1. 婉約派和豪放派的詞風有何不同特點
婉約派 中國宋詞流派。
明確提出詞分婉約、豪放者,一般認為是明人張詅。婉約,即婉轉含蓄。
詞本為合樂而歌,娛賓遣興,內容不外離愁別緒,閨情綺怨。五代即已形成以《花間集》和李煜詞為代表的香軟詞風。
北宋詞家承其余緒,晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等,雖在內容上有所開拓,運筆更精妙,并各具風韻,自成一家,但仍未脫離宛轉柔美之風。故明人以婉約派來概括這一類型的詞風。
其特點主要是內容側重兒女風情,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。但內容比較狹窄,人們形成了以婉約為正的觀念。
婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋,姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,皆受影響。 豪放派 中國宋詞風格流派之一。
北宋詩**新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
據南宋俞文豹《吹劍續錄》載:“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問:‘我詞比柳詞何如?’對曰:‘柳郎中詞,只合十七八女孩兒執紅牙拍板,唱楊柳岸曉風殘月。學士詞,須關西大漢,執鐵板,唱大江東去。
’公為之絕倒。”這則故事,表明兩種不同詞風的對比。
南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表,以后遂相沿用。 豪放派的特點,大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。
南渡之后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調應運發展,陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響,蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇,而且廣泛地影響詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。
2. "宋詞婉約派"與"豪放派風格"的各自的特點有什么
宋詞兩大風格:婉約派,豪放派。
婉約派代表人物,當首推柳永、李清照等,當然還有晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、周邦彥、賀鑄等人。
豪放派代表人物,當首推辛棄疾、岳飛、蘇軾等,當然還有張元斡、張孝祥、陸游、陳亮、劉過諸人。
婉約者欲其辭情蘊藉,豪放者欲其氣象恢弘,蓋雖各因其質,而詞貴感人,要當以婉約為正。”徐師曾的說法與張綖相近。婉約與豪放并不足以概括風格流派繁富多樣的宋詞,但可以說明宋詞風調具有或偏于“陰柔”之美、或偏于“陽剛”之美的兩種基本傾向,有助于理解宋詞的藝術風格。
婉約,是宛轉含蓄之意,辭意婉約。詞本來是為合樂演唱而作的,起初演唱的目的多為娛賓遣興,演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館,因此歌詞的內容不外離思別愁、閨情綺怨,“香軟”的詞風。北宋詞家承其余緒,晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,雖在內容上有所開拓,運筆更精妙,并且都能各具風韻,自成一家,然而大體上并未脫離宛轉柔美的軌跡。因此,前人多用“婉美” “軟媚”、“綢繆宛轉”、“曲折委婉”,來形容他們作品的風調。明人徑以“婉約派”來概括這一類型的詞風,應當說是經過長時期醞釀的。
婉約詞派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。
由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。如《弇州山人詞評》就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。
豪放派的形成與發展約分為四個階段。
范仲淹寫《漁家傲·塞下秋來風景異》,發豪放詞之先聲,可稱預備階段。
蘇軾大力提倡寫壯詞,欲與柳永、曹元寵分庭抗禮,豪放派由此進入第二階段即奠基階段。但豪放詞派畢竟肇始于此。南宋詞論家王灼說蘇軾作詞“指出上天一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。 “近世作詞者不曉音律,乃故為豪放不羈之語,遂借東坡、稼軒諸賢自諉。
蘇軾之后,經賀鑄中傳,加上靖康事變的引發,豪放詞派獲得迅猛發展,集為大成。這是第三階段即頂峰階段。這一時期除卻產生了豪放詞領袖辛棄疾外,還有李綱,陳與義,葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人。他們相激相慰,以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容,統治了整個詞壇。
第四階段為延續階段,代表詞人有劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風,賦詞依然雄豪,但由于南宋國事衰微,恢復無望,風雅詞盛,漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因,豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅,而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向。
豪放派詞作的特點是題材廣闊。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞,使詞能象詩文一樣地反映生活,所謂“無言不可入,無事不可入”。它境界宏大,氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事。對辛棄疾所作的“慷慨縱橫”“不可一世”之評,可移向豪放派。豪放派內部的分派較少,僅有蘇派、辛派、:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放,清朝的豪放詞人如陳維松等亦多寓雄于粗,以粗豪見長。由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多,豪放派雖以豪放為主體風格,卻也不乏清秀婉約之作。
3. 宋詞豪放派和婉約派的特點是什么
1、豪放派的特點:創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律。
南渡之后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調應運發展。 它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。
而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞,使詞能像詩文一樣地反映生活,境界宏大,氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事。 其風格雖然總稱豪放,然而各詞人風格亦有微差:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放。
2、婉約派的特點:內容側重兒女風情,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。本來是為合樂演唱而作的,起初演唱的目的多為娛賓遣興,演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館,因此歌詞的內容不外離思別愁、閨情綺怨,這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風。
北宋詞家承其余緒,晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,雖在內容上有所開拓,運筆更精妙,并且都能各具風韻,自成一家,然而大體上并未脫離宛轉柔美的軌跡。 擴展資料: 豪放派的代表人物有:蘇軾、辛棄疾、李綱,陳與義,葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過、劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁。
北宋豪放詞,主要體現為封建體制下受壓抑個體的心靈解放,而南宋的豪放詞則將詞人個體的命運與國家民族的命運緊密結合,進一步拓展了詞的表現領域,提升了詞在文學史上的地位。靖康之變之后,中原淪陷南宋偏安的社會現實,給南渡詞人以極大地刺激,詞人紛紛引出悲壯之音,唱出慷慨之聲。
婉約派的代表人物:柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、溫庭筠、李煜、姜夔、吳文英、張炎。 詞本為合樂而歌,娛賓遣興,內容不外離愁別緒,閨情綺怨。
五代即已形成以《花間集》和李煜詞為代表的香軟詞風。故明人以婉約派來概括這一類型的詞風。
但內容比較狹窄,人們形成了以婉約為正的觀念。 參考資料:百度百科-豪放派 百度百科——婉約派。
4. 豪放派與婉約派的風格有何不同
——“豪放派”、“婉約派”風格形成 縱觀中華民族五千年古國文化,詩詞藝術始終是文化藝術金字塔最頂尖的一顆璀璨明珠。
古往今來詩人詞客的詩詞創作,不外是寫人記事、繪景抒情。或為民傾述,或歌頌英雄,或記述歷史事件、民間事件;或歌唱大自然山川秀美,抒發作者熱愛自然、熱愛祖國壯麗河山的情感;或描述軍旅生涯;或友人間唱和迎送;不一而足。
梳理古來詩詞,不外以下幾類:即山水田園詩詞;友情送別詩詞;詠史懷古詩詞和詠物詩詞等類。中華文明數千年積淀下來的詩詞,浩如煙海,涌現出來的詩詞作者,繁若群星。
就詩詞風格而論,“豪放”和“婉約”兩派不失為主要流派,所謂“豪放”和“婉約”派主要是指作者的寫作風格,他們寫出來的詩詞完全可以是表達上述幾類詩詞的內容,只不過由于個人的寫作風格不同,表情達意的作法不同,所以作品表現形式就截然不同。 據 2002 年 12 月由王逸杰主編“光明日報”出版社出版的《現代漢語辭海》載: 豪放:〈形〉指氣魄大而沒有拘束。
婉約:〈文〉指柔婉含蓄。 由此可見,這兩種風格的詩詞作品表現的意境是完全不同的。
上述兩種詩派創作風格的形成,主要與以下兩種因素關系重大: 首先是內在因素 , 也就是性格因素,一個人的行為,他的為人處事,對國家、民族的態度,對工作的態度,乃至寫作風格,是受他的性格因素支配的。 其次是外在因素:包括家庭環境,社會環境,人文環境,工作環境,家庭教育,社會教育,文化程度等也是影響一個人社會行為的重要因素。
宋朝靖康元年,金人入侵,民族蒙難,山河破碎,萬民罹苦,抗金運動風起云涌,加之統治集團內部的勾心斗角,是產生豪放派文學作品的社會基礎。 豪放派代表人物,當首推辛棄疾、岳飛、蘇軾等,當然還有張元斡、張孝祥、陸游、陳亮、劉過諸人。
辛棄疾 ﹙ 公元 1140--1207 ﹚, 字幼安,曾自謂人生在世,當以力田為先,故號稼軒,歷城 ﹙ 今屬山東濟南 ﹚ 人,他膚碩體胖,紅頰青眼,壯健如虎。文武雙全,生性豪爽,尚氣節,有燕、趙義俠之風。
他出生時北方已被金人攻陷,目擊國破家亡的苦境,幼時既有報國的志向。耿京聚兵山東,節制忠義軍馬,他遂投耿,為掌書記,這是他一生事業的開始。
二十三歲奉表渡江投歸南宋,高宗召見,授承務郎。后歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。
行政治軍,俱有聲譽。我們看他同孝宗暢論南北形勢,宏論對國家的治理,以及他向當局提出《美芹十論》和《九論》等建議,力主恢復中原,統一中國。
便知道他有大政治家的風度,對政治、經濟、軍事各方面都見解精透。我們看他斬殺惡僧義端,擒獲張安國,與創建飛虎營的種種作為,便知道有他軍人的勇武精神和敢作敢為的魄力。
再看他葬吳交如,哭朱晦 庵, 便知道他有見義勇為的俠士精神和正義感。他一生積極主張抗擊外族 ﹙ 金人 ﹚ 入侵,反對妥協投降,主張收復失地,江山一統。
由于他的抗金主戰與屈膝投降、茍且偷安的主和派水火不容,不斷遭到主和派打擊、彈劾,最終被免職閑居家園達二十多年之久,后抑郁而終。 辛詞熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,風格多樣,以豪放為主兼有細膩委婉。
他寫軍旅生活,悲壯豪放:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十 弦 翻塞外聲。
沙場秋點兵。 馬作的廬飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生。”
﹙ 「破陣子」為陳同甫賦壯語以寄之 ﹚ 他借傷春惜春抒發那報國無門,壯志難酬,被權奸壓迫排擠的悲憤傷感心情:“更能消幾番風雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數。
春且住。見說道、天涯芳草無歸路。
怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮。
長門事,準擬佳期又誤,蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞!君不見、玉環、飛燕皆塵土。
閑愁最苦,休去倚危闌,斜陽正在,煙柳斷腸處。” ﹙ 「 摸魚兒 」 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。
﹚ 他寫村野旅途,細膩清新不落俗套:“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茆店社林邊,路轉溪橋忽見。”
﹙ 「西江月」夜行黃沙道中 ) 辛棄疾具有勇武雄偉氣魄,又有細膩入微的情感,加之過人的才力和深厚的文學修養,故在他的筆下,奔放有如天風急雨;豪邁有如大海高山;明媚清新有如春花秋月;自然恬淡有如閑云野鶴。辛棄疾不愧為豪放派的領軍人物,有《稼軒詞》六百多首傳世。
豪放派另一位代表人物岳飛,他所處的時代和辛棄疾相同。岳飛 ﹙ 公元 1103--1141 ﹚, 字鵬舉,相州湯陰 ﹙ 今河南湯陰 ﹚ 人。
他是佃農出身,家教很好,據傳說:其母在他少年時代,就在其背部刺上“精忠報國”四個大字。這就是民間盛傳的“岳母刺字”的傳說,由此可見他短暫一生的種種壯舉和他的家庭教育關系是多么重大。
他是南宋抗金名將,他所創建的威懾敵膽的“岳家軍”屢次擊敗金人入侵,戰功赫赫。公元 1140 年,他大破金兀術的軍隊,造成了收復宋朝北方失地的大好局面。
但以宋高宗、秦檜為首的議和派賣國統治。
5. 宋詞中豪放派與婉約派的區別是
婉約派與豪放派比較 【最精簡版】再少不能表述清楚 豈不是白答
宋代,是詞的“黃金時代”。這一時期,聳立著爭雄對峙、相映生輝的兩座奇峰;這就是以柳永、李清照為旗幟的婉約派和以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。顧名思義,婉約派和豪放派顯然代表著兩種截然不同的詞風作家e68a84e8a2ade79fa5e9819331333332643264概括豪放派的開拓者和主要代表蘇軾的詞的創作特色時常用的一句話,即“以詩為詞
1 題材的廣闊和狹窄是豪放派與婉約派最顯著的區別。
婉約派的開山鼻祖溫庭筠到后來的吳文英、王沂孫這三百余年間所謂“以婉約清麗為宗”的詞人作品,數量浩繁而題材狹窄,絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。雖其間柳永、李清照等有所開拓,但畢竟難脫桎梏 而豪放派則完全突破了詞為“艷科”的傳統藩籬。蘇軾以一個革新者的勇氣,把詞從“娛賓遣興”的工具改造發展為獨立的抒情藝術;把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會人生。“無意不可入,無事不可言
二、形式:削足適履與革新突破
在詞的形式上,婉約派與豪放派也走著兩條不同的路子。婉約派詞人們牢牢捆住了自己的手腳。在這一點上,以周邦彥、賀鑄為代表的“格律詞派”更是登峰造極。 而豪放派則不是為形式所羈,而是充分調動形式為表現內容服務。
三、表現手法:“回環吞吐”與“沖口而出
婉約派寫景則鋪敘細膩,曲盡其形,且辭藻華美,抒情則委婉含蓄;而豪放派寫景則大筆勾勒,樸實明快,不用辭藻,抒情則直寫胸臆。婉約派在形象的描繪刻畫方面確有獨到之處,尤其是白描手法的運用,能夠達到“狀難狀之景,達難達之情”在抒情的委婉含蓄上亦有成功之處,能造成情景交融的藝術境界,顯得典雅工麗,然失之纏綿悱惻,無昂揚之氣。 而豪放派熔寫景、抒情、議論于一爐,結構上跳躍動蕩,縱橫瀟灑,造成一種開闊、健朗的藝術境界,格調顯得清超豪邁,固然為婉約派所不及,但在具體形象以及人物心理狀態的細致描寫和刻畫上似稍遜于婉約派
6. 宋詞分為豪放派和婉約派,比較兩個派別風格有何不同
明確提出詞分婉約、豪放兩派的,一般認為是明人張綖(字世文,著有《詩馀圖譜》、《南湖詩集》.清人王士禛《花草蒙拾》說:“張南湖論詞派有二:一曰婉約,一曰豪放.”王又華《古今詞論》所引張說,大意略同.稍晚于張綖的徐師曾(字伯魯,明嘉靖時人),在《文體明辨序說》中也指出:“至論其詞,則有婉約者,有豪放者.
婉約者欲其辭情蘊藉,豪放者欲其氣象恢弘,蓋雖各因其質,而詞貴感人,要當以婉約為正.”徐師曾的說法與張綖相近.婉約與豪放并不足以概括風格流派繁富多樣的宋詞,但可以說明宋詞風調具有或偏于“陰柔”之美、或偏于“陽剛”之美的兩種基本傾向,有助于理解宋詞的藝術風格.
7. 宋代豪放派詞與婉約派詞的不同風格特點
豪放派的特點,大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法和字法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調,應運發展,蔚然成風,辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但“屹然別立一宗,震爍宋代詞壇,而且廣泛地沾溉詞林后學,從宋、金直到清代,歷來都有標舉豪放旗幟,大力學習蘇、辛的詞人。
婉約派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由于長期以來詞多趨于宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為"詞之正宗",正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。
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