1. 宋詞是黃昏的窗欞適合什么年齡去讀
1.宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁,它兼有文學與音樂兩方面的特點。它與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來抄與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之盛。
2.宋詞遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲襲取營養,又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。直到今天,它仍在陶冶著人們的情操,給人們帶來很高的藝術享受。
3.宋詞基本分為:婉約派(包括花百間派)、豪放派兩大類。婉約派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗度,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。豪放派的特點,大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法知、句法和字法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律。
4.如果是欣賞宋詞,要有境界,要有一定的格律聲律知識,要稍稍懂得我們自己民族的文學藝術上的事情等等。
5.如果是學習宋詞,可道以從兒童開始,選擇積極向上的一些內容。
2. 宋詞是什么時候興起的
宋詞是中國宋代的長短句歌詞。
宋代是長短句歌詞的繁榮時代。在文學史上,詞以宋稱,體現了宋詞作為一代文學的重要地位。
詞興起于唐代,入宋發展成為一代之勝,據《全宋詞》及《全宋詞補輯》載,作品有2萬余首(不包括殘篇、附篇),有名可考的作者有1430余人。這不僅有宋代特定歷史環境的原因,也是文學自身發展演化的結果。
宋詞發展的基礎宋代立國推行厚待官吏的政策,加上社會經濟的恢復與發展,民間財富被搜刮集中到都城及其他幾個大城市,為統治者寄情聲色、歌舞作樂提供了物質條件。至北宋崇寧年間,都城汴京(今開封)成為文化娛樂中心,出現了“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調弦于茶坊酒肆”的繁華景象。
南宋政權偏安江南時期,都城臨安(今杭州)又成為地主官僚縱情享樂的場所。詞這種體裁從草創時期的大眾藝術過渡到文人手中,進入以言閨情與賞歌舞為主的時代,成為封建統治階級的專利品。
同時受燕樂的制約與熏陶,也形成了特殊的藝術個性,具有特殊的藝術功能。它為宋代藝術家“言詩之所不能言”,表達“動于中而不能抑”的歡愉愁怨之情,提供了方便。
因此,詞在宋代特定的社會環境中,發展成為宋一代的代表文學。 北宋詞的發展 詞在北宋時期的發展大致經歷了3個階段。
第一個階段,晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等人承襲“花間”余緒,為由唐入宋的過渡。第二階段,柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓,以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造,促進宋詞出現多種風格的繁榮局面。
第三個階段,周邦彥在藝術創作上的集大成,體現了宋詞的深化與成熟。這3個階段在時間上互相交錯,繼承與創新的演變也不是相互脫節的。
晏殊、歐陽修的創作,主要在于繼承。其詞風與西蜀“花間”有許多共通之處,在內容和形式上沒有突破和創新。
而張先、晏幾道在承襲的同時,已有所創新,完成了詞由唐入宋的過渡。張先創制的若干慢詞,在藝術形式上,為詞體的變革作了準備。
在思想內容上為宋詞的革新開創了先例。 宋詞的第一位變革者是柳永。
柳永與晏殊、歐陽修同屬北宋前期作家,但他在詞壇的影響卻遠大于晏歐二人,波及于整個北宋時期。柳永的創作廣泛地反映了社會人生。
除了男女戀情,還有都市生活的某些側面,在一定程度上體現了城市下層人民的生活和思想情感。在藝術形式上,柳永采用民間曲調入詞,大量創作慢詞,有效地擴大了詞的體制,對宋詞的發展起了奠基作用。
北宋中后期,蘇軾登上詞壇,為北宋詞的發展打開了新的局面。蘇軾在柳永所做開創、創新的基礎上,進一步加以變革,使詞成為一種獨立的抒情詩體。
并朝著多極方向發展。一方面,北宋詞的慢詞創作,自柳永之后,因蘇軾、秦觀的繼起而更趨興盛;另一方面,聚集在蘇軾周圍的一批追隨者,雖學蘇詞,但卻不拘一格,各自朝著不同方向發展。
柳、蘇的變革及其相互競爭的結果,使北宋詞壇出現了多種風格競相發展的繁榮局面。在這一階段中,秦觀、趙令畤、賀鑄等人也各以其獨具特色的創作,對北宋詞的發展起了一定推動作用。
北宋后期,周邦彥兼各家之長,進行了一系列集大成的工作,促進了詞體的成熟。周詞在思想內容的開拓上不及蘇軾,作品多為寫景詠物之作。
他的主要成就在于整理規范舊有的詞調,自創新調,為后人提供了創作規范。在表現手法上,周調不注重意象,而傾力于語言的錘煉、熔鑄。
南宋詞體的蛻變南渡后,社會歷史的大變革,對詞體的發展演變產生了一定影響。南渡作家李清照和向子諲的創作代表了詞由北宋向南宋發展的過渡。
他們的創作為南渡作家如何以舊形式表現新內容樹立了榜樣。南渡以后的詞作家在李清照、向子諲的基礎上,繼承發揚了前代作家的藝術創作經驗,為詞體繼續發展起了推進作用,在一定程度上加速了詞體的蛻變。
其中以陸游、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁為代表的詞作家創作出了一批反映時代生活,體現時代精神的佳作;以姜夔、史達祖、吳文英、張炎等人為代表的作家,則在詞的藝術表現形式上作了探討與嘗試。辛棄疾的創作體現了南宋詞的最高成就。
他的作品中,既有抒寫抗金復國的激揚、悲壯,也有歌詠自然風光、贊頌農家生活的閑適、清新,多方面地反映了當時的社會風貌。在藝術創造上,也形成了自己的特色。
與辛棄疾同時代的陸游、陳亮 、劉過,其后的劉克莊、劉辰翁等人,在藝術上或為辛棄疾的“同調”,或為崇拜效法者。他們的創作是對辛詞的補充,但對辛詞的某些缺點也有所發展。
姜夔登上詞壇,正面臨著詞體的蛻變問題。他依據自己關于“合”與“異”的理論,以江西詩派詩法入詞,別成風格,自創一體。
同時因其長于音律、樂理,詞與音樂相結合已臻極詣,獲得了較高的藝術成就。史達祖的詞,奇秀清逸,風格與姜夔相近,被視為姜的羽翼,但成就不及姜夔。
姜夔之后的另一詞壇巨擘當屬吳文英。其詞作音調和諧,字句研煉,但往往藻繪過甚,意旨晦澀。
宋元之間的張炎,是一位兼擅樂律的詞學家。他對于詞壇先輩的各種長處,多所采摘。
他的詞“清遠蘊藉,凄愴纏綿”,自成一家。但在詞壇日趨衰落的局面下,終成最后的余響。
3. 古代為什么要把六十歲作為年齡階段的劃分
古代年齡段的劃分:不滿周歲——襁褓; 2~3歲——孩提; 女孩7歲——髫年; 男孩8歲——齠年; 幼年泛稱——總角; 10歲以下——黃口,即乃稚氣未脫的少兒代稱也; 13~15歲——舞勺之年; 15~20歲——舞象之年; 12歲(女)——金釵之年; 13歲(女)——豆蔻年華, 15歲(女)——及笄之年; 15歲(男)——志學之年 16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華,二八年華; 20歲(女)——桃李年華; 24歲(女)花信年華; 至出嫁—— 梅之年,標梅之年; 至30歲(女)——半老徐娘; 20歲(男)——弱冠; 30歲(男)——而立之年; 壯年時期——春秋鼎盛; 40歲(男)——不惑之年、強壯之年; 50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、還歷之年; 70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年,從心之年、懸車之年; 80~90歲——耄耋之年; 90歲鮐背之年; 100歲——期頤,又可稱為“人瑞”。
1、髫年(齠年):髫(tiáo),幼童時期。古兒童尚未束發時自然下垂的短發,故稱之,也稱作“垂發”。
晉陶淵明《桃花源記》:“黃發垂髫,并怡然自樂。”女孩7歲稱“髫年”,男孩8歲又稱“齠年”。
2、總角:總角是八九歲至十三四歲的少年,古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角”。 3、黃口:本指雛鳥的嘴,借指兒童;古代戶役制度稱小孩為黃,隋代以不滿三歲的幼兒為黃,唐代以剛生的嬰兒為黃。
后來,十歲以下兒童皆泛稱為“黃口”。4、舞勺之年:指的是男孩子13——15歲期間. 根據<禮記>的記載:勺,一種樂舞,古未成童者習之.舞勺指未成童者學習勺舞。
《禮記.內則》:"十有三年學樂誦詩舞勺。成童舞象學射御。
"孔穎達疏:"舞勺者熊氏云:'勺鑰也。'言十三之時學此舞勺之文舞也。
"后以指幼年。 5、舞象之年:“舞象”又是成童的代名詞。
原本是古武舞名。《禮記·內則》:“成童,舞象,學射御。”
《疏》曰:“成童,謂十五以上;舞象,謂舞武也。熊氏云:‘謂用干戈之小舞也。
’”舞象——男十五歲~二十歲。6、金釵之年:女子12歲。
南朝梁·武帝《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章。”女孩到了十二歲要帶釵.7、豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。
指女子十三四歲時。唐·杜牧《贈別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”
8、笄:束發用的簪子。古時女子十五歲時許配的,當年就束發戴上簪子;未許配的,二十歲時束發戴上簪子。
古代女子滿15歲結發,用笄貫之,因稱女子滿15歲為及笄。也指已到了結婚的年齡,如“年已及笄”。
9、弱冠:古代男子20歲行冠禮。所以主以“弱冠”代稱20歲,弱是年少,冠是戴成年人的帽子,還要舉行大禮。
左思《詠友》詩:“弱冠弄柔翰,舊犖觀群書。”10、志學之年:為15歲。
語出自《論語?為政》:“子曰:‘吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。’”所以后代稱15歲為“志學之年”。
11、破瓜年華: 破瓜年華(碧玉年華),這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年(瓜在隸書及南北朝魏碑體中可拆成兩個八字)。出處:《通俗編·婦女》:“宋謝幼詞:'破瓜年紀小腰身'。
按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二八字,言其二八十六歲耳。”
12、桃李年華:只能指女子的20歲,男子的不能這么叫,不然很娘。
出處的話,可能是出自陸游的詩句:“粉淡香清自一家,未容桃李占年華。常思南鄭清明路,醉袖迎風雪一杈。”
13、花信年華:花信,開花時期。指女子的年齡到了二十四歲。
也泛指女子的年齡正處在年輕貌美之時。 出處:宋·范成大《元夕后連陰》:“誰能腰鼓催花信,快打揚州百面雷。”
14、摽梅之年:摽梅:梅子成熟后落下來。比喻女子已到了出嫁的年齡。
出 處 《詩經·召南·摽有梅》:“摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。”
15、半老徐娘:人們常以"半老徐娘"稱年老而尚有風韻的婦女."半老徐娘"一詞源于南北朝.徐娘名徐昭佩.是南朝梁元帝的妃子. 她年過芳齡.卻還著意打扮.風風騷騷.極不得體.于是.有人說:"徐娘半老.猶尚多情."有關[徐娘"的[風騷"之事.<南史.后妃傳下.梁元帝徐妃>中有極簡要的記載.宋陳與義詩<書懷>中"開窗逢一笑.未覺徐娘老"兩句足見徐娘之風騷.后人便用"半老徐娘"或"徐娘半老"來諷喻那些年過芳齡還風風騷騷.精心打扮的婦女.亦有人自稱徐娘.含有自謙自重之意.故不能把"半老徐娘"作貶義詞用.16、耄耋之年:八九十歲。耄,音“冒”,耋,音“迭”。
耄耋是指年紀很大的人。耄耋之年,年紀十分大的時候 語出《漢·曹操·對酒歌》:“耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。”
17、鮐背之年:在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。
又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。鮐tái〈名〉鮐魚,也稱鯖、油筒魚、青花魚 [chub mackerel]。
見于大多數暖海區的小型鯖科魚(Pneumatopphorus grex)。背青。
4. 四書五經什么年齡學比較恰當
四書五經
四書:《論語》《孟子》《大學》 《中庸》
五經:《詩經》《尚書》《禮記》《周易》 《春秋》
《論語》語言簡單,而且很有教育意義,但是需要一定的文言基礎,初中可以學習,(如果由家長翻譯學習的話,小孩子肯定學不到那里去的)
《孟子》同上
《大學》、《中庸》,建議高中或者高中以上。(其中所選大都是《詩經》《尚書》中句子,其實到無甚大用。我看過兩遍,這是我的感想)
《詩經》中學,甚至中學以下。詩三百,一言以蔽之,子曰:‘思無邪。’
《尚書》高中以上,這個比較有難度。
《禮記》初中時期
《易經》高中以上(高中,如果有資質的可以,這個,有點難度)
《春秋》初中
個人觀點。
5. 每個年齡階段的名稱叫什么
1. 赤子:初生的嬰兒。孔穎達疏:“子生赤色,故言赤子。
2. 襁褓:亦作“襁保”、“強葆”,本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。如《后漢書?桓郁傳》:“昔成王幼小,越在襁保。”后借指未滿周歲的嬰兒。
3. 孩提:指二三歲的幼兒。《孟子?盡心上》:“孩提之童。”趙岐注:“孩提,二三歲之間,在襁褓知孩笑,可提抱者也。”亦作“孩抱”。
4. 齠齔:兒童換齒。《韓詩外傳》:“男八月生齒,八歲而齠齒;女七月生齒,七歲而齠齒。”即指七八歲的兒童。
5. 垂髫:指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭發下垂,因此以“垂髫”指童年或兒童。陶潛《桃花源記》:“黃發垂髫,并怡然自樂。”
6. 幼學:十歲。《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”鄭玄注:“名曰幼,時始可學也。”后因稱十歲為“幼學之年”。
7. 總角:指八九歲至十三歲的少年兒童。《禮記?內則》:“拂髦,總角。” 鄭玄注:“總角,收發結之。”后因稱童年時代為“總角”。
8. 豆蔻:本是植物名,代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”后因謂女子十三四歲為“豆蔻年華”。
9. 及笄:女子十五歲。《禮記?內則》:“女子十有五年而笄。”
10. 束發:男子十五歲。古代男孩成童時束發為髻,因以為成童的代稱。《大戴禮記?保傅》:“束發而就大學,學大藝焉,履大節焉。”
11. 破瓜:舊時文人拆“瓜”字為二八字以紀年,謂十六歲。詩文中多用于女子。
12. 弱冠:男子二十歲。《禮記?曲禮上》:“二十曰弱,冠。”古代男子二十歲行冠禮,故用以指男子二十歲左右的年齡。
13. 而立:三十歲。《論語?為政》:“三十而立。”后因稱三十歲為“而立”之年。
14. 不惑:四十歲。《論語?為政》:“四十而不惑。”后用作四十歲的代稱。
15. 知命:五十歲。《論語?為政》:“五十而知天命。”意謂到五十歲才懂得天命。后人因以“知命”為五十歲的代稱。
16. 耳順:六十歲。《論語?為政》:“六十而耳順。”何晏集解引鄭玄曰:“耳聞其言,而知其微旨。”后以“耳順”為六十歲的代稱。
17. 古稀:七十歲。杜甫《曲江》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”后因用“古稀”為七十歲的代稱。
18. 耋:七十至八十歲。毛傳:“耋,老也。八十曰耋。”《左傳?僖公九年》:“以伯舅耋老,加勞,賜一級,無下拜。”
19. 耄:八十至九十歲。《禮記?曲禮上》:“八十、九十曰耄。”
20. 期頤:一百歲。《禮記?曲禮上》:“百年曰期,頤。”孫稀旦集解:“百年者飲食、居處、動作,無所不待于養。方氏愨曰:‘人生以百年為期,故百年以期名之。’”后因稱百歲為“期頤”。
6. 宋詞的發展歷程
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段,晏殊、張賢、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒,為由唐入宋的過渡; 第二個階段,柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造,促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面; 第三個階段,周邦彥在藝術創作上的集大成,體現了宋詞的深化與成熟。 這三個階段在時間上非截然分開,而是互相交錯在一起的;就其發展演變的實際情況看,繼承與創新也不是相互脫節的。
宋詞派別: 基本分為婉約派、豪放派兩大類。 婉約派的代表人物:南唐后主李煜、宋代女詞人李清照等。
豪放派的代表人物:蘇軾、辛棄疾、岳飛等。 擴展資料: 宋詞簡介 詞是一種音樂文學,它的產生、發展,以及創作、流傳都與音樂有直接關系。
詞所配合的音樂是所謂燕樂,又叫宴樂,其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂,主要用于娛樂和宴會的演奏,隋代已開始流行。 而配合燕樂的詞的起源,也就可以上溯到隋代。
宋人王灼《碧雞漫志》卷一說:“蓋隋以來,今之所謂曲子者漸興,至唐稍盛。” 詞最初主要流行于民間,《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品,大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。
大約到中唐時期,詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞,把這一文體引入了文壇。 到晚唐五代時期,文人詞有了很大的發展,晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作,都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。
詞終于在詩之外別樹一幟,成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代,詞的創作逐步蔚為大觀,產生了大批成就突出的詞人,名篇佳作層出不窮,并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到現如今的詞作一千三百三十多家將近兩萬首,從這一數字可以推想當時創作的盛況。 詞的起源雖早,但詞的發展高峰則是在宋代,因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學,與唐代詩歌并列,而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
參考資料:百度百科-宋詞 參考資料:百度百科-宋詞歷史。
轉載請注明出處華閱文章網 » 宋詞是哪個年齡階段學的