華閱文章網1. 宋代詞壇有哪些派別
文學史上，一般將宋詞分為三大流派：以柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人為代表的婉約派；以蘇軾、辛棄疾、張孝祥，張元干等人為代表的豪放派；以姜夔、吳文英、張炎等人為代表的格律派.
不過一般都是分婉約派和豪放派
宋詞的流派
a.婉約派：北宋初年，受到晚唐、五代的詞風影響，以婉約為主。這類詞作以小令為主，辭句婉麗，內容偏重男女之情，游子思鄉之嘆，遠人別離之恨。格調含蓄婉約，后世推為詞的正宗。
b.豪放派：此派之詞是北宋詞壇之大突破。這類作品，氣勢豪邁，意境清新，不拘音律，隨意抒寫。題材廣泛，內容或抒發感情，或議論說理，境界較婉約派擴大，感情亦較奔放。
c.格律派：格律派詞人多精通音律，能自創新詞調，作品格律嚴謹，音調諧美，辭句工巧典麗，內容以抒情和詠物為主。
2. 求關于北宋詞壇婉約派的介紹,最好有晏幾道的.
晏幾道 晏幾道 約1040~1112年，北宋詞人。
字叔原，號小山，北宋撫州臨川縣文港鄉（今屬南昌進賢）人 。晏殊第七子。
歷任穎昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。
詞風哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。
黃庭堅在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其癡亦自絕人……仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體而不肯一作新進士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑而面有孺子之色，此又一癡也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也。
」可見他的思想和性格。 詞風逼近乃父，但成就更高。
由于社會地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。
也有關于個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調感傷，凄婉動人。
在有些作品中，表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性格。 《小山詞》是具有鮮明個性的抒情詩。
工于言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉郁頓挫。在小令的技法上也有所發展，日臻純熟。
《臨江仙·夢后樓臺高鎖》、《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》等是膾炙人口的名篇。前人對《小山詞》的評價甚高。
馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實罕其匹。
」【主要詞作】 臨江仙 （斗草階前初見） 臨江仙 （夢后樓臺高鎖） 蝶戀花 （醉別西樓醒不記） 蝶戀花 （夢入江南煙水路） 鷓鴣天 （彩袖勤捧玉鐘） 鷓鴣天 （小令尊前見玉簫） 木蘭花 （秋千院落重簾暮） 阮郎歸 （天邊金掌露成霜）采桑子 （西樓月下當時見）晏幾道詞全集臨江仙夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂.去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛.記得小蘋初見，兩重心字羅衣.琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩云歸. 臨江仙淡水三年歡意，危弦幾夜離情，曉霜紅葉舞歸程.客情今古道，秋夢短長亭.綠酒尊前清淚，陽關疊里離聲，少陵詩思舊才名.云鴻相約處，煙霧九重城.臨江仙斗草階前初見，穿針樓上曾逢.羅裙香露玉釵風，靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅.流水便隨春遠，行云終與誰同.酒醒長恨錦屏空，相尋夢里路，飛雨落花中.臨江仙身外閑愁空滿，眼中歡事常稀，明年應賦送君詩.細從今夜數，相會幾多時.淺酒欲邀誰勸，深情惟有君知.東溪春盡好同歸，柳垂江上影，梅謝雪中枝.臨江仙旖旎仙花解語，輕盈春柳能眠.玉樓深處綺窗前，夢回芳草夜，歌罷落梅天.沉水濃熏繡被，流霞淺酌金船.綠嬌紅小正堪憐，莫如云易散，須似月頻圓. 臨江仙長愛碧闌干影，芙蓉秋水開時，臉紅凝露學嬌啼.霞觴熏冷艷，云髻裊纖枝.煙雨依前時候，霜叢如舊芳菲，與誰同醉采香歸.去年花下客，今似燕雙飛.臨江仙東野亡來無麗句，于君去后少交親，追思往事好沾巾.白頭王建在，猶見詠詩人.學道深山空自老，留名千載不干身，酒筵歌席莫辭頻.爭如南陌上，占取一年春.蝶戀花卷絮風頭寒欲盡，墜粉飄紅，日日香成陣.新酒又添殘酒困，今春不減前春恨.蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信.惱亂層波橫一寸，斜陽只與黃昏近.蝶戀花夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇.睡里銷魂無說處，覺來惆悵銷魂誤.欲盡此情書尺素，浮雁沈魚，終了無憑據.卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱. 蝶戀花醉別西樓醒不記，春夢秋云，聚散真容易.斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠.衣上酒痕詩里字，點點行行，總是凄涼意.紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚.蝶戀花笑艷秋蓮生綠浦，紅臉青腰.舊識凌波女，照影弄妝嬌欲語，西風豈是繁華主.可恨良辰天不與，才過斜陽，又是黃昏雨.朝落暮開空自許，竟無人解知心苦. 蝶戀花庭院碧苔紅葉遍，金菊開時，已近重陽宴.日日露荷凋綠扇，粉塘煙水澄如練.試倚涼風醒酒面，雁字來時，恰向層樓見.幾點護霜云影轉，誰家蘆管吹秋怨.蝶戀花碧草池塘春又晚，小葉風嬌，尚學娥妝淺.雙燕來時還念遠，珠簾繡戶楊花滿.綠柱頻移弦易斷，細看秦箏，正似人情短.一曲啼烏心緒亂，紅顏暗與流年換. 蝶戀花碧玉高樓臨水住，紅杏開時，花底曾相遇.一曲陽春春已暮，曉鶯聲斷朝云去.遠水來從樓下路，過盡流波，未得魚中素.月細風尖垂柳渡，夢魂長在分襟處.鷓鴣天守得蓮開結伴游，約開萍葉上蘭舟.來時浦口云隨棹，采罷江邊月滿樓.花不語，水空流，年年拼得為花愁.明朝萬一西風勁，爭向朱顏不耐秋. 鷓鴣天彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風.從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中.鷓鴣天醉拍春衫惜舊香，天將離恨惱疏狂.年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽.云渺渺，水茫茫，征人歸路許多長.相思本是無憑語，莫向花箋費淚行. 鷓鴣天小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈.歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消.春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宮遙.夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋.鷓鴣天十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼.殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛.驚夢覺，弄晴時，聲聲只道不如歸.天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期. 鷓鷓天陌上蒙蒙殘絮飛，杜鵑花里杜鵑啼.年年底事不歸去，怨月愁煙長為誰。
3. 北宋前期詞壇的大體風格
宋詞的發展概況
北宋前期
北宋前期詞壇的上層文人， 一般來說都是承襲南唐二主和馮延巳等人的詞風， 并無多少新的發展.這一時期的詞作家有晏殊，歐陽修，張先，晏幾道，柳永，蘇軾等， 而以柳永，蘇軾成就較突出.
晏殊詞內容主要抒發歌樂宴飲以及惋惜時光流失的衰遲落寞之感， 其詞作閑雅而有情思， 詞風典雅清麗， 語言工巧， 音調和諧， 較有藝術特色.其《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》，《破陣子 燕子來時新社》等， 都是為人傳誦的名篇.
歐陽修詞題材狹窄， 多寫女子體態風姿，男女戀情，離愁別緒，交游飲宴等， 喜以俗語入詞， 清新自然， 情意真摯纏綿， 其《踏莎行》最能代表這種風格.
張先詞內容多寫士大夫的詩酒生活和男女之情， 對都會生活也有反映.他喜作慢詞， 對詞的形式發展有過一定的作用.
柳永詞的出現， 使北宋的詞風為之一變， 他在創作中繼承并發展了民間詞和文人詞的優良傳統， 以其樸素自然的詞風， 給婉約派詞帶來了新的面貌， 還發展了慢詞的體制， 對后來詞的發展作出了重要的貢獻.
蘇軾對詞作進行了革新， 以詩為詞， 使詞詩化，散文化，議論化， 擴大了詞的題材， 提高了詞的意境.其詞意境豪放雄壯， 使北宋詞在形式，內容和風格上開始發生較大的變化， 為宋詞開辟了一條健康而廣闊的道路.
范仲淹歐陽修身世遭遇相似，政治上文學上有著緊密的聯系，范重道、歐重文，二人的個性氣質影響著散文的創作風格.本文著力通過賦文體裁來探求范歐二人散文語言的"異中有同，同中存異".全文以政論文為主，將范仲淹"長劍出鞘"的語風和歐陽修"暗波洶涌"的語風進行比較.在此基礎上進一步論述論說二人賦文風格產生的原因.分析賦文的語言藝術，闡釋范歐古賦的異同之處.范歐散文具有節奏感富有音樂美，以賦化散文<；岳陽樓記>；與<；醉翁亭記>；為例，探討文章節奏音韻的特點.最后，歸納出范仲淹散文的語言特色.
4. 簡述：北宋詞的發展演變
宋詞的發展歷程：
1、基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
2、北宋詞的發展共分為三個階段：
第一個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；張先、晏幾道二人，
在承襲“余緒”的同時，已出現“革新”的苗頭。張先創制了若干慢詞為詞體的變革作了準備。晏幾道在思想內容上為宋詞的革新開了先例，至張先、晏幾道，真正完成了由唐入宋的過渡。
第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進
宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面。其中柳永大量創作慢詞，有效地擴大了詞的體制，將詞大眾化，是第一位對宋詞進行全面革新的大詞人。之后的蘇軾繼承柳永的革新成果徹底破除“詩尊詞卑”，提高了詞的文學地位，從根本上改變了詞史的發展方向，開創了辛派詞人的先河。
第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。周邦彥兼采眾家之所長，進行了一系列集大成的工作，促進詞體的成熟。在思想內容上增強了詞的“體質”；在藝術表現手法上注重詞調的整理與規范化，為詞的創作提供了典型。
南渡后，一方面，江左偏安，出現了經濟、文化的“繁榮”局面，社會上唱詞之風仍然盛行，為歌詞創作提供了有利的社會環境；另一方面，社會歷史的大變革，由北宋而南宋，政治上的動蕩必然波及詞壇與歌壇，對詞體的發展演變產生一定的影響。
李清照親身經歷了由北而南的社會變革，巨大變化使詞的內容、情調，乃至色彩、音響，都隨之發生了變化，由明麗清新變為低徊惆悵、深哀入骨，但是，詞的“本色”未變，她的創作為南渡作家如何以舊形式表現新內容，樹立了榜樣，其詞體被尊為“易安體”。
之后的陸游現實主義創作手法，辛棄疾“以文為詞”的形式突破以及姜夔、吳文英等人的成就則在于他們對于詞的藝術表現所作的探討與嘗試都在一定程度上促進了詞的發展與蛻變。
5. 在 宋代詞壇上
豪放派
蘇軾 辛棄疾
婉約派
柳永 李清照
公元 960年趙宋政權建立后，先后兼并了各地割據的勢力。耐人尋味的是，西蜀、南唐政
權雖為北宋所滅，可是后蜀趙崇祚所編《花間集》及南唐中主李璟、后主李煜及大臣馮延
巳的詞風卻深深影響著北宋詞壇。特別李煜入宋以后所作，正如王國維所說：“詞至李后
主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”王鵬運說李煜是“詞中之帝
當之無愧色矣。”所以李煜在政治上是亡國之君，在詞壇則無愧為開創一代風氣的魁首
北宋前期重要詞作家如張先、晏殊、宋祁、歐旭修以至晏幾道等，都是承襲南唐、
《花間》遺韻的，晏歐之詞，甚至有與《花間》《陽春》（馮延巳詞集名）“相雜”者。
然而試讀他們的代表作，其氣象高華而感情深沉，也各具個性，“士大夫之詞”的格調成
熟了。尤其是晏殊之子晏幾道，貴介公子而沉淪下位，落拓不羈，其詞“清壯頓挫”，更
勝乃父，故論者以晏氏父子比擬南唐李璟、李煜。柳永則是其時進一步發展詞體的重要作
者。他長期落魄江湖，因在其詞中更能體現一部分城市市民的生活和思想感情，而且能采
用民俗曲和俗語入詞，善用鋪敘手法，創作大量慢詞。柳詞具有廣泛的社會基礎，形成宋
詞的新潮。
北宋中期蘇軾的登場，詞壇上聳峙起氣象萬千的巨岳。他不僅倡導豪放詞風，“指出
向上一路”，（王灼《碧雞漫志》），且“無意不可入，無事不可言”（劉熙載《藝概》
），詞的境界更大為拓展。蘇門弟子及追隨者秦觀、黃庭堅、賀鑄等都能各自開辟蹊徑，
卓然成家，在詞壇呈現萬紫千紅的繁榮景象。尤其秦觀的詞深婉而疏蕩，與周邦彥的富艷
精工、李清照的清新跌宕如天際三峰，各超婉約詞之頂巔。前代論者或謂周邦彥是詞藝的
“集大成”者。周邦彥與柳永并稱“周柳”，主要是指他們在詞中的情意纏綿；與南宋姜
夔并稱“周姜”，則主要指他們對音律的精審，故也有稱周姜為格律派的。然而在“淡語
有味”“淺語有致”、“輕巧尖新”“姿態百出”方面，周邦彥是不及秦觀、李清照以至
柳永的。故明、清人推秦、李為婉約宗主，是很有見地的。李清照生當南北宋過渡時期，
南渡以后詞風由明麗而變為凄清，沈謙謂：“男中李后主，女中李易安”（見《填詞雜說
》），以與李煜相提并論，確也當之無愧。
南宋以后，由于民族矛盾的尖銳，從宋金抗爭到元蒙滅宋，愛國歌聲始終回蕩詞壇，
悲壯慷慨之調，應運發展，把豪放詞風提高到一個新層次。張元干、向子諲、岳飛、張孝
祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等，如連峰疊嶂，崢嶸
綿亙。其中以辛棄疾的成就為最高，他一生有詞六百多首，其中有抒寫抗金和恢復中原的
宏愿，壯志被抑的悲憤，對茍安投降派的批判，也有對自然風景、田園風光的贊美，深摯
情意的低訴；風格以雄深雅健、激昂慷慨為主，也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。辛棄疾在宋
詞人中創作最為豐富，歷來與北宋蘇軾并稱“蘇辛”，也各有特色。前人或在蘇、辛之間
比較高低，正如唐人之作李（白）、杜（甫）優劣論，是很困難的。陳毅《吾讀》曾說：
“東坡胸次廣，稼軒力如虎。”不加軒輊，允稱卓識。南宋時期還有許多杰出詞人對婉約
詞風進一步開拓，宛如叢叢奇葩爭勝，也不可能都用婉約一格來概括。妻夔的“清空”“
騷雅”，史達祖的“奇秀清逸”，吳文英的“如七寶樓臺”，王沂孫的“運意高遠”、“
吐韻妍和”，張炎的“清遠蘊藉”、“凄愴纏綿”，等等。他們都是在詞的音律與修辭藝
術上精益求精，有時也在所作中寓托家國之感。值得注意的還有與南宋大略同時北方金朝地區之詞，大致都是受宋詞的影響，而與南方桴鼓相應，
