華閱文章網1.南宋詞人朱敦儒的《西江月》：“日日深杯酒滿,朝朝小圃花開,自
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。青史幾番春夢，紅塵多少奇才，不消計較與安排，領取而今現在！
是朱敦儒的《西江月》
朱敦儒（ 1081—1159 ）字希真，號巖壑，又稱伊水老人、洛川先生，少室山人等等。生于宋神宗元豐四年（1國1），卒于宋高宗紹興二十九年（1159），享年七十九歲。他出生在西都洛陽，中年以前基本生活于此。由于家庭富裕，所以經常狎妓冶游、詩酒唱酬，在洛陽的山川名勝作登山臨水的游賞。靖康元年，因其“志行高潔，雖為布衣而有朝野之望”，宋欽宗特意將他召至汴京，欲授以學官之職。朱敦儒固辭道：“麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也。”終于辭官不就，回歸洛陽過他的隱居生活去也。靖康之變使其人生道路發生了劇變。他被迫離開故鄉，南下逃難，途經江蘇的淮陰、金陵、蘇州等地，折入江西南昌，再流亡至廣東、廣西，最終于五十五歲時定居秀州（今浙江嘉興）。其間，朝廷曾下詔授他以官職，朱敦儒卻仍不肯受命。后來，其友人規勸曰：“今天子側席幽士，翼宣中興”，“君何為棲茅茹藿，白首巖谷乎？”他這才“幡然而起”，出山做官。后被劾罷官，退隱嘉禾。晚年依附秦檜，落了個“晚節不終”的下場！著《巖壑老人詩文》、《獵較集》已佚。詞集有《樵歌》（一名《太平樵唱》）三卷。
2.宋代詞人朱敦儒《臨江仙》的兩個問題：1、簡析“今春一句還聽杜鵑
此詞約作于靖康之難后第十四年。
上片開門見山自金兵破城入筆，國難當頭，覆巢之下焉有完卵？親人離散、夫妻慘別，是必然的命運。如若別離之后尚能消息往來，倒也能略感安慰，但又偏偏是天涯海角音信稀少。
遼海北、玉關西，均指邊塞偏遠之地，與上句"天涯海角"相呼應，夢回、魂斷，直寫出山長水遠、音信難通的痛苦和無奈。下片由月圓星聚的自然現象，引起無限感慨，無情之物尚能團聚，則人何以堪？"如何不見人歸"一問充滿辛酸。
又到本就易惹愁緒的春天，又聞杜鵑聲聲的"不如歸去"，又見那相傳能寄信傳情的旅雁，然而今年親人的消息必然也是一場空盼的吧，一如以往十四年來的旅雁空回。收篇三句，平淡中直見字字血淚。
國破家亡的悲痛之情中，亦暗含對南宋小朝廷偏安江南、不思復國的不滿與控訴。此詞所寫夫妻離散的個人悲劇，反映了整個時代的社會悲劇；所抒懷念親人的一己之情，亦包涵了懷念故土的愛國意義。
3.朱敦儒的人物簡介
朱敦儒，字希真，號巖壑，又稱伊水老人、洛川先生、少室山人。
他是宋代著名詞人，河南（今洛陽）人。他常以梅花自喻，不與群芳爭艷。
靖康、建炎年間，隱居故鄉，寫就了許多描寫洛陽自然山水和名勝風物的詞作。朱敦儒早年以清高自許，兩次舉薦為學官而不出任。
紹興二年（公元1132年），有人向朝廷推薦朱敦儒，言敦儒有經世之才。高宗于是下詔任他為右迪功郎，并命肇慶府督促他赴臨安任職。
敦儒仍不肯受命，在眾親朋的勸說下，他方應詔前行。到了臨安，賜進士出身，授予秘書省正字，爾后兼兵部郎官，遷兩浙東路提點刑獄。
后因發表主戰言論，并與主戰派李光等人一道，受到右諫議大夫汪勃的彈劾，于1149年被免職。不久，上疏請求退居嘉禾，晚年在秦檜的籠絡下出任鴻臚少卿。
《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪朱敦儒最大的貢獻是在文學創作上，其詞作語言流暢，清新自然。他的詞風可分為三個階段：早年詞風濃艷麗巧；中年的詞風激昂慷慨；閑居后詞風婉明清暢。
由于家庭富裕，所以早年居洛時，經常狎妓怡游，尋訪洛陽一帶的山川名勝。他在后來所寫的詞中，曾對這段浪漫快樂的生活做過深情的回憶。
在《雨中花》中寫道：“故國當年得意，射麋上苑，走馬長楸。對蔥蔥佳氣，赤縣神州。
好景何曾虛過？勝友是處相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占斷狂游。”
在《臨江仙》中寫道：“生長西都（洛陽）逢化日，行歌不記流年。花間相過酒家眠。
乘風游二室，弄雪過三川。”詞中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黃河，泛指河洛大地）都是洛陽一帶的山水勝地。
“我是清都山水郎，天教懶慢與疏狂。玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。”
他的輕狂和傲骨，通過這幾句激情洋溢的詞，表現得淋漓盡致。南渡之初，朱敦儒站在主戰派一邊，所寫的詞比較具有現實意義，多憂時憤亂之作，“中原亂，簪纓散，幾時收？”沉痛凄愴，非常感人。
到了晚年，過著閑適生活，詞中充滿了浮生若夢的消極思想與詩酒自放的頹廢情調。比起北宋末的多數詞人來，他在題材開拓方面作了很多努力，除了憂時憤亂與閑適生活兩類詞外，還有宮怨、游仙以及諷刺世情方面的作品。
他后期的詞，語言清新曉暢，明白自然，并常以尋常口語入詞。總體而言，他的詞風格曠達，一掃綺靡柔媚的風氣，繼承蘇軾而又有變化，自成一家，在當時詞壇上占有獨特的地位。
朱敦儒著有《巖壑老人詩文》，已佚；今有詞集《樵歌》，也稱《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有傳。今錄詩九首。
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