華閱文章網1. 聞一多研究唐詩宋詞的目的是什么
20年代末30年代初，聞一多在出版詩集《紅燭》和《死水》后，認識到單純的唯美主義形式典范只能走向頹廢的死胡同，難以表現出深沉的愛國主義激情。
他同時清楚地理解中國古典詩詞是充滿美學內涵的（他在美國留學時學習的是美術類專業），因此他試圖從研究唐詩、宋詞、楚辭等古籍中找到把愛國激情與形式格律美有機聯系的切入點，創造出一種更適合自己表達的詩歌風格。
這就是聞一多研究唐詩宋詞的目的。
擴展資料：
聞一多，1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結合在一起。
1925年5月回國后，歷任國立第四中山大學（1928年更名為中央大學）、武漢大學（任文學院首任院長并設計校徽）、國立山東大學、清華大學、西南聯合大學的教授，曾任北京藝術專科學校教務長、南京第四中山大學外文系主任、武漢大學文學院長、山東大學文學院長。出版書籍《聞一多全集》 。
1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情。此后致力于古典文學的研究。對《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究，后匯集成為《古典新義》，被郭沫若稱為"前無古人，后無來者"。
1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。抗戰八年中，他留了一把胡子，發誓不取得抗戰的勝利不剃去，表示了抗戰到底的決心。1943年后，因目睹國民政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對獨裁，爭取民主的斗爭。
參考資料：百度百科-聞一多代表作
2. 聞一多研究唐詩宋詞的目的是什么
20年代末30年代初，聞一多在出版詩集《紅燭》和《死水》后，認識到單純的唯美主義形式典范只能走向頹廢的死胡同，難以表現出深沉的愛國主義激情。
他同時清楚地理解中國古典詩詞是充滿美學內涵的（他在美國留學時學習的是美術類專業），因此他試圖從研究唐詩、宋詞、楚辭等古籍中找到把愛國激情與形式格律美有機聯系的切入點，創造出一種更適合自己表達的詩歌風格。 這就是聞一多研究唐詩宋詞的目的。
擴展資料： 聞一多，1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結合在一起。 1925年5月回國后，歷任國立e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333431363039第四中山大學（1928年更名為中央大學）、武漢大學（任文學院首任院長并設計校徽）、國立山東大學、清華大學、西南聯合大學的教授，曾任北京藝術專科學校教務長、南京第四中山大學外文系主任、武漢大學文學院長、山東大學文學院長。
出版書籍《聞一多全集》 。 1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情。
此后致力于古典文學的研究。對《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究，后匯集成為《古典新義》，被郭沫若稱為"前無古人，后無來者"。
1937年抗戰開始，他在昆明西南聯大任教。抗戰八年中，他留了一把胡子，發誓不取得抗戰的勝利不剃去，表示了抗戰到底的決心。
1943年后，因目睹國民政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對獨裁，爭取民主的斗爭。 參考資料：百度百科-聞一多代表作。
3. 誰能給我找段材料
王國維曾高度的評價納蘭容若。
“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之筆寫情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。”
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
納蘭容若。沒落的清王朝，一顆耀眼的明珠。
納蘭容若。四個字，本身就宛若一闋雋永的詞牌。
納蘭容若。又叫納蘭性德，他身上有滿洲人的豪放與大氣，又有漢人的細膩與柔情。
據史記載，棋琴書射，畫樂詩賦他都精通甚至是一種精深。三百年前詞壇上驚絕一時。
康熙年間，皇帝專門為他網羅一些文化名流，因為他是滿清第一貴公子，是名相納蘭明珠的兒子。顧貞觀，陳維崧……那些輕易不肯折節的文士，狂妄不羈，文名天下，但他們卻與納蘭容若相知相惜，甘心屬于納蘭之下，恐怕納蘭容若確有其過人之處吧。
原以為除了宋詞以外，其后的詞算不上真正意義上的詞，當我讀過納蘭容若之詞后，感動之余更多的是驚詫。清朝竟有這么好的詞人，而且是一個滿洲血統的人，占去了數百年漢人所壟斷的詞名，這真的是一個奇跡。
一種文體寫的人多了，便會走入模式化的死胡同。詞同樣如此，法度森嚴了，格律精湛了，便少了真性情之作，缺失了靈秀之氣。
滿清是詞走向了沒落的朝代，納蘭容若卻能走出陳詞的模式，為沒落腐朽的清朝詞壇送上了一縷縷的清香。面對清詞的頹局，雖然他已無法力挽狂瀾然，而這一切已經足以讓后人對滿清沉悶而死寂的詞風，多一份關注與了解，甚至是敬慕。
或許天嫉英才，三十一歲，這顆橫空出世的明珠，于力酬壯志的時刻，輕輕零落，悄悄離開，給人們留下無盡的遺憾和沉悼。納蘭容若。
他生活在富貴構筑的象牙塔里，在虛幻的詞詩王國中迷失著自我，在詩詞的顛峰上郁郁終生，用詞的憂傷自疾自殘。 讀不懂，道不懂，納蘭容若。
翩翩公子，富貴耀眼，才氣照人，低湛淺唱，把灑填詞。我一直讀不懂是什么事困擾著他，使他不曾開懷的活著。
“冷出偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”他的詞告訴我他的內心沒有舒展過，他一直生活在幽思憂愁中，內心像秋天遇霜的枯葉，在秋風和陽光里日漸倦曲，蕭瑟而又憔悴。
“一霎燈前醉不醒，恨如春夢畏分明。淡月淡云窗外雨，一聲聲。
人道情多情轉薄，而今真個不多情。又聽鷓鴣啼遍了，短長亭。”
多情，薄情。或許這是一瞬間的事，愛一個人愛的深了，就像喝酒多了會醉。
醉到人事不醒，醉到萬劫不復……薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。河山碎了可以重新收拾，柔腸碎了，一切物是人非，往事難堪回首，都成煙云。
愛到醉了，或許就懂了，或許還是什么都不懂。問世間情為何物？ 或許，他的確是一個精致的男人，但他不該是多情的男人，不該有太多太多的柔情。
納蘭容若。他在感情的旋渦中迷失了自己的。
活著，不僅僅是為了享受，更多的是為了感受！生命不是為了直達終點而存在，而是為了經歷過程而盛開。納蘭容若不會享受，也不會感受。
紅塵中他是個傷心絕艷的人。不會享受上天給他的榮華富貴，他活的淡泊，活的落寞，活的消沉……他總是奔走在失去的路途，無法停息，當他回首才發現，人事已成為了彼岸花.遙遙盛開，追悔莫及。
“滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。”他并沒有憐取眼前人。
“近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。當時領略，而今斷送，總負多情。
忽疑君到，漆燈風飐，癡數春星。”納蘭容若為他的前妻盧氏寫的這首悼亡詞，成為后世不可逾越的一個高度。
人去了，思念成疾，活著時，隔岸觀花。他擁有端莊賢淑的妻子，蘭心惠質的小妾，傾國之容的紅顏知己。
他的前妻，溫柔可人，知書達理；他的小妾溫婉動人，相濡以沫；他的紅顏知己，一個叫沈婉的江南女子，忠貞不渝，能歌善舞，才情極高……是他有負于他愛的也愛他的這些女子。可這些聰慧可人的女子并沒有丁點兒的怨憎。
滄海水，巫山云。此情可待成追憶時，一切都晚了。
“催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴，臨風淚數行。
粉香看又別，空剩當時月。月也異當時，凄清照鬢絲。”
終日把酒，臨風觴淚，怎抵月異鬢白？ “山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。”
納蘭容若身居要職，幾次離京到塞外的冰天雪地。對他來說，這種生活不僅僅是清貧，更是一種痛苦.“無情野火，趁西風燒遍、天涯芳草。
榆塞重來冰雪里，冷入鬢絲吹老。牧馬長嘶，征笳亂動，并入愁懷抱。
定知今夕，庾郎瘦損多少。便是腦滿腸肥，尚難消受，此荒煙落照。
何況文園憔悴后，非復酒壚風調。回樂峰寒，受降城遠，夢向家山繞。
茫茫百感，憑高唯有清嘯。”他邊塞的詞簡直就是詞中絕響。
那種真，那種切，無法用更真切的語言，只能心情去體會。或許，這就是納蘭容若的傷結所在。
納蘭容若。他幾乎所有的詞都愁心滿溢，恨不勝收，讀詞的人都會被他的憂傷與煩惱所感染。
我嘗試著以一種靜穆的心態去懷念納蘭容若。輕輕的嘆息，悄悄的觀望。
轉過歷史的煙柳畫廊，去邂逅一個詞人。內心煙霞徹照，眼前水月洞天。
霧中花，水中月。或許僅僅是為了尋找這樣一種感覺，抑或是自己喜歡的詩詞世界中構建一個幻景，偏安一。
4. 追念聞一多先生冰心閱讀答案
1.概括短文的大意。
聞一多先生為探索救國救民的道路潛心學術，取得累累碩果。
2.聞一多研究唐詩宋詞的目的是什么？（可以用文中原文回答）
他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。
3.文中“目不窺園，兀兀窮年，足不下樓，瀝盡心血”這些詞語表現了什么？
運用四個四字詞語，表現了聞一多先生嚴謹，認真，一絲不茍，刻苦，鍥而不舍的治學精神。
4“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。”這句話用了什么樣的修辭手法？有何作用？
運用了比喻，寫出了聞一多先生嚴謹的治學態度，研究成果的來之不易
希望可以幫助到你
5. 中華酒文化與詩詞有什么目的和意義
酒與詩詞——淺談酒文化在唐宋詩詞中的作用 內容提要：唐宋是詩詞發展的高潮時期，經濟繁榮，穩定的社會環境誕生了 許多著名的詩人和詞人，而在眾多的作品中，有一類是與酒有關，酒文化促進著 文學的發展， 詩詞又反過來表現酒文化 ， 詩人和詞人們也在創作中不斷豐富和 發展酒文化的內涵。 本文將通過意象分析法和文本研究法以及性別研究法來研究 酒文化在唐宋詩詞中體現出的品質。
關鍵詞：詩酒文化 詩歌 唐詩 宋詞
引言：酒文化是指酒在生產、銷售、消費過程中所產生的物質文化和精神文 化總稱。酒文化包括酒的制法、品法、作用、歷史等酒文化現象。既有酒自身的 物質特征，也有品酒所形成的精神內涵，是制酒飲酒活動過程中形成的特定文化 形態。酒文化作為一種特殊的文化載體，在文學作品里顯現的尤為突出，在詩詞 中，酒成為一種表達感情的媒介，詩人和詞人們喜歡通過飲酒后的醉酒狀態來抒 發自己內心感受。 本文將通過對唐代詩人的詩歌分析以及宋代男女詩人涉酒詩詞 的對比呈現詩人詞人品酒后所形成的精神內涵。
正文： 一 借酒表達對現實的不滿 余光中在《尋李白》中曾經這樣寫到——痛飲狂歌空度日 /飛揚跋扈為誰 雄？？..酒入豪腸，七分釀成了月光/剩下的三分嘯成劍氣/繡口一吐/就半個盛 唐 當理想與現實發生沖突和矛盾后，古人常常借酒澆愁，希望在酒的酣醉中麻 醉自己，升華到酒醉的狀態，獨享暫時遠離現實的超然。這方面一李白為最。
6. 追念聞一多先生冰心的閱讀答案
1.概括短文的大意.
聞一多先生為探索救國救民的道路潛心學術，取得累累碩果.
2.聞一多研究唐詩宋詞的目的是什么？（可以用文中原文回答）
他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前.他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方.
3.文中“目不窺園，兀兀窮年，足不下樓，瀝盡心血”這些詞語表現了什么？
運用四個四字詞語，表現了聞一多先生嚴謹，認真，一絲不茍，刻苦，鍥而不舍的治學精神.
4“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙.”這句話用了什么樣的修辭手法？有何作用？
運用了比喻，寫出了聞一多先生嚴謹的治學態度，研究成果的來之不易
7. 1、文段是抓住聞一多的什么特點來介紹聞一多的
一、（1-7）寫聞一多先生作為學者方面的說和做。
二、（8-18）寫聞一多先生作為革命家方面的說和做。
三、（19-20）寫對聞一多先生崇高品質的高度評價。
聞一多先生前期潛心于學術，后期投身于民主運動，這反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。
“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚、景仰之情也呼之欲出
.鍥而不舍 歷盡心血 群蟻排衙 心會神凝 目不窺園 無暇及此
