華閱文章網1. 宋詞最早出現在哪個時期
宋詞從唐、五代、北宋初年的誕生期，到北宋中葉到南渡的發展期，再到南宋前期的繁榮期，直至南宋后期的衰微期
（一）唐、五代、北宋初年——宋詞的誕生期
詞最初在唐代就開始出現了，在晚唐五代以后才被人們簡稱為“曲子詞”。例如：唐代詩人李白的《菩薩蠻》，以及白居易和劉禹錫的《憶江南》都屬于最早的文人詞作，它們也是詞體形成的萌芽。
（二）北宋中葉到南宋——宋詞的發展期
北宋中期，隨著經濟的發展，城市人口日益集中，加上北宋詞人懂得音律的更多，不僅自己能調曲，而且尤善作詞，因此詞調大盛。這一時期，宋詞作為一種新的文學樣式，開始得到快速的發展。
（三）南宋前期——宋詞的繁榮期
詞至南宋前期，開始出現空前的繁榮局面。這一時期，詞壇更是大家輩出，名作紛呈。這一時期的主要代表詞人是辛棄疾、陸游、姜夔等人。他們使得詞的內容越發博大精深，風格更為渾厚雄健，因此把宋詞的創作推向了高峰。
（四）南宋后期——宋詞的衰微期
詞發展到南宋后期，由于時代的原因、文人地位的變化等，因此開始走向衰落。加上新的時代，開始出現大量新的樂種、曲種、劇種等，這導致以前繁榮的宋詞詞曲失去了音樂文藝的中心地位，因此，它的發展趨勢只能是走向沒落。
擴展資料
一、“宋詞”的經歷：
1、曲子詞源自民間，俚俗粗鄙就是其天然傾向。由于敦煌石窟中大量的“曲子詞”被重新發現，詞源于民間。
2、“去俗復雅”作為宋詞創作的主要努力方向，從不自覺到自覺，從零星的努力到形成創作流派，從創作的實踐到出現較完整。
3、蘇軾的“以詩入詞”，把詞家的“言情”與詩人的“言志”很好結合起來，正是由蘇軾將詞向詩的靠攏，突出“志之所之”，將唐詩的高遠古雅復歸。所以，詞之“雅化”也取得了本質性的突破。
二、宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。后有同名書籍《宋詞》。
所以“宋詞”作為一種獨特的文學樣式，在深受人們喜愛的同時也留下了無盡的遺憾。但不可否認的是，宋詞在文學史上占有十分重要的地位，它代表了一代文學之勝。
參考資料：百度百科——宋詞
2. 宋詞起源于哪個時期
詞，詩歌的一種。
因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。
隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源于民間，后來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩。
五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美。 詞有詞牌，即曲調。
有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。
詞的結構分片或闋，不分片的為單調，分二片的為雙調，分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。
“令”一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。
“引”和 “近”一般比較長，如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說法。
詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有“小令”、“中調”、“長調”之分。
據清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內為小令， 59—90字為中調，90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。
3. 為什么古代詩人大多出自南方,而不是東北
古代詩人大多出自南方，而不是東北是因為古代教育軸心南移 （1）先秦及秦漢時期。
教育軸心明顯地處于黃河中、下游。該地區教育名人（26人）占統計總數（29人）的89%。
其中山東、河南教育名家密集，占總數的50%。長江流域及以南的廣大地區僅有3人。
此期孔、孟、荀、墨等諸子百家及其私學絕大部分居于北方。如孔子主要施教于魯及其周游講學之地衛、陳、曹、宋、鄭、蔡等國均在黃河流域。
荀子在趙國講學授徒，曾游學于齊稷下學宮，“三為祭酒”，及楚、秦等國，其弟子韓非、李斯皆著名于秦。墨子于宋，大辦私學等等。
及漢代董仲舒等發揚儒學取得“獨尊”地位，作為其主流的經學，無論是今文經學的代表董仲舒，還是古文經學的代表馬融、鄭玄，均是北方人。興太學，設五經博士于京都長安，這也無疑進一步穩固了北方的教育軸心地位。
（2）隋唐時期。位于長江下游的浙江、江蘇教育名家此時大大增加。
此期筆者統計教育名人約64人。江蘇、浙江兩省15人占24%，整個長江流域增至19人占30%，珠江流域也有1人。
與前相比，教育名人的分布呈發散狀，分布于12個省區，黃河、長江、珠江三大流域。黃河流域的教育主導地位雖有削弱但仍占首位。
這與隋唐疆域拓展和經濟文化較大范圍的繁榮緊密相關。 （3）宋金時期。
初步統計教育名人為86人，以長江為界，恰好南北各占43人，在上一時期基礎上，北消南長而呈均衡態勢。況且南宋建都江南，加之北方戰亂頻繁，各方資財遭受破壞，此消彼長，教育南北均勢，勢在必然。
以當時興盛的理學教育表現最為明顯，其四派的代表人物的地理分布剛好南北各半：濂學代表周敦頤（湖南），閩學代表朱熹（福建），洛學代表二程（洛陽），關學代表張載（陜西）。 （4）元明時期。
教育名人76人，北方16人占21%，南方60人占79%，南方優勢確立，此期教育軸心已經轉移至江南。元代北方人才因南逃而凋零，南方因地處邊遠，各方限制較少而興盛。
如著名的蘇湖教學法，明代王守仁以及以反傳統面目出現的王艮、李贄，以利瑪竇為代表的西學東浙之風，及一大批知識分子，如徐光啟、李之藻、方以智等科學、教育家和顧炎武、黃宗羲等啟蒙思想家均出于南方。 （5）清朝。
初步統計了73人，其中北方10人占14%，南方63人占86%，教育軸心偏居江南的形勢更加明顯。一大批教育家如王夫之（湖南）、戴震（安徽）、龔自珍（浙江）、林則徐（福建）、魏源（湖南）及反孔批儒的洪秀全（廣東）、洪仁gān@①（廣東）都居于長江流域及其以南地區，南方教育絕對優勢確立。
（三）教育軸心南移還可以書院之發展軌跡為據。李約瑟《中國科學技術史》認為：在中國，書院的創始可追溯到很早的時期。
其中最著名的是齊國首都的“稷下學宮”。雖然當時有書院之實而無其名，但稷下學宮是可以作為書院的雛形或淵源的，稷下學宮位于現今山東臨淄，是戰國中后期的最高學府，學者云集，講論不絕。
這恰與當時的人才及教育名人集中區相重合，這并非偶然。 至漢代，精舍精廬承襲了春秋私學的遺風，是古之書院的又一淵源或別名。
精舍精廬之于北方，因其執教者，如叔孫通、伏生、孔安國等，都出生和生活在北方為據。這與當時教育軸心之所在相吻合。
唐代皇家創設麗正書院，書院之名始立。“安史之亂”后，民間紛起仿效，私立書院，南北遍設。
據統計，唐代私家書院共17所，北方2所占12.5%，南方15所占87.5%。這種比例關系與漢代之前大不相同了。
宋代是書院制度的確立時期，書院在官方認可、扶助下有了很大發展，并因堅守儒理而與佛道鼎足，經歷宋初的勃興、中期的沉寂，南宋的大盛三個階段。此期書院共203所，長江流域占74%，珠江流域占21%，黃河流域占3.5%。
元代，書院失去了自由講學的特征，為官學所同化。此時長江流域書院數仍居第1位占65%，黃河流域為27.45%，珠江流域占6%，其中江西、浙江、湖南三省合占52.44%，超過半數。
明代中葉以后，設立書院之風盛行。從分布上看，長江流域51%，珠江流域30%，黃河流域19%。
從各省來講，以江西、浙江居一、二位，但廣東有所增長，居第三位。清代書院比以前各代均多，乾隆時期為最盛，還與官學合流成為清代教育系統的一個重要組成部分。
此期新建的書院中，黃河流域占18%，長江流域占35%，珠江流域占45%。 由此觀之，書院雖然萌芽于黃河流域，但由于時事變遷使之南移，使書院的大盛出現在長江流域、珠江流域，北方的書院在唐宋之后反顯沉寂。
可見，我國古代確實存在教育軸心南移現象，究其特點如下： （1）教育軸心僅在東部地區移動，具體有黃河中下游地區，長江中下游地區及珠江中下游地區，東部沿海地區。而廣大的東北、西北、西南地區，尤其是民族地區，則發展緩慢。
（2）教育軸心南移的大致軌跡為： （3）宋朝是教育軸心南移的關鍵時期。史書中有很多有關的論述足證這一點：章潢在《圖書編》卷34《統論南北形勢》中有言：“鄒魯多儒，古所國也。
至于宋朝，則移在閩浙之間，而洙泗寂然矣。”陸游在《論選用西北士大夫札子》中也說：“伏聞天圣以前，選用人才，多取北人，寇準持之尤力，。
4. 唐詩宋詞中的詞,最早出現在那個朝代
詞的起源 詞大約是在初、盛唐產生，并在中唐以后才流行
起來的新詩體。它是唐宋時代主要主學形式之一。也是唐宋文學中的
光輝創作。
詞的起源，至今還沒有一致的說法。主要有下列各家說法：
1. 出於古樂府。王應麟《困學紀聞》：「古樂府者，詩之旁行
也。詞曲者，古樂府之末造也。」王國維《戲曲考源》說：
「詩余之興，齊梁小樂府先之。」這是因為詞和樂府都依附
音樂生存，故便追溯到樂府的源流上去。
2. 出於唐詩。朱熹說：「古樂府只是詩中間添卻許多泛聲。后
人怕失了那些泛聲，逐一添個實字，遂成長短句，今曲子便
是。」這是認為，唐人絕句又名樂府，把和聲部份改為實字
就變成長短句，所以詩又叫「長短句」。
3. 出於胡樂。魏、?以來，胡樂流行於中原，這些音樂，有譜
無詞，文人便按其節奏填上文子，所以詞又叫「填詞」，也
叫「倚聲」。
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