華閱文章網1. 【古詩詞賞析50字急.】
范仲庵 （989-1052），字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人.進士出身.累官至參知政事（副相）.是北宋初期著名政治家和文學家.有《范文正公詩余》. 漁家傲① 范仲淹 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意②.四面邊聲連角起③，千嶂里，長煙落日孤城閉. 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計④.羌管悠悠霜滿地⑤.人不寐，將軍白發征夫淚. 〔注釋〕 ①漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關》. ②衡陽雁去：相傳大雁飛至衡陽不再南去，城南有回雁峰. ③邊聲：邊地的各種聲音. ④燕然未勒：無破敵之功.勒：刻. ⑤羌管：笛也，因出自羌中，得名. 〔賞析〕 這是一首抒懷詞.當時范仲淹任陜西經略副使兼知延州（今陜西延安市）.這是當時第一首描寫邊塞題材的作品，也是宋代最早表現軍旅生活的詞作.上闋寫景.首句頓入，起調突兀，俊骨雄風，已自奪人.千峰連亙如屏障，一座孤城，日未落而城門緊閉.也突出布防將士的備戰警惕.下闋抒情.表達將士功業未立，無計歸家的責任感，披露愛國衷腸.不愧蒼涼感慨的豪士之偉詞.這首詞開啟了蘇辛豪放派的先聲.。
2. 20首唐詩宋詞加賞析,原文50字左右,賞析300字左右
1.苦澀的求學路還很長，但我不會寂寞；因為我滿懷母親與大山的期望，因為我的心中有個永不會落下的太陽——母親，大山！ ——《招招手，豆角般的月兒》 山東淄博市一考生 2.今夜，星光燦爛！浩瀚的天際中劃過一顆流星，我默默地許下一個心愿，愿世界永遠和平！ ——《今夜星光燦爛》 江西考生 3. 隨著時間的流逝，你是否發現心靈已粘滿塵埃？那么用友善把心注滿，用愛真誠地對待每一個人，你就會發現世界依然美麗如昔！ ——《用友善把心注滿》 河南考生 4. 每個人都可能面臨機會。
有的人能把握機會，取得成功，有的人卻只能對機會望而興嘆，因為機會只垂青有準備充分的人。 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
逆境對于強者來說，是邁向高一級臺階的墊腳石，是駛向萬里征途的加油站，是大海上乘風破浪航船的強勁風帆。 ——《逆境造就成功》 河北考生 5.書之聲悠遠，書之聲激昂，書之聲清脆，書之聲涵蓋了千古。
——《書之聲》 江蘇南通考生 6. 笛聲清越，蕭聲深沉，古琴丁冬，琵琶瑟瑟，這些絲竹之音，吹之撫之，皆使人沉醉，卻都比不上書之聲。 ——《書之聲》 江蘇南通考生 7.從不怨自己沒有動人的容顏，從不怨自己沒有婉轉的歌喉，從不怨自己沒有婀娜的舞姿……從來不怨什么，而是一直對自己說，即使沒有這些，我也是一顆美麗的星。
——《我也是一顆美麗的星》 湖南懷化考生 8.沉魚落雁、閉月羞花不是不可能。才高八斗、學富五車不是不可能。
只要你做了，面對著世間萬象，請你不要輕易說不可能。 ——《1+1=？》 福建南平考生 9.我為書而醉，醉在那書卷的馨香里；書如酒般讓人沉醉，而我愿意一生守望。
——《醉在書卷飄香里》 廣東深圳考生 10.自然像一道無比絢爛的彩虹，生活像一杯濃郁可口的咖啡；自然像一枝悠揚婉轉的樂曲，生活像一片蔚藍浩瀚的大海。不管生活是酸，是甜，是苦還是咸，看一看美麗的自然，我的生活邊充滿了情趣。
——《我美麗，因為我熱愛自然》 湖南長沙考生 11.交往的條件是真心，而真心卻需要長時間才體現出來，但真心交往的，就是你真正的朋友。 ——《關于交往條件的實驗報告》 成都考生 12.交往能使你的心理不斷完善、進步；交往能使你擁有和諧的人際關系，從而感到快樂；交往還能使你學會許多知識，彌補自己不足。
——《交往說明書》 成都考生 13.雪花隨著時間降落了有融化；玫瑰伴著時間綻開了又凋謝，凋謝了又綻放；而不同時間里的人，他的思想又會怎么樣呢？是否也會變換？…… ——《浸在“贊”海中的樹》 湖北宜昌考生 14.走向成功的第一步：不要自我設限，超越你的心理高度。每天高聲對自己說：“我是最棒的！” ——《成功的告白》云南考生 15.心平氣和待人，是醉人的馨香，更是豁達的胸襟與氣度，是對生活理解和感悟。
——《馨香醉人》 甘肅蘭州考生 16. 生命， 總是美好的。不是因為苦惱太多，而是我們不懂得生活；不是因為幸福太少，而是我們不懂得把握。
——《我需要的生命》 遼寧大連考生 17.小鳥為燦爛的陽光歌唱，綠葉為拂過的春風歌唱，大海為蔚藍的天空歌唱。那些動人的音符串起了支支旋律，飛進我的心里，讓我也想唱首歌。
——《我想唱首歌》 上海考生 18. 同一輪太陽，不同的角色，落日的余輝總是使人安靜，它給人歷決不僅僅是溫暖和光輝，它使人踏實，使人奮起，使人滿足，新一輪初生的太陽與永遠燦爛不朽的太陽總是同一輪太陽，朋友，和不感受一下落日帶給你的光輝？ ——《日暮里的歌聲》 深圳考生 19.在現實生活中，使我感動的事實在太多了。但我不為一件漂亮的衣服所感動，不為能住上豪華的新房子所感動，不為金錢所感動，不為名利所感動……能感動我的只有世間那點點滴滴的真情。
——《點滴真情令我感動》 河北考生 20 。沒有的大獎的喜悅，沒有當明星的榮耀，平平凡凡點點滴滴的生活小事使我讀懂了人生這本書，真正體會到人間的真情，正是一次次的感動，使我走向了成熟，領悟到人生的真諦。
——《點滴真情另我感動》 河北考生 21.堅強的人值得喝彩。同時我們心里也會有這樣的想法：我也要做一個堅強的人，贏得別人的喝彩！ ——《喝彩》 北京考生 22.鼓勵，是學海中劈波斬浪的漿；鼓勵，是人生中相互依持的拐杖；總在洶涌波濤中給予你無窮力量，總在低谷中增強你的自信！ ——《“鼓勵”自傳》 江蘇考生 23. 海，給了魚兒一片蔚藍的天空，魚兒，也給了海一片生機；大地，給了樹木成長的潤土，樹，也反贈給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒們自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂。
——《無語》 20004江蘇常州考生 24.如果你還在遙望藍天等待著青云直上，那么就請你低下頭來，為自己成功的路上鋪設一條平凡的助跑線，并請記住只有厚積才能薄發。 ——《厚積才能薄發》2005陜西考生 25陽光總在風雨后，不管失敗還是痛苦，我們如果能快樂地笑一笑，高歌生活多么好，藍天白云多么美，那我們就會獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。
朋友快快亮出你的笑容吧。 ——《微笑的魅力》 2005湖南考生 26.俗話說：“金無足赤，人無完人。”
每個人降生在世上。
3. 唐詩宋詞各5首并各附帶50字賞析
唐詩 《感遇·其一》 作者：張九齡 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。 誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折？ 此詩系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。
詩一開始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對舉，點出無限生機和清雅高潔之特征。三、四句，寫蘭桂充滿活力卻榮而不媚，不求人知之品質。
上半首寫蘭桂，不寫人。 五、六句以“誰知”急轉引出與蘭桂同調的山中隱者來。
末兩句點出無心與物相競的情懷。 全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。
詩以草木照應，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。 《感遇·其二》 作者：張九齡 江南有丹桔，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。 可以薦佳客，奈何阻重深。
運命唯所遇，循環不可尋。 徒言樹桃李，此木豈無陰。
讀此詩，自然想到屈原之《桔頌》。詩人謫居江陵，正是桔之產區。
于是借彼丹桔，喻己貞操。 詩開頭二句，托物喻志之意，尤其明顯。
以一個“猶”字，充滿了贊頌之意。 三、四句用反詰，說明桔之高貴是其本質使然，并非地利之故。
五、六句寫如此嘉樹 佳果，本應薦之嘉賓，然而卻重山阻隔，無法為之七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。 最后為桃李之被寵譽，丹桔之被冷遇打抱不平。
全詩表達詩人對朝政昏暗和身世坎坷的憤懣。詩平淡自然，憤怒哀傷不露痕跡，語言溫雅醇厚。
桃李媚時，丹桔傲冬，邪正自有分別。 《下終南山過斛斯山人宿置酒》 作者：李白 暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。 相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。 歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。 我醉君復樂，陶然共忘機。
這是一首田園詩，是詩人在長安供奉翰林時所寫。全詩寫月夜在長安南面的終南山，去造訪一位姓斛斯的隱士。
詩寫暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露出詩人的稱羨之情。 詩以“暮”開首，為“宿”開拓。
相攜歡言，置酒共揮，長歌風松，賞心樂事，自然陶醉忘機。這些都是作者真情實感的流溢。
此詩以田家、飲酒為題材，很受陶潛田園詩的影響。然陶詩顯得平淡恬靜，既不首意染色，口氣也極和緩。
如“曖曖無人村，依依墟里煙”、“采菊東籬下，悠然見南山”等等。而李詩卻著意渲染。
細吟“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，就會覺得色彩鮮明，神情飛揚。
可見陶李兩者風格迥異。 《月下獨酌》 作者：李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。
詩人運用豐富的想象，表現出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的一種復雜感情。 李白仙才曠達，物我之間無所容心。
此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。
詩旨表現孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發議論，點出“行樂及春”的題意。
最后六句為第三段，寫詩人執意與月光和身影永結無情之游，并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。
邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。 《望岳》 作者：杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。
詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。
開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。
表達了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。“會當凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。
4. 急需
1、蘇幕遮（范仲淹）
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山陰斜陽天節水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
賞析：
這首詩別題作《別恨》或《懷舊》，抒寫作者秋天思鄉壞人的感情。上片用多彩的畫筆繪出絢麗、高遠的秋景，意境開闊，“碧云天，黃花地”為傳誦名句。詞的下片表達客思鄉愁帶給作者的困擾，極其纏綿婉曲。
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2、浣溪沙（晏殊）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
賞析：
本詞為晏殊的名篇之一，抒寫悼惜春殘花落、好景不常的愁懷，又暗喻相思離別之情。詞中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”一聯工巧而流麗，風韻天然，向稱名句。
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3、蝶戀花（歐陽修）
庭院深深深幾許？
楊柳堆煙，簾幕無重數。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮。
門掩黃昏，無計留春住。
淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
賞析：
作者以含蓄的筆法描寫了幽居深院的少婦傷春及懷人的復雜思緒和怨情，整首詞如泣如訴、凄婉動人，意境混溶、語言清麗。尤其是最后兩句向為詞評家所贊譽。
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4、卜算子（蘇軾）
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
賞析：
人而似鴻，鴻而似人，非鴻非人，亦鴻亦人，這就是本詞藝術形象的特點。而托鴻以見人，自標清高，寄意深遠，風格清奇冷雋，似非吃煙火食人間語。
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5、卜算子（陸游）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾做塵，只有香如故。
賞析：
這是首托物言志的詠梅詞，作者以梅花象征自己的孤高與勁節。在宋代的詠梅詞中，本詞是不可多得的精品佳作。
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5. 唐詩宋詞各5首并各附帶50字賞析
唐詩： 1、九月九日憶山東兄弟 唐代：王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文：獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。 賞析：詩因重陽節思念家鄉的親人而作。
王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。
繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。
對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。“異鄉為異客”，不過說他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。
在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。 “異鄉”“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。
作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。
佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。
而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。 2、芙蓉樓送辛漸 唐代：王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 譯文：迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！ 朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！ 賞析：“一片冰心在玉壺”，即所謂”自明高志”。
其中”冰心”二字見于《宋書》卷九十二：”冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂”。這是劉宋時代”清平無私”、”為上民所愛詠”的良吏陸徽的話，王昌齡取用”冰心”二字，當表示自己與”厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦”的陸徽志同。
”玉壺‘‘二字見于鮑照《代白頭吟》：”直如朱絲繩，清如玉壺冰”。是高潔的象征。
此外，陸機《漢高祖功臣頌》的”周苛慷慨，心若懷冰”、姚崇《冰壺誡序》的”夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎。故內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也”，大致都是”不牽于宦情”之意。
王昌齡的這一名句不僅包蘊了”冰心”、”玉壺”、”心若懷冰”、”玉壺之德”等語意，而且深情而含蓄地表達了自己的品格和德行。 3、春怨 唐代：金昌緒 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。 譯文：我敲打樹枝，趕走樹上的黃鶯，不讓它在樹上亂叫。
它清脆的叫聲，驚醒了我的夢，害得我在夢中不能趕到遼西，與戍守邊關的親人相見。 賞析：詩的首句似平地奇峰，突然而起。
照說，黃鶯是討人歡喜的鳥。而詩中的女主角為什么卻要“打起黃鶯兒”呢？人們看了這句詩會茫然不知詩意所在，不能不產生疑問，不能不急于從下句尋求答案。
第二句詩果然對第一句作了解釋，使人們知道，原來“打起黃鶯兒”的目的是“莫教枝上啼”。 但鳥語與花香本都是春天的美好事物，而在鳥語中，黃鶯的啼聲又是特別清脆動聽的。
人們不禁還要追問：又為什么不讓鶯啼呢？第三句詩說明了“莫教啼”的原因是怕“啼時驚妾夢”。但人們仍不會滿足于這一解釋，因為黃鶯啼曉，說明本該是夢醒的時候了。
那么，詩中的女主角為什么這樣怕驚醒她的夢呢？她做的是什么夢呢？最后一句詩的答復是：這位詩中人怕驚破的不是一般的夢，而是去遼西的夢，是惟恐夢中“不得到遼西”。 4、登樂游原 唐代：李商隱 向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。 譯文：傍晚時心情不快，駕著車登上古原。
夕陽啊無限美好，只不過已是黃昏。 賞析：前兩句“向晚意不適，驅車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原。
“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景。
“古原”就是樂游原，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。
后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏。“無限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。
然而“只是”二字，筆鋒一轉，轉到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發出深長的慨嘆。
這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發，也是對自己，對時代所發出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。
5、送別 唐代：王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草明年綠，王孫歸不歸？（明年 一作：年年） 譯文：在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。
6. 關于“宋詞"的知識 50字左右
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。
直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。 詞初名曲、曲子、曲子詞。
簡稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長短句。歸納起來，這許多名稱主要是分別說明詞與音樂的密切關系及其與傳統詩歌不同的形式特征。
婉約與豪放——宋詞中的兩種主要藝術風格 明張綖：“少游多婉約，子瞻多豪放，當以婉約為主。”清王士禎加以補充道：“仆謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首”。
（見《花草蒙拾》）這些從宏觀角度概括宋詞中兩種主要藝術風格，而以秦觀、李清照和蘇軾、辛棄疾分別為其代表作者。這幾乎已成為宋詞研究中的通論。
