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          宋詞受到士林文化影響的具體表現

          1.

          小題1:①按照音樂(燕樂)樂譜的音律、節拍進行創作(或“倚聲填詞”)②表現形式靈活多樣(或“句法參差錯落、有多種詞牌可供選擇”) ③語言通俗化,一定程度的口語化(或“向俚俗靠攏”)(答對一點得2分,意思對即可) 小題2:“詩之境闊”意為詩歌反映社會生活具備一定的深度和廣度。

          “詞之言長”意為詞可以表現復雜的感情世界。 小題3:“雙重選擇”指的是:①“娛悅聽眾”(或“向俚俗靠攏”);②“供文人欣賞”。

          蘇軾的“大江東去”的放歌,辛棄疾的“千古江山”的抒懷,皆可佐證。 小題1: 試題分析:這是一道概括文章主要內容的題目,此題作答旦埂測忌爻渙詫惟超隸的范圍是全文,因為分值6分,答出三條即可。

          小題2: 試題分析:試題分析:這是一道理解重要語句題目,可根據就近性原則在本段尋找答案,根據對上文的理解用自己的語言組織出答案。 小題3: 試題分析:詞的特點在于雅俗共賞,其雙重選擇即指雅俗兩個方面。

          2. 求宋詞的文化品格 閱讀答案

          1.市井文化;士林文化;詞的音樂屬性

          2.①得力于市井文化與士林文化的相互影響。

          ②表現形式靈活多樣。

          3.內容上:

          詩:①詩莊,詩言志②反映社會生活的深度與廣度見長。③詩之境闊

          詞:①詞媚,詞言情②表現復雜的情感世界為優③詞之言長

          形式上:

          詩:①逐漸脫離音樂②句式整齊③詩有題目④詩分近體律詩、絕句、古體

          詞:①與音樂結合緊密②句式長短不齊,變化錯落③詞有詞牌,有時也有題目④詞分小令、中調、長調

          3. 文化對社會的作用主要表現在哪些方面

          文化對現代社會的作用主要有五個方面:一是文化提高全體公民的整體素質.文化提倡正確的價值觀,例如以德為中心,重視人的群體價值,倡導無私奉獻,反對見利忘義和唯利是圖.主張義重于利,注重協調人與人之間的相互關系,提倡對人尊敬,重視修生養德,有利于人的心態平衡,解決現代人的精神困惑,提高人的文化素質.二是有利于社會文明建設.文化有創建精神文明、促進社會進步的作用.三是促進開放,文化的傳播,有力地推進人際交流和國內國際文化交流.四是對提高人們生活質量,豐富文化生活的作用明顯.文化具有知識性、趣味性和康樂性,給人一種美的享受.五是文化是應付人生挑戰的益友.在激烈的社會競爭,市場競爭下,緊張的工作、應酬、復雜的人際關系,以及各類依附在人們身上的壓力不輕.參與文化活動,可以使精神和身心放松一番,以應付人生的挑戰.。

          4. 宋朝園林受到哪些文化思想的影響

          2.1 儒家文化與中國園林

          儒家主張“禮樂”、“仁義”和“中庸”之道,提倡“德治”、“仁政”和“王道”,重視道德倫理教育和自我修養。西漢董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”的主張被漢武帝劉徹接受,儒家便占據了思想界的正統地位。

          儒家文化對宋代園林的影響概括起來有如下幾點:

          第一,尊王攘夷、皇權至上的封建禮制思想影響皇家園林的規劃、布局。大多數的皇家園林都有一條明顯的主軸線,主軸線上又有一個明顯的中心,這個中心的位置、高度、規模、體量統帥著所有的景區和景點,象征著皇權至上。

          第二,“天人諧和”的思想對園林活動有深刻的影響。“天人諧和”思想是在“天人合一”思想基礎上發展而衍生出來的。“天人諧和”是指人既要利用大自然的各種資源,使其造福于人類,又要尊重大自然、保護大自然及其生態。西湖山水之自然景觀,經過眾多園林的點染,配以其他的亭、榭、橋梁等小品自由隨宜地、半藏半露于疏柳淡煙之中,顯示人工意匠與自然之渾為一體,達到天人諧和的境界。

          2.2 道家文化與中國園林

          在自然觀上,老子認為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。道生成了萬物,是萬物的根源和存在的依據,老子認為道從自然為宗,即“道法自然”。

          道家文化對中國園林的影響主要有兩方面:

          第一,老莊的“無為而治,崇尚自然”之旨影響于園林,表現為園林活動追求天然之趣。其表現在兩方面:一是力求園林本身與外部自然環境關系的和諧,園林選址很重視因山就水,利用原始地貌,園內建筑更注意收納、攝取園外之“借景”,使得園內園外兩相結合而渾然一體。二是,園林內部的成景以植物為主要內容,宋代園林的天然之趣,更多的則是得之于突出園內的大量的植物配置,絕大部分都以花木種植為主,多運用成片栽植的樹木,而構成不同的景域主題,如竹林、梅林、桃林等,也有混交林。

          第二,道家強調的“清心寡欲”影響于園林,表現為樸素、簡約的風格。造園的諸要素如山形、水體、花木、建筑不追求品類之繁復,不濫用設計之技巧,也不過多地劃分景域或景區,建筑的密度低,數量少,個體多于群體,建筑布局著眼于疏,建筑物多用草堂、草廬、草亭等。

          2.3 佛教文化與中國園林

          佛家對中國園林的影響主要表現在:

          第一,小中見大、以少勝多的創作手法。禪僧倡導“梵我合一”之說,認為主體與客體本來是不可分割的,在禪僧看來,自然之境與禪境并無二致,所謂“青青翠竹,總是法身,郁郁黃花,無非般若”,“翠竹黃花皆佛性,白云流水是禪心”,這就為園林這種形式上有限的自然山水藝術提供了審美體驗的無限可能性。

          第二,意境的深入。禪宗的思維講究悟性。南宗禪的“頓悟”就是完全依靠自己的內心體驗與直覺感受來把握一切,無需遵循一般認識事物的邏輯、推理和判斷的程序。這種通過內心觀照、直覺體驗而產生頓悟的思維方式,滲入到古代文人士大夫的藝術創作實踐中,便促成了園林活動更強調“意境”,也就是園林的形象中所蘊含的情感與哲理~

          5. 文化對人的影響有什么特點

          (一)文化對人的影響:1、文化對人影響的表現:文化對人的影響,來自于特定的文化環境,來自于各種形式的文化活動.(1)文化影響人們的交往行為和交往方式.(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式.2、文化對人的影響特點:(1) 潛移默化的影響:(2) 深遠持久的影響:思考:處在一定的文化環境中就一定能形成較高的文化素養.文化是個人成長的催長劑.(注意:先進的、健康的才能成為個人成長的催長劑.) 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響,世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志.判斷:1、處在一定的文化環境中就一定能形成較高的文化素養 2、文化對人的影響是潛移默化的,無法選擇的.(二)文化塑造人生(優秀、先進文化的作用)1、文化能豐富人的精神世界 2、文化能增強人的精神力量 3、文化能促進人的全面發展(一是社會發展與人的發展的過程是相互結合的、姓扈促進的二是認得全面發展的含義;優秀文化在人的全面發展過程中所具有的不可替代的作用 三文化與個人成長的關系(文化對個人的影響作用) (1)文化影響人們的交往方式和交往行為,文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,文化影響人們的世界觀、價值觀和人生觀.(2)文化對人的具有潛移默化的特點和深遠持久的特點.(3)文化作為一種精神力量,優秀文化能豐富人的精神世界,優秀文化能增強人的精神力量,優秀文化能促進人的全面發展.。

          6. 文化影響人們的表現和特點分別是什么

          1.文化對人的影響的來源

          ──文化對人的影響,來自于特定的文化環境,來自于各種形式的文化活動。

          2.文化對人的影響的表現

          (1)文化影響人們的交往行為和交往方式

          影響因素:價值觀念、風俗習慣、文化程度等

          體 現:交往時的行為、語言和器物

          (2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式

          影響因素:文化環境、知識素養、價值觀念

          思維方式是在認識和社會實踐中形成的,體現各種文化的影響;具有相對穩定性的思維方式反過來又影響人們的認識和實踐活動。

          3.文化對人的影響的特點

          (1)潛移默化的影響(從影響的過程看)

          ①文化對人的影響一般不是有形的、強制的。人們接受健康向上的文化影響,不都是消極被動、無目的的,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。

          ②要選擇健康的文化生活,積極參加健康向上的文化活動。

          點撥:文化對人的影響具有潛移默化的特點,但并不意味著處在一定的文化環境中,就一定能形成較高的文化素養。只有主動接受健康向上的文化熏陶,才會形成較高的文化素養。

          (2)深遠持久的影響(從影響的效果看)

          ①文化對人的影響是長期性的、較為緩慢的,但一旦內化成人們的態度和信念,就會持續地影響人們的行為選擇并形成相對穩定的心理和行為。

          ②要自覺培養良好的文化素養,樹立正確的“三觀”。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀一經形成,對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。

          特點:1)文化是人類社會特有的現象。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產物。 2)每個人所具有的文化素養,都是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。 3)人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。

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