華閱文章網1. 宋詞的發展歷程
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段，晏殊、張賢、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡； 第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面； 第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。 這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的。
宋詞派別： 基本分為婉約派、豪放派兩大類。 婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代女詞人李清照等。
豪放派的代表人物：蘇軾、辛棄疾、岳飛等。 擴展資料： 宋詞簡介 詞是一種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。
詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用于娛樂和宴會的演奏，隋代已開始流行。 而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。
宋人王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。” 詞最初主要流行于民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。
大約到中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。 到晚唐五代時期，文人詞有了很大的發展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作，都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。
詞終于在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代，詞的創作逐步蔚為大觀，產生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到現如今的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數字可以推想當時創作的盛況。 詞的起源雖早，但詞的發展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
參考資料：百度百科-宋詞 參考資料：百度百科-宋詞歷史。
2. 宋詞發展各階段的特點是怎樣的
北宋的詞繼承了晚唐五代的遺風，以婉約為主.代表詞人為晏殊周邦彥諸人.南宋詞史大略經歷四個階段.一是詞壇的轉型期，這個時期的代表詞人都是經歷了靖康之變的一群，是南渡詞人迅速適應環境、協調自我發展的過程，代表人物是李綱、趙鼎、岳飛、張元干、胡拴等。第二個時期是高峰期，以辛棄疾為代表 ，他與陳亮、劉過等詞人聯手，擴大了豪放詞的影響。第三是詞史的深化期，以姜夔、吳文英為代表，通過這一過程，增強了婉約詞的思想意蘊與藝術表現力，可以說，自此以后，詞再無力有更大的發展了。第四是結獲期。劉克莊、吳潛、陳人杰為代表。南宋滅亡以后，其遺民反復詠嘆南宋滅亡后的哀痛與抗爭。文天祥為其代表。維系三百二十年的兩宋詞壇，在這英雄交響曲中落幕。
參考資料：《南宋詞史》陶爾夫劉敬圻著。黑龍江人民出版社。
3. 簡述宋詞的發展歷程
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面；第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的。
唐代從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁。
4. 【詩從產生發展經歷了哪些階段
總結：先秦詩騷、漢樂府、魏晉南北朝文人詩、唐詩、宋詞、元曲等（這是中國古代詩歌的總結）l 上古時代：歌謠是詩歌的源頭l 周代 ：出現了中國最早的一部詩歌總集《詩經》，它也是中國是個最早的、最為重要的一個源頭.l 戰國后期：出現了中國詩歌的另一個源頭《楚辭》，其奠基人和代表作家是屈原（《離騷》《天問》《九歌》等代表作）l 漢代 ：出現了漢樂府和漢末文人詩《古詩十九首》l 漢末 ：五言詩大興，這是中國詩歌史上民歌影響文人創作的一件值得彰明顯著的大事.（漢末的許多五言詩，因為作者姓名不可考，自晉代以后就被稱為“古詩”）l 建安時期：是文學的自覺時代，也是文人五言詩創作的繁榮時期.（代表人物：曹操、曹丕、曹植等建安七子，其中曹植的成就最為突出）l 建安文學之后：出現了正史文學.（代表作家：阮籍、嵇康）l 西晉時期：詩歌和現實的關系漸漸疏遠，文人詩創作走入低谷.l 東晉、劉宋兩代：詩壇復興（代表作家：陶淵明、謝靈運）l 南北朝時期：詩歌創作的一大成就是民歌的新發展.代表作有《木蘭辭》l 南朝后期：詩歌大多內容空虛，充滿脂粉氣.l 唐宋兩代：是中國詩歌史上的黃金時期.初唐：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王（初唐四杰）盛唐：李白、杜甫，以孟浩然、王維為代表的山水田園詩人，以高適、王昌齡為代表的邊塞詩人中唐：韓愈、孟郊、元稹、白居易、劉禹錫等詩人晚唐：李商隱、杜牧、溫庭鈞等詩人l 宋朝 ：以文為詩，追求平淡的詩歌發展方向（蘇軾、楊萬里、陸游等詩人）詞的發展和興盛（晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、張孝祥、辛棄疾等詩人）l 元代 ：出現了一種新的詩歌樣式是小令.（關漢卿、馬致遠、張養浩、張可久等）l 明清時期：詩歌雖然繼續發展，但是創新和拓展之處較少.（明代高啟、明末清初的“江左三大家”、清朝的“國朝六家”、清代龔自珍等）l 戊戌變法前后：康梁等人提出“詩界革命”的口號，對中國近現代詩歌尤其是白話文的出現產生了重要的影響.。
5. 唐宋詞發展歷程四個階段的主要風格及代表作家
宋詞的發展歷程前賢今哲多有論述，然因視角不同，觀點亦異[1]。
本文則試圖從詞人群體的更迭、政治環境的變化、抒情范式的變革等方面來分期考察宋詞的發展歷程。 兩宋三百馀年的詞壇，先后共出現過六代詞人群體[2]，宋詞的發展歷程也相應地經歷了六個階段。
一、第一代詞人群（1017—1067）的因革[3] 第一代詞人群，以柳永（987？—1053?）[4]、范仲淹（989—1052）、張先（990-1078）、晏殊（991—1055）、歐陽修（1007—1072）等為代表。另有宋祁（998—1061）、杜安世等人。
他們主要生活在真宗、仁宗兩朝的“承平”時代，個體的社會地位都比較顯達，除柳永、張先以外，差不多都是臺閣重臣，其中晏殊、范仲淹和歐陽修官至宰輔，位極人臣，人生命運相對來說比較順利適意。其詞所反映的主要是“承平”時代的享樂意識和樂極生悲后對人生的反思。
這一代詞人，從創作傾向上可分為兩個創作陣營：柳永、張先為一陣營，晏殊、歐陽修、范仲淹、宋祁等為一個陣營。 晏、歐諸人，雖然詞作并不少，但都不是專力為詞的詞人，“或一時興到之作，未為專詣”（馮煦《宋六十家詞選例言》），走的是五代花間、南唐詞人的老路，繼承性大于創造性，連詞調、詞體的選擇和運用都跟五代詞人一樣，是以小令為主。
不過，晏殊和歐陽修等人，在宋詞的發展史上，仍然有其創造性的貢獻。他們以眾多的藝術圓熟、意境渾成的典范之作，強化了溫庭筠等花間詞人開創、定型的抒情范式，進一步確立了以小令為主的文本體式、以柔情為主的題材取向和以柔軟婉麗為美的審美規范。
在題材、藝術上也有所開拓創新。如晏殊的《破陣子》（燕子來時新社），將藝術鏡頭由傳統的青樓歌妓、紅粉佳人移到了鄉村“采桑徑里”的女伴，人物形象的描繪生動傳神，一洗秾艷的脂粉氣，給詞壇帶來一股自然清新的氣息。
范仲淹的《漁家傲》（塞下秋來風景異）更將藝術視野延伸向塞外孤城，讓“白發將軍”和戍邊征夫昂首走進詞世界，尤其具有開創性。伴隨“白發將軍”而來的，還有歐陽修筆下“揮毫萬字”的“文章太守”（《朝中措》）、“四紀才名天下重”的元老勛臣（《漁家傲》），蘇舜卿筆下“壯年憔悴”“恥疏閑”的大丈夫（《水調歌頭》）等抒情人物形象。
這些男子漢、大丈夫形象的出現，動搖了五代以來詞世界由紅粉佳人一統天下的格局，預示著男性士大夫的抒情形象，已開始進入詞世界而欲與紅粉佳人平分秋色。 十一世紀上半葉的詞壇，是宋詞的“因革期”。
既有因循傳承，又有革新創造。如果說，晏、歐們主要是因循五代花間、南唐詞風，因循多于革新，那么，柳永則主要是對五代詞風的革命，其革新、創造多于因循。
概括地說，柳永具有“三創”之功： 一是創體。柳永大力創作慢詞，擴大了詞的體制，增加了詞的內容涵量，也提高了詞的表現能力，從而為宋詞的發展提供了最基本的藝術形式與文本規范。
如果沒有柳永對慢詞的探索創造，后來的蘇軾和辛棄疾等人或許只能在小令世界中左沖右突而難以創造出輝煌的篇章（蘇、辛名作多為慢詞）。同時的張先、歐陽修、杜安世、蘇舜卿、聶冠卿、沈唐、劉潛、李冠等人也或多或少創作過慢詞。
他們的推波助瀾，也促進了慢詞的發展。 二是創意。
柳永給詞注入了新的情感特質和審美內涵。晚唐五代以來的文人詞，大多是表現普泛化的情感，詞中的情感世界是類型化的、“共我”的情感世界，與詞人自己的內心世界分離錯位，不像詩中的情感世界那樣與詩人自我的心靈世界對應同一。
其中只有韋莊和李煜的有些詞作開始表現自我的人生感受。柳永沿著李煜開啟的方向，注意把詞的抒情取向轉移到自我獨特的人生體驗上來，表現自我的情感心態、喜怒哀樂。
他的“羈旅行役”詞，就是傾泄他在仕途上掙扎沉浮的種種苦悶。他的羈旅行役詞中的情感世界，是“蕩子”柳永自我獨特的心靈世界，從而沖決了此前詞中普泛化、類型化的情感世界的藩籬，給詞的情感增添了個體化、自我化的色彩，使詞的抒情取向朝著創作主體的內心世界回歸、貼近。
此后的蘇軾，雖然詞風與柳永大相徑庭，但在抒情取向上卻是沿著柳永開辟的自我化、個體化方向前進的。 三是創法。
晚唐五代詞，最常見的抒情方法是意象烘托傳情法，即運用比興手段，通過一系列的外在物象來烘托、映襯抒情主人公瞬間性的情思心緒。而柳永則將賦法移植于詞，鋪敘展衍，或者對人物的情態心理進行直接的刻畫；或者對情事發生、發展的場面性、過程性進行層層的描繪，以展現不同時空場景中人物不同的情感心態。
因而他的抒情詞往往帶有一定的敘事性、情節性。從小令到慢詞，體制擴大，結構有變。
柳永的鋪敘衍情法，正適應、滿足了慢詞體制、結構變化的需要，解決了詞的傳統抒情方法與新興體制之間的矛盾，推動了慢詞藝術的發展。后代詞人，諸如秦觀、周邦彥等，多承此法并變化而用之。
張先的年歲與柳永相仿而高壽，他享年八十九歲，創作活動一直延續到第二代詞人陸續登上詞壇后的神宗熙寧年間（1068—1077），頗受新一代詞壇領袖蘇軾的敬重。張先創造了不少膾灸人口的抒情寫景名句，提高了詞的藝術品位。
他創。
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