1. 關于人間的詩詞
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開;長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。——唐 白居易
不自修飾不自哀,不信人間有蓬萊。陰晴冷暖隨日過,此生只待化塵埃.——孫犁《無題》
漁郎更覓桃源路,除是人間別有天。——朱熹 《九曲棹歌》
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧,要留清白在人間。——明代 于謙《詠石灰》
歲月人間促,煙霞此地多。殷勤竹林寺,更得幾回過。——唐朝朱放《題竹林寺》
錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。此曲只應天上有,人間能得幾回聞。——唐代杜甫《贈花卿》
月宮清冷桂團團,歲歲花開只自攀。共在人間說天上,不知天上憶人間。——明代邊貢《嫦娥》
未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多-----宋朝楊樸
文杏裁為梁,香茅結為宇。不知棟里云,去作人間雨。-----唐代王維《文杏館》
《題廣福巖》(唐朝曹鄴全集,選自全唐詩)
未有天地先融結,方廣高深無丈尺。書言不盡畫難成,留與人間作奇特。----唐朝曹鄴《題廣福巖》
2. 人間詞話中南宋詞人那一段里頡頏指的是誰
樓主會錯意,頡頏是詞,不是人的。
南宋詞人,白石有格而無情,劍南①有氣而乏韻。其堪與北宋人頡頏②者,唯一幼安③耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之詞可學,北宋不可學也。學南宋者,不祖白石,則祖夢窗,以白石、夢窗可學,幼安不可學也。學幼安者,率祖其粗擴、滑稽,以其粗曠、滑稽處可學,佳處不可學也。幼安之佳處,在有性情,有境界。即以氣象論,亦有“橫素波、干青云”④之概,寧后世齷齪小生所可擬耶?
【注】
①陸游,號放翁,南宋詩人。有《劍南詩稿》、《放翁詞》。
②頡頏:意為不相上下或相抗衡。