華閱文章網1. 引用典故的詩句
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人. ——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門太守行》 坐觀垂釣者，徒有羨魚情. ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺》 江東子弟多才俊， 卷土重來未可知. ——杜牧《題烏江亭》 早服還丹無世情， 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看. ——李商隱《無題》 樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關. ——陸游《書憤》 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》 因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》 昔時人已沒，今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》 至今思項羽，不肯過江東. ——李清照《絕句》。
2. 江城子密州出獵引用典故的詩句要詩句,引用了什么典故,詩句賞析,
《江城子.密州出獵》典故有三處：其一：親射虎，看孫郎：為“看孫郎，親射虎”的倒句.孫郎：孫權.《三國志·吳志·孫權傳》載：“二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之.”這里以孫權喻太守.其二：持節寺中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西西北部分地區）太守.匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺欺眾.后因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合（少了六個首級），被削職.經馮唐代為辨白后，文帝就派馮唐“持節”（帶著傳達圣旨的符節）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守.蘇軾此時因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任.節：兵符，古代使節用以取信的憑證.持節：是奉有朝廷重大使命.其三：射天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠.《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼.”《晉書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠.”詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏.《漁家傲》典故有一處：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.燕然未勒：指邊患未平、功業未成.燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山；勒：刻石記功.據《后漢山？竇憲傳》記載，東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還.。
3. 【江城子`密州出獵（蘇軾）這首詞中引用了哪兩個典故
江城子密州出獵 蘇軾在熙寧四年（1071）因對王安石變法持不同政見而自請外任.朝廷派他去當杭州通判，三年任滿轉任密州太守.這首詞是熙寧七年（1074）冬與同僚出城打獵時所作.詞的上片記敘此次出獵的情況.蘇軾此時40歲便自稱“老夫”，頗有悱惻意味.開頭說老夫本不該狂，而自己卻要聊且發發少年人的豪情狂態.左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘.率領眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過小山岡.說明這是一次裝備齊全，人數眾多的熱熱鬧鬧的狩獵.“卷平岡”極言行走之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻.下面一層寫作者為回報人們傾城而出來觀看太守狩獵的盛情，他要像當年的孫權那樣親自挽弓馬前射虎.孫郎即孫權，《三國志》記載在一次出行中，孫權的坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前打死了老虎.這就在濃墨重彩地描繪出獵的群眾場面后，又特別突出地表現了作者的少年狂氣.下片以抒情為主，寫作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現了一點白發又有什么關系呢！作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機會去建立功業.這里作者用了一個典故；據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職.后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中去赦免了魏尚.這里作者是以魏尚自喻，說什么時候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢？最后作者表述了自己企望為國御敵立功的壯志，說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過去.天狼星，據《晉書·天文志》說是“主侵掠”的，這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊.蘇軾在結句表達了自己要報效國家，關懷國家命運的愛國精神.這首詞從題材、情感到藝術形象、語言風格都是粗獷、豪放的.與溫庭筠的《望江南》格調截然不同.寫此詞后，蘇軾曾寫信給朋友說這首詞“雖無柳七郎（柳永）風味，亦自是一家”（《與鮮于子駿簡》），可見當時的作者已意識到詞應有兩種不同的風格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺地實踐著自己的風格.二、《江城子·密州出獵》賞析（夏承燾） 這是蘇軾四十歲（熙寧八年）在密州作的一首記射獵的詞.蘇軾寫射獵的詩詞不只是這一首，與此同時，他寫了《祭常山回小獵》及《和梅戶曹會獵鐵溝》等數首詩.上片“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”三句，是說自己有少年人的豪情，左手牽著黃狗，右臂舉著蒼鷹去打獵（《梁書·張充傳》：“充少時出獵，左手臂鷹，右手牽狗”）.“錦帽”兩句，寫出打獵的陣容（“錦帽”是錦蒙帽.“貂裘”是貂鼠裘）.“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎.”是以孫權自比，說全城人都跟著去看他射虎（“孫郎”指孫權.孫權曾親自射虎，馬被虎傷，權用雙戟擲過去，虎為倒退.見《三國志》）.下片寫自己的雄心壯志.“酒酣胸膽尚開張.鬢微霜，又何妨！”三句說自己雖然已經有了白發，但是尚有豪放開朗的心胸.“持節云中，何日遣馮唐？”是用《漢書·張馮汲鄭馮傳》的故事（漢文帝時，云中太守魏尚獲罪被削職，馮唐諫文帝不應該為了小過失罷免魏尚，文帝就派他持節去赦魏尚）.蘇軾是以魏尚自比，希望朝廷把邊事委托他.末了“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，是說為了抵抗西北的敵人，要把弓拉得如圓月一樣去參加戰斗.與此詞同時，蘇軾寫過一首《祭常山回小獵》，詩中云：“圣朝若用西涼簿，白羽猶能效一揮.”也說自己猶能揮白羽扇退敵（西涼簿：用西涼州主簿謝艾事，艾本書生，善用兵，故以此自比.見查注蘇詩引《烏臺詩案》）.還有一首《和梅戶曹會獵鐵溝》詩，開頭兩句說：“山西從古說三明，誰信儒冠也捍城”（“三明”用《后漢書·皇甫張段列傳》：穎字紀明，初與皇甫威明、張然明并知名顯達.京師稱為“涼州三明”），都是表示自己雖然是一個書生，也要為國戍邊抗敵.這首詞一洗綺羅香澤之態，突破了晚唐以來兒女情詞的局限.詞中不但描寫了打獵時的壯闊場景，同時也表現了他要為國殺敵的雄心壯志.在作這詞的后幾天，蘇軾有《與鮮于子駿簡》云：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家.數日前，獵于郊外，所獲頗多.作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也.”可見這首《江城子》可能是他第一次作豪放詞的嘗試.查朱孝臧先生的蘇詞編年，此詞之前果然不曾見豪放之作；他的豪放作品代表作如《念奴嬌》《水調歌頭》諸詞，皆作于這首《江城子》之后.于此，我認為這首詞可以說是蘇軾最早的一首豪放詞.從宋詞的發展看來，在范仲淹那首《漁家傲》之后，蘇軾這詞是豪放詞派中一首很值得重視的作品.（選自《宋詞鑒賞辭典》，北京燕山出版社1987年版）。
4. 詩詞中常見的典故
最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容> 原發布者：龍源期刊網 【摘要】本文主要總結了古詩詞中常見的13個典故，并說明詩中用典，貴在自然，貴在妥帖，貴在切合其事。
【關鍵詞】古詩詞；典故典故，或稱用典、用事，是指用過去的事來說明當前的問題，既要“師其意”，還須故中出新，使用典情思雋永，耐人尋味。用典，“有直用其事者，有反其意而用之者。”
詩中用典，貴在自然，貴在妥帖，貴在切合其事。1.龍城楊炯《從軍行》：“牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。”
沈佺期《雜詩三首（其三）》：“誰能將旗鼓，一為取龍城。”王昌齡《出塞二首（其一）》：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
“龍城”，匈奴名城，秦漢時匈奴祭祀的地方，泛指敵方要塞。2.投筆祖詠《望薊門》：“少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。”
辛棄疾《水調歌頭》：“莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。”王勃《滕王閣序》：“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。”
《后漢書》：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。曾投筆感嘆，要效法張騫立功邊境，取爵封侯。
后“投筆”即棄文從武。3.折腰李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”杜甫《官定后戲贈（時免河西尉，為右衛率府兵曹）》：“。
5. 在古詩詞中,許多詩人善于引用典故,試舉兩例
詩詞用典，指詩人引用過去有關人、地、事、物等史實，或有來歷有出處的詞語、佳句，來表達詩人的某種愿望或情感，而增加詞句之形象、含蓄與典雅，或意境的內涵與深度。
試舉兩例：
1、杜牧的《泊秦準》
煙籠塞水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
詩中的《后庭花》是歌曲名，典出南朝陳后主所作的《玉樹后庭花》，被后人稱為“亡國之音”。詩人所處的晚唐時期正值國運衰微之際，而這些統治者不以國事為重，反而聚集于酒樓之中欣賞靡靡之音，怎能不使詩人產生歷史可能重演的隱憂？所以，詩人這里是借陳后主因荒淫享樂終致亡國的歷史諷刺晚唐那些醉生夢死的統治者不從中汲取教訓。
2、劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。”
這里運用了向秀聞笛、王質遇仙兩個典故表達貶官二十多年后回歸時的感受。以“聞笛賦”隱含對當時統治者迫害舊友的不滿，抒發了對死去舊友深深的懷念之情；以“爛柯人”暗示自己遭貶謫時間太久，此番回來恍如隔世，覺得人事全非.不再是舊時光景了。短短的十四個字，就表達出了如此復雜的情感，這豈不是用典的魅力？同時，我們還可以看到，用典還使詩歌對仗工整，音韻和諧，結構嚴謹。在增加詩歌內涵的同時，還增加其外形之工整。
但是，用典不能過濫，否則會造成艱澀。
