華閱文章網1. 形容疼痛的詩詞
紅塵囂浮華一世轉瞬空。
誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽弦斷，斷那三千癡纏。
既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路
霧散，夢醒，我終于看見真實，那是千帆過盡的沉寂。
生生的兩端，我們彼此站成了岸。
幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽弦斷，斷那三千癡纏。
你的路途，從此不見我的蒼老。
人天自兩空，何相忘，何笑何驚人。
鳳凰臺上鳳凰游，負約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭。
嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
1、旅行荊棘叢生，天空陰霸蔽天，晴鳶的世界，早就沒有了純凈的美好。
2、我以為是甜的 沒想到是苦的 而且還這么苦
3、破碎的傷，破碎的記憶，破碎的愛，這個世界，充滿了破碎的一切。可因為，破碎的晴鳶，生活在破碎的世界上，所以，破碎的一切，她都要接受。還好，這個世界上，還有一個并非破碎的你——顧思楠。如果沒有你，她該如何成全這個世界的殘忍冷漠。 ——纖沫雨 《新書 身撕力竭》
4、你的心猶是一道暗棧 即使掌燈也難的一分 沉默寡言也蠻 漫不經心也罷 卻不能避免淚水的暖意 一絲一絲的 義無反顧的 涼下去
5、沒有是永遠的朋友，有的也不僅僅是情誼，所有人都是，只有，有用，還是無用的區別！
6、愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。是的，我們無可厚非，不得不學會成長，不得不學會疼痛，不得不學會世故，而不再是青春無敵的玉面小飛龍。
2. 為什么婉約宋詞如此傷感
宋詞的婉約里有著一種深透骨子的優雅，這種深刻的優雅，透徹在文字中，便有著一個個束發的男子或是一個綰髻的女子，儒雅或溫婉的在長袍寬袖與繡紗羅裙的隨風輕揚中一臉鮮活的向我們走來.而那有著痛感的文字里，一個個不朽的靈魂，帶給人的一種似曾相識的生命感受.
北宋歐陽修筆下的訴衷情里；‘清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅裝，都緣自有離恨，故畫作遠山長’.用早起試裝畫眉來表達一個女子離愁的深遠，寥寥幾筆勾勒出心頭的一種凝重凄婉，如此清新疏淡的筆調里傳遞了無盡的傷感.然而，一個以精致的裝容來等待意中人的神情寥落的女子，即便是相思的揪心，也有一種豐美飽滿的快樂吧.這樣的閱讀中，竟讓人感覺到那女子有如一只翩飛的白鶴，即便在滿腹的愁緒中飛渡著寒苦的人生，那種痛感中也有一份極至的美，也帶給人一種不若尋常的豐富的人生況味.
同樣的溫庭筠的望江南里；梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲里.晨、暮間倚樓遠眺，可眼前過盡的千帆都不是所盼之舟的那份失落，讓人看到的卻是一個有著羞澀之心和懂得內斂節制的女子的一份深深的寂寞與無奈.沉重的心事從只言片語中帶了出來，美麗而孤寂的心聲在夜的空氣中回翔.漫漫人生之旅， ‘情因遇故深，知音世所稀，’每一個有著古典情懷的女子，也許心中都只容得下曾經的那一份美好的情感.無盡的等待中，那份濃愁，是離人心上秋.也許，這樣的一個女子或許只好獨自撫琴自娛，在琴聲如訴里獨自顧不暇解懷了，靜夜的閱讀里，讓人懷想那古舊的琴瑟，如今只是孤單的依在墻角，回味著曾經明亮地彈響它的那些聰慧的手指.一種真切而又蒼茫恒遠的美麗便呈現在我們的眼前.
宋詞就這樣的在一派婉約抑或豪放的風格里，閃爍于心靈與文字的天空.大文豪蘇東坡，胸襟磊落，曠懷達觀的豪放風格里，也不乏空靈飛動、含蓄典藉之作.在一首卜算子里；以漏斷人初靜襯托出的縹緲孤鴻影的凄清，以及那揀盡寒枝不肯棲的高潔志趣.驚嘆于蘇學士歷經多少世事的變遷而筆下卻無一點塵俗氣.
而有著無限國憂的辛詞在奴兒；少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁，而今識盡愁滋味，卻道天涼好個秋里，詞人沉悶的內心，在歷經蒼桑，嘗盡了各種人生況味后反而沉痛不語了.仿若一個火中取粟之人，走過了年少輕狂，再也不輕易說出那些藏在心中的傷痛.
宋詞就這樣在文字構筑的亭臺樓閣里，述說著歷經種種的人生體驗.身處江湖，堅守天性也許是比較容易的，而在官場上需要的是另一種姿態；謙順、機變、平庸化.好在有了宋詞的存在，在文字的放達與婉約中，讓仕途坎坷的飽學之士，終究得以沒有失去振飛的力量.一個個真誠而閃光的靈魂在恒久的文字天空里翱翔.
這樣想著，忽然一句 ‘入世才人粲若花’跳入腦中，讓人想起宋朝文字的天空里那些如花綻放的生命以及照耀她們內心那一束純凈的火焰.想起了嚴沁的算子，詠梅；待到山花插滿頭，莫問奴歸處里，一種對自由生活的真切向往.在她的為數不多的詞作中一種智慧中流動的思維，讓我們看到一個聰明靈慧，出類拔萃的一個女子真實自由的靈魂.她的心中沒有豪門的權勢，沒有華麗的屋宇，受盡了磨難后也要依靠自已內心看不見的太陽而生存.內心的一股凜然高貴的氣質，讓人仰慕而敬畏.精于歌舞、書畫、音樂的嚴沁那顆受盡磨難的心像是埋藏了千年的蓮子，歷盡滄海桑田，洞徹世事煙云，依然會鮮活的從塵埃中開出花來.這樣的生命就像蠟燭那樣，在光芒與淚珠中慢慢的消耗著，也讓人感覺恒久的依稀可辨.
說到宋詞，易安居士就是一道繞不過去的風景，一個在詩詞中可以與男人比肩的女中豪杰了.她早期的詞作是婉約而明快的，充滿了生活的情趣.一首如夢令中；常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處.爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺.表現出一種散淡平和的生活中愜意，讓人覺得那個時期的詞人夢都是伴著歌聲開花的.心情舒暢的境遇和生活中感受著一份平實的快樂.而到了中晚期的詞作，經歷喪亂、流離滇沛的生活中則有一種讓人心儀的美麗與破碎；‘更誰家橫笛，吹動濃愁，從來，如韻勝，難堪雨藉，不耐風揉.’，命運給予的所有的傷痕與疼痛在詞作中變成了珍珠，穿越時空，散發出久遠的光芒.
更多的時候，對宋詞的閱讀，適合于一種優雅的 ‘非必絲與竹，山水有清音’的境界里完成的.那種閃爍在文字天空的放達與斂約的氣質，就那樣固執而長久的影響和提升了著人們情感的品質.
當時間的這個利器，終于打磨去了人們大部份的鋒芒的時候，回歸到平實的生活中，一支樂曲、一首詞或是一道自然的風景，一些如此純粹的東西，才讓人感覺到心靈的內環境仍舊得到很好的填充.那些心靈中接近永恒的東西，像海色、像山風，像宋詞，曲折委婉而有韻味.
3. 悲傷點的宋詞
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。
淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。歐陽修《蝶戀花》 ？？擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》 ？？望處雨收云斷，憑欄悄悄，目送秋光。
晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕、蘋花漸老；月露冷、梧葉飄黃。
遣情傷，故人何在？煙水茫茫。 難忘，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。
海闊山遙，未知何處是瀟湘？念雙燕、難憑音信；指暮天、空識歸航。黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽。
柳永《玉胡蝶》 ？？漏箭移，稍覺輕寒，漸嗚咽、畫角數聲殘。對閑窗畔，停燈向曉，抱影無眠。
柳永《戚氏》 ？？欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。晏幾道《阮郎歸》 ？？春日游，杏花吹滿頭。
陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。
縱被無情棄，不能羞。 ？？昔日種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭；樹猶如此，人何以堪？ ？？拼今生、對花對酒，為伊落淚。
（周邦彥《解連環》） ？？去意徊徨，別語愁難聽。（周邦彥《蝶戀花》） ？？兩地離愁，一尊芳酒凄涼，危闌倚遍。
蔡伸《蘇武慢》 ？？如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。周紫芝《鷓鴣天》 ？？柳鎖鶯魂，花翻蝶夢，自知愁染潘郎。
輕衫未攬，猶將淚點偷藏。忘前事，怯流光。
早春窺、酥雨池塘。向消凝里，梅開半面，情滿徐妝。
史達祖《夜合花》 ？？可惜東風，將恨與閑花俱謝。史達祖《三姝媚》 ？？少年自負凌云筆，到而今春華落盡，滿懷蕭瑟。
劉克莊《賀新郎》 ？？易挑錦婦機中字，難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
劉克莊《木蘭花》 ？？載酒買花年少事，渾不似、舊心情。盧祖皋《江城子》 ？？離腸未語先斷，算猶有憑高望眼。
更那堪衰草連天，飛梅弄晚。盧祖皋《宴清都》 ？？生怕倚闌干，閣下溪聲閣外山。
惟有舊時山共水，依然，暮雨朝云去不還。潘方《南鄉子》 ？？故人樓上，憑誰指與，芳草斜陽？吳文英《夜合花》 ？？門隔花深舊夢游，夕陽無語燕歸愁，玉纖香動小簾鉤。
落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞，東風臨夜冷于秋。吳文英《浣溪沙》 ？？近清明，翠禽枝上消魂。
可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴。
怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰與溫存？黃孝邁《湘春夜月》 ？？今日江城春已半，一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。
黃公紹《青玉案》 ？？最關情、折盡梅花，難寄相思。周密《高陽臺》 ？？天涯倦旅，此時心事良苦。
只愁重灑西州淚，問杜曲人家在否？恐翠袖天寒，猶倚梅花那樹。張炎《月下笛》 ？？相思一夜窗前夢，奈個人、水隔天涯。
但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜。……如今處處生芳草，縱憑高不見天涯。
更消他，幾度東風，幾度飛花。王沂孫《高陽臺》 ？？……生怕離別懷苦，多少事、欲說還休。
新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休，者回去也，千萬遍《陽關》，也剛難留。
念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。
凝眸處，從今又添，一段新愁。李清照《鳳凰臺上憶吹簫》 ？？當時共我賞花人，點檢如今無一半。
晏殊《木蘭花》 ？？數千年勝跡，曠世傳來。看鳳凰孤嶼，鸚鵡芳洲，黃鶴漁磯，晴川杰閣，好個春花秋月，只落得剩水殘山！極目古今愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆； 一萬里長江，幾人淘盡？望漢口夕陽，洞庭遠漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興風情，盡留下蒼煙晚照！放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚。
李聯芳《黃鶴樓聯》 ？？漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天。——劉長卿 ？？一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。李白《黃鶴樓》 ？？一向年光有限身，等閑離別易消魂，灑筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。晏殊《浣溪沙》冰肌玉骨，自清涼無汗。
水殿風來暗香滿。繡簾開、一點明月窺人，人未寢。
倚枕釵橫鬃亂。蘇軾《洞仙歌》 ？？夜闌風靜彀紋平，少舟從此逝，江海寄余生。
蘇軾《臨江仙》 ？？無端天與娉婷，夜月一簾幽夢，春風十里柔情。秦觀《八六子》 ？？消魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。
漫贏得青樓，薄幸名存。此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。
傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。秦觀《滿庭芳》自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
秦觀《浣溪沙》 ？？去年紫陌青門，今宵雨魄云魂。斷送一生憔悴，只消幾個黃昏？趙令時《清平樂》 ？？落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會、登臨意。
辛棄疾《水龍吟》 ？？蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。
柳下系船猶未穩，能幾日，又中秋。 黃鶴斷磯頭，故人曾到否？舊江山渾是新愁。
欲買桂花同載酒，終不似，少年游。劉過《唐多令》 ？？ ？？櫻花凋零離人淚，梅雨落盡孤客愁，一城春水向東流。
《浣溪沙》 ？？江流千古鶴猶在，濤聲依舊花滿樓，幽夢無痕水悠悠。《浣溪沙》 宋詞里有很多啊，妙得很，有些很感人，有些很纏綿。
我再續說幾首。 蘇軾 《水調歌頭》落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語：。
4. 為什么婉約宋詞如此傷感
宋詞的婉約里有著一種深透骨子的優雅，這種深刻的優雅，透徹在文字中，便有著一個個束發的男子或是一個綰髻的女子，儒雅或溫婉的在長袍寬袖與繡紗羅裙的隨風輕揚中一臉鮮活的向我們走來.而那有著痛感的文字里，一個個不朽的靈魂，帶給人的一種似曾相識的生命感受.北宋歐陽修筆下的訴衷情里；‘清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅裝，都緣自有離恨，故畫作遠山長’.用早起試裝畫眉來表達一個女子離愁的深遠，寥寥幾筆勾勒出心頭的一種凝重凄婉，如此清新疏淡的筆調里傳遞了無盡的傷感.然而，一個以精致的裝容來等待意中人的神情寥落的女子，即便是相思的揪心，也有一種豐美飽滿的快樂吧.這樣的閱讀中，竟讓人感覺到那女子有如一只翩飛的白鶴，即便在滿腹的愁緒中飛渡著寒苦的人生，那種痛感中也有一份極至的美，也帶給人一種不若尋常的豐富的人生況味.同樣的溫庭筠的望江南里；梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲里.晨、暮間倚樓遠眺，可眼前過盡的千帆都不是所盼之舟的那份失落，讓人看到的卻是一個有著羞澀之心和懂得內斂節制的女子的一份深深的寂寞與無奈.沉重的心事從只言片語中帶了出來，美麗而孤寂的心聲在夜的空氣中回翔.漫漫人生之旅， ‘情因遇故深，知音世所稀，’每一個有著古典情懷的女子，也許心中都只容得下曾經的那一份美好的情感.無盡的等待中，那份濃愁，是離人心上秋.也許，這樣的一個女子或許只好獨自撫琴自娛，在琴聲如訴里獨自顧不暇解懷了，靜夜的閱讀里，讓人懷想那古舊的琴瑟，如今只是孤單的依在墻角，回味著曾經明亮地彈響它的那些聰慧的手指.一種真切而又蒼茫恒遠的美麗便呈現在我們的眼前.宋詞就這樣的在一派婉約抑或豪放的風格里，閃爍于心靈與文字的天空.大文豪蘇東坡，胸襟磊落，曠懷達觀的豪放風格里，也不乏空靈飛動、含蓄典藉之作.在一首卜算子里；以漏斷人初靜襯托出的縹緲孤鴻影的凄清，以及那揀盡寒枝不肯棲的高潔志趣.驚嘆于蘇學士歷經多少世事的變遷而筆下卻無一點塵俗氣.而有著無限國憂的辛詞在奴兒；少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁，而今識盡愁滋味，卻道天涼好個秋里，詞人沉悶的內心，在歷經蒼桑，嘗盡了各種人生況味后反而沉痛不語了.仿若一個火中取粟之人，走過了年少輕狂，再也不輕易說出那些藏在心中的傷痛.宋詞就這樣在文字構筑的亭臺樓閣里，述說著歷經種種的人生體驗.身處江湖，堅守天性也許是比較容易的，而在官場上需要的是另一種姿態；謙順、機變、平庸化.好在有了宋詞的存在，在文字的放達與婉約中，讓仕途坎坷的飽學之士，終究得以沒有失去振飛的力量.一個個真誠而閃光的靈魂在恒久的文字天空里翱翔.這樣想著，忽然一句 ‘入世才人粲若花’跳入腦中，讓人想起宋朝文字的天空里那些如花綻放的生命以及照耀她們內心那一束純凈的火焰.想起了嚴沁的算子，詠梅；待到山花插滿頭，莫問奴歸處里，一種對自由生活的真切向往.在她的為數不多的詞作中一種智慧中流動的思維，讓我們看到一個聰明靈慧，出類拔萃的一個女子真實自由的靈魂.她的心中沒有豪門的權勢，沒有華麗的屋宇，受盡了磨難后也要依靠自已內心看不見的太陽而生存.內心的一股凜然高貴的氣質，讓人仰慕而敬畏.精于歌舞、書畫、音樂的嚴沁那顆受盡磨難的心像是埋藏了千年的蓮子，歷盡滄海桑田，洞徹世事煙云，依然會鮮活的從塵埃中開出花來.這樣的生命就像蠟燭那樣，在光芒與淚珠中慢慢的消耗著，也讓人感覺恒久的依稀可辨.說到宋詞，易安居士就是一道繞不過去的風景，一個在詩詞中可以與男人比肩的女中豪杰了.她早期的詞作是婉約而明快的，充滿了生活的情趣.一首如夢令中；常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處.爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺.表現出一種散淡平和的生活中愜意，讓人覺得那個時期的詞人夢都是伴著歌聲開花的.心情舒暢的境遇和生活中感受著一份平實的快樂.而到了中晚期的詞作，經歷喪亂、流離滇沛的生活中則有一種讓人心儀的美麗與破碎；‘更誰家橫笛，吹動濃愁，從來，如韻勝，難堪雨藉，不耐風揉.’，命運給予的所有的傷痕與疼痛在詞作中變成了珍珠，穿越時空，散發出久遠的光芒.更多的時候，對宋詞的閱讀，適合于一種優雅的 ‘非必絲與竹，山水有清音’的境界里完成的.那種閃爍在文字天空的放達與斂約的氣質，就那樣固執而長久的影響和提升了著人們情感的品質.當時間的這個利器，終于打磨去了人們大部份的鋒芒的時候，回歸到平實的生活中，一支樂曲、一首詞或是一道自然的風景，一些如此純粹的東西，才讓人感覺到心靈的內環境仍舊得到很好的填充.那些心靈中接近永恒的東西，像海色、像山風，像宋詞，曲折委婉而有韻味.。
5. 喜歡宋詞的人都很傷感么
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
這是一首悼亡詞。作者結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
補充一點，宋詞按其風格可分為豪放派和婉約派。滿是離愁別緒的婉約詞作，自然容易令人傷懷，可讀完那些雄豪奔放的詞作，想要故作感傷，就有點“為賦新詞強說愁”了。
啰嗦一下，豪放派和婉約派的幾位代表人物如下：
婉約派的代表人物：李煜、李清照、柳永；
豪放派的代表人物：蘇軾、辛棄疾。
婉約派的就不多說了，其作品大多都很婉約，尤其是那位：奉旨填詞柳三變 柳永，很少見他豪放起來。
豪放派就不一樣了，蘇東坡的這首江城子，少有的真情流露。那種痛入骨髓的對亡妻的懷念，個人認為，比起“寒蟬凄切，對長亭晚”來，就傷感很多了。
同樣，辛棄疾的“醉里挑燈看劍”，念一遍就使人豪氣干云，改天再來一句“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”溫柔之情又會溢于紙上。
所以，真正喜歡宋詞的人，喜歡的是形象、意境，享受的是美感。這種美感，有可能是傷感，有可能不是。隨緣而已，不能強求的。
好像是問問審核未通過，只好刪掉了貌似敏感的個別詞句，再發一次。
