華閱文章網1. 求100首著名經典的宋詞.
1秦觀《踏莎行》霧失樓臺 滿庭芳
2秦觀《浣溪沙》漠漠輕寒上小樓
3李清照《如夢令》常記溪亭日暮 【醉花陰】 【聲聲慢】
4李清照《如夢令》昨夜雨疏風驟
5李清照《一剪梅》紅藕香殘玉簟秋
6柳永《雨霖鈴》寒蟬凄切
7柳永《蝶戀花》佇倚危樓風細細
8柳永《八聲甘州》對瀟瀟暮雨灑江天
9蘇軾《江城子》十年生死兩茫茫
10蘇軾《江城子》老夫聊發少年狂 水龍吟.次韻章質夫《楊花詞》 定風波
11蘇軾《卜算子》缺月掛疏桐
12蘇軾《蝶戀花》花褪殘紅青杏小
13姜夔《揚州慢》淮左名都
14范仲淹《蘇幕遮》碧云天
15范仲淹《漁家傲》塞下秋來風景異
16馮延巳《鶴踏枝》誰道閑情拋棄久
17馮延巳《謁金門》風乍起，吹皺一池春水
18馮延巳《南鄉子》細雨濕流光
19陸游《訴衷情》當年萬里覓封侯
20牛希濟《生查子》春山煙欲收
21晏殊《浣溪沙》一曲新詞酒一杯 浣溪沙 一向年光有限身
22晏殊《蝶戀花》檻菊愁煙蘭泣露 木蘭花
2. 15句唐詩宋詞鑒賞,每句100~150字
1、海內存知己，天涯若比鄰。
《送杜少甫之任蜀川》王勃 遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。高尚的志趣遠遠超出流俗的常情，廣闊的襟懷真的可以囊括世界；這兩行名句發出的光亮簡直要使一切送別詩黯然失色。
詩的氣勢到此又掀起更大的波瀾，象大鵬舉起翅膀，挾著渾渾的旋風直沖霄漢，顯出詩人的絕大筆力。2、潮平兩岸闊，風正一帆懸。
《次北固山下》王灣 潮水漲了起來，江面顯得更家寬闊，在江上只有我在這一葉舟，江上順風航行，那，就會疾馳而去，這句是王灣在離開家鄉之后，在路上的情景，一方面，孤舟顯得很孤單，但是，這樣的景色，有種海闊憑魚躍，天高任鳥飛之感。微風吹來，船帆滿起。
小舟奮力向前駛去。盡情享受大自然帶給的一切。
描寫的視野開闊，動靜結合，用了白描的手法，景致仿佛就在眼前3、欲窮千里目，更上一層樓。《登鸛雀樓》王之渙 兩句寫所想。
“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。
“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。
4、明月松間照，清泉石上流。《山居秋暝》王維 日落月出，松林靜而溪水清，明月穿過松林填滿了整個空間，清清的泉水在石頭上面流過。
一切都很安詳，整潔，這句側重寫物，以物芳而明志潔。以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。
表面看來，這只是模山范水，對景物作細致感人的刻畫。但實際上，這是詩人通過對山水的描繪寄慨言志，字里行間都是王維追求的清幽安閑之境，表達了是人順應天性，恬然自適。
5、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白 “孤帆遠影碧空盡”借景寫情，不僅寫出了友人所乘船孑然遠逝的情景，而且寫出詩人憑欄目送的情景，此刻，詩人佇立在黃鶴樓上，久久地注視著那漸行漸遠，以致于消失在茫茫水天相接之處的一片孤帆，他的心早已隨船而去了。
寄寓了詩人多少惜別之情啊！“唯見長江天際流”緊承上句，寫出詩人在帆影消失后的感受。友人畢竟離去了，因此，望著浩渺的江水，詩人心中悵然若失，“唯見”一詞把這種感受刻劃的淋漓盡致。
固然，“流”字的傳情之筆，更是寫出詩人的主觀感覺，他此刻心馳神往，追隨友人而去了。若非友誼至深，能有此依依難舍的心態么？兩位風流瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著無比的詩意。
6、感時花濺淚，恨別鳥驚心。《春望》杜甫 。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。
國家動亂不安，戰火經年不息，人民妻離子散，音書不通，這時候收到家書尤為難能可貴。詩人從側面反映戰爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人平安與否的迫切心情。
視野從山河到城，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。
在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。7、錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
《登樓》杜甫 描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。錦江，源出灌縣，自郫縣流經成都入岷江；玉壘，山名，在今茂汶羌族自治縣。
憑樓遠望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅正象古今世勢的風云變幻。上句向空間開拓視野，下句就時間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠、囊括宇宙的境界，飽含著對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠，視通八方，獨向西北前線游目騁懷，也透露詩人憂國憂民的無限心事。
8、野火燒不盡，春風吹又生。《賦得古原草送別》白居易 第三、四句“野火燒不盡，春風吹又生”，一句寫“枯”，一句寫“榮”，是“枯榮”二字意思的發揮。
不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情，真正達到了情景交融，韻味無窮。
9、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。《山園小梅》林逋 這兩句詩極為傳神地描繪了黃昏月光下山園小池邊的梅花的神態意象：山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠，作者并沒直寫梅，而是通過池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”，然而梅枝與梅影相映，朦朧的月色與淡淡的幽香相襯，動與靜，視覺與嗅覺，共同營造了一個迷人。
3. 唐詩,宋詞的原文以及100字以上的賞析
金縷衣
作者：杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝
【韻譯】
我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
此題作者《全唐詩》為無名氏。這首詩含義比較單純，反復詠嘆強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字面背后，仍然是“愛惜時光”的主旨。因此，若作“行樂及時”的宗旨看似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。
4. 100首經典詩詞
最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容> 原發布者：鎮村論壇 100首經典古詩詞《水調歌頭·述懷》（大江來何處）——霍文淵大江來何處，西望五國城，唯見滔滔黃水，斜映夕陽紅。
嘆此行歌未斷，誰念王孫落魄，流浪羈江城。年華從容逝，灑淚恨何窮！追旅思，憶旅跡，空涕零。
萬卷詩書事邊，斷送一世名。恨無沖天之翼，南上玉霄金殿，慷慨嘯長風，千古葷堂事，都在夢想中。
01.《將進酒》——李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽：鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。李白，字太白，號青蓮居士。
中國唐朝詩人，有“詩仙”、“詩俠”，“文曲星下凡”之稱，公認為中國歷史上最杰出的浪漫主義詩人。有《李太白集》傳世。
其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩句如行云流水，宛若天成。李白詩篇傳誦千年，眾多詩句已成經典。
李白在詩歌上的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。【李白此詩是其代表作之一。
此詩雖然在思想內容上得不到歷代主流意識的推薦，但在廣大群眾中影響是非同凡響的。此詩如銀河從天而落，奔騰咆哮，洶涌澎湃，縱橫捭闔。
有詩以來，無此“驚天。
5. 100首唐詩宋詞
下終南山過斛斯山人宿置酒
李白
暮從碧山下，山月隨人歸，
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。
春思
李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃？
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥，
會當凌絕頂，一覽眾山小。
月下獨酌
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
晨詣超師院讀禪經
柳宗元
汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。
真源了無取，忘跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟？
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。
澹然離言說，悟悅心自足。
夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夜涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
秋登蘭山寄張五
孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
夢游天姥吟留別
李白
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
裂缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
雪歌送武判官歸京
岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁云黲淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
望月懷遠
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
6. 求幾篇宋詞和100來字的鑒賞
給你詳細的，你根據而刪減： 柳永《蝶戀花》賞析 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 李煜《虞美人》賞析 虞美人 ·李煜 春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。 【賞析一】 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。
詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。
全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。 誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。
但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處： “春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。 結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。
同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。 可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。
這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。
由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。 【賞析二】 作為一個“好聲色，不恤政事”的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語）地位。
正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。
這首詞刻畫了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時候才能了結呢？一語讀來，令人不勝好奇。
但只要我們設身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個處于刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉而自問，“往事知多少。”
“往事”當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什么人生的春天卻一去不復返呢？“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
“東風”帶來春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來想象：夜闌人靜，明月曉風，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風又入，可見春花秋月沒有了結，還要繼續；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨。
“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。“不堪回首”，但畢竟回首了。
回首處“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。想象中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。
“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。 以上六句在結構上是頗具匠心的。
幾度運用兩相對比和隔句呼應，反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句“又東風”和“故國不堪回首”對比；五六兩句“應猶在”和“改”對比。
“又東風”、“應猶在”又呼應“何時了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”。如此對比和回環，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
最后，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來者”。
劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩句或失之于輕描淡寫，或失之于直露，都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動人心，所謂“真傷心人語”也。
把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無盡東流。
形式上，九個字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連。
7. 一首經典的宋詞,外加可以演講5分鐘左右的賞析
水調歌頭
宋 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒 。起舞弄青影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
賞析
這是一篇歷來傳誦的名篇，作者作于熙寧九年，也就是公元一零七六年中秋之夜，當時作者蘇軾在密州任知州。
詞的上片由問天開始，寫幻想乘風上天，但又覺得天上寒冷，不如人間溫暖，反映了作者因政治上失意而對現實不滿，想逃避現實，但又不能決絕的矛盾心理。但作者以“何似在人間”作結，說明了他對現實生活還是熱愛的。
下片抒發了作者和胞弟的離別之情。作者由月的圓缺想到了離別和團聚，發出了感慨。結尾兩句，“但愿人長久，千里共嬋娟”，是**，也是共勉。
8. 求十首古典詩詞鑒賞（100到200字）
龜雖壽 魏曹操 神龜雖壽，猶有竟時。
（téng）蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以詠志 這是一首富于哲理的詩，闡發了詩人的人生態度。
詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。 詩中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。
全詩的韻調跌宕起伏，開頭四句娓娓說理， “ 猶有 “ 終為 ” 兩個詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句，語氣轉為激昂，筆挾風雷，使這位 “ 時露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。
而最后數句則表現出一種深 沉委婉的風情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏，又機理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，并發出奮進之情，振響著樂觀聲調。
藝術風格樸實無華，格調高遠，慷慨激昂，顯示出詩人自強不息的進取精神，熱愛生活的樂觀精神。 過故人莊 【唐】孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。 這是一首田園詩，描寫農家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。
詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。
作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。 其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。
這是一幅非常樸實的田園風景畫。誠摯親切的友情，典型農家生活場景，融自然美、生活美、友情美于一爐，可以看出詩人的內心世界的和諧。
他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。 這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術水平高超的表現。
你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象──樸實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。 題破山寺后禪院（唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，惟聞鐘磬音。 《題破山寺后禪院》是一首題壁詩。
破山寺，即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。唐代詠寺詩為數不少，且有很多佳作 。
常建的《題破山寺后禪院》，構思獨具特色 ，它緊緊圍繞破山寺后禪房來寫，描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣。 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄【唐】李白 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 上面這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。 天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往，這從李白集中另兩首詩的標題《同王昌齡送族弟襄歸桂陽》可以推見。
王昌齡一生遭遇坎坷，《新唐書》卷二○三《文藝傳》說他“不護細行，貶龍標尉”，可見他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。龍標即今湖南省芷江縣。
王昌齡貶龍標尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時正在揚州，聽到這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。
楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動人。
龍標在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。
讀了這兩句詩，我們不難想象出：寄游在外的詩人，時當南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。
夜雨寄北①（唐）李商隱 君問歸期未有期，巴山②夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻③話④巴山夜雨時 這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。
當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。
這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的羈旅之愁。詩人與夫人王氏伉儷情深，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。
而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的往復對照，又體現時間的回環跳躍。
“何當”為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為“卻話巴。
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