1. 帶“衣”字的宋詞一首
荔枝香
甚處尋芳賞翠,歸去晚。緩步羅襪生塵,來繞瓊筵看。金縷霞衣輕褪,似覺春游倦。遙認,眾里盈盈好身段。擬回首,又佇立、簾幃畔。素臉紅眉,時揭蓋頭微見。笑整金翹,一點芳心在嬌眼。王孫空恁腸斷。一寸金井絡天開,劍嶺云橫控西夏。地勝異、錦里風流,蠶市繁華,簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞,輕裘俊、靚妝艷冶。當春畫,摸石江邊,浣花溪畔景如畫。夢應三刀,橋名萬里,中和政多暇。仗漢節、攬轡澄清,高掩武侯勛業,文翁風化。臺鼎須賢久,方鎮靜、又思命駕。空遺愛,兩蜀三川,異日成嘉話
2. 求帶有"衣"字的詩詞
求帶有"衣"字的詩詞金 縷 衣 杜秋娘 勸君莫惜金縷衣, 勸君須惜少年時。
花開堪折直須折, 莫待無花空折枝。意思是不要愛惜榮華富貴,而應愛惜少年時光。
就像那盛開的鮮花,要及時采摘。如果采摘不及時,等到春殘花落之時,就只能折取花枝了。
《金縷衣》,七言絕句,這是中唐時的一首流行歌詞,出自《杜秋娘詩》。據說元和時鎮海節度使李锜酷愛此詞,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(見杜牧《杜秋娘詩》及自注)。
詩歌寓意人們不要愛惜榮華富貴,而應愛惜少年時光,就像那盛開的鮮花,要及時采摘,如果采摘不及時,等到春殘花落之時,就只能折取花枝了。歌詞的作者已不可考。
有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李锜作。此外,還有同名的圖書和歌曲,女子偶像組合SHE也曾得到活動主辦方贈送的金縷衣。
七夕(作者:唐·李賀) 別浦今朝暗,羅帷午夜愁。 鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。 錢塘蘇小小,更值一年秋。
李賀(790-816)字長吉,祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)生于福昌縣昌谷(今河南洛陽宜陽縣)。世稱:李長吉、鬼才、詩鬼、李昌谷、李奉禮,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。
是唐朝宗室的后裔,但早已沒落破敗,家境貧困。他才華出眾,少年時就獲詩名,但一生只作了一個職掌祭祀的九品小官,郁郁不得志,窮困潦倒,死時年僅27歲。
《早春行》王維紫梅發初遍,黃鳥歌猶澀。 誰家折楊女,弄春如不及。
愛水看妝坐,羞人映花立。 香畏風吹散,衣愁露沾濕。
玉閨青門里,日落香車入。 游衍益相思,含啼向彩帷。
憶君長入夢,歸晚更生疑。 不及紅檐燕,雙棲綠草時。
該詩是一首閨怨詩,描寫貴族女子白天郊外游春,夜間獨守空房的復雜心理。詩人巧妙運用反襯法,寫出在明艷的春光中埋在少女心底的相思萌動,盡情的游樂反而增添相思的痛苦,同時又用檐前燕子的雙棲雙飛反襯出她獨宿的孤寂,增強了詩篇的藝術感染力。
王維(701-761),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居于藍田輞川別墅,漢族。善畫人物、叢竹、山水。
唐人記載其山水面貌有二:其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無真跡傳世。
傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”
他是唐代山水田園派的代表。開元進士。
任過大樂丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時,曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。
3. 帶有"衣"字的詩詞有哪些
1.《金縷衣》 唐代:佚名 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
花開堪折直須折,莫待無花空折枝。2.《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》 宋代:李清照 淚濕羅衣脂粉滿,四疊陽關,唱到千千遍。
人道山長水又斷,蕭蕭微雨聞孤館。惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺。
好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠。 3.《卜算子·片片蝶衣輕》 宋代:劉克莊 片片蝶衣輕,點點猩紅小。
道是天公不惜花,百種千般巧。 朝見樹頭繁,暮見枝頭少。
道是天公果惜花,雨洗風吹了。 4.《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》宋代:趙令畤 欲減羅衣寒未去,不卷珠簾,人在深深處。
紅杏枝頭花幾許?啼痕止恨清明雨。盡日沉煙香一縷,宿酒醒遲,惱破春情緒。
飛燕又將歸信誤,小屏風上西江路。 5.《秦女卷衣》唐代:李白 天子居未央,妾侍卷衣裳。
顧無紫宮寵,敢拂黃金床。水至亦不去,熊來尚可當。
微身奉日月,飄若螢之光。愿君采葑菲,無以**妨。
4. 求帶有衣字的古詩
宋 柳永
蝶戀花
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。
草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意?
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
《金縷衣》 杜秋娘
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
《早春行》王維
紫梅發初遍,黃鳥歌猶澀。
誰家折楊女,弄春如不及。
愛水看妝坐,羞人映花立。
香畏風吹散,衣愁露沾濕。
玉閨青門里,日落香車入。
游衍益相思,含啼向彩帷。
憶君長入夢,歸晚更生疑。
不及紅檐燕,雙棲綠草時
《七夕》李賀
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
5. 歌詞化用宋詞
長恨歌
作者: 白居易
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止,西出都門百余里。六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王展轉思,遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回,珠箔銀屏邐迤開。
云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅,天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
6. 朋友結婚求一首藏頭宋詞,以祝福青樓大婚之喜藏頭,急
鵲橋仙 良緣結
時有佳人,如玉生香,祝囍還羞不悔,福璨星月共生輝,青鳥傳話舅姑催。
了君思意,詞謝郎心,樓里佳人黠慧,大鵬欲翅琮前佩,婚衣對對夜錦被。
鵲橋仙:詞牌名,第五句可不押韻。
良緣結:詞名,點主題。
時有佳人,如玉生香,祝囍還羞不悔:贊新娘美貌,香氣襲人,新婚羞澀的情態,但是對婚事很滿意,永不言悔。
福璨星月共生輝,青鳥傳話舅姑催:福氣猶如星月一樣繁多璀璨,也指婚禮現場的燈光,有觥籌交錯之意;青鳥,詩詞中常借用指相思愛情的使者,后人將它視為傳遞幸福佳音,舅姑指公公婆婆,亦即他們都等不及了,太想他們結婚了。
了君思意,詞謝郎心,樓里佳人黠慧:知道了你(新郎)的相思之心哭,相愛之心,我也報以我的一切美好的心意與聰明才智。這句是以新娘的口吻來訴說的。
大鵬欲翅琮前佩,婚衣對對夜錦被:此句要把“琮”改為“璋”,新郎大才,在事業上有成,更進一步時可以先結婚成家的,即家庭事業兩不誤,聘于夫人用璋,享用琮。最后一句即結為新人,以后就是成雙入對的。
祝囍還羞不悔,福璨星月共生輝,青鳥傳話舅姑催。樓里佳人黠慧,大鵬欲翅琮前佩,婚衣對對夜錦被。
抱歉,只有祝福青樓大婚,之喜沒了
7. 古代詩詞中繡衣一詞有何典故
漢武帝時,民間有人 造反,派遣御史中丞督師緝捕仍不 能平息暴動,因而派遣光祿大夫和 九卿等,在諸位都尉幫助下,穿上繡 衣,持斧仗節,興兵鎮壓,賜官直指 使。
直指,意思是處事公正,不循私 己。顏師古認為》:“衣以繡者,尊寵之 也。”
后因以“繡衣”作御史的代稱。 唐?張說《岳州宴姚紹之》:“緩歌將 醉舞,為拂繡衣塵。”
唐?羅隱《淮南 送盧端公歸臺》:“朱紱兩參王儉府, 華衣三領杜林官。”唐?張叔卿《空 笑岸》:“早知名是幻,不敢繡為衣。”
唐?楊臣源《太原贈李屬侍御“春 風走馬三千里,不廢看花君繡衣。”。