華閱文章網1. 于中秋有關的唐詩宋詞
《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 《中秋》 （唐）李樸 皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲； 平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫 天將今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。 能變人間世，攸然是玉京。
《水調歌頭》（宋）蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
《中秋月》 （宋）蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
《太常引》 （宋）辛棄疾 一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。 把酒問姮娥：被白發欺人奈何！ 乘風好去，長空萬里，直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《八月十五夜桃源玩月》（唐）劉禹錫 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。 群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
-- （《全唐詩》） 《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
--（《全唐詩》） 《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
--（《全唐詩》） 《中秋見月和子由》 （宋）蘇軾 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。 遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪 風回豈復堅。 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。 卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
--（《宋詩鈔》） 《中秋登樓望月》 （宋）米芾 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
--（《宋詩鈔》） 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。 故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。
《一剪梅》（宋）李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《春江花月夜》（唐）張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！ 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。 白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
《嫦娥》 （唐）李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 （唐） 李白 小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。 白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，凄愴摧心肝。 《望月懷遠》 （唐）張九齡 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，（huán）還寢夢佳期。
2. 古代詩詞中小謝一詞有何典故
南齊詩人謝眺，與南 朝?宋?詩人謝靈運齊名，被稱作 “小謝出典風“二謝”條。
后世詩文因以“小謝”代指能詩之人。唐李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云： “蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。”
李端《 送郭參軍赴絳州》：“小謝 常攜手，因之醉路塵。”李嘉祐《奉酬 路五郎中院長新除工部員外見簡》：“何幸新詩贈，真輸小謝名。”
鄭璧《和襲美索友人酒》：“乘興閑來小謝 家，便裁詩句乞榴花。”據《宋書?謝靈運傳》“靈運少好學，博覽群 書，文章之美，江左莫逮。”
又據《南齊書?謝眺傳》載：“眺少好學，有美 名，文章清麗。”后人稱謝靈運為大謝，謝眺為小謝。
或以比喻文才杰出 之士。唐?貫休《歸東陽臨岐上杜使君七首》其一詩：“小謝清高大謝 才，圣君令泰此方來。”
清?王士楨《江上看晚霞》詩：“馀霞散綺澄江 練，滿眼青山小謝詩。”。
3. 古代詩詞中人百其身一詞有何典故
《詩經?秦風?黃鳥》：“彼蒼者天，殲我良人，如可 贖兮，人百其身。”
據《左傳?文公六 年》載：“秦伯任好卒，以子車氏三子奄息、仲行、緘虎為殉，皆秦之良也。 國人哀之，為之賦“黃鳥”。
春秋時秦伯任好卒，用子車氏的三個）子殉 葬，秦人寫了《黃鳥》這首校，寄托 了國人的哀痛與同情。詩分三章，每章后復唱“彼蒼者天，殲我良人。
如 何贖兮，人百其身。”“人百其身”是“以百人贖其身”的省語，意謂如果 可以替換的話，愿意用一百人來換他一個人。
清?韓琪《五人墓》：“一 擊自同椎博浪，百身何異痛三良。”參見“三良”條。
4. 古代詩詞中孟光一詞有何典故
據《后漢書?逸民傳》 記東漢梁鴻，字伯鸞，家貧，品行 高潔。
同縣有孟氏女，年三十不嫁：“欲得賢如梁伯鸞者。”梁鴻聞后，前去聘婚。
見孟氏女著布衣，操 作而前，梁鴻大喜，娶以為妻，并“字之曰德曜，名孟光。”盂光與梁鴻結 婚之后，夫婦相敬如賓，同甘共苦。
每次梁鴻勞作歸來，孟光都已準備 好飯食，“不敢于鴻前仰視，舉案弁 眉。”在中國古代，孟光被認為是賢?妻的典范。
唐?王績《山中敘志》“孟光儻未嫁，梁鴻正須婦。”唐?白 居易《贈內》：“梁鴻不肯仕，孟光甘 布裙。
君雖不讀書，此事耳亦聞。”唐?徐夤《綠鬢》：“綠鬂先生自出 林，孟光同樂野云深。”
5. 唐詩宋詞的故事
李凝幽居 唐·賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》，但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹，僧推月下門”的“推”應換成“敲”。可他又覺著“敲”也有點不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。嘴里就邊推敲邊念叨著。不知不覺地，就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。 韓愈問賈島為什么闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。 推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
6. 唐詩宋詞故事
推敲的故事
一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》，但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹，僧推月下門”的“推”應換成“敲”。可他又覺著“敲”也有點不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。嘴里就邊推敲邊念叨著。不知不覺地，就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。 韓愈問賈島為什么闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。 推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
