同時普及了詞的歌唱。柳永詞多為歌妓所作。于之同時齊名的還有張先。
其后蘇軾以異軍突起而主盟詞壇,在柳永開創的慢詞長調的基礎上,進一步“以詩入詞”,完全突破了詞的傳統題材和傳統風格,擴大了詞的境界,提高了詞的品格,使之成為一種可以表現多方面內容的新詩體,因而為宋詞的發展開辟了一個積極向上的新方向。關于蘇軾詞風與柳永的不同,宋人有柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執紅牙拍板唱“楊柳岸曉風殘月”;學士詞,須關西大漢,執鐵板唱“大江東去”(俞文豹《吹劍續錄》)的說法。“大江東去”即《念奴嬌·亦壁懷古》,與此相類的還有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭》(明月幾時有)等,后世以“豪放派”概括蘇軾的詞風,大抵正著眼于這一部分作品。蘇軾作詞,剛柔相濟,所著《東坡樂府》,其中婉約詞亦不少。不過就文學史上的影響而言,最能代表蘇詞的,還是清雄之作。
蘇軾作詞,以意為主,常常突破詞律的束縛。這一點曾引起恪守傳統詞法的后起作家(如李清照)的不滿。他的門人、著名詞家秦觀也沒有走他所開辟的道路。從秦觀到李清照,一般被認為是婉約派詞風的正宗。秦觀有《淮海詞》傳世,代表作如《踏莎行》(霧失樓臺)、《鵲橋仙》(纖云弄巧),聲情并茂,語工而美,繼承了柳永贈妓之作的遺風。李清照曾撰《詞論》,力主詞“別是一家”之說。傳世的《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)、《如夢令》(昨夜雨疏風驟),寫深閨中的寂寞和年輕女子惜春的心情,具有反對封建禮教束縛的讓會意義;晚年避亂江南所作的《聲聲慢》(尋尋覓覓),以傳統詞風抒寫深沉的愛國情懷。
4.宋詞產生的歷史背景
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段,晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒,為由唐入宋的過渡;第二個階段,柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造,促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面;第三個階段,周邦彥在藝術創作上的集大成,體現了宋詞的深化與成熟。這三個階段在時間上非截然分開,而是互相交錯在一起的;就其發展演變的實際情況看,繼承與創新也不是相互脫節的。
唐代從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合,并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應,于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。從此,詞與音樂分離,形成一種句子長短不齊的格律詩。
五、七言詩句勻稱對偶,表現出整齊美;而詞以長短句為主,呈現出參差美。 詞有詞牌,即曲調。
有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。
詞的結構分片或闋,不分片的為單調,分二片的為雙調,分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之 國畫:著名女詞人李清照別。
“令”一般比較短,早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。
“引”和 “近”一般比較長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長,盛行于北宋中葉以后,有柳永“始衍慢詞”的說法。
詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少,又有“小令”、“中調”、“長調”之分。
據清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內為小令, 59—90字為中調,90字以外為長調。最長的詞調《鶯啼序》,240字。
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來,多數已不可考。
只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳,是音樂上停頓的地方。
一般不換韻。有的句句押,有的隔句押,還有的幾句押。
象五、七言詩一樣,詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。
可以疊字。 由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作,故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。
隨著詞的發展,經柳永、蘇軾,逐漸擴大了詞的題材,至辛棄疾達到高峰,成為和詩歌同等地位的文學體裁。 詞是一種音樂文學,它的產生、發展,以及創作、流傳都與音樂有直接關系。
詞所配合的音樂是所謂燕樂,又叫宴樂,其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂,主要用於娛樂和宴會的演奏,隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源,也就可以上溯到隋代。
宋人王灼《碧雞漫志》卷一說:“蓋隋以來,今之所謂曲子者漸興,至唐稍盛。”詞最初主要流行于民間,《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品,大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。
大約到中唐時期,詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞,把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時期,文人詞有了很大的發展,晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作,都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。
詞終于在詩之外別樹一幟,成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代,詞的創作逐步蔚為大觀,產生了大批成就突出的詞人,名篇佳作層出不窮,并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首,從這一數字可以推想當時創作的盛況。詞的起源雖早,但詞的發展高峰則是在宋代,因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學,與唐代詩歌并列,而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
5.詞是什么時候產生的
在我國文學史上,宋詞與唐詩地位相當,從詞體上說,宋詞又有婉約派和豪放派之分。
詞,文體之一。亦作“辭”。產生于唐朝,繁榮于宋朝。唐李白作了《清平調》、《憶秦娥》等詞。
詞又稱“詩余”、“長短句”、“填詞”,詞的特點是當詞牌創造出來后,詞人只需填詞即可,因此詞的曲調、字數、韻律都是一定的。詞按詞調的長短分為小令(五十八字以內)、中調(五十九至九十字)、長調(九十一字以上)三種。詞,婉轉流暢,是為歌唱而作。
小令的詞牌名有[漁歌子]、[如夢令]等;中調有[蝶戀花]、[破陣子]等;長調有[滿江紅]、[水調歌頭]等。
婉約派以李清照、秦觀為代表。女詞人李清照的名篇有《如夢令》、《醉花陽》等。豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表,北宋蘇軾的詞放英發,如《念奴嬌?大江東去》、《水調歌頭?明月幾時有》等。南宋辛棄疾的詞奮發激越,如《菩薩蠻?書江西造壁》等。并通常以婉約為正宗,以豪放為變體。
在蘇軾以前,宋詞主要是艷詞,是蘇軾對詞做了徹底地修改,使詞離開了花間小徑,進入了廣闊的人生和社會。
柳永的詞在宋初很有影響,可以說有井水的地方,就能聽到柳永的詞。
愛國將領岳飛寫的著名的一首詞《滿江紅》,氣勢磅礴,蘊含其中的感情是悲憤激昂。
6.宋詞元曲分別何時出現
宋詞: 宋代盛行的一種中國文學體裁,宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一,標志宋代文學的最高成就。
宋詞句子有長有短,便于歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。據《舊唐書》上記載:“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲。”
宋詞是中國古代漢族文學皇冠上光輝奪目的明珠,在古代漢族文學的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之盛。
后有同名書籍《宋詞》。 宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾(豪放派代表詞人)、柳永、李清照(婉約派代表詞人)。
元曲: 元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。 雜劇,宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式,元代發展成戲曲形式。
每本以四折為主,在開頭或折間另加楔子,每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。
流行于大都(今北京)一帶。明清兩代也有雜劇,但每本不限四折。
散曲,盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主,有小令和散套兩種。