華閱文章網1. 貓頭鷹在宋朝時被叫做什么
很好的問題。
要回答這個問題，得先從貓談起，因為有了貓，人們才會把“鴟鸮”聯想成“具有貓一樣腦袋的鷹”，才會有貓頭鷹這個俗稱。
關于貓在中國的起源，目前資料不明。有些資料說是早在西周時，中國即已豢養家貓，又有資料說是唐代時才從西亞引進貓。中國飼養家貓的時期較其他地方晚一些，大約是從公元前11世紀開始的.在西周時期就有關於貓的記載.春秋戰國時期的<<；禮記>>,<<；呂氏春秋>>；等都有養貓捕鼠的描述。清代咸豐年間出了一本叫做<<；貓苑>>；的書，詳細收集了許多貓的傳說和品種。
貓并不是傳入中國后就在民間普及的，比較普遍的認識是，中國至盛世唐朝才開始普遍馴養家貓。而貓頭鷹這個俗名一定是在貓相當普及之后，人們才會用貓的樣子描述鴟鸮，宋代詩詞中凡是描述“貓頭鷹”時都還只是用“鸮”或是“梟”，而貓在當時被稱為“貍貓”而不是“貓”，一定程度上說明當時貓頭鷹這個稱呼還沒有世俗化。
因為貓頭鷹是俗名，而俗名是難以考究最先的出處的，我只能說貓頭鷹這個稱呼可能晚于宋代。
2. 收集以下詩人的詩詞,各3篇李白、杜甫、白居易、王勃、杜牧、韓愈
「上巳浮江宴韻得址字」王勃披觀玉京路，駐賞金臺址.逸興懷九仙，良辰傾四美.松吟白云際，桂馥青溪里.別有江海心，日暮情何已. 「春日宴樂游園賦韻得接字」王勃帝里寒光盡，神皋春望浹.梅郊落晚英，柳甸驚初葉.流水抽奇弄，崩云灑芳牒.清尊湛不空，暫喜平生接. 「山亭夜宴」王勃桂宇幽襟積，山亭涼夜永.森沉野徑寒，肅穆巖扉靜.竹晦南汀色，荷翻北潭影.清興殊未闌，林端照初景. 辛棄疾：念奴嬌（西湖和人韻）晚風吹雨，戰新荷、聲亂明珠蒼璧.誰把香奩收寶鏡，云錦紅涵湖碧.飛鳥翻空，游魚吹浪，慣趁笙歌席.坐中豪氣，看公一飲千石. 遙想處士風流，鶴隨人去，老作飛仙伯.茅舍疏籬今在否，松竹已非疇昔.欲說當年，望湖樓下，水與云寬窄.醉中休問，斷腸桃葉消息六州歌頭西湖萬頃，樓觀矗千門.春風路，紅堆錦，翠連云.俯層軒.風月都無際.蕩空藹，開絕境，云夢澤，饒八九，不須吞.翡翠明珰，爭上金堤去，勃窣_姍.看賢王高會，飛蓋入云煙.白鷺振振，鼓咽咽. 記風流遠，更休作，嬉游地，等閑看.君不見，韓獻子，晉將軍，趙孤存.千載傳忠獻，兩定策，紀元勛.孫又子，方談笑，整乾坤.直使長江如帶，依前是、□趙須韓.伴皇家快樂，長在玉津邊.只在南園. 賀新郎（福州游西湖）翠浪吞平野.挽天河、誰來照影，臥龍山下.煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁.待細把、江山圖畫.千頃光中堆滟滪，似扁舟、欲下瞿塘馬.中有句，浩難寫. 詩人例入西湖社.記風流、重來手種，綠陰成也.陌上游人夸故國，十里水晶臺榭.更復道、橫空清夜.粉黛中□歌妙曲，問當年、魚鳥無存者.堂上燕，又長夏. 文天祥安慶府風雨宜城路，重來白發新.長江還有險，中國自無人.梟獍蕃遺育，鳣鯨蟄怒鱗.泊船休上岸，不忍見遺民. 安慶府第十三岸轉異江湖，江水流城郭，鴟鸮志意滿，山鬼獨一腳. 八獄第一百二勞生共乾坤，何時有終極.燈影照無睡，今夕復何夕. 李清照：夏日絕句 生當作人杰，死亦為鬼雄.至今思項羽，不肯過江東！ 偶成 十五年前花月底，相從曾賦賞花詩.今看花月渾相似，安得情懷似往時！ 醉花陰薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸.佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透.東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖.莫道不消魂.簾卷西風，人比黃花瘦.。
3. 鸮捕食具有什么習性
鸮的食用對象很多，不同體型和不同棲息地的鸮所捕食的對象是不~樣的。
比如，生活在林地的灰林鸮主要是以鼠類為食物，而生活在城市里的灰林鸮卻喜歡吃鳥類，比如麻雀等。小型鸮類喜歡吃蟲類，中型鸮類喜歡吃小型嚙齒動物和鳥類，大型鸮類則喜歡吃哺乳動物、中等體型的鳥類。
鸮類的很多獵物在地面上就能夠捕捉到。當它們在覓食的時候，會先安靜地埋伏在樹枝上，用它們的聽覺和視覺注意周圍的動靜，一旦有什么動靜，它們會通過自己的聽覺迅速判斷，然后揮動它們那短而圓的翅膀迅速到達有動靜的地方。
當它們到達獵物上方的時候，會輕輕地滑翔到獵物的身邊，用自己的爪子將獵物迅速地抓穩，直接將獵物殺死。 一些棲息地比較開闊的鸮類在白天的時候會在天空中飛翔，并輕易地搜索到自己的獵物。
但是，不同種類的鸮在捕食的時候的成功率是不一樣的，有的種類高，有的種類低。事實上，鸮類屬于機會主義捕食者。
這也就意味著，它們在覓食的時候，無論看到什么，都會把它們當做是自己的食物，比如鳥類、無脊椎動物等。 有的時候，鸮類會到公路邊上去捕食，因而有的時候會被撞死不少。
在冬天的時候，鸮類能夠通過自己的聽覺來察覺周圍的動靜，并把藏在雪中30厘米處的動物抓出來。 在覓食的時候，除了一些體型大的獵物外，其他的都直接用喙就解決了。
當它們捕捉到大型獵物的時候，就會先去掉大型動物的頭，然后再吃剩下的。 如果它們捕捉到的是小型獵物，就會整個吞下去。
當獵物身上的營養都被吸收之后，一些沒有價值的就會被吐出來。 獵物的數量會受到鸮的嚴重影響。
一項研究的數據顯示，每對灰林鸮一天能吃7只20克重的嚙齒動物，每2個月就會將區域內18%~46%的野鼠和28%?70%的林鼠吃掉。 而同時，嚙齒動物數量的變化也會影響鸮的數量。
比如，在食物不充足的情況下，鸮的繁殖能力會下降。而有些鸮因為食物缺乏，會轉移到別的地方去，因而減少某個地區鸮的數量。
4. 描寫“貓頭鷹”的詩句有哪些
1. 《鴟鸮》
先秦：佚名
鴟鸮鴟鸮，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今女下民，或敢侮予？
予手拮據，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹。風雨所漂搖，予維音嘵嘵！
2. 《墓門》
先秦：佚名
墓門有棘，斧以斯之。夫也不良，國人知之。知而不已，誰昔然矣。
墓門有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以訊之。訊予不顧，顛倒思予。
3. 《往河陽宿峽陵，寄李侍御》
唐代：孟郊
暮天寒風悲屑屑，啼鳥繞樹泉水噎。行路解鞍投古陵，
蒼蒼隔山見微月。鸮鳴犬吠霜煙昏，開囊拂巾對盤飧。
人生窮達感知己，明日投君申片言。
4. 《神弦曲》
唐代：李賀
西山日沒東山昏，旋風吹馬馬踏云。畫弦素管聲淺繁，
花裙綷gw步秋塵。桂葉刷風桂墜子，青貍哭血寒狐死。
古壁彩虬金帖尾，雨工騎入秋潭水。百年老鸮成木魅，
笑聲碧火巢中起。
5. 《水調歌頭》
宋代：劉過
弓劍出榆塞，銅槧上蓬山。得之渾不費力，失亦匹如閑。未必古人皆是，未必今人俱錯。世事沐猴冠。老子不分別，內外與中間。
酒須飲，詩可作，鋏休彈。人生行樂，何自催得鬢毛斑。達則牙旗金甲，窮則蹇驢破帽，莫作兩般看。世事只如此，自有識鸮鸞。
6. 《隨師東》
唐代：李商隱
東征日調萬黃金，幾竭中原買斗心。軍令未聞誅馬謖，
捷書惟是報孫歆。但須鸑鷟巢阿閣，豈假鴟鸮在泮林。
可惜前朝玄菟郡，積骸成莽陣云深。
7. 《野田黃雀行》
唐代：貫休
高樹風多，吹爾巢落。深蒿葉暖，宜爾依泊。莫近鸮類，
蛛網亦惡。飲野田之清水，食野田之黃粟。深花中睡，
ej土里浴。如此即全勝啄太倉之谷，而更穿人之屋。
8. 《病柏》
唐代：杜甫
有柏生崇岡，童童狀車蓋。偃蹙龍虎姿，主當風云會。
神明依正直，故老多再拜。豈知千年根，中路顏色壞。
出非不得地，蟠據亦高大。歲寒忽無憑，日夜柯葉改。
丹鳳領九雛，哀鳴翔其外。鴟鸮志意滿，養子穿穴內。
客從何鄉來，佇立久吁怪。靜求元精理，浩蕩難倚賴。
9. 《酬包諫議佶見寄之什》
唐代：劉長卿
佐郡愧頑疏，殊方親里閭。家貧寒未度，身老歲將除。
過雪山僧至，依陽野客舒。藥陳隨遠宦，梅發對幽居。
落日棲鸮鳥，行人遺鯉魚。高文不可和，空愧學相如。
10. 《嶺下臥疾，寄劉長卿員外》
唐代：包佶
唯有貧兼病，能令親愛疏。歲時供放逐，身世付空虛。
脛弱秋添絮，頭風曉廢梳。波瀾喧眾口，藜藿靜吾廬。
喪馬思開卦，占鸮懶發書。十年江海隔，離恨子知予。
5. 暮過山村 詩詞鑒賞
《暮過山村》是唐代賈島的作品，是一首羈旅詩。詩的布局以“寒水”開始，“煙火”告終，中間歷敘曠野中的怪禽、落日、初月、邊烽，給人的感受是由寒而暖，從惶恐而至欣慰。山區景物采用移步換景法描繪，隨著時間的推移，而不斷變動，詩人的情緒也跟著波浪式起伏與發展。
作品原文
暮過山村
數里聞寒水，山家少四鄰。
怪禽啼曠野，落日恐行人。
初月未終夕，邊烽不過秦。
蕭條桑柘處，煙火漸相親。
2作品譯文
遠遠便聽到山澗的潺潺流水聲，山上稀稀落落的人家。
怪禽在荒漠曠野上鳴叫，日暮時分讓行人（我）感到驚恐。
月亮在太陽未落之時剛剛升起，點燃的烽火沒有越過秦地。
看到在零落的桑柘樹旁出現了裊裊的炊煙，我漸漸向之靠近。[1]
3作品鑒賞
賈島以“幽奇寒僻”的風格著稱，這一首羈旅詩充分體現了他的創作特色。
起句從聽覺形象寫起。一個秋天的黃昏，詩人路過一座山村，遠遠便聞到山澗的潺潺流水聲：“數里聞寒水”。在“數里”的范圍內能清晰地聽到細微的水聲，可見山區的寂靜凄冷。而映在眼簾的是稀稀落落的人家──“山家少四鄰”。這一聽覺形象和視覺形象相互襯托，生動地渲染出山村的蕭索而冷落的氛圍。首聯點題，作者用淡墨勾勒出一幅荒涼的山村遠景。
頷聯，重點描摹山區蕭瑟陰森的景象：“怪禽啼曠野，落日恐行人。”“怪禽”大概是鴟鸮一類的鳥。這種怪禽在荒漠凄寂的曠野上鳴叫，本來就令人聞而驚惶不安；剛好又碰上夕陽下山，山區漸漸暗黑下來，孤單的行人此時此刻自然更加感到不寒而栗。這兩句詩寫聲寫色，聲色均駭人聽聞。詩的境界幽深險僻，自是賈島本色。
詩人從數里外的曠野走向山村，一路行來，時間不知不覺地過去，夜幕悄悄地拉開。頸聯轉寫夜景：“初月未終夕，邊烽不過秦。”邊烽，指邊境的烽火。唐代邊烽有兩種：一種是報邊境有事的緊急烽火，一種是報平安的烽火。秦，指今陜西南部一帶。這兩句的意思是說，初升的月亮高懸天空，烽火點燃起來，沒有越過秦地，表明這一地區平安無事，山區更顯得闃靜，安謐。這時候詩人逐漸走近山莊。
尾聯即寫接近山村時的喜悅感受：“蕭條桑柘外，煙火漸相親。”詩人經過蕭疏荒涼的山區曠野，終于隱隱約約地看到山村人家宅邊常種的桑柘樹和茅舍上升起的裊裊輕煙，內心不禁感到無比的溫暖與親切，先前的驚懼心情漸漸平靜下來，轉而產生一種歡欣喜悅的感情。結句“煙火漸相親”，寫得極富生活情趣與韻味。詩人對生活的感受相當敏銳，體驗深刻，又著意煉句，因此，詩里的心理刻畫也顯得細致入微而耐人尋味。
這樣，詩的格局便顯得有波瀾，有開闔，寓變化多樣于章法井然之中。
詩的形象寫得險怪寒瘦，境界幽深奇異，在中唐詩歌中確實別具一格。明胡應麟推崇“浪仙之幽奇”為“五言獨造”（《詩藪·內編》卷四）。從風格這一角度上看，這一評語也說得中肯。
