華閱文章網1. 古代詩詞的詞牌名有何規律
通俗地說，詞就是歌曲里的歌詞，而詞牌實際上就是一個具有固定曲式調式結構的曲譜的名稱。寫詞就是把詞填到一個固定的曲譜中，所以寫詞又叫填詞。詞牌名稱的來歷，大體是：
⑴本來就是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據傳是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身佩掛珠寶，像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。如《西江月》，原是唐教坊曲，得名源自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。《風入松》是樂府曲，從古琴曲《風入松》而得名。《蝶戀花》也是唐教坊曲，采用梁簡文帝的樂府中“翻階蛺蝶戀花情”為名。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為李白寫的詞有 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》詞中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》的名稱本源于唐朝一名善歌的歌妓念奴，后蘇軾有一首《念奴嬌》詞，首句是“大江東去”，故又稱《大江東去》，還叫作《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后一句是“一樽還酹江月”。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。
最后，以你例舉的兩個詞牌為例，《破陣子》的來由也很有意思，大唐建國后，其雅樂兼收并蓄，將南樂北樂融于一體，協調“吳楚之音”和“周齊之樂”，且引進龜茲、天竺、西涼、高麗等外方音樂。其中開盛唐音樂風氣之先的《秦王破陣樂》就充分體現了這種聚合四方雄渾蒼茫的氣勢。這是初唐一部真正的交響詩音樂劇，著名的歌舞大曲。主要是歌頌太宗的英勇戰績，太宗親自設計舞陣，命樂工穿上鎧甲持戟練習。奏樂起舞時，“擂大鼓，雜以龜茲之樂，聲震百里，動蕩山岳”。每每看到這里，太宗都會離席，忍不住要與眾人共舞。那樣的場面一定讓人熱血沸騰。后來就有人把其中的樂段填上詞演唱，開始是長調名《破陣樂》，再后來，取其中再短，名為《破陣子》，“子”就是指短小罷了。
而《清平樂》的由來，有一種說法是：據《唐書》載南詔有清平官，司朝庭禮樂。此調因此官而得名。
綜上所說，每個詞牌的得名，應該都有其發展淵源。盡管當初的得名有某種不確定性，但這種不確定性并非是隨心所欲地憑空拼湊，而是有其緣由的。當然，現在我們所看到的詞，其內容與其名稱，即詞牌名根本沒有任何聯系，但我覺得，這只是歷史發展中的一種文化精髓丟失所致，如果每個詞牌連同它的曲譜都傳承了下來，那么今天我們再來感受這些天籟之音及其美妙的詞章，那一定會是另外一種感受了，不知樓主意下如何？個人淺見，僅供參考。
2. 古代詩詞的詞牌名有何規律
通俗地說，詞就是歌曲里的歌詞，而詞牌實際上就是一個具有固定曲式調式結構的曲譜的名稱。
寫詞就是把詞填到一個固定的曲譜中，所以寫詞又叫填詞。詞牌名稱的來歷，大體是：⑴本來就是樂曲的名稱。
例如《菩薩蠻》，據傳是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身佩掛珠寶，像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。
如《西江月》，原是唐教坊曲，得名源自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。《風入松》是樂府曲，從古琴曲《風入松》而得名。
《蝶戀花》也是唐教坊曲，采用梁簡文帝的樂府中“翻階蛺蝶戀花情”為名。⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為李白寫的詞有 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》詞中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》的名稱本源于唐朝一名善歌的歌妓念奴，后蘇軾有一首《念奴嬌》詞，首句是“大江東去”，故又稱《大江東去》，還叫作《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后一句是“一樽還酹江月”。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。
這種情況是最普遍的。最后，以你例舉的兩個詞牌為例，《破陣子》的來由也很有意思，大唐建國后，其雅樂兼收并蓄，將南樂北樂融于一體，協調“吳楚之音”和“周齊之樂”，且引進龜茲、天竺、西涼、高麗等外方音樂。
其中開盛唐音樂風氣之先的《秦王破陣樂》就充分體現了這種聚合四方雄渾蒼茫的氣勢。這是初唐一部真正的交響詩音樂劇，著名的歌舞大曲。
主要是歌頌太宗的英勇戰績，太宗親自設計舞陣，命樂工穿上鎧甲持戟練習。奏樂起舞時，“擂大鼓，雜以龜茲之樂，聲震百里，動蕩山岳”。
每每看到這里，太宗都會離席，忍不住要與眾人共舞。那樣的場面一定讓人熱血沸騰。
后來就有人把其中的樂段填上詞演唱，開始是長調名《破陣樂》，再后來，取其中再短，名為《破陣子》，“子”就是指短小罷了。而《清平樂》的由來，有一種說法是：據《唐書》載南詔有清平官，司朝庭禮樂。
此調因此官而得名。綜上所說，每個詞牌的得名，應該都有其發展淵源。
盡管當初的得名有某種不確定性，但這種不確定性并非是隨心所欲地憑空拼湊，而是有其緣由的。當然，現在我們所看到的詞，其內容與其名稱，即詞牌名根本沒有任何聯系，但我覺得，這只是歷史發展中的一種文化精髓丟失所致，如果每個詞牌連同它的曲譜都傳承了下來，那么今天我們再來感受這些天籟之音及其美妙的詞章，那一定會是另外一種感受了，不知樓主意下如何？個人淺見，僅供參考。
3. 古代宋詞中的詞的寫法有什么規則和規律
詞牌，是詞的格式的名稱. 詞不同于詩.詩分五言七言，分絕句和律詩.組合在一起，共四種 此外還有古風，形式多變一些. 但是總體來說，詩的格式是比較簡單的 但是詞的格式有上千種，各不相同.于是為這些格式取名字，即“詞牌” 一個詞牌，基本上對應一種格式（有的格式會有別格，另述）.偶也有同名不同調，或同調不同名的情況.但基本上，看到一個詞牌，就可以知道，這首詞共有多少句，每句多少個字.押多少個韻，平韻還是仄韻.甚至每個字是平聲還是仄聲.這就是“詞牌常識”. 詞牌有詞譜，詞譜是記錄每種格式的字數、韻腳、平仄的一種形式. 所謂平仄，就是古代的四聲.古代的四聲和今天的不同，不是分一聲二聲三聲四聲，而是分平上去入.平，又分陰平、陽平.陰平，即對應今天的一聲.陽平，即對應今天的二聲.發音多悠揚，綿長.上聲，對應今天的三聲.發音多轉折.去聲，對應今天的四聲.發音多勁遠.入聲在現代漢語里已經消失了，轉化為了一二三聲.但在有些方言里，還依稀可以尋找到入聲的影子.主要發音特點是急促. 詩詞中，把陰平陽平統稱為平聲，把上去入三聲，統稱為仄聲.仄，就是“不平”之意.習慣上，寫作的時候會把平仄聲交替著使用，以達到音律富于變化的效果.同時，因為四聲的發音特點不同，于是也就是適合表達不同類型的情感. 補充一點：填詞不僅字數、平仄、韻腳要合乎要求，斷句的方式也各不相同. 同為五言句，有詞牌要做一四斷，有詞牌須作二三斷.同為九言句，有詞牌須作二七斷，有的則作四五斷，等等. 斷句的方式在詞譜中不會顯示，但其規則卻確實存在著. 這里在錄入后主詞時，一并把斷句方式給出來. 斷錯句子，雖然表面上看來，還是那個詞牌，沒有什么影響 但實際上，讀來已經破壞了詞牌應有的氣勢和氛圍. 因此雖然不算出律，亂韻，也依舊是不允許的.很多詞，一個字的斷法，會影響到整句的理解.一句話的斷法，會影響到整首詞的語感. 這里，把后主的詞與詞譜結合在一起.用熟悉的句子來學習詞譜，便于理解記憶，順便也能普及一下平仄常識. 詞譜常用符號： ○：平聲； ●：仄聲； ◎：可平可仄 ；△：押平韻； ▲：押仄韻 以下是正文 一，烏夜啼 ●●○○●， 昨夜/風兼雨 ◎○●●○△. 簾幃/颯颯/秋聲 ◎○◎●○○●， 燭殘/漏斷/頻欹枕 ◎●●○△. 起坐/不能平 ◎●◎○◎●， 世事/漫隨/流水 ◎○◎●○平△. 算來/一夢/浮生 ◎○◎●○●， 醉鄕/路穏/宜頻到 ◎●●○平△. 此外/不堪行 烏夜啼，別作《錦堂春》、《圣無憂》.雙調，47字，上闕兩平韻，下闕兩平韻.中途不換韻. 下片兩個六字句，可對仗，亦可不對.另有別格上片首句為六字句，余同. 烏夜啼為小令，平韻.多為六言、七言句，句式較舒緩平穩.適合抒發悠遠綿長的情緒，不適合偏慷慨激昂或急促悲壯的情緒.因過片短小，可供過度的空間不大，亦不適合承載復雜或多變的內容. 二、一斛珠 ◎○◎▲ 晚妝/初過 ◎○◎●○○▲ 沉檀/輕注/些兒個. ◎○◎●○○▲ 向人/微露/丁香顆， ◎●○○，◎●◎○▲ 一曲/清歌，暫引/櫻桃破. ◎●●○○●▲ 羅袖/裛殘/殷色可， ◎○◎●○○▲ 杯深/旋被/香醪涴. ◎○◎●○○▲ 繡床/斜憑/嬌無那， ◎●○○，◎●◎○▲ 爛嚼/紅絨，笑向/檀郎唾. 一斛珠，又名《醉落魄》、《怨春風》、《章臺月》.雙調，五十七字，上下闕各四仄韻，中途不換韻. 傳唐玄宗封珍珠一斛密賜江妃，妃不受，以詩謝，有"長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥"之句.玄宗覽詩不樂，令樂府以新聲度之，名《一斛珠》.故此詞牌的本意為詠珍珠. 本詞中顆、那二字古音皆為仄聲字，與過、個屬同一韻部.嚼字古音亦為仄，故本詞未有出律者. 一斛珠為仄韻小令.故不適合承載較復雜的內容，且不宜抒發溫柔含蓄的情感. 三，子夜歌 ◎○◎●○○▲ 人生/愁恨/何能免？ ◎○◎●○○▲ 銷魂/獨我/情何限. ◎●●○△ 故國/夢重帰， ◎○◎●△ 覚來/雙淚垂. ◎○○●▲ 高樓/誰輿上， ◎●◎○▲ 長記/秋情望. ◎●●○△ 往事/已成空， ◎○◎●△ 還如/一夢中. 子夜歌，又名《菩薩蠻》、《重疊金》、《巫山一片云》.雙調四十四字，前后段各四句，兩仄韻、兩平韻，平仄韻交替. 傳宣宗“大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，瓔珞被體，號‘菩薩蠻隊’.當時倡優遂制菩薩蠻曲，文士往往依聲填詞”，此為《菩薩蠻》詞牌名之由來. 菩薩蠻，兩句一韻，平仄韻遞轉.平韻句溫柔，仄韻句著力，適合抒發較為低回、婉轉、反復的情感.謀篇不宜平坦開闊、一覽無余，以層層轉折，逐漸遞進，一波三折，欲說還休為佳. 四、更漏子 ◎◎○，◎◎▲， 金雀釵，紅粉面， ◎●◎○○▲. 花里/暫時/相見. ◎◎仄，●○△， 知我意，感君憐， ◎○◎●△. 此情/須問天. ○◎▲，◎◎▲， 香作穗，蠟成淚， ◎●◎○◎●▲. 還似/兩人/心意. ◎◎●，●○△， 珊枕膩，錦衾寒， ◎○◎●△. 夜來/更漏殘. 更漏子，又名《獨倚樓》、《翻翠袖》等，雙調四十六字，上片兩仄韻、兩平韻.下片三仄韻、兩平韻.亦有別格，下片兩仄韻，兩平韻，換頭句（即下片第三字）不押韻.平仄韻遞轉. 更漏，是古代在夜間表示時間的工具，引申意為夜晚.故早期詞人多依其本意，描寫夜間的情景. 更漏子，兩句一平韻，兩句一仄韻，平仄韻交替，與《菩薩蠻》同樣，適合層層轉折的筆法，語氣多婉轉，宜抒發含蓄低回的情感，不適合承載慷慨悲歌，情緒上需要一氣呵成貫穿始終的內容. 五，臨江仙 ◎○◎●◎◎● 櫻桃/落盡/春歸去。
4. 宋詞詞牌名大概有哪些
1.點絳唇 【詞牌格體】 全詞上下兩片，共9句41字。
上片第二、三、四句，下片第二、三、四、五句押韻，均押仄聲韻。上片第二句第一字，第三句第一字均宜用去聲；下片第四句第一字亦宜用去聲。
下片第三句為三字句，用上二下一句法。常用格體為： 平仄平平，平平平仄平平仄（韻）。
仄平平仄 （韻），平仄平平仄（韻）。 仄仄平平，平仄平平仄（韻）。
平平仄（韻），仄平平仄（韻），平仄平平仄（韻）。（來源百度） 2.行香子 雙調六十六字，前段八句四平韻，后段八句三平韻 晁補之 ●：仄○：平 前歲栽桃（句）⊙●○○ 今歲成蹊（韻）⊙●○○ 更黃鸝久住相知（韻）◎⊙⊙◎●○○ 微行清露（句）⊙○⊙● 細履斜暉（韻）◎●○○ 對林中侶（句）●⊙○◎閑中我（句）⊙⊙● 醉中誰（韻）●○○ 何妨到老（句）⊙○◎●常閑常醉（句）○○⊙● 任功名生事俱非（韻）●⊙○⊙●○○衰顏難強（句）⊙○⊙● 拙語多遲（韻）◎●○○ 但醉同行（句）●◎○⊙月同坐（句）◎⊙● 影同歸（韻）●○○ 3.念奴嬌 定格： （平）平（仄）仄，仄平（平）、（仄）仄（平）平平仄[或：仄平平（仄）仄、（仄）平平仄]。
（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄（平）平平仄。（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，仄仄平平仄。
（平）平（平）仄，（平）平平仄平仄。 （平）仄（平）仄平平[或（平）平（仄）仄平平]，（平）平平仄[或（仄）仄平平]，（仄）仄平平仄。
（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄（平）平平仄。（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，（仄）仄平平仄。
（平）平（平）仄，（平）平平仄平（仄）。 【變格一】 仄平平仄，仄平仄、平仄平平平仄（韻）。
仄仄平平，平仄仄、平仄平平仄仄（韻）。 仄仄平平，平平仄仄，中仄平平仄（韻）。
平平平仄，仄中平仄平仄（韻）。 中仄中仄平平，仄平平仄仄，平平平仄（韻）。
仄仄平平，平仄仄、中仄平平平仄（韻）。 仄仄平平，中平中仄仄，仄平平仄（韻）。
中平平仄（韻），仄平平仄平仄（韻）。 -------------------------------------------------------------------------------- 【注】前片第二句九字，有作“仄平平、仄平仄仄平仄（韻）”者，后片二三句有作“仄平仄仄，平仄平平仄（韻）”者，第七、八句有作“仄平仄仄，仄仄平平仄（韻）”者。
-------------------------------------------------------------------------------- 【變格二】 仄平平仄，仄平平平仄，平仄平平（韻）。 仄仄平平平仄仄，平仄平仄平平（韻）。
仄仄平平，平平平仄，平仄仄平平（韻）。 仄平平仄，仄平平仄平平（韻）。
平仄平仄平平，平平平仄仄，平仄平平（韻）。 仄仄平平平仄仄，仄仄平仄平平（韻）。
仄仄平平，平平平仄，平仄仄平平（韻）。 仄平平仄，仄平平仄平平（韻）。
4.漁家傲 〔作法〕 本調六十二字；前后闋相同，完全惟七言仄韻詩兩絕合為一。其所不同者僅有第三句協韻，以及下添一個三字句而已，但此三字句亦須協韻。
﹝惜香詞﹞后段三字句不協韻，實系錯誤。七言句第一三字平仄雖可通融，故如楊慎詞，于后半第三句作仄平平仄平平仄，則非初學者所宜法矣。
格律： ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○○▲ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○○▲ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ （○平●仄△平韻▲仄韻） 5.蝶戀花 雙調，上下片同調，押仄聲韻。共六十字，前后片各四仄韻，其規范格律如下： 正體，上下闋第四句尾三字可以用“仄平仄” （仄）仄（平）平平仄仄。
（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平仄。
（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平仄。 《蝶戀花》詞牌一般以抒寫纏綿悱惻之情為多。
6.醉花陰 格律： ⊙●⊙○○●▲ ⊙●○○▲ ⊙●●○○ ⊙●○○ ⊙●○○▲ ⊙○⊙●○○▲ ⊙●○○▲ ⊙●●○○ ⊙●○○ ⊙●○○▲ （○平●仄⊙平韻▲仄韻） 7.武陵春 武陵春：詞牌名。又名《武林春》、《花想容》。
━━雙調 四十九字 平韻 平仄平平平仄仄， 仄仄仄平平（韻）。 仄仄平平仄仄平， 仄仄仄平平（韻）。
平仄平平平仄仄， 仄仄仄平平（韻）。 仄仄平平仄仄平（韻）， 仄仄仄，仄平平（韻）。
8.訴衷情 《訴衷情》，唐教坊曲名。唐溫庭筠取《離騷》詩句“眾不可說兮，孰云察余之中情”之意，創制此調。
后人更名為《桃花水》，《不花間》，《偶相逢》，《畫樓空》，《試周郎》等。單調，33字，5仄韻，6平韻。
雙調正體44字，上片5句3平韻，下片6句3平韻。 【定格】 中平中仄仄平平，中仄仄平平。
中中仄平仄，中仄仄平平。 平仄仄，仄平平，仄平平。
中平平仄，中仄平平，中仄平平。 【格二（平仄韻錯葉格）】 平仄，平仄，平仄仄，仄平平。
平仄仄，平仄，仄平平。 仄仄仄平平，平平，平平平仄平，仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄仄平平。
（平）平仄仄平仄，（仄）仄仄、仄平平。 △△△ 平仄仄，仄平平，仄平平。
仄平平仄，（仄）仄平平，仄仄平平。 △△△ 其他詞牌名： 水調歌頭 沁園春 采桑子 賀新郎 滿庭芳 霜天曉角 六州歌頭 天門謠 西江月 臨江仙 憶江南 虞美人 浪淘沙 蘇幕遮 江城子 燕山亭 減字木蘭花 滿江紅 夜游宮 離亭燕 桂枝香 訴衷情 菩薩蠻 鷓鴣天 永遇樂 揚州慢 丑奴兒 唐多令 高陽臺 山花子 如夢令 調笑令 望海潮·洛陽懷古 人月圓 定風波 踏莎。
5. 宋詞有些什么格式規律呢
詞的種類
詞最初稱為"曲詞"或"曲子詞"，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為"詩余"。文人的詞深受律詩的影響，所以詞中的律句特別多。
詞是長短句，但是全篇的字數是有一定的。每句的平仄也是有一定的。詞大致可分為三類：⑴小令；⑵中調；⑶長調。有人認為：五十八字以內為小令，五十九至九十字為中調，九十一字以外為長調①。這種分法雖然未免太絕對了，但是，大概的情況還是這樣的。
敦煌曲子詞中，已經有一些中調和長調。宋初柳永寫了一些長調。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起，長調就盛行起來了。長調的特點，除了字數較多以外，就是一般用韻較疏。
一詞牌
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式②（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。
關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況：
⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年③，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 "簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月"
所以詞牌就叫《憶秦娥》④，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠"江南好"的詞，最后一句是"能不憶江南"，所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有"如夢，如夢，殘月落花煙重"等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是"大江東去"。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是"酹江月"。
⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明"本意"的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。但是，絕大多數的詞都不是用"本意"的，因此，詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。
二單調、雙調、三疊、四疊
詞有單調、雙調、三疊、四疊的分別。
單調的詞往往就是一首小令。它很象一首詩，只不過是長短句罷了
6. 宋詞寫法有什么規律
寫詞一般稱為“填詞”，因為要按詞譜（每種詞牌規定的格式）去寫的。 .填詞時要嚴格按照各種詞牌的詞譜規定的句數和各句的字數填，不能多一句或多一字，也不能少一句或少一字。所以，若要填詞，請備一本《詞譜》。 詞譜中各句的每一個字都規定了平仄，有些位置上的字可用平聲也可用仄聲，但有些位置上的字則規定必須用平聲或必須用仄聲，要按規定來選相應平仄的字。 （一二聲為平，三四聲為仄）
這就是一般意義的格律 大部分常用格律見--
！！！注意；填詞必須要按格律，不然那就成寫歌詞了。
填詞的韻律感，節奏感，是歌詞完全無法比擬的。
7. 宋詞有些什么格式規律呢
詞的種類 詞最初稱為"曲詞"或"曲子詞"，是配音樂的。
從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為"詩余"。
文人的詞深受律詩的影響，所以詞中的律句特別多。 詞是長短句，但是全篇的字數是有一定的。
每句的平仄也是有一定的。詞大致可分為三類：⑴小令；⑵中調；⑶長調。
有人認為：五十八字以內為小令，五十九至九十字為中調，九十一字以外為長調①。這種分法雖然未免太絕對了，但是，大概的情況還是這樣的。
敦煌曲子詞中，已經有一些中調和長調。宋初柳永寫了一些長調。
蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起，長調就盛行起來了。長調的特點，除了字數較多以外，就是一般用韻較疏。
一詞牌 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式②（這些格式稱為詞譜）。
人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。
有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。 關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況： ⑴本來是樂曲的名稱。
例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年③，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。
據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。
這些都是來自民間的曲調。 ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 "簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月" ，所以詞牌就叫《憶秦娥》④，又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠"江南好"的詞，最后一句是"能不憶江南"，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有"如夢，如夢，殘月落花煙重"等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是"大江東去"。
又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是"酹江月"。 ⑶本來就是詞的題目。
《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。
凡是詞牌下面注明"本意"的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。但是，絕大多數的詞都不是用"本意"的，因此，詞牌之外還有詞題。
一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關系。
一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。
二單調、雙調、三疊、四疊 詞有單調、雙調、三疊、四疊的分別。 單調的詞往往就是一首小令。
它很象一首詩，只不過是長短句罷了。
8. 宋詞牌得平仄規律
詩詞要講究平仄，即按照規則，該用平聲字的地方必須用平聲字，該用仄聲字的地方必須用仄聲字。
下面講一下近體詩的平仄格式：
五言絕句的基本格式：（為了簡便起見，用p代表平聲，z代表仄聲）
*,
*.
*,
*.
做近體詩的平仄原則是對和粘。一聯的上句叫出句，下句叫對句。出句和對句要對，即平仄相對。對句和下一聯的出句要粘，即前面兩字（七言詩前面四字）要平仄相同，這是基本原則，依照這個原則可以把這個格式推廣。
五言絕句有4種格式，除了基本格式還有3種，分別是把基本格式的第2、3、4局作為首局，依照對粘原則寫下去。這樣我們又得到3種格式。
2412,3412,4234。
（因為第二，四句要押韻，這里只介紹平聲韻詩，所以2只能用4對，而不能用1對）
把基本格式再接下去寫4句，就是五律的基本格式
12341234
按照對粘原則也可以把其他3種五絕格式擴充成五律格式
24123412,34123412,42341234
七絕和七律就是在五言的格式的基礎上，每句前面加兩個字，這兩個字的平仄和原來前兩個字的平仄相反。如七言絕句的基本格式可以寫成：
ppzzppz,
zzppzzp.
zzpppzz,
ppzzzpp.
大家不難以照這個辦法推出七言絕句的其他3種基本格式和七言律詩的4種基本格式
9. 宋詞詞牌沁園春的平仄規律及典型例詞
沁園春·孤鶴歸飛 （南宋）陸游
中仄平平，仄仄平平，仄仄仄平（韻）。
孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人。
仄『中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平（韻）』。
念 累累枯冢，茫茫夢境，王侯螻蟻，畢竟成塵。
中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平（韻）。
載酒園林，尋花巷陌，當日何曾輕負春？
平平仄，仄中平中仄，中仄平平（韻）。
流年改，嘆圍腰帶剩，點鬢霜新。
平平（增韻）中仄平平（韻），仄中仄平平中仄平（韻）。
交親 零落如云， 又豈料如今馀此身。
仄『中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平（韻）』。
幸眼明身健，茶甘飯軟，非惟我老，更有人貧。
中仄平平，中平中仄，中仄平平中仄平（韻）。
躲盡危機，消殘壯志，短艇湖中閑采莼。
平平仄，仄中平中仄，中仄平平（韻）。
吾何恨，有漁翁共醉，溪友為鄰。
（說明：詞牌格律與對照詞交錯排列。格律使用宋體字排印，對照詞使用斜體字排印。詞牌符號含義如下：
平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。逗號“，”和句號“。”：表示句；頓號“、”：表示逗。粗體字：表示平聲或仄聲韻腳字，或可押可不押的韻腳。另，平仄轉換、平仄錯葉格以不同顏色區分韻部。下劃線：領格字。『』：例作對偶；〖〗：例作疊韻。）
