華閱文章網1. 【形容回家喜悅心情的詩詞】
古人言近鄉情怯，談到回家，想到的都是些傷感的詩詞，比如賀知章的《回鄉偶書》，詩經《采薇》里的“昔我往矣，楊柳依依，今我來兮，雨雪霏霏”，宋之問《渡漢江》中的“近鄉情更怯，不敢問來人”，漢樂府中的“十五從軍征，八十始得歸”.如果非要找一首喜悅的，那就陶淵明的《歸去來兮辭》吧歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追.實迷途其未遠，覺今是而昨非.舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣.問征夫以前路，恨晨光之熹微.乃瞻衡宇，載欣載奔.僮仆歡迎，稚子候門.三徑就荒，松菊猶存.攜幼入室，有酒盈樽.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏.倚南窗以寄傲，審容膝之易安.園日涉以成趣，門雖設而常關.策扶老以流憩，時矯首而遐觀.云無心以出岫，鳥倦飛而知還.景翳翳以將入，撫孤松而盤桓.歸去來兮，請息交以絕游.世與我而相違（遺），復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂.農人告余以春及，將有事于西疇.或命巾車，或棹孤舟.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流.善萬物之得時，感吾生之行休.已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期.懷良辰以孤往，或植杖而耘耔.登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩.聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。
2. 【描寫回家歸心似箭的詩句有哪些
早秋驚落葉，飄零似客心.寄書長不達，況且未休兵.明朝望鄉處，應見嶺頭梅.舉頭望明月，低頭思故鄉.戍客望邊邑，思歸多苦顏.烽火連三月，家書抵萬金.因思杜陵夢，鴻雁滿回塘.近鄉情更怯，不敢問來人.望闕云遮眼，思鄉雨滴心.旅次經寒食，思鄉淚濕巾.驅馬傍江行，鄉愁步步生.懸心秋夜月，萬里照關山.忽然歸故國，孤想寓西陵.片云凝不散，遙掛望鄉愁.一看腸一斷，好去莫回頭.春風又綠江南岸，明月何時照我還.欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？仲宣無限思鄉淚，漳水東流碧玉波.南北千山與萬山，軒車誰不思鄉關.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安.兩處春光同日盡，居人思客客思家.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.聞道風光滿楊子，天晴共上望鄉樓.不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉.洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重.懷念東魯寄居處，太白金陵賦詩篇.故鄉今夜思千里，霜鬢明天又一年.今夜明月人盡望，不知秋思落誰家.行人無限秋風思，隔水青山似故鄉.。
3. 關于回家的詩句
詩中鄉情 1.君自故鄉來。
應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》） 2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？《賀知章《回鄉偶書》） 3.嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。
《宋之文《渡漢江》） 4.客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
（王灣《次北固山下》） 5.人春才七日，離家已二年。 人歸落雁后，思發在花前。
（薛道衡《人日思歸》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白《靜夜思》 7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。
（李白《春夜洛城聞笛》） 8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。
（劉皂《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
白居易思鄉詩三首 望驛臺 靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。 兩處春光同日盡，居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
南浦別 南浦凄凄別，西風裊裊秋。 一看腸一斷，好去莫回頭。
4. 盼望回家的古詩
思君令人老，歲月忽已晚
愿君早旋返，及此荷花鮮
《江陵愁望有寄》 ----魚玄機----
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰----李商隱
多情只有春庭月，猶為離人照落花。-《寄人》 ----張泌----
淚縱能干終有跡，語多難寄反無詞----陳端生
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？-《楊柳枝》 ----溫庭筠----
怕相思，已思相，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。 ----俞彥----
平生不會相思，才會相思，便害相思。《折桂令》 ----徐再思----
凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。《虞美人》 ----納蘭性德----
人如風后入江云，情似雨馀黏地絮。-《玉樓春》 ----周邦彥----
人生自是有情癡，此恨不關風與月----歐陽修
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 ----李白----
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 ——《詩經》
他生莫作有情癡，人間無地著相思。《減字浣溪沙》 ----況周頤.
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。 ——張先
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。《玉樓春》 ----晏殊----
無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——李商隱
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏 ----唐寅----
相思相見知何日？此時此夜難為情。 ----李白----
也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦！ ----趙必豫----
一棵開花的樹 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。 ——席慕容
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——柳永
這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。《賦別》 。----鄭愁予----
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。《月滿西樓》 ----李清照----
5. 描寫歸來的詩詞
穿過歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒？還有什么東西能夠沉淀？不同時間，已經沒了相同的河流；同一河流，已不見了往日的寧靜。
自從那個載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。
屈原不僅是三峽的第一才子，還是中國文學史上第一位詩人，更是一位滿腔忠誠的愛國先驅，當美政思想懸在高崖，“舉賢授能”倡導不復存在，大統一理想成為夢幻，心中的君王也不再信忠興邦，一個高潔的靈魂在充斥妒忌和詆毀的混濁中越來越孤清寂寞，他知道，他的失落是一個朝代的失敗，是一個國家的悲哀，一部《天問》怎抵那頑固的銅墻鐵壁？
在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地，而當秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門，千悲萬嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江， 沒有什么可以阻止他執著而堅定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯！也許他知道，汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。
汨羅江收容了一個忠貞而高尚的靈魂，它相信，一個憂國憂民的詩人，會忠于自己的驚爆和息寧，會美奐江上所有的風景。于是，兩千年來，汨羅江努力平 讓那個孤魂慢慢靠岸……
屈原走了，在他的故鄉秭（zi3）歸，留下了永遠的遺憾，在那個“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經寫滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩人而成為一方熱土，從此，長江的北岸不再孤寂和茫然。
端午節因屈原而誕生，屈原因寄托了無限懷念和深思的端午節而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個忠魂。
穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書寫得理性而厚重。
屈原在歲月河流漂走了，而《離騷》、《九歌》等光輝詩篇，以及他留下的精神財富，卻永遠留在中華燦爛的史冊上 歸來吧，痛失的記憶，歸來吧，舞動的靈魂！
6. 求以“回家”為題材的古詩
云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，扶孤松而盤垣。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
