1. 唐詩宋詞人文解釋
1 D 嚴說:“身為賤妓,縱合與太守有濫,科亦不至死;然是非真偽,豈可妄言以污士大夫,雖死不可誣也。”此事朝野議論,震動孝宗。后朱熹改官,岳霖任提點刑獄,釋放嚴蕊,問其歸宿。嚴蕊作這首《卜算子》。岳霖判令從良,被趙宋宗室納為妾。
2A 小山詞形似花間,神通南唐。與李煜為代表的南唐詞一樣,小山詞乃是自坎坷人生中脫化而出,意有所欲,情有所感。《中國詩史》得出這樣的結論:"講到晏詞的來源,我們自然要推南唐''。晏詞與花間只是形似而已,花間詞淺,小山詞深;花間詞矯,小山詞真;花間裝飾,小山詞清麗;花間詞如披金戴玉之貴婦,小山詞如天生麗質之少女。
3D 一部《小山詞》,“夢”字隨處可見。據統計,詞集中有57首都寫了夢境,占他全部詞作約四分之一。
4c 周濟正是看到少游詞的這一感情特點,故而指出:“將身世之感,打并入艷情,又是一法。”(《宋四家詞選》
2. 唐詩宋詞人文解讀2000字論文
第一,可以體現作者的總體思路。提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表,是幫助作者考慮文章全篇邏輯構成的寫作設計圖。其優點在于,使作者易于掌握論文結構的全局,層次清楚,重點明確,簡明扼要,一目了然。[2]
第二,有利于論文前后呼應。有一個提綱,可以幫助我們樹立全局觀念,從整體出發,在檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用,相互間是否有邏輯聯系,每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱,各個部分之間的比例是否恰當和諧,每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要,是否都絲絲入扣、相互配合,成為整體的有機組成部分,都能為展開論題服務。經過這樣的考慮和編寫,論文的結構才能統一而完整,很好地為表達論文的內容服務。
第三,有利于及時調整,避免大返工。在畢業論文的研究和寫作過程中,作者的思維活動是非常活躍的,一些不起眼的材料,從表面看來不相關的材料,經過熟悉和深思,常常會產生新的聯想或新的觀點,如果不認真編寫提綱,動起筆來就會被這種現象所干擾,不得不停下筆來重新思考,甚至推翻已寫的從頭來過;這樣,不僅增加了工作量,也會極大地影響寫作情緒。畢業論文提綱猶如工程的藍圖,只要動筆前把提綱考慮得周到嚴謹,多花點時間和力氣,搞得扎實一些,就能形成一個層次清楚、邏輯嚴密的論文框架,從而避免許多不必要的返工。另外,初寫論文的學生,如果把自己的思路先寫成提綱,再去請教他人,人家一看能懂,較易提出一些修改補充的意見,便于自己得到有效的指導。
9相關范例
編輯
在畢業論文的寫作過程中,指導教師一般都要求學生編寫提綱。從寫作程序上講,它是作者動筆行文前的必要準備;從提綱本身來講,它是作者構思謀篇的具體體現。所謂構思謀篇,就是組織設計畢業論文的篇章結構。因為畢業論文的寫作不像寫一首短詩、一篇散文、一段札記那樣隨感而發,信手拈來,用一則材料、幾段短語就表達一種思想、一種感情;而是要用大量的資料,較多的層次,嚴密的推理來展開論述,從各個方面來闡述理由、論證自己的觀點。因此,構思謀篇就顯得非常重要,于是必須編制寫作提綱,以便有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱,就能綱舉目張,提綱摯領,掌握全篇論文的基本骨架,使論文的結構完整統一;就能分清層次,明確重點,周密地謀篇布局,使總論點和分論點有機地統一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料,決定取舍,最大限度地發揮資料的作用。
有些學生不大愿意寫提綱,喜歡直接寫初稿。如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好,如果心中對于全文的論點、論據和論證步驟還是混亂的,那么編寫一個提綱是十分必要的,是大有好處的,其好處至少有如下三個方面:
第一,可以體現作者的總體思路。提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表,是幫助作者考慮文章全篇邏輯構成的寫作設計圖。其優點在于,使作者易于掌握論文結構的全局,層次清楚,重點明確,簡明扼要,一目了然。
第二,有利于論文前后呼應。有一個提綱,可以幫助我們樹立全局觀念,從整體出發,在檢驗每一個部分所占的地位、所起的作用,相互間是否有邏輯聯系,每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱,各個部分之間的比例是否恰當和諧,每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要,是否都絲絲入扣、相互配合,成為整體的有機組成部分,都能為展開論題服務。經過這樣的考慮和編寫,論文的結構才能統一而完整,很好地為表達論文的內容服務。
第三,有利于及時調整,避免大返工。在畢業論文的研究和寫作過程中,作者的思維活動是非常活躍的,一些不起眼的材料,從表面看來不相關的材料,經過熟悉和深思,常常會產生新的聯想或新的觀點,如果不認真編寫提綱,動起筆來就會被這種現象所干擾,不得不停下筆來重新思考,甚至推翻已寫的從頭來過;這樣,不僅增加了工作量,也會極大地影響寫作情緒。畢業論文提綱猶如工程的藍圖,只要動筆前把提綱考慮得周到嚴謹,多花點時間和力氣,搞得扎實一些,就能形成一個層次清楚、邏輯嚴密的論文框架,從而避免許多不必要的返工。另外,初寫論文的學生,如果把自己的思路先寫成提綱,再去請教他人,人家一看能懂,較易提出一些修改補充的意見,便于自己得到有效的指導。
簡單提綱舉例
以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例,簡單提綱可以寫成下面這樣:
一、序論
二、本論
(一)培育建筑勞動力市場的前提條件
(二)目前建筑勞動力市場的基本現狀
(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策
三、結論
3. 唐詩宋詞人文解讀線下考試難嗎
沈吟放撥插弦中
整頓衣裳起斂容
自言本是京城女
家在蝦蟆陵下住
十三學得琵琶成
名屬教坊第一部
曲罷曾教善才服
妝成每被秋娘妒
五陵年少爭纏頭
一曲紅綃不知數
鈿頭銀篦擊節碎
血色羅裙翻酒污
今年歡笑復明年
秋月春風等閑度
弟。沈吟放撥插弦中
整頓衣裳起斂容
自言本是京城女
家在蝦蟆陵下住
十三學得琵琶成
名屬教坊第一部
曲罷曾教善才服
妝成每被秋娘妒
五陵年少爭纏頭
一曲紅綃不知數
鈿頭銀篦擊節碎
血色羅裙翻酒污
今年歡笑復明年
秋月春風等閑度
弟走從軍阿姨死
暮去朝來顏色故
門前冷落車馬稀
老大嫁作商人婦
商人重利輕別離
前月浮梁買茶去
去來江口守空船
繞船月明江水寒
4. 梁宇廣 永遠的唐詩宋詞 文章解析
永遠的唐詩宋詞
梁宇廣
①我情有獨鐘于唐詩宋詞。每當月照庭院或雨打沙窗,從床頭柜上隨手拿過一本唐詩宋詞,低聲讀起來,頓覺滿口清香。想像那月照唐朝雨落宋朝,該是怎樣的意境啊!
②感謝詩歌。感謝它們使那些古代大師們不朽的精神千百年來得以流傳至今。走進唐詩宋詞,就走進了一個神奇迷人的王國。我們的大師從薄薄的書頁上站起來,沿著字里行間向我們走來,一襲古裝,長發飄飄,風姿萬千:古樸雄渾的陳子昂,清朗雄健的王之渙,閑靜淡遠的孟浩然,飄逸豪放的李白,沉郁頓挫的杜甫,清揚暢麗的白居易,奇詭璀璨的李賀,精巧艷麗的溫庭筠,凄婉優柔的李煜,閑雅清婉的晏殊,豪放曠達的蘇軾,雄放流暢的陸游……
③“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。”恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車,“吱吱呀呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓林,把我的雙頰也映照得微紅,叫我怎能不停下車來望上幾眼?
④“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”想當年,晏殊徜徉在小園的香徑上,借著老酒寫下這首詞的時候,又怎能知道千年之后的我能讀到它?又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去咀嚼去品味它?我想,這就是所謂的滄桑吧!這份滄桑之感,并非建立在“生命無為”的悲觀基調上。相反,它是我對生命的反思。它讓我更加理解生命,珍惜生命。
⑤獨愛唐詩宋詞,獨愛其中所展示的一個個古雅的詩詞意境,獨愛浪蕩于境界之中的一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游,可與之相對品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的胡天八月,還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧,無論在“花市燈如晝”的元夜,還是在有“暗香盈袖”的黃昏,或笑、或泣,或長歌、或短嘆,或無語徘徊、或滔滔不絕,都是那么令人難忘。
⑥現代社會的飛速發展,許多事物正在不斷地遭到拋棄。對物質的狂熱追求,使人的心靈愈來愈孤獨。面對今天的生活,我們的心在隱隱作痛,我們痛苦:噪音、污染、腐敗蔓延、生態失調……人,成為一臺開足馬力的機器,在復雜的人情世故中無休止地旋轉……
⑦好不容易覓個閑時,吟吟唐詩,讀讀宋詞,在月色花影中超脫現實,進入那個理想的古樸純美的世界,我們的靈魂便找到了一個臨時的寓所:歸隱于一片“屋上春鳩鳴,村邊杏花白”的田園,汲泉煮茗,但覺人淡如花,一身寵辱偕忘。
⑧滲透著人文精神的唐詩宋詞,已經影響了一代又一代的中國人,也必將使更多的現代人產生心靈的共鳴,在人生的路途上投去懷舊的一瞥。
⑨用眼睛去讀,用心靈去讀,用人生去讀。永遠的唐詩宋詞,永遠也讀不盡… (選文有刪改)
21、請從文章中找出表現作者對唐詩宋詞感情的詞語。(2分)
22、結合全文來看,題目“永遠的唐詩宋詞”中“永遠”的含義是什么?(4分)
23、上文寫作者讀唐詩宋詞的獨特感受的你如何理解“用眼睛去讀,用心靈去讀,用人生去讀”?(4分)
24、請辨別第⑥段的表達方式,并說說這種表達方式在文章中的作用。(3分)
25、本文的語言很有特點,請舉一例加以說明。(3分)
21、“情有獨鐘”“感謝”“獨愛”
22、滲透著人文精神的唐詩宋詞,已經影響了一代又一代的中國人,也必將使更多的現代人產生心靈的共鳴。
23、“用眼睛去讀,用心靈去讀,用人生去讀”指讀書首先要通過眼睛來看懂詩詞內容,然后要用自己的心靈去感知作者的感受,再結合自己和作者的人生經歷領悟詩詞里的深刻精神。
24、議論;可使文章的主題得以拓展,表現唐詩宋詞對當代人有更深刻的影響。
25、多用短句,四字短語和修飾性短語整齊排列形成排比的句式,用詞準確富于變化 。比如 “我們的大師從薄薄的書頁上站起來,沿著字里行間向我們走來,一襲古裝,長發飄飄,……豪放曠達的蘇軾,雄放流暢的陸游……”
5. 什么是詩詞的人文精神分析
人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切。
詩詞的人文精神分析就要看作者在作品中有沒有包涵這種人文關懷,如果有,它是怎樣體現的,又怎樣的時代意義。譬如杜甫在安史之亂時期的詩作就頗具人文主義關懷,《春望》中“烽火連三月,家書抵萬金”反應戰爭的殘酷,人民的流離失所,《茅屋為秋風所破歌》中“安得大廈千萬間,大辟天下寒士俱歡顏”,所抒發的不是個人的得失、幽情,而是整個民族的心聲,由個人聯想到真個民族和社會,非廣博又慈愛的心,做得出這樣的詩來。
6. 談談你所理解的《唐詩宋詞》
同: 都是文化寶庫的璀璨明珠 都是時代在精神人文上的縮影 都是同道之人的互相了解,理解的方式 異: 唐詩是更加貴族化的文化,是文人“顯擺”水平,“標榜”身份的 唐詩是大唐的象征,是簡約而深遠的文化,是能包容其他的文化的 唐詩是高雅的藝術,它本身在格式上的嚴苛讓它更有氣勢,講求制度,規矩工整 宋詞是平民化的文化,是市井傳唱的藝術,宋詞類似于現在的流行音樂 人人都可以哼上幾句,卻不是人人都可以譜曲填詞的, 就像一個宋代只有一個蘇軾,一個辛棄疾李清照;而現在也只有一個方文山 宋詞在句式上的要求放寬,所以有“長短句”的別稱,這就造就了它的隨意通俗,人人都能接受 記得頂我,好歹是我自己寫的。
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