華閱文章網1. 蔣勛說宋詞讀后感初三作文
只因為平時喜歡幾句宋詞名句，就在眾多圖書中，選擇了這一本。沒想到一開卷就愛不釋手，既放不下手，又不忍迅速看完，因為“養料”太多，得慢慢去消化。所以花了一個多月才品讀完。
真的是一本好書，值得“為伊消得人憔悴”。蔣勛是臺灣美學大家、文化教父，書可能是講座稿整理而成的，非常口語化，有點羅嗦，但也體現他的細膩。就象聽《百家講壇》一樣，通俗易懂，深入淺出，引人入勝。他以寬廣的學養和善于發現美的眼睛7a64e4b893e5b19e31333339656465，為我們娓娓道來中國文學史上重要的一篇——宋詞，對宋詞進行一次通俗化的全面解讀。為了把這“安靜、圓滿的果實”講解透視，蔣勛從唐后主李煜講起，講為什么在唐詩的頂峰中，如何產生宋詞，宋詞在中國文化長河中的歷史意義，按照五代、北宋、南宋詞的脈絡，分別講述了李煜、馮延巳、范仲淹、晏殊、晏幾道、歐陽修、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾，最后以姜夔收尾。
蔣勛說：在宋詞中，你會覺得有一種飽滿與安靜，它醞釀了另外一顆新的種子，與花的騷動性的美非常不同。騷動是因為它正在開花，開花自然要吸引別人注意，而果實不見得有那么多吸引力，但自有一種圓滿。宋詞是一種簡練，一種淡雅，一種不夸張的情緒。閱讀蔣勛，你會發現宋詞的頹廢、平實和自然，發現現實的美，其實人生是一場美的沉思。
人生，不可能一帆風順，平安無事，必定是曲曲折折，坎坎坷坷，免不了風風雨雨，冷冷熱熱。對于困難和挫折，人們有不同的態度，有的退縮，有的回避，有的逆流而上，有的戰而勝之。
人生問題也是古代哲人難以回避的。孔子以現實的、積極的態度對待人生。他總結自己的一生，說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”莊子很感嘆大樹的長壽和蜉蝣的短命，認為：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”
詞人也經常涉及人生態度問題。對此，他們作出各種各樣的解答。蘇軾屢言人生短暫，人生如夢。最經典的是《念奴嬌·送錢穆父》的下片：
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
2. 宋詞1000字讀后感
賦予文字的靈魂 —讀《唐詩宋詞》有感 在我看來，現代人無論如何也寫不出古人那種字名經典、扣人心弦的文筆來。
最近我喜歡上了讀唐詩宋詞，覺得它們字字句句都是在用綿綿不盡的思想情感來寫的。例如李清照的《聲聲慢》，“凄凄慘慘戚戚”，情意纏綿，字字血淚，讓人一讀就感覺到了詩人那種無法言盡的憂愁。
“這次第，怎一個愁字了得！”的結尾句，更是將心中逆流成河的愁緒發泄了出來！再看看蘇軾為悼念元配妻子王弗的詞：“……縱使相適應不識，塵滿面，鬢如霜”讓我想到了他在對妻子的無限思念中的頹廢與失落，“相顧無言，惟有淚千行”讓讀的人也不知不覺掉下淚來，那種滲進五臟六腑的痛，被表現得酣暢淋漓。 怪不得呢，唐詩宋詞是中國文學史的精粹。
幾十個字，雖短，卻成為了被世人贊頌的經典之作。不說詩人詞人們多元化高質量的文字，單憑他們的真情實感，或是表達了一種哲理，或是一種情緒，一件事，就能打動讀者。
像“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”的惆悵；“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的惘然；“青青子衿，悠悠我心”的思念……這些綿綿不盡的思想感情，賦予了文字動人的靈魂。 有些詩或詞，則與以上的不同，它賦予文字的靈魂是哲理。
“夕陽無限好，只是近黃昏”中，在一邊沉醉在夕陽時的美麗中，一邊又陷入已進黃昏的失意。在贊美夕陽的同時，又告誡大家要珍惜時間，不要錯過了人生的大好光景。
而“欲窮千里目，更上一層樓”是在欣賞祖國大好河山的壯麗景色，借景抒情，告誡人們只有努力上進才能取得成就。 你感受到了古代文學的魅力了嗎？或大氣或唯美的字里行間，都注入了詩人詞人們無限的真情，才得以引人入勝。
但空有真情不行，得有扎實的文學功底才能寫出真正的“文學”。 讓我們在閱讀《唐詩宋詞》的同時，提高寫作水平，朝著古人們的字名經典邁進吧。
3. 讀《唐宋詞一百首》有感1000字
莊周夢蝶，是莊周夢見蝴蝶，還是蝴蝶夢見莊周，亦或莊周僅僅為了那虛無飄渺的逍遙而肆意的追求。至人無己，神人無功，圣人無名。 “大鵬一日隨風起，扶搖直上九萬里。”鵬鳥尚寄情于風，何言一凡人，于是莊周遍尋逍遙而不得，寄情于山間之溪水，寄情于水中之游魚。天見我憐，莊周終于跳出俗事，《逍遙游》于千古史書之上。
“采菊東籬下，悠然見南山。”釋之然，陶潛踏月而歸，踩著酒意，帶著菊香。五斗米而失山水，七品官看破人生；于是陶潛日出而作，日落而息，一鋤一菊一壺酒，一人一田一日愁。晃然間，醉吟《歸去來兮辭》，從此俗事官場與之絕緣，山水田園，松梅竹菊，悠悠，一口濁酒細細品完。
“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”一醉調戲高力士，一怒放縱于河山。太白舞劍，嘆蜀道之難；太白自飲，游天姥之門。長安散財三千貫，黃鶴樓前空自憐。太白只能在金陵一嘆，又一律詩雙壁，崔灝在前。太白舉杯邀月，與爾同銷萬古之愁，天見可憐，醉倒太湖，與水，與月，與酒，與大唐繁華，與華夏大好河山同眠。一代詩仙，多歧路，今安在；行路難，難于上青天！
遙遙望去，華光璀璨，一詞一句，一語一言，與日月同輝，與山水相伴。終日沉溺于逍遙，把志與義深埋心間；仰天長笑出門去，我輩豈是蓬篙人。失去了，得到了，詠出了，留下了，無己，無功，無名，只有心中的誠摯匯成的詩篇。
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里；化而為鳥，其名為鵬，鵬之大，……”
4. 《蔣勛說唐詩》讀后感（感想600字以上）
《蔣勛說唐詩》讀后感
在讀《蔣勛說唐詩》之前，我以為這本書是一本非常嚴肅的文學研究作品，本已做好了“堅持”的準備，卻不想一打開此書后，就被簡潔直白，旁征博引的評論，風趣幽默的語言吸引，甚至舍不得合上，一口氣看完了才罷休。
這本書通過介紹唐朝各個時期的六位詩人，講述了唐朝的興衰與唐詩文化隨之的發展和變化。張若虛的《春江花月夜》被譽為“以孤篇壓倒全唐之作”，而蔣勛先生對其中所蘊含的唐的精神的剖析，對唐詩格式的解說，令我對這首本以為已耳熟能詳的詩的理解又更進了一步。而李白又是另一種風格。《將進酒》的狂放不羈，《蜀道難》的大膽想象，李白作詩不受格律束縛，反而善加運用，在作者的帶領下，我感受著《蜀道難》多變的韻律節奏，體會著李白用多變復雜的節奏韻律所表現出的蜀道崎嶇難行，地形陡峭險峻的特點。安史之亂時期的詩圣杜甫，關心百姓疾苦的白居易，他們二人有很多描寫戰亂，兵役重壓下百姓的苦難和無奈。杜甫的《石壕吏》，白居易的《新豐折臂翁》，《賣炭翁》的解讀，令我更深入地了解詩人心里的悲哀和憤慨。而作者以兩首詩對比白居易寫《長恨歌》，表現出詩人的心境變化，令人感嘆。李商隱的時代已是晚唐，昔日繁華只似大夢一場，在李商隱的詩中見到“向晚”，“凋碧樹”，“夕陽”等意象，總讓人感到一絲感傷。而有時，又有一種對生命的感悟。有人說晚唐時的詩詞藻華麗，但我讀了這本書后，卻感到自己明白了那個時代的詩人們那難言的情感。
在課堂上，我通過學習詩的形式，格律，平仄，各種各樣的修辭手法來學習一首詩，而在這本書中，我隨著作者細細感受每一首詩的精神，全然沒有課堂上把詩一個字一個字地分析的全無意境，而仿佛有種沉浸在文學的氛圍中的愉悅和輕松。書中不僅介紹唐詩，也詳細地介紹了唐朝不同時期不同的風氣，政治，大眾的思想習慣，從而也使我很多以前有不理解或認為詩人寫的奇怪的地方有了正確的認識，有盛唐的歌舞升平，思想開放，才有了李白的隨意瀟灑；有了安史之亂這樣的戰亂時期，才有了杜甫這般的憂愁悲憤；有晚唐繁華落盡，才有了李商隱的感傷嗟嘆。不同的環境造就了不同的偉大，而作者則帶領我們去真正理解，感受這份偉大。
5. 蔣勛說宋詞怎么樣
其實文學不是那么單一的，文學里面有很多個人，每個人在某一個特殊環境里面一種會發出一種特殊的聲音。
——蔣勛 看蔣勛的書，感覺又回來了大學的講堂，選了一門自己感興趣的選修課，按時坐在座位上，聽老師在講臺上滔滔不絕地講自己的那些摸索、感覺出來的東西。講臺上的人陶醉在自己的世界里，滔滔不絕地說著自己想說的話…… 誰能保證在臺上的人就一定是正確的？畢竟每個人有每個人的觀念，但你仍然會被他的認真和激情感染。
你可以不愛蔣勛，但你一定會愛上宋詞，愛上或更愛中國的文化，我想這也是這本書最大的價值所在。 歷史不會重新來過，李后主、歐陽修、蘇軾、秦觀、李清照，等等，他們在寫某曲詞的時候想些什么，誰也不知道。
所有今天的解釋，都是想象甚至是意淫出來的，但這又有什么關系呢，如果你能在其中自得其樂，這就夠了。 說了這么多，是因為我很不能接受很多人對蔣勛的惡意評論，盡管我也不能全盤接受老蔣的觀點。
但是否讀一本書，是你自己選擇的，你可以不贊同他的觀點，但絕不至于把他徹底貶低。就像蔣勛自己說的：“每個人在某一個特殊環境里面一種會發出一種特殊的聲音。”
他只是用自己的積累和智慧，給了宋詞一個說法，僅此而已。 用某一段落的時間，讀一本書，有某種成長，就是收獲，哪怕是收獲一種和自己不同的觀點。
蔣勛講詞，說得并沒有多么深入，只是從頭到尾，讓你看到從唐到南宋、北宋的過渡、發展，然后就是用他的方式向你介紹幾個或很出名或出名的詞人。當然，他會選擇一些自己更有興趣的詞、句來抒發自己的感受和情感。
其實，越是這種自我的東西，你可能更能學到平常注意不到的東西，因為很多東西可能是被所謂的正統文化忽略了的，就像張三記下的“何須論得喪”的自如，李四學會了“自在飛花輕似夢”的淡然，這就過了。
6. 蔣勛說宋詞說的好不好
啊？我不知道‘遺棄的海風’說的是什么回事，一直以來，蔣勛先生說的各種文化類作品，缺少的就是考究，很隨心的，而且不愛一首一首的注解，很多人都說他說的太過唯心了，嗯~怎么今天居然有人反過來說，真讓人吃驚，可能在說宋詞上蔣勛先生的風格變了吧。
反正，不管怎么說，要高考的人最好不要參考蔣勛說的，不然絕對死慘死慘的，沒辦法考試永遠是固定模式。
要看考究形的，還是錢鍾書先生的看的讓人舒爽，讓后再根據他說的，再翻其它的書，沒有老師的情況下，這絕對是可行的。
7. 蔣勛說唐詩隨筆600字
今天看完了《蔣勛說唐詩》，強力推薦。
雖然我知道，也許從學術的嚴謹性來說，這未必是一本合格的書，但這毫不影響我的喜愛。對于一個像我這樣神往于傳統文化卻限于個人經歷，無法找到親近之門的人而言，這本書太適合了。
它把唐詩從經典的神壇上拉下來，從各種典故，釋義中解放出來，進入到我們的生活之中，與我們日常的困惑、茫然、恐懼、猶豫呼應；讓歷史不再以正經八百的端坐模樣出現，而呈現出有血有肉的可親近狀態。我驚艷于李白“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的豪邁，也感動于他“舉杯停箸不能食，拔劍四顧心茫然”的寂寞；我開始體會到杜甫草堂的無奈與心酸，開始有耐心去等待有一天可以體味到“安得廣廈千萬間，大批天下寒士俱歡顏”背后詩人的偉大與落寞。
我也開始明白，那個可以寫出“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的白居易，背負這怎樣沉重的人文情懷，而最終將自己的文字沉淀到“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”的淺白之中。甚至，連“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣已經被中小學生用到濫情的句子背后，我重新看到了李商隱的艷情與細致！ 如果有人和我一樣，無數次翻開《唐詩三百首》，卻始終無法看到最后，那么，我會強烈推薦這本書。
它可以讓我安靜下來，讓我看到，我所有的生活的矛盾與糾纏，都活生生地呈現在古人地吟唱里。
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