華閱文章網1. 唐詩宋詞作文
“唐詩，宋詞，元曲，明清小說”不知幾時，便傳來這么一說。
唐詩，想必對大家而言并不陌生，也許當你剛學會說話時，母親就教你念《唐詩三百首》；其次是宋詞，說起李清照，蘇軾等著名詞人也是耳熟能詳的。作為平時的愛好，我也蠻喜歡詞的，并不僅僅是宋詞，其他朝代的詞人所作之詞也毫不遜色，還別有一番風味呢！先說宋詞，都說其分為兩派，即豪放派和婉約派，前者以蘇軾為代表，后者應以李清照為代表。
蘇軾的《江城子？密州出獵》中“千騎卷平岡”“親射虎，看孫郎”顯現了太守躊躇滿志，豪情滿懷。“會雕弓如滿月，西北望，射天狼”則表達了自己為國效命的堅強決心和愛國思想，并委婉地表達了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再說《水調歌頭》開篇便向青天發出一連串的疑問“明月幾時有？把酒問青天”“不知天上宮闕，今夕是何年。”“但愿人長久，千里共嬋娟”這一結句表達了作者無限深情而又無可奈何的期盼與祝愿。
說說李清照，《醉花陰》通過對相思之情的描寫，表達了對丈夫的深厚感情；《蝶戀花》流露了她對失陷了的北方大地的無限眷戀；《聲聲慢》則表達了作者在孤獨生活中的深深哀愁。宋詞暫且一放，說說其他的。
李煜，五代時的著名詞人。其《相見歡》中“剪不斷，理還亂”比喻作者此時心亂如麻，的確是剪也剪不斷，想清理卻越理越亂，把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲傷全都涌了出來？？“是離愁。”
“別是一番滋味在心頭”此時此刻，在作者心頭的痛苦滋味是亡國之君的感受，表現了作者既無可奈何又無可解脫的不盡悲哀。
2. 除了唐詩宋詞,其他朝代（元明清五代
詩在唐朝達到鼎盛，而詞則是在宋代。正所謂“唐詩宋詞元曲明清小說”元代曲和明清小說則為一絕。不過著名詞人還是有的。他就是被清代國學大師王國維有言“北宋以來，一人而已”的著名詞人納蘭性德。成名作《金縷曲贈梁汾》，其著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》
以下是我選的幾篇代表作。
《長相思》
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
《木蘭詞》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
《浣溪沙》
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
3. 唐詩宋詞三百首還有作者以及朝代
感遇之一張九齡蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折？下終南山過斛斯山人宿置酒李白暮從碧山下，山月隨人歸，卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。
西施詠王維艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！宿王昌齡隱居常建清溪深不測，隱處唯孤云。松際露微月，清光猶為君。
茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西山鸞鶴群。
（一） 將進酒 李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
（二）春望 杜甫 國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。 （三）回鄉偶書 賀知章 少小離家老大回 鄉音未改鬢毛催 兒童相見不相識 笑聞客從何處來 （四）長干曲 崔顥 “君家何處住？妾住在橫塘”。
停船暫借問，或恐是同鄉。 家臨九江水，來去九江側。
同是長干人，生小不相識。” （五）黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁 （六）九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
（七）相思 王維 紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷（XIE）（第二聲），此物最相思。
（八）渡桑乾 賈島 客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉 （九）與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散向峰頭望故鄉。 （十）秋思 張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封 （十一）夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（十二）天凈沙 馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯 （十三）靜夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（十四）長相思 白居易 汴水流，汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
（十五）長相思 李煜 一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。鞠花開，鞠花殘，塞雁高飛人未還，一簾風月閑。
（十六）《虞美人》 李煜春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有多少愁？恰似一江春水向東流。 水調歌頭 蘇軾 明月幾時有， 把酒問青天。
不知天上宮闕， 今夕是何年。 我欲乘風歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。
起舞弄清影， 何似在人間。 轉朱閣， 低綺戶， 照無眠。
不應有恨， 何事長向別時圓。 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。
但愿人長久， 千里共嬋娟。 秋暮西歸途中書情 白居易 耿耿旅燈下，愁多常少眠。
思鄉貴早發，發在雞鳴前。 九月草木落，平蕪連遠山。
秋陰和曙色，萬木蒼蒼然。 去秋偶東游，今秋始西旋。
馬瘦衣裳破，別家來二年。 憶歸復愁歸，歸無一囊錢。
心雖非蘭膏，安得不自然。 江外思鄉 韋莊 年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。 琴歌二首 司馬相如 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其皇。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。 初入峽苦風寄故鄉親友 陳子昂 故鄉今日友。
歡會坐應同。 寧知巴峽路。
辛苦石尤風。 雁 杜牧 萬里銜蘆別故鄉，雪飛雨宿向瀟湘。
數聲孤枕堪垂淚，幾處高樓欲斷腸。 度日翩翩斜避影，臨風一一直成行。
年年辛苦來衡岳，羽翼摧殘隴塞霜。 游秋浦白苛陂二首 李白 何處夜行好，月明白笴陂。
山光搖積雪，猿影掛寒枝。 但恐佳景晚，小令歸棹移。
人來有清興，及此有相思。 白笴夜長嘯，爽然溪谷寒。
魚龍動陂水，處處生波瀾。 天借一明月，飛來碧云端。
故鄉不可見，腸斷正西看。 滯雨 李商隱 滯雨長安夜， 殘燈獨客愁。
故鄉云水地， 歸夢不宜秋。 中春登樓 劉兼 金杯不以滌愁腸，江郡芳時憶故鄉。
兩岸煙花春富貴， 一樓風月夜凄涼。王章莫恥牛衣淚，潘岳休驚鶴鬢霜。
歸去蓮花歸未得，白云深處有茅堂。 古今通塞莫咨嗟，謾把霜髯敵歲華。
失手已。
4. 宋詞繁榮的原因,為何是宋代而非其他朝代
宋詞繁榮的原因。
宋詞發展的幾個階段：
宋初是令詞繼續發展和長調勃興的時期，晏、歐等詞家主要承繼南唐詞風，柳宗則大力創作長調，擴大了詞的容量。
北宋后期為詞的雅化時期。柳永將詞引向市井，引起文人雅士的不滿。蘇軾進行了題材內容上的開拓，“以詩為詞”；周邦彥則主要在藝術手法上去俗求雅，因而形成詞壇的兩個流派。
南宋詞風轉變，愛國志士感于亡國之痛，以詞抒發愛國思想與身世之感，趨于蘇軾一路。至辛棄疾，遂極大開拓了詞的境界，影響巨大，形成辛派詞人群體，豪放派得以確立。
姜夔重音律，格調騷雅，宋金形勢漸趨穩定之后，南宋后期詞人大多以姜夔為宗，刻意追求音律諧和、韻味悠長和形式精美，導致宋詞韻高和寡，無以為繼。
唐代皇帝的愛好與唐詩的興盛
一般都認為盛唐是東方文明高度發達的時代。它以氣吞日月的磅礴聲勢、海納百川的博**懷、刻意求新的獨創精神，締造出中華文明發展史上又一個光彩奪目的高峰，而唐詩無疑是這座文化高峰上的璀璨明珠。唐詩作為中國古代文學寶庫中的精華，蜚聲四海，映照古今，其內容之廣泛，體裁之多樣，藝術之精湛，都是歷代無法與之相比的。若追溯唐詩的起源，應該說是魏晉以來文風不斷轉變發展的結果，但唐詩的繁榮又確實得益于唐代統治者的“導向”作用。唐朝的皇帝，特別是前期的皇帝幾乎都擅長詩賦，多有作品傳世。作為一代英主的唐太宗不但在政治上具備雄才大略，同時也是一位寫詩高手。雖然他的詩宮廷味較濃，但他的示范作用影響了他周圍的文人學士，并進而影響了一個時代。唐玄宗的祖母武則天與伯父唐中宗也都是詩人，他們倡導宴飲賦詩，群臣應制，有時一次多至百篇，那些不擅長作應制詩的大臣，便很難參與朝會。到盛唐時期即玄宗、肅宗時期，也是唐詩最繁榮的時期，詩壇人才輩出，群星璀璨，風格各異，流派紛呈。高適、王昌齡的邊塞詩，王維、孟浩然的田園詩，更有“詩仙”李白、“詩圣”杜甫，終將唐詩推向中國詩歌發展史上的高峰。
唐詩的繁榮，除皇帝愛好的原因外，也得益于詩歌在士子入仕中的導向作用。唐以進士科取士，應試者必須長于作詩，而這也就成為士人們獲取功名的正路，唐詩也因以詩賦取士而繁盛起來。高宗時，進士科加試“雜文”（詩賦），是以詩文茂美者入選之始。及至盛唐，詩賦取士更見推重，玄宗朝的進士及第或位極卿相者如張說、張嘉貞、張九齡等，都是精于詩賦的。唐朝的文官幾乎無一不是詩人，詩作數量之多實在驚人。清康熙時曹寅輯的《全唐詩》，所收詩達48900多首、作者達2300多人。應該說，這一數字雖然驚人，但仍然不是全部。
朝廷看重詩人，世人仰慕詩人，詩人在盛唐受到了前所未有的禮遇。在這種社會導向下，許多文人學子都把追求詩“境”作為自己的理想，誦習詩賦也成了士子入仕的敲門磚。李白剛到長安時，因沒有什么名氣，便帶著自己的詩作去晉謁禮部侍郎兼集賢院學士賀知章。賀看了他的《蜀道難》，揚眉贊道：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”于是他把李白推薦給玄宗，李白得以“供奉翰林”，從此名揚天下。那些慕名者也接踵而至，以得李白品題為進士中舉之捷徑。有個叫魏萬的人，從河南跟蹤李白，奔波三千里，終于得到李白的《還山詩》一首，魏萬靠此詩居然金榜題名。我們從這里不難看出，社會的導向作用對唐詩的發展與繁榮有著何等的影響。
宋代的文人政治與宋詞的極致
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。其時，不但宮廷內設有教場，在許多城市也都有歌樓伎館，甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女，這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。宋詞數量巨大，近人唐圭章編的《全宋詞》，含著名詞人1330多家、作品19900多首。
在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠。這是其他朝代無法比擬的。
5. 唐代詩歌與宋代詩歌的差異性表現是什么
我覺得唐宋詩詞的最大區別，是朝代所帶來的不同感悟。
中國歷史上興盛的是漢代及唐代。 因此，一般唐代詩人抒發的是贊美亦或是歸隱生活的恬適（也有比較例外的：可能是不得志，不被重用。）
不過相比下，逆境中的宋代，詩人們大多是抒發自己愛國之情，就如文天祥呀。可能有一種國破山河在，城春草木深的悲哀。
至于在體例上的不同，那也是必然的。文體也是在不斷進步的。
不過，我覺得，一切都因基于詩人的不同感慨。時代造就詩人，而詩人映射了那個時代歷史，多少摻雜著一些自我的思想感情。
希望回答能幫助到你一些。
6. 【唐詩宋詞三百首還有作者以及朝代】
唐詩三百首》朗讀MP3 幼兒唐詩300首（文本 精選） 《春曉》作者：孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥. 夜來風雨聲，花落知多少. 《鹿柴》作者：王維 空山不見人，但聞人語響. 返影入深林，復照青苔上. 《相思》作者：王維 紅豆生南國，春來發幾枝. 愿君多采擷，此物最相思. 《雜詩》作者：王維 君自故鄉來，應知故鄉事. 來日綺窗前，寒梅著花未. 《終南望余雪》作者：祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端. 林表明霽色，城中增暮寒. 《靜夜思》作者：李白 床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉. 《登鸛雀樓》 作者：王之渙 白日依山盡，黃河入海流. 欲窮千里目，更上一層樓. 《江雪》作者：柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅. 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪. 《登樂游原》 作者：李商隱 向晚意不適，驅車登古原. 夕陽無限好，只是近黃昏. 《彈琴》 作者：劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒. 古調雖自愛，今人多不彈. 《八陣圖》作者：杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖. 江流石不轉，遣恨失吞吳. 《草》作者：白居易 離離原上草，一歲一枯榮. 野火燒不盡.春風吹又生. 遠芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孫去，萋萋滿別情. 《游子吟》 作者：孟 郊 慈母手中線，游子身上衣. 臨行密密縫，意恐遲遲歸. 誰言寸草心，報得三春暉. 《關山月》 作者：李白 明月出天山，蒼茫云海間. 長風幾萬里，吹度玉門關. 漢下白登道，胡窺青海灣. 由來征戰地，不見有人還. 戍客望邊色，思歸多苦顏. 高樓當此夜，嘆息未應閑. 《望月懷遠》 作者：張九齡 海上生明月，天涯共此時. 情人怨遙夜，竟夕起相思. 滅燭憐光滿，披衣覺露滋. 不堪盈手贈，還寢夢佳期. 《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃 城闕輔三秦，風煙望五津. 與君離別意，同是宦游人. 海內存知己，天涯若比鄰. 無為在岐路，兒女共沾巾. 《春望》作者：杜 甫 國破山河在，城春草木深. 感時花濺淚，恨別鳥驚心. 烽火連三月，家書抵萬金. 白頭搔更短，渾欲不勝簪. 《登岳陽樓》 作者：杜 甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓. 吳楚東南坼，乾坤日夜浮. 親朋無一字，老病有孤舟. 戎馬關山北，憑軒涕泗流. 《終南別業》 作者：王 維 中歲頗好道，晚家南山陲. 興來每獨往，勝事空自知. 行到水窮處，坐看云起時. 偶然值林叟，談笑無還期. 《涼州詞》作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催. 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回. 望廬山瀑布 作者：李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天. 《送孟浩然之廣陵》作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流. 《早發白帝城》作者：李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還. 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山. 《楓橋夜泊》作者：張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠. 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船. 《烏衣巷》作者：劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜. 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. 《渭城曲》作者：王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人. 《出塞》作者：王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還. 但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山. 《出塞》作者：王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山. 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關. 詠柳 作者：賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳. 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀. 《黃鶴樓》作者：崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁. 江畔獨步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低. 留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼. 清明 作者： 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂. 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村. 山行 作者：杜牧 遠上寒山石徑斜，白云生處有人家. 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花. 題都城南莊 作者：崔護 去年今日此門中，人面桃花相映紅. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風.。
7. 唐詩與宋詞的區別
詞是一種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。
詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用於娛樂和宴會的演奏，隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。
宋人王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”詞最初主要流行於民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。
大約到中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時期，文人詞有了很大的發展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間”派詞人和以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作，都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。
詞終於在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代，詞的創作逐步蔚為大觀，產生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數字可以推想當時創作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
== 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞，所謂"凡有井水飲處，必有柳詞"之說，以至于宋朝的一個宰相（他的名字我不太記得了，好象叫什么宴殊的在當上宰相之后，他對于以前所做的詞都不承認是他寫的.我們也都知道，宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的士大夫們一起，構成了宋朝的享樂主義，虛華的文化. 一個朝代，一個國家，若強盛，那么它在文與質兩方面是并重的，這里文指的是文風或者說一個社會的風氣吧，我們知道，一個人若專門讀書，鉆研學問的話，那么就必須脫離生產勞動，也不能去打仗，這在宋朝就叫做"養士""八股"確立之后，天下的秀才就專門來鉆這個東西撈取功名利祿養活自己，所以也就沒得工夫去思考事情，去造反了，如果一個國家"文風"越盛，那么做實事的人就越少，這個國家也就會出問題了.歷朝寫詩的人很多，宋詩也很有名，為什么獨獨詩以"唐"命名呢？唐詩就算是歌頌風花雪月，也有一股質樸的美，透露出這個民族質樸，粗野與宏偉的氣魄，而宋詞則是比較多矯飾浮夸的文風，一個國家的文化若是推動這個國家的發展的，那么它就是強勢的，有生命力的，比如現在的美國， 和親政策如果是漢朝使用，那么是一種緩兵之計，修養生息的方法，但是宋朝，我看不到它起了什么好的作用，割地求和，茍延殘喘而已，有的論者居然還說“促進了民族之間的交流和和解”，我真不知是何居心所在？倘若日本滅了中國，那么慰安婦也可謂民族和解的先鋒了，呵呵。 在進化論和歷史上，從來就沒有“如果”和“假設”，只有殘酷的現實，呵呵，宋朝被野蠻民族滅掉，這就是結果，而士大夫群體人格的墮落，從這個幫閑享樂的社會就開始出現征兆了。
“詩中有畫”是詩詞創作的高境界，也是詩詞評論中常用的褒揚之辭。這里的詩中這“畫”大體上蘊含著兩方面的內容，一是形體，二是色彩。
李清照照詞《醉花陰》中“人比黃花瘦”之句，以人比黃花，不但有形，而且有色，既描繪了憔悴的面色，又刻劃了嬌弱的體態。用黃花的形色作比，把閏中少婦憔悴、嬌弱、病態的形象生動地展現在讀者眼前。
詩人把“形”與“色”統一于一體，創造了渾然一體的詩詞畫意。本文試圖略去詩詞中有關形體的刻劃，單純對其色彩加以品評。
這樣，一方面可以避免詩詞中生動的形體刻劃影響我們對色彩的品味，另一方面暫時放置“形體”不論，可以更加深刻地領會詩詞中有關色彩描繪的豐富內含和藝術魅力。 一、兩類色彩，風格各異。
唐宋時代的詩人十分注意現實生活中的各種色彩，并在作品中把這些色彩生動地表現出來。他們不像畫家那樣把色彩直接鋪陳在讀者面前，而是通過對于色彩的描繪和形容，通過讀者的想象，間接地把動人的畫面展現在讀者的面前。
總觀詩人筆下描繪和形容色彩的詞，大致可分為兩類。 第一類是用以描繪和形容有明確色相的色彩的詞。
如：赤、紅、橙、藍、紫、黑、白等。這類詞每一個都表現了明確而固定的色相。
不論是單獨出現，還是同別的詞組成其它語匯，這類詞所表現 的色相都有是固定不變的。無需依靠上下文義來判斷。
例如： 1、“飛紅萬點愁如海。”（秦觀《千秋歲》） 2、“朱門酒肉臭。”
（杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》） 3、“留取丹心照汗青。”（文天祥《過零丁洋》） 4、“萬紫千紅總是春。”
（朱熹《春日》） 5、“一行白鷺上青天。”（杜甫《絕句》） 6、“霜黃碧梧白鶴。”
（杜甫《暮歸》） 7、“春來江水綠如藍。”（白居易《憶江南》） 8、“黑云壓城城欲摧。”
（李賀《雁門太守行》） 從以上例句可以看出，這類描繪色。
8. 古詩唐詩宋詞各一首,別太長,急需
一、古詩
三秦民謠
年代：【秦】 作者：【秦無名氏】
武功太白，去天三百。孤云兩角，去天一握。山水險阻，黃金子午。蛇盤鳥櫳，勢與天通。
二、唐詩
《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
--李商隱《夜雨寄北》
三、宋詞
李煜<；虞美人>
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜
又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉
砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多
愁，恰似一江春水向東流。
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