華閱文章網1.宋詞鑒賞 張渠 念奴嬌
張渠，念奴嬌
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。
龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。
念奴嬌 過洞庭 張孝祥
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。
玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
相比之下，我更喜歡后面張孝祥那首
2.宋詞鑒賞 張渠 念奴嬌
張渠，念奴嬌楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。
誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。
龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。
嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。
南薰應解，把君愁袂吹裂。念奴嬌 過洞庭 張孝祥洞庭青草，近中秋、更無一點風色。
玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕。相比之下，我更喜歡后面張孝祥那首。
3.宋詞蘇軾的念奴嬌赤壁懷古
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰.
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
譯文：
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。 手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁傷感了，以致過早地生出白發。人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
4.宋詞的念奴嬌,菩薩蠻是什么意思
念奴嬌，詞牌名。念奴是唐天寶年間著名歌妓，調名本此。念念奴嬌奴是唐代歌女的名字，傳說玄宗每年游幸各地時，念奴常暗中隨行，因之取念奴為詞牌名。相傳《念奴嬌》詞調就由她而興，意在贊美她的演技。
菩薩蠻，唐教坊曲名，后用為詞牌。亦作菩薩鬘（mán），又名《子夜歌》、《花間意》、《重疊金》等。
唐宣宗（李忱）大中年間（公元847--859年），女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的發髻（jì），號稱菩薩蠻隊，當時教坊就因此制成《菩薩蠻曲》，于是《菩薩蠻》就成了詞牌名
5.陳亮的“念奴嬌”這首詞如何鑒賞
這首詞借古論今。
“多景樓”，在鎮江北固山上甘露寺內，北臨長江。孝宗淳熙十五年（1188）春 天，詞人到建康和鎮江考察形勢，準備獻上北伐的建議。
這首詞就寫于此時。詞的內容以議論形勢 陳述政見為主，本詞與此行目的息息相關。
開頭兩句，凌空而起。 撇開登臨感懷之作先寫瞭望景物的套路，大筆揮灑，直抒胸臆。
登樓縱目四 望，不覺百感叢生，只是自己的心事，古往今來，有幾人能夠理解呢？由于詞人所感不止一端而虛設“此 意”提挈主旨。對詞人來說“恢復意”正是這首詞所要表達的主旨，除此之外還有詞人對南北形勢及整個 抗金局勢的看法。
以下抒寫詞人認為“今古幾人曾會”的登臨意。“今古”一語，表明此作是借古論今。
接下來兩句，詞人從江山形勢的奇險批判一部分人提出的“天限南疆北界”主張。“鬼設神施”， 是形容鎮江一帶極其險要的山川形勢簡直是鬼斧神工之作，非人力所能致。
然而這樣險要的江山 卻不被當做進取的理由，而是被看做南疆北界的天然屏障。 當時南宋統治者不思進取，偏安一時、茍求安寧，將長江作為拒守金人南犯的天險，詞人批判這種借天險以求自保的態度。
“渾認作”三 字，是詞人對南宋統治者強烈的譏諷與憤慨的表現。 “一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。”
鎮江北面被波濤洶涌的長江橫貫，東、西、南三面都連接著 起伏的山崗。 這樣的地理形勢，正是進攻退守都得宜，足以與北方強敵爭雄的有利地勢。
“做出”一 語，表達了詞人目睹山川形勢內心感慨萬千的態度。在詞人眼中，山川仿佛有了靈魂和生命，它們 便如活物一般。
他在《戊申再上孝宗皇帝書》中寫道：“京口連崗三面，而大江橫陳，江旁極目千里， 其勢大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。 ”所謂“虎之出穴”，也正形象地說明“做出爭雄勢”。
這里 對鎮江山川形勢的描繪，是否定“天限南疆北界”的主張。在詞人看來，山川形勢足以北向爭雄，問 題正是統治者自身缺少爭雄氣概。
因此，下面緊接著借批判六朝統治者，來揭示現實中當權者為何 會茍安：“六朝何事，只成門戶私計？”前一句是憤慨的斥責與質問，后一句則是對統治者畫江自守茍 安政策的揭露批判，——原來這一切只是為少數世族的狹隘利益打算！詞鋒犀利，鞭辟入里。 換頭“因笑”二字，承上闋結尾對六朝統治者的批判，順勢而下，將上下闋完美結合。
前三句用 新亭對泣故事，“王i射諸人”概括東晉世家大族的上層人物，意指他們英雄淚空灑，卻無克復神州的 實際行動，借以諷刺南宋上層統治集團中有些人空有激昂慷慨的言辭，卻無北伐實際行動。 “也學 英雄涕”，諷刺辛辣尖刻。
“憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際。”他們仗著長江天險，認為可以長久保全，哪里管得到廣大 的中原地區，被異族勢力長期占據，廣大人民呻吟輾轉于鐵蹄之下呢？這是對統治者“只成門戶私 計”的進一步批判。
“管不到”三字，甚為暢快之筆。 此處，將對當權者的揭露批判推至峰頂。
“爭 雄”是進一步抒發登臨意。 “正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”
中流誓，用祖逖統兵北伐，在過江時擊楫宣誓的史實。詞 人認為如此有利的江山形勢，正是可以長驅北伐的充分理由。
無須前瞻后顧，應該像當年的祖逖那 樣，中流起誓，決心克復中原。 這幾句詞情由激憤轉化為豪邁，意氣風發，辭采飛揚，充分顯示出詞 人豪邁爽朗的胸襟。
歇拍二句，承上“長驅”，抒發北伐必勝的雄心抱負。詞人認為，南方擁有很多運籌帷幄、決勝千 里的統帥，也擁有很多披堅執銳、奮勇殺敵的猛將，完全像往日的謝安一樣，對打敗金國信心十足， 一旦有利之形勢已成，便當長驅千里，恢復國土，不需要擔憂對手過于強大。
詞人的主張在當時是 否能實現，姑且不論，但這幾句豪言壯語，是可以“起頑立懦”的。此外，一開頭提出的“今古幾人曾 會”的“此意”已經盡情發揮，全詞也就在破竹之勢中結尾。
