1. 唐詩宋詞練字悟情
又稱“煉詞”。
修辭方法之一。即根據內容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。
煉字的目的在于以最恰當的字詞,貼切生動地表現人或事物。據說宋代王安石《泊船瓜州》中“春風又綠江南岸”的“綠”,初作“到”,又改為“過”“入”“滿”等十余字,最后才定稿。
古人作詩,常常“吟安一個字,捻斷數莖須”(盧延讓《苦吟》) 何為煉字? 所謂煉字,就是為了表達的需要,在用字遣詞時進行精細的錘煉推敲和創造性的搭配,使所用的字詞獲得簡練精美、形象生動、含蓄深刻的表達效果。這種對字詞進行藝術化加工的方法,就叫做煉字。
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。 ——杜 甫 吟安一個字,拈斷數莖須。
——盧延讓 兩句三年得,一吟雙淚流。 ——賈 島 關于"推敲"的典故: 題李凝幽居 閑居少鄰并,草徑入荒園。
鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 過橋分野色,移石動云根。
暫去還來此,幽期不負言。 關于于“一字師”的典故 早 梅 齊己 萬木凍欲折,孤根暖獨回。
前村深雪里,昨夜數枝開。 風遞幽香出,禽窺素艷來。
明年如應律,先發望春臺。 煉字題如何設問(命題角度)? 1、詩中的某個詞用得好不好?為什么?或某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?(直接鑒賞關鍵詞) 2、詩中的“詩眼” “關鍵字”是哪一個?為什么?(找出關鍵詞并鑒賞) 3、這個詞與另一個詞比較哪個更好?為什么?(比較鑒賞) 煉字題如何解答? 答題步驟: (1)解釋該字在句中的含義; (2)展開聯想把該字放入原句中描述景象; (3)點出該字構成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感,或有怎樣的表達效果(點出表現手法) 。
第一種類型 木蘭花 宋祁 東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
王國維<<人間詞話>>中對“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字有這樣一個評價,“著一‘鬧’字,境界全出”,你認為這個“鬧”用得好不好?為什么? 參考答案: “鬧”有熱鬧、喧鬧的意思(釋字義)。作者用一“鬧”字,不僅使人覺得杏花綻放得熱烈,甚至還使人聯想到花叢中蜂蝶飛舞,春鳥和鳴 (描景象)。
把一派春意盎然、生氣蓬勃的景色表現得淋漓盡致(點作用)。 第二種類型: 過香積寺 王 維 不知香積寺,數里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。 泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。 你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。
參考答案: “詩眼”分別是“咽”、“冷”。 山中的流泉由于巖石的阻攔,發生低吟,仿佛嗚咽之聲。
照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。(釋字義、描景象) “咽”、“冷”兩字運用擬人、通感的修辭手法,繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。
(點作用) 第三種類型 飲酒 (晉)陶淵明 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此種有真意,欲辨已忘言。 有人說“悠然見南山”中的“見”字是本詩的詩眼,用得最妙,如若把它改成“看”“望”等就大失其趣,為什么這樣說? 參考答案: “見”是無意中看見,如熟友相見,把人和物融為一體。
“看”或“望”好像是有意地遠觀,使人和物拉開了一段距離。 作者這樣寫是為了表達自己的歸隱生活的閑適自在。
鞏固練習:菩薩蠻 李白 平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。
古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。
“空”在文中是“白白地、孤獨、形單影只”的意思。 抒情主人公佇立在玉階,癡癡地、徒勞望著暮色中歸飛的宿鳥。
鳥歸人不歸,觸景生情,引起無限愁思。 “空”字表達了抒情主人公苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵的感情,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。
老師建議: 多讀詩歌,增加積累 掌握技巧,規范答題。
2. 唐詩宋詞練字悟情
又稱“煉詞”。
修辭方法之一。即根據內容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。
煉字的目的在于以最恰當的字詞,貼切生動地表現人或事物。據說宋代王安石《泊船瓜州》中“春風又綠江南岸”的“綠”,初作“到”,又改為“過”“入”“滿”等十余字,最后才定稿。
古人作詩,常常“吟安一個字,捻斷數莖須”(盧延讓《苦吟》) 何為煉字? 所謂煉字,就是為了表達的需要,在用字遣詞時進行精細的錘煉推敲和創造性的搭配,使所用的字詞獲得簡練精美、形象生動、含蓄深刻的表達效果。這種對字詞進行藝術化加工的方法,就叫做煉字。
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。 ——杜 甫 吟安一個字,拈斷數莖須。
——盧延讓 兩句三年得,一吟雙淚流。 ——賈 島 關于"推敲"的典故: 題李凝幽居 閑居少鄰并,草徑入荒園。
鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 過橋分野色,移石動云根。
暫去還來此,幽期不負言。 關于于“一字師”的典故 早 梅 齊己 萬木凍欲折,孤根暖獨回。
前村深雪里,昨夜數枝開。 風遞幽香出,禽窺素艷來。
明年如應律,先發望春臺。 煉字題如何設問(命題角度)? 1、詩中的某個詞用得好不好?為什么?或某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?(直接鑒賞關鍵詞) 2、詩中的“詩眼” “關鍵字”是哪一個?為什么?(找出關鍵詞并鑒賞) 3、這個詞與另一個詞比較哪個更好?為什么?(比較鑒賞) 煉字題如何解答? 答題步驟: (1)解釋該字在句中的含義; (2)展開聯想把該字放入原句中描述景象; (3)點出該字構成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感,或有怎樣的表達效果(點出表現手法) 。
第一種類型 木蘭花 宋祁 東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
王國維<<人間詞話>>中對“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字有這樣一個評價,“著一‘鬧’字,境界全出”,你認為這個“鬧”用得好不好?為什么? 參考答案: “鬧”有熱鬧、喧鬧的意思(釋字義)。作者用一“鬧”字,不僅使人覺得杏花綻放得熱烈,甚至還使人聯想到花叢中蜂蝶飛舞,春鳥和鳴 (描景象)。
把一派春意盎然、生氣蓬勃的景色表現得淋漓盡致(點作用)。 第二種類型: 過香積寺 王 維 不知香積寺,數里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。 泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。 你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。
參考答案: “詩眼”分別是“咽”、“冷”。 山中的流泉由于巖石的阻攔,發生低吟,仿佛嗚咽之聲。
照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。(釋字義、描景象) “咽”、“冷”兩字運用擬人、通感的修辭手法,繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。
(點作用) 第三種類型 飲酒 (晉)陶淵明 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此種有真意,欲辨已忘言。 有人說“悠然見南山”中的“見”字是本詩的詩眼,用得最妙,如若把它改成“看”“望”等就大失其趣,為什么這樣說? 參考答案: “見”是無意中看見,如熟友相見,把人和物融為一體。
“看”或“望”好像是有意地遠觀,使人和物拉開了一段距離。 作者這樣寫是為了表達自己的歸隱生活的閑適自在。
鞏固練習:菩薩蠻 李白 平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。
古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。
“空”在文中是“白白地、孤獨、形單影只”的意思。 抒情主人公佇立在玉階,癡癡地、徒勞望著暮色中歸飛的宿鳥。
鳥歸人不歸,觸景生情,引起無限愁思。 “空”字表達了抒情主人公苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵的感情,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。
老師建議: 多讀詩歌,增加積累 掌握技巧,規范答題。
3. 20首唐詩宋詞加賞析,原文50字左右,賞析300字左右
1.苦澀的求學路還很長,但我不會寂寞;因為我滿懷母親與大山的期望,因為我的心中有個永不會落下的太陽——母親,大山! ——《招招手,豆角般的月兒》 山東淄博市一考生 2.今夜,星光燦爛!浩瀚的天際中劃過一顆流星,我默默地許下一個心愿,愿世界永遠和平! ——《今夜星光燦爛》 江西考生 3. 隨著時間的流逝,你是否發現心靈已粘滿塵埃?那么用友善把心注滿,用愛真誠地對待每一個人,你就會發現世界依然美麗如昔! ——《用友善把心注滿》 河南考生 4. 每個人都可能面臨機會。
有的人能把握機會,取得成功,有的人卻只能對機會望而興嘆,因為機會只垂青有準備充分的人。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
逆境對于強者來說,是邁向高一級臺階的墊腳石,是駛向萬里征途的加油站,是大海上乘風破浪航船的強勁風帆。 ——《逆境造就成功》 河北考生 5.書之聲悠遠,書之聲激昂,書之聲清脆,書之聲涵蓋了千古。
——《書之聲》 江蘇南通考生 6. 笛聲清越,蕭聲深沉,古琴丁冬,琵琶瑟瑟,這些絲竹之音,吹之撫之,皆使人沉醉,卻都比不上書之聲。 ——《書之聲》 江蘇南通考生 7.從不怨自己沒有動人的容顏,從不怨自己沒有婉轉的歌喉,從不怨自己沒有婀娜的舞姿……從來不怨什么,而是一直對自己說,即使沒有這些,我也是一顆美麗的星。
——《我也是一顆美麗的星》 湖南懷化考生 8.沉魚落雁、閉月羞花不是不可能。才高八斗、學富五車不是不可能。
只要你做了,面對著世間萬象,請你不要輕易說不可能。 ——《1+1=?》 福建南平考生 9.我為書而醉,醉在那書卷的馨香里;書如酒般讓人沉醉,而我愿意一生守望。
——《醉在書卷飄香里》 廣東深圳考生 10.自然像一道無比絢爛的彩虹,生活像一杯濃郁可口的咖啡;自然像一枝悠揚婉轉的樂曲,生活像一片蔚藍浩瀚的大海。不管生活是酸,是甜,是苦還是咸,看一看美麗的自然,我的生活邊充滿了情趣。
——《我美麗,因為我熱愛自然》 湖南長沙考生 11.交往的條件是真心,而真心卻需要長時間才體現出來,但真心交往的,就是你真正的朋友。 ——《關于交往條件的實驗報告》 成都考生 12.交往能使你的心理不斷完善、進步;交往能使你擁有和諧的人際關系,從而感到快樂;交往還能使你學會許多知識,彌補自己不足。
——《交往說明書》 成都考生 13.雪花隨著時間降落了有融化;玫瑰伴著時間綻開了又凋謝,凋謝了又綻放;而不同時間里的人,他的思想又會怎么樣呢?是否也會變換?…… ——《浸在“贊”海中的樹》 湖北宜昌考生 14.走向成功的第一步:不要自我設限,超越你的心理高度。每天高聲對自己說:“我是最棒的!” ——《成功的告白》云南考生 15.心平氣和待人,是醉人的馨香,更是豁達的胸襟與氣度,是對生活理解和感悟。
——《馨香醉人》 甘肅蘭州考生 16. 生命, 總是美好的。不是因為苦惱太多,而是我們不懂得生活;不是因為幸福太少,而是我們不懂得把握。
——《我需要的生命》 遼寧大連考生 17.小鳥為燦爛的陽光歌唱,綠葉為拂過的春風歌唱,大海為蔚藍的天空歌唱。那些動人的音符串起了支支旋律,飛進我的心里,讓我也想唱首歌。
——《我想唱首歌》 上海考生 18. 同一輪太陽,不同的角色,落日的余輝總是使人安靜,它給人歷決不僅僅是溫暖和光輝,它使人踏實,使人奮起,使人滿足,新一輪初生的太陽與永遠燦爛不朽的太陽總是同一輪太陽,朋友,和不感受一下落日帶給你的光輝? ——《日暮里的歌聲》 深圳考生 19.在現實生活中,使我感動的事實在太多了。但我不為一件漂亮的衣服所感動,不為能住上豪華的新房子所感動,不為金錢所感動,不為名利所感動……能感動我的只有世間那點點滴滴的真情。
——《點滴真情令我感動》 河北考生 20 。沒有的大獎的喜悅,沒有當明星的榮耀,平平凡凡點點滴滴的生活小事使我讀懂了人生這本書,真正體會到人間的真情,正是一次次的感動,使我走向了成熟,領悟到人生的真諦。
——《點滴真情另我感動》 河北考生 21.堅強的人值得喝彩。同時我們心里也會有這樣的想法:我也要做一個堅強的人,贏得別人的喝彩! ——《喝彩》 北京考生 22.鼓勵,是學海中劈波斬浪的漿;鼓勵,是人生中相互依持的拐杖;總在洶涌波濤中給予你無窮力量,總在低谷中增強你的自信! ——《“鼓勵”自傳》 江蘇考生 23. 海,給了魚兒一片蔚藍的天空,魚兒,也給了海一片生機;大地,給了樹木成長的潤土,樹,也反贈給大地一片陰涼;天空,給了鳥兒們自由翱翔的天堂,鳥兒,也賦予天空一片快樂。
——《無語》 20004江蘇常州考生 24.如果你還在遙望藍天等待著青云直上,那么就請你低下頭來,為自己成功的路上鋪設一條平凡的助跑線,并請記住只有厚積才能薄發。 ——《厚積才能薄發》2005陜西考生 25陽光總在風雨后,不管失敗還是痛苦,我們如果能快樂地笑一笑,高歌生活多么好,藍天白云多么美,那我們就會獲得微笑的幸福,甚至能擁有金燦燦的碩果。
朋友快快亮出你的笑容吧。 ——《微笑的魅力》 2005湖南考生 26.俗話說:“金無足赤,人無完人。”
每個人降生在世上。
4. 唐詩宋詞鑒賞十五首
1 感遇十二首之一 五言古詩 張九齡 蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節。誰知林棲者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折?【賞析】:此詩系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興,自比蘭桂,抒發詩人孤芳自賞,氣節 清高,不求引用之情感。
詩開始用整齊的偶句,以春蘭秋桂對舉,點出無限生機和清雅高潔之特征。三、四句,寫蘭桂充滿活力卻榮而不媚,不求人知之品質。
上半首寫蘭桂,不寫人。五、六句以“誰知”急轉引出與蘭桂同調的山中隱者來。
末兩句點出無心與物相競的情懷。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷,另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。
詩以草木照應,旨詣深刻,于詠物背后,寄寓著生活哲理。2 感遇十二首之二 五言古詩 張九齡 幽人歸獨臥,滯慮洗孤清。
持此謝高鳥,因之傳遠情。日夕懷空意,人誰感至精?飛沉理自隔,何所慰吾誠?【賞析】:此詩中作者自比幽居的隱士,雖然自己被貶官在外,沒有塵世間的雜念,但是一片忠君報國的赤心不滅,仍然懷念遠在朝延的君王。
詩中以“高鳥”比喻君王,以“飛”比喻在朝廷,以“沉”比喻在野,非常形象新穎。 3 感遇十二首之三 五言古詩 張九齡 江南有丹橘,經冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。可以薦嘉客,奈何阻重深。
運命惟所遇,循環不可尋。徒言樹桃李,此木豈無陰?【賞析】:讀此詩,自然想到屈原之《桔頌》。
詩人謫居江陵,正是桔之產區。于是借彼丹桔,喻己貞操。
詩中前四句是“比興”,詩開頭二句,托物喻志,以一個“猶”字,充滿了贊頌之意。三、四句用反詰,說明桔之高貴是其本質使然,并非地利之故。
五、六句寫如此嘉樹佳果,本應薦之嘉賓,然而卻重山阻隔,無法為之七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。最后為桃李之被寵譽,丹桔之被冷遇打抱不平。
全詩表達詩人對朝政昏暗和身世坎坷的感嘆。詩平淡自然,憤怒哀傷不露痕跡,語言溫雅醇厚。
結句以反詰作收,深沉有力,情味無窮。 4 下終南山過斛斯山人宿置酒 五言古詩 李白 暮從碧山下,山月隨人歸,卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。
相攜及田家,童稚開荊扉。綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。
歡言得所憩,美酒聊共揮。長歌吟松風,曲盡河星稀。
我醉君復樂,陶然共忘機。【賞析】:這是一首田園詩,是詩人在長安供奉翰林時所寫。
全詩寫月夜在長安南面的終南山,去造訪一位姓斛斯的隱士。詩寫暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、露出詩人的稱羨之情。
詩以“暮”開首,為“宿”開拓。相攜歡言,置酒共揮,長歌風松,賞心樂事,自然“陶醉共忘機”。
這些都是作者真情實感的流溢,同時也是作者政治失望的一種表現。此詩以田家、飲酒為題材,很受陶潛田園詩的影響。
然陶詩顯得平淡恬靜,既不著意染色,口氣也極和緩。如“曖曖無人村,依依墟里煙”、“采菊東籬下,悠然見南山”等等。
而李詩卻著意渲染。可見陶李兩者風格迥異。
6 月下獨酌 五言古詩 李白 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同**,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢。【賞析】:原詩共四首,此是第一首。
全詩圍繞一個“獨”字,寫一種世無知音的孤寂之情。詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。
詩人運用豐富的想象,表現出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。李白仙才曠達,物我之間無所容心。
此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段,寫花、酒、人、月影。
詩旨表現孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。因而自第五句至第八句,從月影上發議論,點出“行樂及春”的題意。
最后六句為第三段,寫詩人執意與月光和身影永結無情之游,并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。
邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。 7 春思 五言古詩 李白 燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當君懷歸日,是妾斷腸時。春風不相識,何事入羅幃?【賞析】:這是一首描寫思婦心緒的詩。
開頭兩句以相隔遙遠的燕秦春天景物起興,寫獨處秦地的思婦觸景生情,終日思念遠在燕地衛戍的夫君,盼望他早日歸來。三、四句由開頭兩句生發而來,繼續寫燕草方碧,夫君必定思歸懷己,此時秦e79fa5e98193e78988e69d8331333332626138桑已低,妾已斷腸,進一層表達了思婦之情。
五、六兩句,以春風掀動羅幃時,思婦的心理活動,來表現她對愛情堅貞不二的高尚情操。全詩以景寄情,春景成了征夫思婦刻骨相思的引信,別具一格,委婉動人。
8 望岳 五言古詩 杜甫 岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。
【賞析】:杜甫“望岳”詩共三首,這一首是寫望東岳泰山的。沈德潛《唐詩別裁》評論說:“齊魯青未了五字已盡泰山。”
詩以“望”入題,希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。前兩句,開門見山,寫泰山的高峻偉大,先寫對它的仰慕,再寫。
5. 求10篇唐詩宋詞的鑒賞文章
長恨歌 七言古詩 白居易 漢皇重色思傾國, 御宇多年求不得。
楊家有女初長成, 養在深閨人未識。 天生麗質難自棄, 一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生, 六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池, 溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力, 始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖, 芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起, 從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇, 春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人, 三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜, 玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土, 可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心, 不重生男重生女。
驪宮高處入青云, 仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹, 盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來, 驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生, 千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止, 西出都門百余里。 六軍不發無奈何, 宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收, 翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得, 回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索, 云棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行, 旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青, 圣主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色, 夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭, 到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中, 不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣, 東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊, 太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉, 對此如何不淚垂? 春風桃李花開日, 秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草, 落葉滿階紅不掃。
梨園子弟白發新, 椒房阿監青娥老。 夕殿螢飛思悄然, 孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜, 耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重, 翡翠衾寒誰與共? 悠悠生死別經年, 魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客, 能以精誠致魂魄。 為感君王輾轉思, 遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電, 升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉, 兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山, 山在虛無縹緲間。 樓閣玲瓏五云起, 其中綽約多仙子。
中有一人字太真, 雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃, 轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使, 九華帳里夢魂驚。 攬衣推枕起徘徊, 珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺, 花冠不整下堂來。 風吹仙袂飄飄舉, 猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干, 梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王, 一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕, 蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處, 不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情, 鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇, 釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅, 天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞, 詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿, 夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥, 在地愿為連理枝。
天長地久有時盡, 此恨綿綿無絕期。 【注解】: 1.漢皇:指唐明皇。
2.御宇:上帝治理天下。 3.“姊妹”句:姊妹指楊貴妃受寵后,其姊妹三人皆封夫人。
4.漁陽鼙鼓:指安祿山在漁陽起兵叛亂。 5.薄:臨近、靠近。
6.信:任憑。 7.碧落:道家稱天空為碧落。
8.青娥:年輕美貌的女子。 9.玉扃(jiong1):門閂。
10.迤(yi3)邐(li3)開:一路敞開。 11.闌干:縱橫。
12.“昭陽”兩句:意謂和玄宗的恩愛已成為過去,永遠斷絕了。在蓬萊宮中卻要長久度過寂寞的歲月。
13.鈿(dian4)合:鑲金花的合子。 14.“此恨”句:玄宗和楊貴妃生死離別的遺恨,永無絕期。
【賞析】: 這是一首著名的歌頌愛情的長篇敘事詩,作于元和元年(806)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛 情悲劇。
詩人借歷史人物和傳說,創造了一個回旋宛轉的動人故事,并通過塑造的藝術形象,再現了現實 生活的真實,感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。
從“漢皇重色思傾國”起第一部分,敘述安 史之亂前,玄宗如何好色、求色,終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵,(又鳥)犬升天。
并反復渲染玄宗之 縱欲,沉于酒色,不理朝政,因而釀成了“漁陽鼙鼓動地來”的安史之亂。這是悲劇的基礎,也是“長恨 ”的內因。
形象地暗示唐玄宗迷色誤國,是這悲劇的根源。“六軍不發無奈何”起為第二部分,具體描述 了安史之亂起后,玄宗的倉皇出逃西蜀,引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃,“宛轉娥眉馬前 死”是愛情悲劇的形成。
這是故事的關鍵情節。楊氏歸陰后,造成玄宗在蜀中的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相 思。
詩以酸惻動人的語調,描繪了玄宗這一“長恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。“臨邛道士鴻都客” 起為第三部分,寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。
詩人采用浪漫主義手法, 忽而天上,忽而人間,在仙景中再現了楊氏“帶雨梨花”的姿容,并以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓, 表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”,進一步渲染、深化“長恨”的主題。結局又以“天長地久有時盡,此 恨綿綿無絕期”深化了主題,加重了“長恨”的分量。
令人低回沉思。全詩寫情纏綿悱惻,書恨杳杳無窮 。
文字哀艷動人,聲調悠揚宛轉,千古名篇,常讀常新。“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久 有時盡,此恨綿綿無絕期”,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發自己的痛苦。
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