1. 蘇軾對宋詞發展有什么貢獻
蘇軾(1037——1101),字子瞻,號東坡,今四川眉山人.
蘇軾一生思想宏博通達,儒、道、佛兼收并蓄.他在順境時主要是以儒家的思想為主導積極入世,“兼濟天下”;在逆境時,他以佛、道思想為主導,以一種超然樂觀的態度泰然處之.這三種思想在蘇軾身上和諧地統一起來,使他在順境中而始終沒有忘懷國家和人民,也使他在逆境中永遠保持一種曠達的樂觀態度,不處于頹廢消沉的境地.
蘇軾對詞的發展的貢獻
蘇軾的詞創作與他的詩歌和散文的創作相比較,則表現出更大的獨創性.他把詩文創新的精神貫穿到詞的創作中,擴大了詞的題材,提高了詞的意境,突破了詞的形式格律的限制,開創了與傳統的婉約派詞相對的豪放派詞,為詞的發展開辟了新的廣闊的途徑.因此,他在詞史上有著重要的特殊地位.具體來說,蘇軾主要在以下幾個方面為詞的發展作出了突出的貢獻.
1 、開創了豪放派的詞風
蘇軾的豪放詞與傳統的婉約派詞性質上的區別,大體可分為兩類:
第一類是指在遭遇逆境時,超脫現實,以豁達的態度對待人生.這類詞主要呈現出曠達的風格.所謂“曠達”即指詞人在作品中描寫出一種開闊深遠的境界,從而以這種境界寄托自己對人生的豁達態度,這類詞的代表作有《水調歌頭》(明月幾時有)和《念奴嬌》(赤壁懷古),這兩首詞,一個是“問月”,一個是“懷古”,但都展示出一個廣闊深遠的境界,可以說集中體現了蘇軾詞曠達型的特點.
第二類是處于順境時,努力干預現實,以積極進取的態度對待人生.這類詞呈現的是豪放風格.如他的豪放詞的開山之作《江城子·密州出獵》就是其著名代表作.此詞以游獵為題材,塑造了一位威武的英雄形象.他希望建功立業,挽起雕弓射天狼,字里行間洋溢著豪情壯志,表露著自己積極進取的人生態度.
以上兩類詞是作為蘇詞中豪放詞的代表,作者結合自己的人生經歷,表明自己對人生的看法與所抱的態度.這也是蘇軾的豪放詞在內容上的突出特點.
2 、擴大了詞的題材
擴大詞的表現功能,開拓詞的境界,是蘇詞改革詞體的主要方面.在這一方面,他的主要貢獻是,將傳統的、表現女性化柔情的詞,擴展為表現男性化豪情的詞;將傳統的、只表現人的愛情的詞改革為表現人的性情的詞.
3 、在藝術形式上大膽創新
東坡詞的創作在藝術形式上也作了大膽創新.首先在表現手法方面,他以詩為詞,以文為詞,即以寫詩和寫文的筆法來寫詞,特別是用議論手法寫詞,更是一種獨創.其次,在語言運用上,他努力沖刷北宋詞壇上的脂粉氣,而以清秀雄麗見長,有時還偶爾拾取方言俗語入詞.其三,蘇軾的詞在創作上還大膽沖破音律的束縛,使詞擺脫了依附樂曲而存在的狀態,成為一種可以獨立發展的新詩體.其四,蘇軾也是第一個在詞中大量用典的詞人,使詞在表現手法上多一種曲折深婉的抒情方式.
2. 蘇軾對宋詞發展有什么突出貢獻
貢獻:蘇軾的詞沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內容。
蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩**新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風。
開創了與婉約派并立的豪放詞派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。
蘇軾對詞的變革,基于他詩詞一體的詞學觀念和“自成一家”的創作主張。自晚唐、五代以來,詞一直被視為“小道”。
柳永雖然一生專力寫詞,推進了詞體的發展,但卻未能提高詞的文學地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。
他認為詩詞同源,本屬一體,詞“為詩之苗裔”,詩與詞雖有外在形式上的差別,但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提并論,由于他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位,這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。
擴展資料:蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就,就一種文體自身的發展而言,蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后,對詞體進行了全面的改革。
最終突破了詞為“艷科”的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體,從根本上改變了詞史的發展方向。 他突破了以前離愁別緒、男女戀情的老套,將悼古、懷舊、記游、說理等詩材皆納入詞的表達范圍,并充分利用詞的體式上的特點,取得詩歌所難以具有的藝術效果,給詞以更深廣的意境,擴大了詞的表現功能,豐富了詞的情感內涵,拓展了詞的時空場景。
從而提高了詞的藝術品味,把詞堂堂正正地引入文學殿堂,詞在蘇軾手中創新一變,改變了晚唐五代詞家婉約的作風,成為豪放詞派的開創者,他使詞從音樂的附屬貧轉變為一種獨立的抒情詩體,從根本上改變了詞史的發展方向,提高了詞的文學地位。 參考資料來源:百度百科--蘇軾。
3. 蘇軾對宋詞發展有什么貢獻
“唐宋八大家”之一。
其詩,詞,賦,散文,均成就極高,zhidao且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。蘇軾的詞沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內容。
蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩**新運動內的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派并立的豪放詞派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。
名作有《容念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。”
4. 蘇軾對宋詞發展有什么貢獻
最低0.27元開通文庫會員,查看完整內容> 原發布者:照影xi 蘇軾對宋詞的最大貢獻在于Array。
(一)在內容上,蘇軾把人們的視野從傳統的“花間”、“樽前”引向了人間社會,以至贏得了“無意不可入,無事不可言”e68a84e8a2ad7a686964616f31333433623761的評價。在眾多的題材中,尤以下列三方面成就最高。
1、抒情詞。Array在《沁園春·赴密州早行》中,他抒發了自己“致君堯舜”的遠大抱負和失意后“袖手何妨閑處看”的曠達態度。
在《江城子·密州出獵》中,他以漢之魏尚自比,希望朝廷能不計小過,給他到西北前線建功立業的機會,強烈表達了自己抗敵御侮的愛國赤誠和豪邁精神。而在《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞》中又抒發了自己深沉的懷古之情。
在《水調歌頭·明月幾時有》,《木蘭花令·次歐公西湖韻》等詞中,又廣泛地抒發了朋友、兄弟、師生之間的人倫之情。特別是《江城子》所抒發的夫妻之情,不但歷代詞人絕無此類作品,即使歷代詩人也少有如此感人的真情:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應下識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
2、詠物詞。蘇軾的詠物詞不但數量達三十余首,而且水平之高超過同代詞人,Array如在黃州所寫的《卜算子》:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。藝術地再現了在烏臺詩案之后“驚魂未定,夢游縲紲之中;只影自憐,命寄江湖之上”的。
5. 蘇軾對宋詞發展的貢獻
試敘蘇軾詞在宋詞發展變革中的重要地位和貢獻
一.簡述蘇軾詞對詞境的開拓
1.蘇軾以前的詞為應歌之曲子詞,多寫男女相思,寫花間酒下的傷別。蘇軾詞抒發磊落縱橫豪放之襟懷,擺脫花間詞婉轉之態,為激越、豪放充分表現作者的人格個性。如《赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
2.蘇軾把詞的題材取向從應歌回歸到表現自我,并從現實生活中擷取創作題材,故蘇詞多為感事之作,有的還采用詞題小序的形式確定表現的內容,交代創作動機。如《水調歌頭·明月幾時有》《定風波》。用記實手法寫自己的人生感受,使詞的抒情貼近現實生活,詞中的抒情人物形象與創作主題也由分離走向統一對應。使詞的創作走向正視現實、面向社會和真實人生的大道,極大地拓寬了詞的取材范圍。
3.蘇軾用詞展示自己的政治抱負、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴大了詞境,把詞家“緣情”與詩人“言志”結合起來,詞品與人品得到了高度的統一和融合。
二.簡述蘇軾的“以詩為詞”
1.首先指的是詞所反映的生活內容的擴大,突破了“詞為艷科”的傳統體制,向“士大夫化”發展。
2.在蘇軾之前的“曲子詞”的曲子,基本上是“輕音樂”“軟性文學”。到蘇軾將詞題小序發展起來,做詞寓以詩人句法、引議論入詞、大量用經、子典故,突破音樂對詞體的約束,如《臨江仙》。蘇詞充分體現了文人的審美情趣,是典型的士大夫詞。
蘇軾以詩為詞的積極意義,在于改變了詞的舊傳統,增加了詞的內容,豐富了詞的體式,促使詞發展成為獨立的抒情詩樣式。
三.簡述蘇軾詞的風格
蘇詞的風格是豪放,蘇軾乃宋詞中豪放派的代表,但也有許多極清空幽秀的作品,風格是多樣化的。
1.豪放,如《赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”
2.婉約,如《江城子》“十年生死兩茫茫!不思量,自難忘。”此詞為悼亡之作,對亡妻的思念之情,置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆喟中。
3.清曠,如《水調歌頭·明月幾時有》“明月幾時有,把酒問青天。”
6. 蘇軾對詞的發展有什么貢獻
蘇軾在中國詞史上有著特殊的地位。他的詞在題材內容、風格意境和語言音律等方面都有新的突破。他將北宋詩**新運動的成果推廣到詞的領域,開創了詞的創作的新階段。
蘇軾對詞的貢獻,首先在于提高了對詞的認識與評價。他打破詩詞有別的人為界限,促使詞成為真正獨立的抒情詩作。
在題材內容上,蘇軾把詞人的視野從傳統的“花間”“尊前”引向了人間社會,以至贏得了“無意不可入,無事不可言”的評價。蘇詞眾多的題材中,以抒情詞、詠物詞和田園詞的成就最高。
就抒情詞而言,除了傳統的風月柔情之外,蘇軾大膽開拓,把詞體逐漸轉化為文人言志抒情的工具。他用詞表現自我,用詞直接抒發自己的為政、愛國、懷古以至廣泛的人倫之情。如《沁園春》(孤館燈青)抒寫“致君堯舜”“用舍由時”的為政抱負。《江城子》(老夫聊發少年狂)寫密州出獵的盛況,抒發了自己的愛國情懷。其中又有一首詞人四奶奶愛妻王弗的悼亡作。即“十年里生死兩茫茫……”,借用夢境抒胸臆訴悲苦,情真意摯,沉痛斷腸。
實施詠物詞多達30余首,且藝術精湛,不但重形似描寫,而且重神似描寫,不但能寫出物象,而且能寫出寄托。如《水龍吟》(似花還似非花)。
蘇軾的田園詞是對宋詞題材的一個突破。他在徐州所做的組詞《浣溪沙》五首,描寫了農村風光、農民形象、勞動生活和鄉風民俗,宛如一曲清新優美的田園牧歌。
在詞風上,蘇軾可謂開創了豪放的意境。最具代表的是《念奴嬌》(大江東去,浪淘盡),詞人揮灑如椽之筆,描畫雄奇壯美的江山景色,又驅使無限時空,贊美古代英雄的豐功偉績,慨嘆自己的懷才不遇,感情豪邁而又沉郁。
蘇軾還開創了曠達詞。所謂曠達,指豁達通脫、疏狂不羈、瀟灑超俗、樂觀開朗的創作個性。曠達是蘇軾為人的性格特征,曠達詞在蘇詞中數量很多,所以曠達可以稱為蘇詞的主要風格。如《水調歌頭》(明月幾時有)。此詞通篇吟月,卻處處關合人事。詞人似與月對談,探討人生意義,最終從大自然中得到慰藉,擺脫了人生苦惱,實現了曠達。此類詞還有《定風波》(莫聽穿林打葉聲)。
蘇軾傳統婉約詞的創作,也多佳制。如《水龍吟》(似花還似非花),《蝶戀花》(花褪殘紅青杏小)等。
在語言和音律上,蘇軾也有創新。蘇詞的語言清新樸素、簡潔暢達,不似柳詞的俚俗,更沒有花間詞的脂粉氣,而以清雄韶秀見長。在詞調上,他引進不少慷慨豪放的曲調。如《沁園春》、《永遇樂》、《水調歌頭》、《賀新郎》等。
蘇詩現存約四千首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說:“蘇軾之詩,其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。”趙翼《甌北詩話》說:“以文為詩,自昌黎始,至東坡益大放厥詞,別開生面,成一代之大觀。……尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為并剪,有必達之隱,無難顯之情,此所以繼李、杜后為一大家也,而其不如李、杜處亦在此。”
蘇軾的詞現存三百四十多首,沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩**新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派并立的豪放詞派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀
7. 【蘇軾在詞史上的貢獻有哪些要簡答~
蘇軾的詞一改宋詞的婉約之風,開創了雄壯、豪放的詞風,為豪放派詞人的代表和領軍人物.他寫下了如《江城子·密州出獵》、《念奴嬌·赤壁懷古》等膾炙人口的名篇.他與辛棄疾合稱為“蘇辛”.蘇軾豪放詞的開創性功績,具體表現在以下幾方面:(1)題材內容的擴大.凡寫情、紀游、懷古、說理、贈答等等,均可入詞,后人稱之“無意不可入,無事不可言”.(2)意境的創新.不同于晚唐五代詞的冶艷香軟、宋初文人詞的閑雅凄婉,蘇軾豪放詞適應著自己的廣泛內容而開拓了豪邁奔放或高遠輕曠的意境風格.(3)形式音律上的突破.詞本是合樂的歌辭,在其發展中,音樂對它有很大的制約性.蘇軾則視詞為抒情詩,在實際的創作中,往往突破形式音律的規范,不盡依詞樂而作軟媚之聲.此外,在語言上也一反花間詞以來的錯采鏤金的風氣,而代之以清新奔放的詩的語言.句式自由靈活,不拘詞律 蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就.就一種文體自身的發展而言,蘇詞的歷史性貢獻超過了蘇文和蘇詩.蘇軾繼柳永之后,對詞體進行了全面改革,最終突破詞為艷科的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞成為一種可與詩相提并論的抒情詩體,從根本上改變了詞史的發展方向。
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