華閱文章網1.楚歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說分別有些什么
楚歌 中國古代楚地的土風歌謠。帶有鮮明的楚文化色彩，秦末漢初最為盛行。項羽有《垓下歌》、漢高祖劉邦有《為戚夫人歌》、《大風歌》，漢武帝劉徹有《秋風辭》、《瓠子歌》
漢賦是在漢代涌現出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在于“鋪采摛文”；從賦的內容上說，側重“體物寫志”。漢賦的內容可分為5類：一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王游獵；三是敘述旅行經歷；四是抒發不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。賦是漢代最流行的文體。在兩漢400年間，一般文人多致力于這種文體的寫作，因而盛極一時，后世往往把它看成是漢代文學的代表。《風賦》、《高唐賦》、《神女賦》
唐詩泛指創作于唐代的詩。李白：《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派。 宋詞
婉約派的代表人物：宋代詞人：柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、姜夔等，。 《江城子 密州出獵》 蘇軾 傾杯樂（仙呂宮） 柳永
元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。 隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。《竇娥冤》、《拜月亭》。
明清是中國小說史上的繁榮時期。這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解后，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。馮夢龍 《喻世明言》 聊齋志異》和《紅樓夢》，
2.秦歌,漢賦,唐詩,宋詞,元曲以及明清小說,哪個可以
春秋戰國時期，是我國古代散文蓬勃發展的階段，出現了許多優秀的散文著作，這就是文學史上的先秦散文，它包括秦朝及秦朝之前的散文。
先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國語》《戰國策》等歷史著作；后者是儒、墨、道、法等學派的文章，其中如《論語》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。
漢賦 漢賦是在漢代涌現出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在于“鋪采擒丈”；從賦的內容上說，側重“體物寫志”。
漢賦的內容可分為5類：一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王游獵；三是敘述旅行經歷；四是抒發不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。
漢賦在結構上，一般都有三部分，即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結尾。漢賦寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來大肆鋪陳，為漢帝國的強大或統治者的文治武功高唱贊歌，只在結尾處略帶幾筆，微露諷諫之意。
漢賦分為大賦和小賦。大賦又叫散體大賦，規模巨大，結構恢宏，氣勢磅礴，語匯華麗，往往是成千上萬言的長篇巨制。
西漢時的賈誼、枚乘、司馬相如、揚雄，東漢時的班固、張衡等，都是大賦的行家、小賦揚棄了大賦篇幅冗長、辭藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留漢賦基本文采的基礎上，創造出篇幅較小、文采清麗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦，趙壹、蔡邕、禰衡等都是小賦的高手。 漢賦形成于漢初。
賈誼首開漢賦先風，其代表作為《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》。真正創立漢賦體制的是漢初辭賦大家枚乘。
《七發》是枚乘的代表作，起到承前啟后的作用。 在漢武、宣、元、成帝時代，漢賦達到全盛期。
這一時期成就了名望最大、在漢賦史上占有“賦圣”地位的司馬相如。司馬相如作賦29篇，現僅存《子虛》、《上林》、《大人》、《長門》、《美人》、《哀二世》6賦。
其中，他的《天子游獵賦》包括《子虛賦》和《上林賦》兩篇，代表了漢大賦的最高成就。司馬相如在兩賦中基本規定了漢大賦的模式：先是連篇累牘地堆砌辭藻，極盡夸張美飾之能事，最后以淫樂足以亡國，仁義必然興邦的諷諫作為結尾，鑄成“勸百諷一”的體制。
自西漢末期至東漢中期，漢賦基本定型，后輩漢賦作者無法超越前人，故模擬之風大盛，漢賦進入模擬期。這時的漢賦作者以揚雄、班固為最著名。
從東漢中期至末年，漢賦進入轉變期，即朝著接近現實的方向轉化。張衡的《歸田賦》，抨擊社會政治，表現不滿傾向，初步奠定小賦基礎。
蔡邕的《述行賦》使之成為漢賦第二大家。他的賦作內容深刻，用詞得當，鞭笞了社會的丑惡，對人民的疾苦表示出同情和關懷。
漢賦至魏晉定型于小賦，至南北朝演化成駢賦，至唐宋轉變為律賦與文賦。 漢代的賦。
賦是一種介于詩歌和散文之間的文學體裁，講究文采、韻節，通過“鋪采■文”以“體物寫志”。最早以賦名篇的是戰國時趙人荀況，但漢人常把賦和辭連用，稱為辭賦。
這是由于漢賦多模仿楚國屈原、宋玉等人的作品。漢人把屈原、宋玉等人的作品收為一集，名曰《楚辭》。
辭賦連用，表示漢賦和《楚辭》之間的繼承關系。由于漢代上層統治集團的提倡，賦的創作盛極一時。
據班固《兩都賦序》記載，在成帝之世，“論而錄之，蓋奏御者千有余篇”，加上西漢末和東漢的作品，數量當更為可觀。 初期的漢賦如賈誼的《吊屈原賦》、淮南小山的《招隱士》等，其形式同《楚辭》沒有什么區別。
景帝時枚乘作《七發》，開創了一種進一步散體化、以鋪張為能事的新賦體。經過司馬相如等著名賦家的發揚光大，新體賦在武帝以后繁榮起來，成為漢賦的主流。
新體的漢賦一般又可分為大賦和小賦兩類。從內容上看，大賦多是鋪敘夸耀都城、宮殿、苑囿之盛和帝王大規模行獵的場景，旨在歌功頌德，粉飾太平，迎合統治者好大喜功、追求享樂的心理，而在篇末寓諷諫之意。
主要作品有司馬相如的《子虛賦》、揚雄的《長楊賦》、《羽獵賦》，班固的《兩都賦》、張衡的《東京賦》、《西京賦》等。這些大賦寫得富麗堂皇，很有氣勢，在一定程度上反映了統一的漢帝國的聲威和上升時期封建統治階級既窮奢極欲又發揚蹈厲的風貌。
但大賦為達到形式上的華美恢宏，往往夸張浮飾又大量堆砌詞藻，喜用冷字僻詞以炫博爭奇，兼之后期的大賦多摹擬而少創新，行文板滯，這些都影響了作品的藝術感染力。小賦篇幅較短，或抒情述志，或借物寓言，內容比較廣泛，風格比較清新，主要流行于東漢。
著名作品有張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、禰衡的《鸚鵡賦》等。 漢賦在流傳過程中多有散佚，現存作品包括某些殘篇在內，共約二百多篇，分別收錄在《史記》、《漢書》、《后漢書》、《文選》等書中。
賦是漢代最流行的文體。在兩漢400年間，一般文人多致力于這種文體的寫作，因而盛極一時，后世往往把它看成是漢代文學的代表。
賦的產生和發展 賦作為一種文體，早在戰國時代后期便已經產生了。最早寫作賦體作品并以賦名篇的可能是荀子。
據《漢書?藝文志》載，荀子有賦10篇（現存《。
3.唐詩宋詞元曲明清什么
明清是小說。
明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代開始﹐小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值，打破了正統詩文的壟斷。在文學史上，取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。
我國小說在魏晉南北朝時期初具規模，志人志怪，為明清小說的繁榮準備了條件。元末明初，在話本的基礎上，產生了長篇章回小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等。而《三國演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國故事。
擴展資料：
中國素有“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”的說法，這種說法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對人類社會所貢獻出的精神財富。"唐詩、宋詞、元曲、明清小說"為我國古代文學藝術寶庫中四顆璀燦的明珠，也是世界藝術之林中的寶貴財富。
中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說，構成了一卷幾千年中華文化的發展史。
而“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”奏出了唐宋元明清時代藝術的最強音。并且超越了它們本身的意義，成為各自時代的一種藝術符號，形成一條中國文化內在的規律性，一條內在美的主線、美的歷程。
參考資料來源：搜狗百科--明清小說
4.唐詩宋詞元曲之類還有什么
有：漢文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
1、兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史，創立了紀傳體史書的新樣式，也開辟了傳記文學的新紀元，是漢代最輝煌的成就。
漢賦乃兩漢一代之文學，是一種新興的文體。它介于詩歌和散文之間，韻散兼行，是詩的散文化，散文的詩化。
它兼收并蓄《詩經》、“楚辭”、先秦散文等諸種文體。形成了一種容量宏大且頗具表現力的綜合型文學樣式。
賈誼的《吊屈原賦》是騷體賦，枚乘的《七發》是漢大賦正式形成的標志，司馬相如的大賦是漢賦的頂峰。之后班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》都為漢大賦力作。
張衡的《歸田賦》還開啟了抒情小賦的先河。2、唐詩是我們最熟悉的，唐詩是我們中國珍貴的文化遺產，無論是對中國還是世界都有很大的影響。
詩被說作唐詩是因為是在唐朝發展到了頂峰，屬于中國文學史上最偉大的時期。唐詩繼承漢魏六朝以來詩歌的大成，在不完善的狀態下逐漸發展成了唐詩近代詩的定型。
唐詩根據唐朝的發展可分為4個階段，初唐以“初唐四杰”為代表，盛唐以李白為代表，中唐以白居易為代表，晚唐以“小李杜”為代表。由于科舉制度把唐詩作為考試內容，經濟上很繁榮，文化上也有很大的積淀，所以詩在唐朝發展到了頂峰。
也叫唐詩。3、宋詞，同樣的道理因為詞在宋朝發展到了頂峰，所以叫做宋詞。
宋朝隨著商品經濟的發展，市民階層的擴大，百姓的娛樂生活更加豐富多樣，詩這種格式嚴謹的文學格式已經不能滿足于人們思想情感的表達。詞在宋以前就出現了，但在宋代文人的發展下逐漸成了正宗之學，他的格式多樣，字數句子沒有太大要求，更適合當時的人們表達情感。
4、元朝出現了一種新的文學樣式，曲，包括雜劇和散曲，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。隨著元滅宋入主中原，它先后在北京和杭州為中心的南北兩地流傳開來。
一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端。5、明清是中國小說的繁榮時期，這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解后，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。
從明代開始﹐小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值﹐打破了正統詩文的壟斷﹐在文學史上﹐取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。
我國小說在魏晉南北朝時期初具規模，志人志怪，為明清小說的繁榮準備了條件。擴展資料：唐詩宋詞元曲和明清小說，篇幅越來越長，其實是伴隨著文學越來越走向世俗化，以及造紙和印刷術不斷提高的歷史，而同步發展演變的。
在文字最初的年代，夏商周時期，刻畫在甲骨文和青銅銘文中的的文字大都是占卜內容。中國最早的一部經典《易經》，內容也是龜甲蓍草之后留下的卜辭。
這都屬于神學的內容，是最高高在上，與平民無關的內容。 春秋戰國，諸子百家。
老子的《道德經》單篇的篇幅長度也就比甲骨卜辭長點，孔子的《論語》，語錄體的風格有時候甚至只有一兩句話而已。他們面對的對象，是當時的統治者。
至于后來，莊子的汪洋恣肆，孟子的白話通俗，公孫龍的詭辯說理，荀子的理科生思維等等，篇幅都有了較大的提升，好像是個異類，其實是因為他們這類屬于論說文。這類文體，貫穿至今都是這樣，跟唐詩宋詞元曲明清小說的文學發展，是并行的。
唐詩以前，最流行的文學體裁是漢賦、駢文（楚辭傳統）以及四言、五言古詩（詩經傳統）。漢賦和駢文語句工整瑰麗，用詞佶屈聱牙，怎么冷僻怎么來，好像單純只是要體現作者的文采。
那是因為當時社會實行察舉制（漢朝）和九品中正制（魏晉南北朝），士子的上升渠道，必須依賴自己的出身、才學和名聲。而四言、五言古詩，可以說是唐詩的前身。
中間曹丕帶頭出現了文人七言詩，一如李白偶爾也填詞一樣，是文學的承上啟下。因為他們，文學史發展演變才像一股涓涓細流，不至于有割裂之感。
以上所說的文體，包括唐詩，都是士大夫和文人的游戲。但是，隨著文明的發展，城市的不斷興起，市民這一階層越來越成為人群中的大多數。
于是，一種加入音樂屬性能夠唱出來的文體，漸漸代唐詩興起，就是宋詞。宋詞起初流行于瓦欄勾肆之間，宴飲中，逐漸取代了唐詩原來的位置。
又經過周邦彥這樣的大晟詞人的加工規制，宋詞更加成熟，篇幅也超過唐詩，成為一種市民最喜聞樂見的內容形式。元代，社會更加市民化。
原來被唐詩鄙視的宋詞，又進一步被更世俗的的文體取代，就是元曲。宋詞進入高雅文體的行列，已經不那么親民了。
一種不但有音樂性，而且還有故事性的新體裁——元曲，取代了宋詞的位置，在元以后的戲臺上變得長盛不衰。元曲的篇幅也更長，一本折子戲，都遠遠超過以往最大的詞牌，而且它更有情節和畫面，語言更淺白，更加容易被市民大眾接受和喜愛。
明末清初，是小說爆發的時期。四大。
5.漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說繁榮條件分別是什么
漢賦：漢朝政治統一，經濟發展。
唐詩：繁榮、開放和文化多元化的盛唐早就了詩歌的輝煌。科舉制度的確立。
宋詞：面對天下分裂、戰亂頻仍的現實，一批有識之士希望振奮人心。宋代市井生活豐富，娛樂場所需要大量的歌詞。
元曲：漢族文人在元朝進取無望，心情壓抑，他們常用散曲來抒發愁悶情懷。人生的失意和理想的破滅讓他們無奈的自嘲。
明清小說：明清時期，工商業城鎮和市民階層興起，由宋元話本脫胎而來的章回體裁小說，逐漸發展成文學主流。
這些在高中課本必修三上都有答案的
6.楚歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說分別有些什么
楚歌 中國古代楚地的土風歌謠。
帶有鮮明的楚文化色彩，秦末漢初最為盛行。項羽有《垓下歌》、漢高祖劉邦有《為戚夫人歌》、《大風歌》，漢武帝劉徹有《秋風辭》、《瓠子歌》 漢賦是在漢代涌現出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。
從賦的形式上看，在于“鋪采摛文”；從賦的內容上說，側重“體物寫志”。漢賦的內容可分為5類：一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王游獵；三是敘述旅行經歷；四是抒發不遇之情；五是雜談禽獸草木。
而以前二者為漢賦之代表。賦是漢代最流行的文體。
在兩漢400年間，一般文人多致力于這種文體的寫作，因而盛極一時，后世往往把它看成是漢代文學的代表。《風賦》、《高唐賦》、《神女賦》 唐詩泛指創作于唐代的詩。
李白：《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派。 宋詞 婉約派的代表人物：宋代詞人：柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、姜夔等，。
《江城子 密州出獵》 蘇軾 傾杯樂（仙呂宮） 柳永 元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。 隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。
元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。《竇娥冤》、《拜月亭》。
明清是中國小說史上的繁榮時期。這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解后，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。
馮夢龍 《喻世明言》 聊齋志異》和《紅樓夢》，。
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