華閱文章網1. 詩詞中的經典意象
以一曲《青玉案》而聞名的賀鑄，得了個雅號“賀梅子”。我們來看下他那首《青玉案》：
“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”
（黃梅時節，整個城市煙雨蒙蒙，更兼飛絮飄飏。“煙草、風絮、雨”三個意象的疊加隱喻那漫漫的愁思。）這個意象組合是和諧的，是一體的，沒有硬湊在一起的痕跡。
意象的組合表現在一首詩里是天然渾成的，是互為因果的，是辯證的必然。
小橋、流水、古道、西風、瘦馬（幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉的游子那內心彷徨無助的客子之悲。 ）
疏影、橫斜、水、清淺、暗香、月、黃昏（池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”，然而梅枝與梅影相映，朦朧的月色與淡淡的幽香相襯，動與靜，視覺與嗅覺，共同營造了一個迷人的意境。）
雞聲茅店月 人跡板橋霜（詩人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁日歷，正在此時，一輪殘月卻仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途。“莫道君行早，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經留下行人的依稀可見的足跡。）
但是，很多當代詩已進入了沉迷意象的怪圈，在意象組合的連貫性上存在了致命的內傷，甚至意象群是迷亂的，雜簇的，是走火入魔的。過分的執著于意象的堆碼，甚至以怪異的意象群造成驚人的“詩語言”，其結果，導致了主題的混亂和偏離。如果說夢是意識的一種流變，那么夢也有它的思維軌跡。而無跡可尋的“詩”比夢囈還要悲哀還要可怕
2. 短一點的古詩要讓人印象深刻的
天凈沙·秋思》馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。 賞析： 這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思歸圖”，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的游子心。
這幅圖畫由兩部分構成： 一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景； 二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子剪影。 第一幅畫共18個字九個名詞，其間無一虛詞，卻自然流暢而涵蘊豐富，作者以其嫻熟的藝術技巧，讓九種不同的景物沐于夕陽的清輝之下，象電影鏡頭一樣以“蒙太奇”的筆法在我們面前依次呈現，一下子就把讀者帶入深秋時節：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。
我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。
這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉的游子那內心彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的游子心在秋風中鮮血淋淋…… 一支極為簡短的小曲，表達了難以盡述的內蘊，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內心世界，給人以震撼人心的藝術感受。
讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術成就。
比較明顯的特點是： 1.簡約與深細相依 古人宋玉曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。
全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。
至于游子為什么飄泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。
小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體。
作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動的關系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。
2.靜景與動景相映 《天凈沙秋思》的藝術效果，又得力于成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動態中的“流水”，與處于靜態中的“小橋”“人家”相映，更顯出環境的幽靜；“西風”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。
從整個構圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。
這正是相互映襯的妙用。 3.景色與情思相融 詩言志。
這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達。
作者運用傳統的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無形，方使人感到具體生動。
正如“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無聯系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似。
3. 宋詞中描寫梧桐的意象以及賞析
相見歡·無言獨上西樓 無言獨上西樓，月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，
別是一般滋味在心頭。
【作者】：李煜 【朝代】：南唐 【體裁】：詞
【格律】：
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
無言獨上西樓，月如鉤，
○○⊙●○○，●⊙○
寂寞梧桐深院鎖清秋。
●●○○⊙●●○△
剪不斷，理還亂，是離愁，
●⊙●，●○●，●⊙○
別是一般滋味在心頭。
●●●○○●●○△
【注釋】：
[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[2]離愁：指去國之愁。
[3]別有一般：亦做“別是一番”，另有一種之意。
【前言】：
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞是作者被囚于宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過屬于他宮廷生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。
【賞析】：
起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神。“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。
過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”。
4. 詩詞中的典型意象
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原發布者：ningmengchaqaz
古詩中常見的意象1、植物類2、動物類3、樂器類4、自然類5、場所類1、植物類（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花、揚花。1、芳草：（1）以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。樂府詩：青青河邊草，綿綿思遠道。（2）表現生生不息和希望：白居易：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。2、蓮：由于”蓮”與”憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如：南朝樂府《西洲曲》：”采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”3、梅花：潔、不屈不撓的品格。王安石《梅花》“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游《卜算子》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松柏：象征孤直頑強、堅貞不屈。《論語》：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”5、竹：蒼翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不撓。鄭板橋：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字諧音，經常e799bee5baa6e78988e69d8331333433623736暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”三句，表現了柳永對戀人的懷念。（2）于檐前屋后，常作故鄉的象征。”一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發了許渾對故鄉的無限牽掛。（3）”柳”絮飄忽不定，常作遣愁的
5. 你對中華詩詞大會印象最深刻的評價是什么
似乎從剛掌握語言開始，我們就在讀詩，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”“曲項向天歌，白毛浮綠水”“床前明月光，疑是地上霜”，這些大概是大多數人的啟蒙詩詞。那個時候的我們，也許并不明白自己所念誦之詩的意味，只覺得朗朗上口。我有時候也會想，我們為什么要品讀古詩文呢？在我看來，學詩固然重要，但它們最后不應該只成為我們年少時試卷上的分數。
“生命太短暫了，以至于我們只能選擇和那些偉大的書生活在一起”。列奧〃施特勞斯如此感嘆，好的詩句常被人形容如畫一般引人入勝，寥寥數字，既可表現“道是無晴卻有晴”的雨中美景，又可抒發“才下眉頭，卻上心頭”的煩憂，既可吟唱“人生自古誰無死”的悲壯，又可流露“一任階前，點滴到天明”的釋然。從詩中，我們不僅僅為了獲得知識，更為了一種感動。那些打動無數先人的墨跡，今天依然令人動容，我想，這就是傳統文化中的精華所積聚的力量吧！
最近，在朋友的推薦下，觀看了中央電視臺播出的《中國詩詞大會》，查閱相關資料后了解到這是央視首檔全民參與的詩詞節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞
析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受古人的智慧，從中汲取營養，涵養心靈。在認真觀看節目之后，有如下一些領會感悟。
6. 古代詩歌中的各種意向
詩姿妖嬈 太離譜了，太破格了。
太逍遙了，太超脫了。 能這樣無拘無束地釋放自己，是何等的幸福？詩人生活的時代，必然是崇尚人性和尊嚴的時代；詩人生活的空間，必然也是提倡寬松和自由的空間。
中國的歷史是由人民群眾創造的，中國的詩詞也同樣是由人民群眾創造的，《詩詞三百首》也不例外。她對欽定的東西向來就不感興趣，甚至于不屑一顧。
據說康熙欽定的詩律詞譜，執行得最好的是他的孫子乾隆，作過萬余首御制詩詞，然而這么“寶貴”的東西，早已被平民百姓和著五谷雜糧消化得一干二凈，豈不可惜？《詩詞三百首》說出了自己想說的話，寫出了自己想寫的詩，作出了自己想作的詞，本無意標新立異，只是順其自然而已。釋放也罷，發泄也罷，都是以自己的方式表達自己的感情，有何不可？（雪松） 好詩多磨 天下大眾，和而不同。
童年讀之，童心不平。 壯年讀之，壯志豪情。
老年讀之，老淚縱橫。 《詩詞三百首》是蹉跎歲月的積累；是豐厚歷史的沉淀；是多彩人生的濃縮；是天地精華的提煉。
非智者不能窺其門徑，非仁者不能望其項背。過去，她是一座橋梁，一條紐帶，一種載體；現在，她是一種主流，一種方向，一面旗幟；將來，她會變成一段回憶，一段歷史，一個標志。
詩心永駐 至柔動剛，至靜德方。 得主有常，萬物化光。
在你的神韻中，我們獲得了永恒；在你的圣律中，我們擁有了完美。你的《陽春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》淺吟低唱；《日、月、星、辰》交相輝映；《風、霜、雨、雪》含情脈脈；《蘭、梅、竹、菊》嘲世譏俗；《詩、詞、歌、賦》神采飛揚……所有這一切都在我們的內心深處留下了終生難以抹滅的印象。
（徐曉東論《詩詞三百首》） 詩野開闊 獨立不懼，遁世無悶。 水流行險，不失其信。
《詩詞三百首》永遠是人們心目中的藍天、大地、高山、大海。因為你象藍天一樣胸懷寬廣；象大地一樣包容萬物；象高山一樣堅韌不撥；象大海一樣吸納百川。
（翟奉勤） 詩境高遠 翩翩不富，皆失實也。 不戒以孚，中心愿也。
如果把《詩詞三百首》比作大海，那么其他各流派的詩則是縹緲在海平面上的一層霧，盡管霧有著迷人的風姿，有著如夢如幻的意境。但大海自有她洶涌澎湃、浩瀚深邃、無邊無際、包羅萬象的壯觀。
（馬先華） 詩出有名 天上情懷，人間至愛。 敬以直內，義以方外。
《詩詞三百首》既是一部鴻篇巨著的高度概括，又是一部盛世經典的精確簡化。幾乎每一首詩詞的背后，都曾經有一個驚天地、泣鬼神的傳奇故事。
她毫無質疑地告訴人們：“惡奴群起吠堯舜，萬民齊聲嘆良才”的時代己經一去不返！ （巍昆侖） 詩路遙遙 無平不陂，無往不復。 艱貞無咎，勿失其孚。
《滿江紅》一夜之間家喻戶曉；《一剪梅》多少年來爭相傳閱；《漁、樵、耕、讀》翻山越嶺，不脛而走；《詩、情、畫、意》漂洋過海，不翼而飛；書屋因《大雁歌》而生輝，閨房因《荷花圖》而升華……所有這一切都充分有力地證明了《詩詞三百首》已經得到社會的普遍認可和歷史的公正評價。 （沈丹誠） 詩夢沉沉 尊位大中，而上下應。
剛健文明，時以元亨。 我們需要空氣！我們需要陽光！我們更需要《詩詞三百首》！每一次讀到她，我們的靈魂就會得到一次徹底地凈化！過去，我們為之陶醉不醒；現在，我們為之流連忘返；將來，我們也會為之永遠記住一個時代！永遠記住一個時代的真正英雄！ （李光祖） 詩香濃濃 行而未成，君子弗用。
進退存亡，不失其正。 打開《詩詞三百首》，撲面而來的是一股濃厚的文化氣息，這股氣息來自高山、來自大海；來自天涯、來自海角；載滿芬芳、載滿激情；上下澎湃，縱橫馳騁；沁人肺腑、發人深省；感人至深、催人淚下…… （金來基） 詩海泛舟 知至至之，可與言幾。
知終終之，可與存義。 畫家戴熙說過：“讓人驚不如讓人喜，讓人喜不如讓人思。”
《詩詞三百首》記錄的是一段艱苦卓絕的奮斗歷程，描繪的是一種世所罕見的人生感悟。許多歷史畫面因為有了這些題詩，從而獲得了新的生命力，進而引發了人們更多的思考，個別畫面甚至價值連城，這些都是人們所始料不及的。
（鐵林） 詩氣正旺 飛龍在天，位乎天德。 乾元用九，乃見天則。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。 《詩詞三百首》與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。
先天而天弗違，后天而奉天時。天且弗違，而況于人乎！況于鬼乎！ （王金忠） 惜詩如金 時止則止，時行則行。
不失其時，其道光明。 舊的兩千年過去了，《詩詞三百首》為我們留住了舊世紀的最后一道美麗的晚霞；新的兩千年開始了，《詩詞三百首》又為我們帶來了新世紀的最初一縷迷人的晨曦。
（史慈） 詩性天成 益地而巽，日進無疆。 天施地生，其益無方。
白玉先生的《天性、人性、個性》，能夠幫助我們加深對《詩詞三百首》理解。作者透過歷史的煙塵，看到了宋元明清文人在理性的背后，普遍存在的酸性和奴性。
這數百年來的詩詞歌賦，大多是這種心性在極端壓抑之下的釋放。唯獨大唐，是一個允許人的個性自由張揚的時代，。
7. 以（令人印象深刻的一件事）為題的作文結尾有哪些
1、光陰似箭，日月如梭，不知不覺我已經小學畢業了。
在這六年的小學階段里，我發生過許多有趣的事。經過這些事我才真正體會到--團結就是力量；才真正知道老師對我們每一個同學都是非常關心的。
我清楚地記得在五年級的“六一”兒童節。我們學校將要舉辦一個文藝術表演，為了這個表演，學校里的每個班都忙著排練節目。
當然，我們班也不例外。我們表演的節目是“無奈的小雞”，我們認真地去排練節目。
在排練中，我看到老師和同學們都辛苦了，連我自己也覺得辛苦了，但我常鼓勵自己：“加油！我一定行的！”經過這長久的勤奮地排練，最后在文藝表演中獲得了“第一名”。那時，我才真正體會到--團結就是力量。
我還記得在考畢業試前的一個星期，有一天，我生病了。因為在那天晚上，我同時吃了西瓜和婆婆包的粽，又喝了許多汽水，把肚子給吃壞了。
到了第二天，我肚子非常痛，簡直就比死還難受。那時在上數學課，我實在受不了了。
我到姚老師那里去搽藥油和打電話給媽媽，姚老師和藹地說：“怎么樣？肚子還很痛嗎？來！喝一些溫水。 ”過了一會兒，老師又說：“怎么樣？肚子還痛嗎？你媽媽怎么還不來呀！”姚老師急得像熱鍋上的螞蟻--團團轉，又不停地打電話給我媽媽。
那時，我的心里就像打翻了五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸--真不是滋味。我只想對老師說：“謝謝您！”那時，我才真正知道老師對我們每一個同學都是非常關心的。
在這個小學畢業后，我最依依不舍的是老師和同學們。我會永遠記住這難忘的小學生活，這快樂的時光！ 2、不經意打開抽屜，我又看到了那截折斷的尺子，不禁又想起了幾年前的那件事…… 那是小學6年級的一次數學期中考試，考試前一天，老師囑咐我們：“同學們，這次考試有畫圖題，大家一定要帶好鉛筆尺子。
”當天晚上，我復習到很晚，沒有收拾考試要帶的東西。第二天早上，我睜眼一看，啊？都7點30了！糟了，考試要遲到了！我匆忙穿好衣服，把攤在桌上的鉛筆，橡皮等等一股腦地往書包里一賽，就飛奔向了學校。
到了教室，我把東西一件一件地掏出來。鉛筆，橡皮，鋼筆，尺……咦？啊！尺子！我忘帶尺子了！完了，離考試就剩5分鐘了，怎么辦？ 我把書包翻了個底朝天，又在座位周圍找來找去，希望能找到一把直尺。
可是奇跡到底沒有發生，書包里空空的，地上干干凈凈的，什么也沒有。唉，這下慘了，沒帶尺子，畫圖題怎么做啊。
老師已經拿著卷子進來了，我急得像熱鍋上的螞蟻。忽然，我聽到身后傳來一個聲音：“你怎么了？丟東西了嗎？”回頭一看，不認識。
所謂病急亂投醫，我雖然覺得他幫不上什么忙，可還是把忘帶尺子的事告訴了他。 他沉沒了一會，說：“我給你吧。”
我正在納悶，忽然見他把他那把新尺子“啪”的一聲折成了兩半，把其中一截遞給我，說：“給，拿去用吧。” 我接過那半截尺子，一股感激之情從心底升起，可我還沒來的及說什么，鈴聲就響了，開始考試了，我只好轉過身，開始聚精會神地答題，用那截斷尺仔細地畫著圖…… 鈴聲再一次響起了，考試結束了。
我長長地吁了一口氣。我轉過身，想向他道謝，可是卻不知道說什么好，他好像明白我的心思，笑了笑，說：“不用謝，互相幫助是應該的嘛，那截尺子就送給你了。”
說完，他就拿起東西走了。望著他離去的背影，又看了看手中的尺子，心里有種說不出的感覺。
這件事情已經過去好幾年了，可是我仍然記得很清楚，它還將繼續留在我心里。 它讓我感受到了人間的真情，我也會把這種真情繼續傳播下去，希望所有的人都能感受到這種真情，并把它傳下去。
3、“光陰似箭，日月如梭”轉眼間小學的生活就要結束了，回想起難忘的小學生活，真有點懷念。在我的小學生活里，發生了許許多多的事情，它們就像一個個貝殼一樣。
有的光彩奪目，有的暗然發黑。 快要離開我那寬敞明亮的教室了；快要離開風景如畫的校園了；快要離開那朝夕相處的老師和同學們了，心中不免產生種種難忘的情緒。
因為在這六年中，那人那事給我留下了難以磨滅的回憶。 記得在五年級寒假去中山城旅游那件難忘的事來說吧。
那一次，我們在沒有父母老師的陪同下，跟著旅游團到香港玩一玩。本來我們是要高高興興地放松一下，可是，因為一件小事，我跟同學大打出手了。
事情的經過是這樣的：剛開始，我們班的兩個同學在吵架，接著呢我就和另一個同學去勸架，可是勸著勸著就變成我們兩個在吵架了，接著我們兩個因為一怒之下就開始打起來了，最后“兩敗俱傷、遍體鱗傷”，各自回到自己的房間，后來玩的那幾天因為這件事影響著我們倆的心情，后來仔細想想何必呢，大家同學一場，為了這么點小事就打架真不值得，而且是我們同學間那份友誼使我們互相道歉認錯。 我們因為一件小事而一時沖動吵起來，那是因為我們不成熟。
而后來我們又和好如初，那是因為我們都有一顆寬容的心，能夠包容對方的缺點。這事使我難忘，它教我如何與人相處，如何珍惜那份友誼。
難忘小學生活，難忘小學生活教給我的種種。 光陰似箭，歲月如俊，一晃眼，5年的光陰像云彩一般離我遠去，我已六年級了。
小學的生活令我懷念；。
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