華閱文章網1. 對中國古詩詞有研究的一些學者有哪些
易中天
知名學者，第八屆中國作家富豪榜致敬作家。1947年生，湖南長沙人。1981年畢業于武漢大學，獲文學碩士學位并留校任教，他長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，央視《百家講壇》“開壇論道”的學者，曾在央視“百家講壇”主講的《漢代風云人物》，2005年4月首播即獲熱評，而《易中天品三國》更是引發收視熱潮。2013年宣布寫作36卷《易中天中華史》，2013年12月5日，榮獲第八屆作家富豪榜最佳歷史書，引發各界關注。
葉嘉瑩
葉嘉瑩，號迦陵。1924年7月出生于北京的一個書香世家，南開大學中華古典文化研究所所長，博士生導師，加拿大籍中國古典文學專家，加拿大皇家學會院士，曾任臺灣大學教授、美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，并受聘于國內多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。2012年6月被聘任為中央文史研究館館員葉嘉瑩是中國古典文化的傳燈人，站在通往詩詞王國的道路上，誨人不倦度人無數。詩詞給葉嘉瑩力量，作為一個承習“舊道德，新知識”家教的女子，葉嘉瑩借它度過憂患，獲得療愈。
于丹
著名文化學者，北京師范大學教授、博士生導師、北京師范大學文化創新與傳播研究院院長，北京師范大學藝術與傳媒學院副院長，**參事室特約研究員。著名電視策劃人，被譽為中國電視業的“軍師”。同時也是古典文化的普及傳播者。在中央電視臺《百家講壇》、《文化視點》等欄目，通過《論語心得》《莊子心得》等系列講座普及、傳播傳統文化。先后在我國內地、港臺地區，及美國、英國、法國、德國、日本、新西蘭、澳大利亞等國家地區進行千余場傳統文化講座，得到廣泛的好評。著有《于丹“論語”心得》、《于丹“莊子”心得》、《于丹“論語”感悟》，《于丹趣品人生》等，其中《于丹“論語”心得》一書獲得了世界知識產權組織的版權金獎，國內累計銷量已達600余萬冊，多次再版，已被譯為30余種文字在各國發行，短期內國外銷量已近40萬冊。
2. 研究宋詞的經典書籍有哪些
《千秋一寸心：周汝昌講唐詩宋詞》 周汝昌/著 中華書局
本書是周汝昌先生撰寫的一部講解唐詩宋詞的名著。所選詩詞作品，并不遵循常見的“文學史模式”，而是完全以“個體鑒賞”為出發點，考慮到一般讀者的接受水平、興趣及作品本身的淺深難易。作者的意圖，是引導讀者去發現與感悟古典詩詞的美，著重的是情思、筆致的深層領略。這是一部既“引人入勝”、又“漸入佳境”的著作。
《宋詞鑒賞辭典》 夏承燾等/著 上海辭書出版社
《宋詞鑒賞辭典》是上海辭書出版社文學鑒賞辭典系列的經典之作。共收錄宋、遼、金286位詞人的詞作共1294篇，延請當代眾多古典文學研究專家，如夏承燾、俞平伯、臧克家、周汝昌、周振甫、程千帆、沈祖棻、唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、王運熙、鐘振振等，撰寫精美賞析文章，原則上采用一首詞一篇賞析文，也有少數作品幾首合在一起賞析。當代眾多研究名家的研讀賞析，可以幫助讀者們對宋詞中表現出來的人世滄桑、閑適自得、纏綿雋永、豪放悲涼等情境體會得更為透徹。
《宋詞素描》（典藏版） 曾冬/著 湖南文藝出版社
作者以詩一樣的語言，為我們展開了一幅遼闊而幽遠的宋代畫卷。這些文字或悠婉，或清新，或浪漫，或憂傷，讓人唇齒留香，意猶未盡。每一篇都是一脈馨香，是承載是詮釋，更是創作，在令人眼花繚亂的讀本中獨樹一幟。為立體呈現古詩詞意境，中央電視臺將以“詩、書、畫、情、景交融，視頻、音效聲情并茂”的唯美聲畫藝術方式把《宋詞素描》和《唐詩素描》拍攝制作成200部微電影。
3. 研究中國近代史比較著名的學者及著作
韋政通先生是臺灣資深學者，國際著名的思想史家和思想家、哲學家，出生于江蘇鎮江，早年赴臺，在勞思光、牟宗三影響下開啟其求學與治學生涯，60年代受到殷海光的影響，開始走上獨立思想探險之路。
先生于中國哲學、思想、文化諸領域，潛心鉆研近六十年，著作等身，其學術影響遠播海內外，堪稱卓有成就的學術宗師。 先生不僅嚴謹治學，更重視思想的創發，在中國傳統思想的現代轉化、現代思想學術的建立、現代倫理文化的創造等方面，尤其貢獻巨大。
2002年武漢大學曾專門舉辦海峽兩岸“傅偉勛韋政通與中國傳統哲學的現代轉換”學術會議，來研討他的思想和學術貢獻。韋政通先生的著作，思想深邃而文字平易，膾炙人口，深受讀者歡迎，不少一版再版。
其中很多著作，從80年代起大陸已有出版，如《中國思想史》、《倫理思想的突破》、《中國文化概論》、《中國的智慧》、《儒家與現代中國》、《中國思想傳統的創造轉化》等。目前有關出版單位正在籌備出版比較全面的《韋政通文集》，《韋政通全集》也在積極接洽中。
4. 研究納蘭詞的有哪些著名的學者
對于納蘭詞的研究，從清朝起就有，比較有名的就有王國維的《人間詞話》。在《人間詞話》中王國維給予了很高的評價：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初人中原來染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”
而近代比較有名的有徐志摩：“成容若君渡過了一季比詩歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他櫓聲的后面，以標準的凡夫俗子的姿態張望并艷裝著他。但誰知道、天才的悲情卻反而羨慕每一個凡夫俗予的幸福，盡管他信手的一闋詞就被瀾過你我的一個世界，可以催漫天的焰火盛開，可以催漫山的茶蘼謝盡。”
況周頤也有評價：“ 納蘭容若為國初第一詞人。”
《歲寒居詞話》中也有提到納蘭詞： “倚聲之學，國朝為盛，竹土宅、其年、容若，鼎足詞壇。陳天才艷發，辭風橫溢。朱嚴密精審，造詣高秀。容若《飲水》一卷，《側帽》數章，為詞家正聲。散璧零璣，字字可寶。”
但以上并不是研究納蘭詞的專著或專家，多是涉獵廣泛的學者或是詞話點評。
實際上并沒有所謂的類似“紅學”之類的專家。
近年來雖然有不少專家提出開設“納蘭學”，但一直沒有明確。 納蘭詞研究是新時期清詞研究成果最豐碩的領域，從1979年上海古籍出版社影印《通志堂集》算起，到2002年為止，目前已出版有關納蘭性德詩詞文獻整理和研究著作有10余種。這一時期的研究論文更是數以百計，《承德民族師專學報》從八十年代初起，就專門開設“納蘭性德研究”專欄，每年發表納蘭性德的研究論文3—5篇，其它各種學術刊物亦不定期刊發相關的研究論文，首都師范大學“國學網站”還專門辟有“納蘭性德研究”的專欄，介紹納蘭性德的研究資料和最新研究成果。鄧偉，楚莊，黃天驥，項小玲，張菊玲、宋公然、季祝平、趙曉紅等學者對納蘭詞也多有研究。
如果對納蘭詞近年的研究結果成就有興趣的話，可以搜一下《近25年來納蘭詞研究的回顧與展望》，那上面對于納蘭詞納蘭性德思想、題材類型、創作特色、詞風成因、對傳統的繼承和發展五個方面的概括還是比較不錯的。
如果只是從名氣上來說的話，一般提到納蘭詞能讓人一下子想起來的還是王國維的《人間詞話》。
（發現寫的太多了。。。。希望對提問者有幫助。）
5. 關于現當代詩歌理論研究的著作有哪些
食指：本名郭路生，生于1948年。“**”中因救出被圍打的教師而遭受迫害。1968年到山西插隊，1970年進廠當工人，1971年參軍，1973年復員，曾在北京光電技術研究所工作。因在部隊中遭受強烈刺激，導致精神分裂，住進精神病院，1999年出院。他在“**”中開始寫詩，《相信未來》曾被江青點名批判。其詩被朋友及插隊知青輾轉傳抄，廣泛流行于全國，影響深遠。即使在精神病院里也未停止創作
舒婷，原名龔佩瑜，1952年出生于福建石碼鎮。1969年下鄉插隊，1972年返城當工人。1979年開始發表詩歌作品。1980年至福 建省文聯工作，從事專業寫作。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。舒婷是朦朧詩派的代表作家之一，與北島、顧城齊名，但事實上，她的詩歌更接近上一代載道意味較濃的傳統詩人，反抗性淡漠了許多
艾青（1910—1996），原名蔣海澄，浙江金華人。1928年中學畢業后考入國立杭州西湖藝術院。1929年在林風眠校長的鼓勵下到巴黎勤工儉學，在學習繪畫的同時，接觸歐洲現代派詩歌。比利時詩人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年創作第一首詩《會合》，此詩以筆名“莪伽”發表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。1932年5月回到上海，加人中國左翼美術家聯盟，并組織春地畫社。7月，被捕入獄，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩作并創作了名篇《大堰河——我的保姆》。接著創作了《蘆笛》、《巴黎》等。1935年10月，經保釋出獄。1937年抗戰爆發后到武漢，寫下《雪落在中國的土地上》。1938年初到西北地區，創作了《北方》等著名詩篇。同年到桂林，任《廣西日報》副刊編輯，又與戴望舒合辦詩刊《頂點》，此間較重要作品有《詩論》。 1940年到重慶任育才學校文學系主任，不久赴延安，在陜甘寧邊區文化協會工作。此時代表作有《向太陽》等。1944年獲模范工作者獎狀，并加人中國**。1945年10月隨華北文藝工作團到張家口，后任華北聯合大學文藝學院領導工作，寫有《布谷鳥》等詩。1957年被錯劃為右派分子，1958年到黑龍江農墾農場勞動，1959年轉到新疆石河子墾區。1979年徹底乎反后，寫下《歸來的歌》、《光的贊歌》等大量詩歌。從詩歌風格上看，解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。
卞之琳（1910—2000），曾用筆名季陵，祖籍江蘇溧水，1910年生于江蘇海門。1933年畢業于北平北京大學英文系，曾任北京大學西語系教授（1949-1952）現仍任中社科院文學所研究員（二級）享受終身制 待遇；曾任**學位委員會第一、二屆外國文學評議組成員；中國莎士比亞研究會副會長 ；歷任中國作家協會理事，現任顧問；曾作客英國牛津（1947-1949）。抗日戰爭初年曾訪問延安從事臨時性教學工作、并訪問太行山區前方、隨軍；回西南大后方后在昆明西南聯大，任講師，副教授，定級教授，1946復員至天津南開大學任職一年。解放后多次下鄉生活與協助農村工作。曾作為荷蘭學者Lloyd Haff研究專著的題材-Pich chihlin a stady of Modern chinese Poetry；香港大學學者張曼儀的專題研究的對象……《卞之琳著譯研究 。》《十年詩草1930-1939》，另篇詩作多首，直至1996年新作一首；《山山水，小說片斷 》（1983香港山邊社）；《莎士比亞悲劇四種》（北京人民文學出版社）、《英國詩選，附法國 現代詩作者》（其中英詩部分，省北京局務印書館雙語對照本）等等
6. 研究中國現當代文學的主要學者
復旦大學中文系教授：陳思和
北京大學中文系教授：謝冕
中國社會科學院文學研究所副研究員：孟繁華
北京大學中文系教授洪子誠
上海評論家蔡翔
中國社會科學院文學研究所研究員楊匡
浙江文藝出版社編輯、評論家李慶西
建社會科學院研究員 南帆
孟繁華，中國常用名，著名的有北京大學文學博士，山東鄒縣人，現為沈陽師范大學特聘教授、中國文化與文學研究所所長。此外還有首都師范大學校長助理 孟繁華。
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