1.以美在唐詩宋詞中為題的800字作文
漫行于古典文字美妙旅程的腳步,陡然止住不前,心喚起僅余的最后詫異驚嘆即拐進一處瞬間能觸發靈感和美夢的絕妙之境。
這是一個爛漫迷人的地方。
這里有山,有水,有風,有云,有“人閑桂花落,夜靜春山空”的清寂淡雅;有“綠樹村邊合,青山郭斜”的旎旎和諧;有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的嫻靜空遠,有“眾星尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的驚喜絕妙。山是清的,水是明的,風似滑的,云似夢的。鷹飛蝶舞,旋轉紛飛。清山細水,柔風浮云,溫情呢喃。這是人間的仙境?這是天堂的圣地?天堂高遠走高飛可及,仙境從來是傳說。這濃縮的美麗的自然,更貼切地,這是濃縮的文字精華——到底,這不過是美妙的詩詞,這里的世界純屬虛構。然而,就是如此美麗的文字波動我們心潮之底多少美夢啊!
這是一方情感的沃土,充滿了人世的滄桑。
看吧,杜甫好像天生就負著憂悒沉悶,所行之處皆是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲愴凄涼。白居易這時也變得如此沉默寡言,似乎身心只剩下那么一個“別有幽愁恨生,此時無聲勝有聲”的念頭。就連李商隱都這么不稱意,驅車登樂游原并未快活,卻落滿心“夕陽無好好,只是近黃昏”的淡淡哀怨。陸入翁雖然“僵臥孤村不自哀,”可也只能是“鐵馬冰河入夢來”的空想夢幻而已。李易安即使身居高樓舉目遠瞻,眼前不過是“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的纏綿情感的呼喚,這些來源于心靈深處最深邃思想的聲音,總是時時讓我們肝腸寸斷,卻又意氣風發。這是為類情感、智慧和思想的結晶。情感造就文字的多變,智慧超越文字的局限,思想開華文字的寓意和精魂。它們的結合,便是藝術。為在空前絕后的情感智慧和思想交融的。
這是一塊遐想的空間,偕著思想展開雙翼我們盡情地翱翔。
我們高舉酒杯邀太白共飲人生悲歡離合,“莫使金樽空對月”,“欲上青天攬明月”。我們高居幽州臺,雙臂拂袖,與子昂齊“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”。我們面臨大江,揮舞鐵板,和凍坡大唱“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。我們佇立楊柳岸,手執紅牙,同柳永輕吟“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”。這是一個多么絕妙的世界——美妙至極的景致,滄桑無比的歷史和精彩絕倫的文字匯成的世界。這是詩的殿堂,這是詞的顛峰。然而,這不僅僅是單純的詩或詞,這是人類所有情感,智慧和思想結合的偉大藝術。這是千古之絕唱,舉世之風流!
走進唐詩宋詞,從此不再孤寂。
2.關于唐詩宋詞的作文
這里有兩篇散文 望采納唐詩里的中國(國慶散文) 作者:吳克己 也許,在我們每個人的心底,都藏著一個小小的唐朝,所以在今天,唐裝才重回我們的衣柜,中國結又重系我們的裙衫,唐時的歌曲包上了搖滾的外殼,又一遍遍回響在我們耳畔……愛中國,可以有一千一萬種理由,選一個最浪漫的理由來愛她吧--唐詩生于唐朝,唐朝生于中國,中國擁有世界上獨一無二的唐詩!愛唐詩,更愛中國。
站在世紀的長河上,你看那牧童的手指,始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世--那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書,精魂萬卷,卷卷永恒;唐朝的詩句,字字珠璣,筆筆生花。
無論是沙場壯士征夫一去不還的悲壯,還是深閨佳人思婦春花秋月的感慨,唐詩之美,或痛徹心扉,或曾經滄海,或振奮人心,或凄涼滄桑,都是絕倫美奐,久而彌篤。 翻開《唐詩三百首》,讀一首唐詩,便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。
精光黯黯中,閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂:死生契闊,氣吞山河,金戈鐵馬夢一場,仰天長嘯歸去來……都在滾滾大浪中灰飛煙滅。多么豪邁的唐詩呵!讀一首唐詩,宛如打開一枚古老的胭脂盒,氤氳香氣中,升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。
思君君不知,一簾幽怨寒。美人卷簾,淚眼觀花,多少個寂寞的春夜襟染紅粉淚!多么凄美的唐詩呵!淺斟低吟,拭淚掩卷。
寒山寺的鐘聲余音裊裊,舒展雙翼穿越時空,飛越紅塵,似雁鳴如笛音,聲聲譜回腸。世事更迭,歲月無常,更換了多少個朝代的天子!唐宗宋祖,折戟沉沙;三千粉黛,空余嘆嗟。
富貴名祿過眼云煙,君王霸業恒河沙數。惟有姑蘇城外寒山寺的鐘聲,依然重復著永不改變的晨昏。
唐朝的江楓漁火,就這樣永久地徘徊在隔世的詩句里,敲打世人淺愁的無眠。 唐朝的月明。
不知誰在春江花月夜里,第一個望見了月亮,從此月的千里嬋娟,夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉,床前的明月光永遠是思鄉的霜露; 月是思婦的牽掛,在搗衣聲聲中,夜夜減清輝。
月是孤獨人的酒友,徘徊著與舉杯者對影成三人。 唐朝的酒烈。
引得詩人紛紛舉杯銷愁,千金換酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。
人之一生,能向花間醉幾回?臨風把酒酹江,醉里挑燈看劍。醉臥中人間榮辱皆忘,世態炎涼盡空。
今朝的酒正濃,且來烈酒一壺,放浪我豪情萬丈。 唐朝的離別苦。
灞橋的水涓涓地流,流不斷歷歷柳的影子。木蘭輕舟,已理棹催發,離愁做成昨夜的一場秋雨,添得江水流不盡。
折盡柳條留不住的,是伊人的腳步;挽斷羅衣留不住的,還有歲月的裙袂。一曲離歌,兩行淚水,君向瀟湘我向秦。
都說西出陽關無故人,何地再逢君呵? 唐朝的詩人清高。一壺酒,一把劍,一輪殘月。
一路狂舞,一路豪飲。舞出一顆盛唐的劍膽,飲出一位詩壇的謫仙。
醉臥長安,天子難尋,不是粉飾,不為虛名。喜笑悲歌氣傲然,九萬里風鵬正舉。
滄海一聲笑,散發弄扁舟,踏遍故國河山,一生哪肯摧眉折腰! 唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長袖輕歌曼舞,云鬢花顏,淚光瀲滟。
都羨一騎紅塵妃子笑,誰憐馬嵬坡下一抹黃土掩風流。情不可依,色不可恃。
一世百媚千嬌,不知誰舍誰收。長生殿里,悠悠生死別,此恨綿綿。
萬卷古今消永晝,一窗昏曉送流年。三百篇詩句在千年的落花風里塵埃落定。
沏一杯菊花茶,捧一卷《唐詩三百首》,聽一聽巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽,窗外有風透過湘簾,驀然間忘了今夕何夕。 唐裝在身,唐詩在手,祖國在我心中。
《樹枝的疏忽》 顧城 我喜古詩,不因文學史,不因人們的仰望,而在它的美麗,文字清簡明潤,如玉如天,在于它顯示出的中國哲思,那一無言就在眼前,若張九齡句:海上生明月,天涯共此時。 詩如禪,如頓悟——驟然風動云散,黑暗退隱,你看見萬物萬象,明媚自如。
“紅豆生南國,春來發幾枝”,氣象柔和空闊;紅豆生于南國,紅豆生出南國,色空互化,得真意而得光明。 “相看兩不厭,只有敬亭山”,詩人相合于無形的造物本身,望樹望山望月望水,凝望中自身也在幻化。
“采菊東籬下,悠然見南山”,此中意味盡在神會,恰如釋迦拿起一枝花而微笑。 “鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文”,詩人在一片化境中,有時更愿意回味為人的經驗——“今夜誰家扁舟子,何處相思明月樓”、“昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家”,這種解脫沒有一絲對人世的輕蔑,反而更親近了生活本身,似乎也傳達出了釋迦何以與人說法的秘密。
當然唐宋詩詞并非一片靜水,其中也有直流千尺,烽火三月,胡天飛雪的動蕩,也有舉杯邀月,分麾下炙,西窗剪燭的風情,也有凄凄慘慘戚戚的悲哀,或衢州人食人的大呼,但在這一切之中,你都可以感到那個明麗生動的主線,那個依據,就像播下萬壑水聲的無聲冰雪。多姿多態的希臘神像也曾透出同一寂靜。
生逢末世的李煜,似同中古詩人相悖,雖也知佛,更多卻在女子中間,只是受了驚嚇,才退進自己明艷的夢里。這種方式多少有點天真爛漫,他不作如是達觀,涂抺近在眼前的生死,反而移情于夢,做了一個“流水落花”之后的——“天上人間”。
這種任性,李煜死后,便失了蹤影。至近代,詩。
3.關于《我心中的唐詩宋詞》的作文
又見枝頭吐新綠題記----春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
總以為春天是被當作一枚精美的書簽,珍藏在歲月的扉頁間,蘊含在古典的唐詩宋詞里。然而,當她在吹面不寒的楊柳風里被再次拽出來,試圖用她久違的美麗感染每一株小草,讓不經意的微笑蜂擁枝頭時,我才發覺,窗外已是春光爛漫。
春天的每個角落里都有著各自的奇妙。在漸吹漸暖的春風里,萬物開始復蘇了。
透過教室的窗子,我看到春意在教學樓前這方小小的花園里四處漫延。不,春天畢竟不是一枚精美的書簽,她不會因為我們的不留心而不來,更不會為我們的挽留而駐足。
望著窗外這個美麗泛濫的春天,我也審視著人生的春天。清澈的河水再次明媚了;白楊樹冷冷清清的軀干,逐漸的豐潤成青綠色;枝頭鵝黃的嫩芽正踮起腳仰望著陽光,壓抑了一冬的愿望試圖伸展成一片片碧綠的葉;各種各樣的小草爭先恐后的探出了腦袋,唯恐錯過布谷鳥銜來的那縷陽光似的,她們歡暢的心情肆無忌憚的瘋長著。
追求作為生命的一種基本生活方式,對于年輕的我來說,是那么的深切。生生不已,奮斗不息 這是我的人生信念。
多想把青春的時光譜寫成一片翠綠的追求,多想把流泉輕唱的期望書寫的更加簡潔明亮。此時,我輕盈的思維仿佛翩飛的蝴蝶,已飛出了我的視野,穿過遙遠的時空,迷失在唐詩宋詞里。
朦朧中我看到那些嘆春、傷春的以及惜春的詩詞大家,依舊站在春天的畫卷里身影落寞的凝神苦思。何必刻意的期盼或挽留春天呢﹖無法企及的只是虛枉罷了,與其這樣,不如讓生命以無限的激情響應春天的勃勃生機。
窗外的春天正活力四射,多么可貴的時光啊 但是,人生的春天更加珍貴 那么,就用我激情生命與這些花草樹木共邀春天的一笑吧。
4.以感受唐宋古詩詞的美為題寫作文
中國文學中博大深厚、富于文化底蘊,其中既有高度成就又易于大眾接受的,是代表中國韻文最高成就的唐詩宋詞。
“唐詩宋詞”由于其高度的思想藝術成就和民族文化底蘊,早已成為中國文化的代名詞。我們在此無意夸大“唐詩宋詞”的內涵外延,但它對培養儒商尤其是民族儒商的文化素質,確實是十分重要和直接的。
唐詩宋詞的情感意蘊,最容易為人們所接受,并使人們在接受的過程中,不知不覺地陶冶了情操,提高了素質。因此,我們培養儒商、培養富有愛國情感的民族儒商,從“唐詩宋詞”入手是最合適大眾而又簡捷速效的。
首先,要了解唐詩宋詞的一些基本知識,如什么是古體詩、近體詩、平仄、押韻、對仗、詞牌等。這些內容大致了解即可,不必深究。
同時要知道所讀唐詩或宋詞的字面意思。 其次,了解作者的生平思想及該詩或詞的寫作背景。
這一點看似簡單,卻十分重要而又容易被忽略。因為只有了解了作者的生平經歷、思想傾向,以及該詩的創作背景,才能深入地理解其思想情感內函,從而進入較深層次的理解。
如讀杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲”。如果你不了解杜甫的經歷思想,不知道他對國家和人民強烈熱愛的情感,不理解人民的喜怒哀樂時刻牽掛著他心魂的話,就很容易把這首詩理解成一般性喜愛春雨的作品。
在本詩中,杜甫對春雨的喜愛,是出于他對人民生活的關心,因為好的春雨能滋潤禾苗生長,能帶來好的收成,讓百姓吃飽飯,過好日子。因此詩人一開篇就以喜愛的口吻贊之為“好雨”,說其“知時節”而下。
他的心、他的情、他對事物的喜怒哀樂都是以人民的利益為前提的。由此可見,如果我們了解了杜甫的生平思想,不但能透過字面意思,理解作品的深層意蘊,而且能在感受其對祖國和人民熱血情懷的同時受到感染和熏陶,漸漸地萌生愛國愛民的情感,并融化為一種更高層次的儒商素質。
又如李白的詩歌,在充分表現自己“奮其智能,愿為輔弼”的積極進取精神的同時,洋溢著對祖國大好山河無限熱愛的情懷:“天生我材必有用”(《將進酒》),“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”(《行路難》),“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》)等等。每當我們讀起這些詩句,無不熱血沸騰,深受感染。
如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了。再如讀岳飛的《滿江紅□怒發沖冠》,只有了解了北南宋時期國家破敗、家園淪喪、愛國志士滿懷愛國情懷壯志,卻報國無門的特定歷史狀況,以及岳飛的生平思想后,才能真正理解一位愛國將領內心深處那種“莫等閑、白了少年頭,空悲切……壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河,朝天闕”的民族情懷,進而受到感染和啟迪,并轉化為自己的民族情操和民族文化素養。 再次,感悟詩詞情感意蘊,吟誦使之融為素質。
在完成了上述“知其然,又知其所以然”后,還要“感其然,悟其所以然”,深入到對作品“情”的感受和“蘊”的感悟中,由學習知識進化到培養素質。那么怎樣才能感受其“情”、感悟其“蘊”呢?方法只有一個:讀→ 朗讀 → 朗誦 → 吟誦。
一定要出聲地讀,而且由一般的“讀”逐漸進入到“吟誦”。這樣才能感受到作品中那猶如人體內流淌著的血液一樣的“情”,感悟到如人的靈魂般的“蘊”。
在經常地、多篇目地、反復吟誦“唐詩宋詞”的過程中,陶冶了情操,也培養了素質。久而久之,你就會覺得自己真的“雅”了點,“和”了點,“儒”了些。
隨著“唐詩宋詞”的感受、感染、感悟及民族情感蘊蓄的加深,儒商的部分文化素質,特別是更高層次的民族情感素質就漸漸地培養出來了。隨之而來的是,所培養出來的儒商文化素質將釋放為我們前面所提及的能量,獲得意想不到的人文效應和經濟效益。
尤其是具有民族情感、愛國情感的儒商,更會在獲得成功快樂的同時,享受著身為華夏子孫為國獻力的一種特殊的精神愉悅和幸福,那是生命的最高意義和價值。
5.以“唐詩宋詞”為題寫一篇作文
介紹一篇:
唐詩宋詞如畫來
作者:竹之雨 點擊數:2533 發表于:2003-7-9
桂林山水是美的,有比桂林山水更美的,那就是唐詩宋詞的韻律美,你見過嗎?
以前,我喜歡詩詞,我用嘴巴去讀,我用耳朵去聽,我用眼睛去看,我用心去體會。可我總覺得還不夠,我常想,歌有譜、詩有韻、畫筆三色調萬千,我如何才能像看一幅畫那樣、去領教詩的魅力呢?
我看著一張五線譜發呆,歌有這樣直觀的譜,詩有嗎?如果有,會是一個什么樣子呢? 平、上、去、入是古人的玩藝,且入聲早已消亡。但平、仄依然魅力無限。我突發奇想,假設在普通話里,一、二、三、四聲像歌的五線譜那樣、是唐詩宋詞的四線譜,平、仄就是音符,那么,詩的譜子繪出來后,會是什么樣子的呢?
說干就干,信手抄來一首唐詩,對著銀屏繪制起來。
一聲:--------平--------------平平--平平--平平--平--平平------ 二聲:平--平平------平平----平------------------------------平 三聲:----------仄----------------------仄----仄-------------- 四聲:--仄--------仄----仄仄------仄--------------------仄仄-- 唐詩:曾伴浮云歸晚翠猶陪落日泛秋聲世間多少丹青手一片傷心畫不成。
這就是詩的四線譜嗎?他隱藏著什么奧秘嗎?我開始思索起來……
假如我用曲線把這些音符一樣的平平仄仄串連起來,會是什么樣的呢?
我再一次拿起了鼠標,我驚奇地發現,我給詩詞畫了一幅心電圖,我仿佛聽到了詩詞燥動的音率,那上下起伏的節奏是如此的緊湊、有力。
就這些嗎?不!我在曲線下方填入色彩,平為綠、仄為青,依序漸變,啊!我驚奇,好優美的一幅桂林山水畫,那平聲就像山峰,仄聲就像幽谷,山巒起伏,優美無限。
再細看那平聲之間的起伏,像一片丘林,谷淺山低,仿佛有仙則名,那仄聲之間的起伏,則像幽谷重巒,奇秀無比。
我再在兩峰之間輕點水色,一幅青山綠水的優美圖畫浮現在眼前。高山、幽谷、丘林、重巒、小湖、平臺…
我不禁驚嘆起來!真的詩美如畫!
6.我和唐詩宋詞在一起 高中作文
詩詞像落葉一樣走進我的生活;詩詞像太陽一樣滋潤我的心靈;詩詞像彩虹一樣渲染我的青春。。在唐詩宋詞中,我仿佛是穿梭時空,傾聽古人的心聲。
淅淅瀝瀝下著小雨,我愛獨自坐在窗前,泡一杯清茶,捧著一本詩詞集,在橘黃色的燈光下,獨享古詩詞帶給我的無盡歡樂。
一場秋雨,一場夢。夢中,有人輕吟“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”有人淺唱“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”有人描繪“空山新雨后,天氣晚來秋。”是啊,從唐詩宋詞中我讀懂了劉禹錫的豁達胸懷;讀懂了張繼的姑蘇情緒;讀出了秋天的美麗,在唐詩宋詞中,我品味了秋天的美麗。
月,自古以來,寄托著人們的思念,祝福和悲涼。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。我領悟了蘇軾的無奈。“舉杯邀明月,對影成三人”我看到了李白的孤寂。傾聽蘇軾李白的心聲,我感受了那遭貶謫后的悲涼,但仍積極樂觀的面對挫折的精神。在唐詩宋詞中,我學會了冷靜面對生活中的挫折與困境。那一首首傳頌千古的詩詞,飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達;李白的豪爽,領略著李清照的婉約,陸路的悲壯,陶醉在王維的田園情懷,辛棄疾的浪漫狂想中。
這一切的一切,都令我如癡如醉。在陽光燦爛的春日,在荷香四溢的夏季,在月白日清的秋夜,在銀裝素裹的嚴冬,我用心品味著,用情感受著詩詞帶給我的另一種境界,另一種思想。
如涓涓流水,如淡淡云煙,那些清麗雅致的小詩,總會穿過我的心靈,在我的腦海里縈繞不息,幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中,可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓,——我陶醉在秋夜的溫婉之中,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。
一唱三嘆的琴聲,蕩氣回腸,壯懷激烈的號角,鏗鏘有力,那些蒼涼悲壯,富有哲理的詩詞總會震撼著我的靈魂,在我心中留下不可磨滅的印象。“興,百姓苦,亡,百姓苦。”我讀出封建大夫的蒼涼與悲壯,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,我又讀出了前人豁達的胸懷;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,我被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動著,“夕陽西下,斷腸人在天涯”,我被游子的思鄉情感著;“少壯不努力,老大徒傷悲”,如良師益友的勸勉,鼓勵著我更加勤奮地去拼搏,去創造。
我心中的唐詩宋詞啊,你是中華文化的結晶,你承載著炎黃子孫的情緒!我心中的唐詩宋詞,你走進我的生活,讓我在你的滋潤下成長。
詩人們的豁達胸懷,他們的悲涼孤寂,他們的積極樂觀,他們眺望美景時發出的感慨呀,震撼著我的心靈。唐詩宋詞,是詩人們只會的結晶!寄托著古仁人千變萬化的情感。
唐詩宋詞,雖然是中華文化中的一部分的體現。但在我心中卻占據著主要位置,“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。
懸賞分給我呦~
7.關于唐詩宋詞的作文
這里有兩篇散文 望采納 唐詩里的中國(國慶散文) 作者:吳克己 也許,在我們每個人的心底,都藏著一個小小的唐朝,所以在今天,唐裝才重回我們的衣柜,中國結又重系我們的裙衫,唐時的歌曲包上了搖滾的外殼,又一遍遍回響在我們耳畔……愛中國,可以有一千一萬種理由,選一個最浪漫的理由來愛她吧--唐詩生于唐朝,唐朝生于中國,中國擁有世界上獨一無二的唐詩!愛唐詩,更愛中國。
站在世紀的長河上,你看那牧童的手指,始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世--那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書,精魂萬卷,卷卷永恒;唐朝的詩句,字字珠璣,筆筆生花。
無論是沙場壯士征夫一去不還的悲壯,還是深閨佳人思婦春花秋月的感慨,唐詩之美,或痛徹心扉,或曾經滄海,或振奮人心,或凄涼滄桑,都是絕倫美奐,久而彌篤。 翻開《唐詩三百首》,讀一首唐詩,便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。
精光黯黯中,閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂:死生契闊,氣吞山河,金戈鐵馬夢一場,仰天長嘯歸去來……都在滾滾大浪中灰飛煙滅。多么豪邁的唐詩呵!讀一首唐詩,宛如打開一枚古老的胭脂盒,氤氳香氣中,升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。
思君君不知,一簾幽怨寒。美人卷簾,淚眼觀花,多少個寂寞的春夜襟染紅粉淚!多么凄美的唐詩呵!淺斟低吟,拭淚掩卷。
寒山寺的鐘聲余音裊裊,舒展雙翼穿越時空,飛越紅塵,似雁鳴如笛音,聲聲譜回腸。世事更迭,歲月無常,更換了多少個朝代的天子!唐宗宋祖,折戟沉沙;三千粉黛,空余嘆嗟。
富貴名祿過眼云煙,君王霸業恒河沙數。惟有姑蘇城外寒山寺的鐘聲,依然重復著永不改變的晨昏。
唐朝的江楓漁火,就這樣永久地徘徊在隔世的詩句里,敲打世人淺愁的無眠。 唐朝的月明。
不知誰在春江花月夜里,第一個望見了月亮,從此月的千里嬋娟,夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉,床前的明月光永遠是思鄉的霜露; 月是思婦的牽掛,在搗衣聲聲中,夜夜減清輝。
月是孤獨人的酒友,徘徊著與舉杯者對影成三人。 唐朝的酒烈。
引得詩人紛紛舉杯銷愁,千金換酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。
人之一生,能向花間醉幾回?臨風把酒酹江,醉里挑燈看劍。醉臥中人間榮辱皆忘,世態炎涼盡空。
今朝的酒正濃,且來烈酒一壺,放浪我豪情萬丈。 唐朝的離別苦。
灞橋的水涓涓地流,流不斷歷歷柳的影子。木蘭輕舟,已理棹催發,離愁做成昨夜的一場秋雨,添得江水流不盡。
折盡柳條留不住的,是伊人的腳步;挽斷羅衣留不住的,還有歲月的裙袂。一曲離歌,兩行淚水,君向瀟湘我向秦。
都說西出陽關無故人,何地再逢君呵? 唐朝的詩人清高。一壺酒,一把劍,一輪殘月。
一路狂舞,一路豪飲。舞出一顆盛唐的劍膽,飲出一位詩壇的謫仙。
醉臥長安,天子難尋,不是粉飾,不為虛名。喜笑悲歌氣傲然,九萬里風鵬正舉。
滄海一聲笑,散發弄扁舟,踏遍故國河山,一生哪肯摧眉折腰! 唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長袖輕歌曼舞,云鬢花顏,淚光瀲滟。
都羨一騎紅塵妃子笑,誰憐馬嵬坡下一抹黃土掩風流。情不可依,色不可恃。
一世百媚千嬌,不知誰舍誰收。長生殿里,悠悠生死別,此恨綿綿。
萬卷古今消永晝,一窗昏曉送流年。三百篇詩句在千年的落花風里塵埃落定。
沏一杯菊花茶,捧一卷《唐詩三百首》,聽一聽巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽,窗外有風透過湘簾,驀然間忘了今夕何夕。 唐裝在身,唐詩在手,祖國在我心中。
《樹枝的疏忽》 顧城 我喜古詩,不因文學史,不因人們的仰望,而在它的美麗,文字清簡明潤,如玉如天,在于它顯示出的中國哲思,那一無言就在眼前,若張九齡句:海上生明月,天涯共此時。 詩如禪,如頓悟——驟然風動云散,黑暗退隱,你看見萬物萬象,明媚自如。
“紅豆生南國,春來發幾枝”,氣象柔和空闊;紅豆生于南國,紅豆生出南國,色空互化,得真意而得光明。 “相看兩不厭,只有敬亭山”,詩人相合于無形的造物本身,望樹望山望月望水,凝望中自身也在幻化。
“采菊東籬下,悠然見南山”,此中意味盡在神會,恰如釋迦拿起一枝花而微笑。 “鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文”,詩人在一片化境中,有時更愿意回味為人的經驗——“今夜誰家扁舟子,何處相思明月樓”、“昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家”,這種解脫沒有一絲對人世的輕蔑,反而更親近了生活本身,似乎也傳達出了釋迦何以與人說法的秘密。
當然唐宋詩詞并非一片靜水,其中也有直流千尺,烽火三月,胡天飛雪的動蕩,也有舉杯邀月,分麾下炙,西窗剪燭的風情,也有凄凄慘慘戚戚的悲哀,或衢州人食人的大呼,但在這一切之中,你都可以感到那個明麗生動的主線,那個依據,就像播下萬壑水聲的無聲冰雪。多姿多態的希臘神像也曾透出同一寂靜。
生逢末世的李煜,似同中古詩人相悖,雖也知佛,更多卻在女子中間,只是受了驚嚇,才退進自己明艷的夢里。這種方式多少有點天真爛漫,他不作如是達觀,涂抺近在眼前的生死,反而移情于夢,做了一個“流水落花”之后的——“天上人間”。
這種任性,李煜死后,便失了蹤影。
8.唐詩如山,宋詞如水作文800字
人生如歌,美麗甜蜜,悅耳動聽;人生如詩,意味深長,表達真摯;人生如畫,絢麗多彩,美不勝收。而我說,人生如水,奮斗不息,澎湃豪邁。
古人云:滴水穿石,非一日之功。然而也只有水能夠百折不撓地滴千萬滴,最后穿破巨石。這說明日積月累的重要性,以及百折不撓,始終如一的奮斗態度。人生如這水一樣,應該艱苦奮斗,百折不撓。
俗話說:逆水行舟,不進則退,這說明我們應該不斷運動,拼搏,才能進步。然而,從另一面來說,這足以說明水的不懈堅持,努力,毫不放棄。人生如這水一樣,應永不放棄,永不言敗才能成功。
河水順著沿岸不斷向前流淌,永不停止并且推動碎石,樹葉向前走。反映了水的可貴精神:樂于助人奮斗不息。人生應具有這種博**懷:自強不息,幫助別人。
水能沖刷污垢,不僅自己清澈透明,同時無私地洗去別人的污穢,使別人也白凈靚麗。人生如同水一樣,應懷有這種無私奉獻的精神。
水在向前流動,遇到阻礙時,會積極調整
9.我與唐詩宋詞作文500
詩詞像落葉一樣走進我的生活;詩詞像太陽一樣滋潤我的心靈;詩詞像彩虹一樣渲染我的青春。。在唐詩宋詞中,我仿佛是穿梭時空,傾聽古人的心聲。
一場秋雨,一場夢。夢中,有人輕吟“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”有人淺唱“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”有人描繪“空山新雨后,天氣晚來秋。”是啊,從唐詩宋詞中我讀懂了劉禹錫的豁達胸懷;讀懂了張繼的姑蘇情緒;讀出了秋天的美麗,在唐詩宋詞中,我品味了秋天的美麗。
月,自古以來,寄托著人們的思念,祝福和悲涼。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。我領悟了蘇軾的無奈。“舉杯邀明月,對影成三人”我看到了李白的孤寂。傾聽蘇軾李白的心聲,我感受了那遭貶謫后的悲涼,但仍積極樂觀的面對挫折的精神。在唐詩宋詞中,我學會了冷靜面對生活中的挫折與困境。
我心中的唐詩宋詞啊,你是中華文化的結晶,你承載著炎黃子孫的情緒!我心中的唐詩宋詞,你走進我的生活,讓我在你的滋潤下成長。
詩人們的豁達胸懷,他們的悲涼孤寂,他們的積極樂觀,他們眺望美景時發出的感慨呀,震撼著我的心靈。唐詩宋詞,是詩人們只會的結晶!寄托著古仁人千變萬化的情感。
唐詩宋詞,雖然是中華文化中的一部分的體現。但在我心中卻占據著主要位置,“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。
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