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          宋詞成就和風格對后世的影響

          1. 宋詞對后世的影響

          代則被稱為詞的時代。詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。在宋代,隨著城市的發展和市民階層的興起,物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。其時,不但宮廷內設有教場,在許多城市也都有歌樓伎館,甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女,這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。宋詞數量巨大,近人唐圭章編的《全宋詞》,含著名詞人1330多家、作品19900多首。

          在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹。”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠。

          原因如下:

          ① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮,是宋詞興盛的物質基礎.

          ② 市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活.

          ③ 兩宋社會矛盾尖銳,文學家用詞更能表達自己的思想情感

          宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系。詞產生于民間,本身就帶有濃厚的娛樂色彩。宋代由于實行重文輕武的政策,文官享受的待遇非常優厚。宋太祖在“杯酒釋兵權”時,就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。上有所好,下必甚焉,于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。又由于宋代(特別是北宋)社會相對安定,政局相對穩定。詞這種帶著濃厚的娛樂色彩,幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式,在宋代終于找到了最為適宜的生長環境,所以便以異乎尋常的速度發展起來了。

          先講宋詞的成就。詞源于唐代的曲子詞,句子有長有短,和樂曲緊密結合在一起,可以歌唱。由于宋代商業發展、城市繁榮,市民數量不斷增加,能夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要,而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳,句子長短不齊的詞也更便于抒發人們憂國憂民的思想,因此便逐漸興盛起來,取代詩而成為文學的主流。課文按北宋前期、北宋中后期和南宋四個階段,分別介紹了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾與陸游的詞作風格及其成就。柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長期在都市里生活,作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”(葉夢得:《避暑錄話》),因而流傳很廣。他的詞作,還大量融入鋪敘的成分,不僅擴大詞的境界,也為元曲的發展開啟了門徑。蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法、淺白詞句,表達內心的真實情感。南宋的辛棄疾和詩人陸游,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復中原的強烈愿望,蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家,教材還在“歷史縱橫”小欄目和圖注中分別介紹了他們的生平。必須指出的是,宋代的豪放派作家,作品以豪放為主,但也寫出一些非常動人的婉約詞,并非只是一味地豪放。

          2. 劉過詩詞的藝術成就及對后世的影響

          劉過豪放的性情氣質是他的詞有著清狂野逸的風格特質。

          劉過把蘇軾和辛棄疾詞的長處綜合起來為自己所用,在蘇軾“以文為詞”基礎上,比稼軒的詞更有深層的開拓,使劉過的詞的風格更狂逸。蘇軾以詩為詞,擴大了詞的表現功能,辛棄疾繼承蘇軾的手法,又運用新的方法,使詞更加自由,劉過踵武稼軒,又有出藍之妙。

          例如《沁園春。寄稼軒承旨》,這是一首文情并茂豪放清奇的好詞,是宋寧宗嘉泰三年,朝廷啟用辛棄疾為紹興知府兼浙東安撫使,辛棄疾邀劉過到紹興見面,劉過因事就不能去赴約,于是就寫首詞回復稼軒。

          “斗酒彘肩,風雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。 坡謂“西湖,正如西子,濃抹淡妝, 臨鏡臺。”

          二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云“天笠飛來。

          圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫東西水;兩峰南北,高下云堆。”

          逋曰:“不然,暗香浮動,爭似孤山先探梅。須晴去、訪稼軒未晚,且此徘徊。”

          [9] 全詞通篇以多變的散文章法結構,靈活的散文句法敘事。 首三句先寫擬赴好友之約的愜意之情,然而以一個“被”子領起下文,急轉斗折,不僅寫出不能赴約的遺憾,同時帶出白居易、林逋、蘇軾三個人物,說明不能赴約的原因。

          以下便分寫三人七言八語爭述“駕勒吾回”的理由,而又分中有和。“二公者”三句合寫林、白的行動和心里,然后又分寫二人不同的語言,在寫到三人的對話時分別用“謂”、“云”、“曰”同義動詞,顯得變化而又不呆板。

          同時全詞打破詞體常見的分片譜式,不以分片處截斷文意,使情節上下貫通,不因分片而割裂。全詞讀起來頗似帶有濃醇的故事性、幽默戲劇性的散文小品。

          另外這首詞想象奇特、構思新穎,詞人將白、林、蘇三位不同時代但都同杭州有著密切關系的前賢聚合在一起,并且全篇由三人對話組成,而且每個人的話又用了各自的詩句。 “坡謂”出自蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”

          “白云”出自白居易《寄韜光禪師》詩:“東澗水流西澗水,南山云起北山云。”“逋曰”出自林逋《山園小梅》詩:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。”

          一首囊括了三個人的詩句而成,表情達意,熨帖可人,在宋代詞苑中確是不可無一,不可有二的奇作。 狂則狂矣,而其幽默詼諧的風趣卻令人把玩不已。

          岳珂看了此詞后曾評曰“白日見鬼”,其間雖不乏貶義,但卻切中了他狂逸不羈的風格特質。 文學作品是借助藝術語言所構成的語言藝術,在語言上可以體現一個作家的藝術風格。

          劉過博學經史百氏之文,通知古今治亂之策。 因此,他能根據表情達意的需要驅使諸子百家的文采,采用前人的成句和典故入詞,造成語言的豐富華麗而又天然渾成。

          例如《西江月》,上片兩用《孟子?公孫丑下》中的成句,一是“孟子曰:天時不如地利,地利不如人和。”二是“沈同以其私問曰:‘燕可伐歟?’孟子曰:‘可。

          ’”借前賢的言語來說明出師北伐有天時、地利、人和諸多有利因素。下片兩次用典,先用《史記?高祖功臣侯者年表序》中“使河如帶泰山若歷,國以永寧,爰及苗裔”的話,把韓?腚斜茸韃荽春菏業墓Τ跡ぷK誑菇鵓裙薪ㄊ韃皇樂ΑT儆謾妒芳?高祖本紀》里的典故,預言這次北伐必定成功。

          一首小令,多次用典故,而且自然灑脫,不澀不滯,而且是散句和對句相互摻雜,口語和熟語兩者并用,讀來給人一種暢達的感覺。在語言上,劉過是俗語和俚語相結合,從而體現了他的“贍逸有思致”的語言特色,這也是劉過詞的藝術風格的體現。

          劉過的藝術風格另一個是直抒胸臆,坦言積愫,詞旨豪逸,不復以含蓄委婉為意。 《念奴嬌?留別辛稼軒》開篇即仰天長嘯:“知音者少,算乾坤許大,著身何處?”一種憤懣不平之氣充滿于天地之間。

          “不是奏賦明光,上書北闕,無驚人之語,我自匆忙天未許”的滿腔悲憤,感情沉郁悲壯,一瀉無余。《沁園春?寄辛稼軒》開頭就說:“古豈無人,可以似吾,稼軒者誰?”對摯友的仰慕之情噴薄而出,接著列舉羊祜陶侃等歷史人物,說他們不能作詩。

          由辛棄疾的再次被用想到自己的年華已逝和飄零的身世,發出沒有知音、沒有依靠、不能施展救國的志向的深深的感嘆。都是對自己胸臆的直接抒發。

          劉過直抒胸臆的表情方式,以文為詞的運用,俗語和俚語相結合的語言藝術,往往是綜合運用的,構成了豪放縱逸的藝術氛圍,詞人的有才能不能施展的心里,在報國的慷慨情懷中得到了體現,從而完美的表現出了劉過的清狂野逸的藝術風格。 劉過在他生活的時代及后世屢被人提及,尤其元末和清朝,無數騷人墨客憑吊,表達對他人格的景仰,其詩詞也屢被收入選集,這說明了他在后世引起了較廣泛的注意,產生了較大的影響。

          后世對其褒貶不一,析派不一,也印證了他的復雜性還有他并不寂寞的地位。總之,評價劉過要分清主次、一分為二。

          呂大中《龍洲先生墓志銘》曾給劉過蓋棺定論云:“芝蘭之馨,梅花之清。先生之名,凜然如生”,正是看重了他人格中主要面。

          可以這樣說,劉過不是大英雄,不是大才子,沒有官階,沒有錢財,沒有子嗣,他一無所有,然而確實南宋歷史上獨一無二。

          3. 宋詞代表作的風格,代表人物,說明文學成就產生的歷史背景,影響,

          宋詞是中國宋代的長短句歌詞。宋代是長短句歌詞的繁榮時代。在文學史上,詞以宋稱,體現了宋詞作為一代文學的重要地位。

          背景:宋詞發展的基礎宋代立國推行厚待官吏的政策,加上社會經濟的恢復與發展,民間財富被搜刮集中到都城及其他幾個大城市,為統治者寄情聲色、歌舞作樂提供了物質條件。至北宋崇寧年間,都城汴京(今開封)成為文化娛樂中心,出現了“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調弦于茶坊酒肆”的繁華景象。南宋政權偏安江南時期,都城臨安(今杭州)又成為地主官僚縱情享樂的場所。詞這種體裁從草創時期的大眾藝術過渡到文人手中,進入以言閨情與賞歌舞為主的時代,成為封建統治階級的專利品。同時受燕樂的制約與熏陶,也形成了特殊的藝術個性,具有特殊的藝術功能。它為宋代藝術家“言詩之所不能言”,表達“動于中而不能抑”的歡愉愁怨之情,提供了方便。因此,詞在宋代特定的社會環境中,發展成為宋一代的代表文學。

          4. 宋詞在歷史上的影響和在文學史上的地位

          詞是一種 音樂文學,它的產生、發展,以及創作、流傳都與音樂有直接關系。詞所配合的音樂是所謂 燕樂,又叫 宴樂,其主要成分是 北周和 隋以來由 西域 胡樂與民間 里巷之曲相融而成的一種新型音樂,主要用于娛樂和宴會的演奏, 隋代已開始流行。

          而配合 燕樂的詞的起源,也就可以上溯到 隋代。宋人 王灼《 碧雞漫志》卷一說:“蓋隋以來,今之所謂 曲子者漸興,至唐稍盛。”詞最初主要流行于民間,《 敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品,大多是從 盛唐到唐末五代的民間歌曲。

          大約到中唐時期,詩人 張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞,把這一文體引入了文壇。到 晚唐 五代時期,文人詞有了很大的發展, 晚唐詞人 溫庭筠以及以他為代表的“ 花間派”詞人以 李煜、馮延巳為代表的 南唐詞人的創作,

          都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。詞終于在詩之外別樹一幟,成為中國古代最為突出的文學 體裁之一。進入宋代,詞的創作逐步蔚為大觀,產生了大批成就突出的詞人,名篇佳作層出不窮,并出現了各種 風格、流派。

          《 全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首,從這一數字可以推想當時創作的盛況。詞的起源雖早,但詞的發展高峰則是在 宋代,因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學,與唐代詩歌并列,而有了所謂“ 唐詩、宋詞”的說法。

          擴展資料

          宋詞的名人

          柳永

          北宋著名詞人,是第一位對宋詞進行全面革新的詞人, 也是兩宋詞壇上創用 詞調最多的詞人。 柳永大力創作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時充分運用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性,對宋詞的發展產生了深遠影響。

          辛棄疾

          南宋愛國詞人, 辛棄疾藝術風格多樣,以豪放為主,曾上《 美芹十論》與《 九議》,條陳戰守之策。現存詞600多首,其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,

          對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。

          李清照

          號 易安居士,形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。

          能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭 慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《 易安詞》,已散佚。后人有《 漱玉詞》輯本。今有《 李清照集校注》。

          參考資料來源 百度百科-宋詞(中國文學)

          5. 宋詞文學成就 代表人物 代表作 文學風格 產生的歷史背景 在歷史上的影

          詞在北宋成熟,出現了以柳永為代表的婉約派和以蘇軾為代表的豪放派。柳詞清新纏綿,蘇詞雄壯豪邁,都達到了很高的藝術水平。南宋之后,亡國之恨,故園之思,使詞人們的作品更增一層深意。李清照的凄婉心境與辛棄疾的含蓄中富含豪情使宋詞達到了它的頂峰。偏安杭州的局面穩定后,宋詞走上了風雅的道路,形式美中卻蘊含衰意了。

          柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長期在都市里生活,作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”(葉夢得:《避暑錄話》),因而流傳很廣。他的詞作,還大量融入鋪敘的成分,不僅擴大詞的境界,也為元曲的發展開啟了門徑。蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法 兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法、淺白詞句,表達內心的真實情感。南宋的辛棄疾和詩人陸游,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復中原的強烈愿望,蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家, 功能。它為宋代藝術家“言詩之所不能言”,表達“動于中而不能抑”的歡愉愁怨之情,提供了方便。因此,詞在宋代特定的社會環境中,發展成為宋一代的代表文學。

          6. 宋詞的影響和地位

          唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩的時代,而宋代則被稱為詞的時代。

          詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。在宋代,隨著城市的發展和市民階層的興起,物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。

          其時,不但宮廷內設有教場,在許多城市也都有歌樓伎館,甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女,這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。宋詞數量巨大,近人唐圭章編的《全宋詞》,含著名詞人1330多家、作品19900多首。

          在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角。

          宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。

          在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹。”

          由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠。

          原因如下: ① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮,是宋詞興盛的物質基礎. ② 市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活. ③ 兩宋社會矛盾尖銳,文學家用詞更能表達自己的思想情感 宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系。詞產生于民間,本身就帶有濃厚的娛樂色彩。

          宋代由于實行重文輕武的政策,文官享受的待遇非常優厚。宋太祖在“杯酒釋兵權”時,就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。

          上有所好,下必甚焉,于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。又由于宋代(特別是北宋)社會相對安定,政局相對穩定。

          詞這種帶著濃厚的娛樂色彩,幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式,在宋代終于找到了最為適宜的生長環境,所以便以異乎尋常的速度發展起來了。

          7. 宋詞的成就

          先講宋詞的成就。

          詞源于唐代的曲子詞,句子有長有短,和樂曲緊密結合在一起,可以歌唱。由于宋代商業發展、城市繁榮,市民數量不斷增加,能夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要,而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳,句子長短不齊的詞也更便于抒發人們憂國憂民的思想,因此便逐漸興盛起來,取代詩而成為文學的主流。

          課文按北宋前期、北宋中后期和南宋四個階段,分別介紹了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾與陸游的詞作風格及其成就。柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。

          他長期在都市里生活,作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”(葉夢得:《避暑錄話》),因而流傳很廣。

          他的詞作,還大量融入鋪敘的成分,不僅擴大詞的境界,也為元曲的發展開啟了門徑。蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。

          兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法、淺白詞句,表達內心的真實情感。南宋的辛棄疾和詩人陸游,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復中原的強烈愿望,蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家,教材還在“歷史縱橫”小欄目和圖注中分別介紹了他們的生平。

          必須指出的是,宋代的豪放派作家,作品以豪放為主,但也寫出一些非常動人的婉約詞,并非只是一味地豪放。

          8. 《宋詞三百首》對后世有何影響

          詞是兩宋時期文學史上的代表作品,它在宋代成熟而成為一種富有表現力的新的詩體,出現了大量名家名作,前人曾穩稱之為“一代之文學”。

          唐詩、宋詞、元曲并稱于世, 代表了中國文學在特定時期的最高成就。宋詞風格多樣,沉著雅致如歐詞、風神曠放如 蘇詞、凄婉哀怨如秦觀、精工博大如周邦彥、豪宕狂逸如辛棄疾、簡約細膩如李清照, 都對后世的文學產生了巨大的影響。

          宋詞還是兩宋社會的百科全書,它涵蓋了天文、地理、軍事、政治、生活、藝術等各個方面,反映了宋代光怪陸離的社會面貌,對我們了解中國歷史和中國文化有重大的 參考價值。《宋詞三百首》自成書之日起,風行海內,成為至今為止最好的普及性宋詞選本,i對傳播中國文化、了解中國文學、提高自身修養、陶冶藝術情操都有著不可估量的作用。

          9. 辛棄疾詩詞的藝術成就以及對后世的影響如上

          人物評傳 辛棄疾(1140-1207),字幼安,號稼軒。

          歷城(今山東濟南市)人。南宋愛國詞人。

          他出生時家鄉已被金所占領,二十一歲參加耿京領導的抗金起義軍,任掌書記,紹興三十二年(1162年)奉表南歸,高宗召見,授承務郎,轉江陰簽判,他不顧官職低微,進《九議》、《美芹十論》等奏疏,具體分析南北政治軍事形勢,提出加強實力、適時進兵、恢復中原、統一中國的大計,均未被采納。 后任司農寺主簿,出知滁州、知江陵府兼湖北安撫使、知隆興府兼江西安撫使、湖北轉運副使、知潭州兼湖南安撫使等,任職期間,都采取積極措施召集流亡,訓練軍隊,獎勵耕戰,打擊豪強以利國便民。

          后被誣落職,先后在信州上饒、鉛山兩地閑居近二十年。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。

          在鎮江任上,他特別重視伐金的準備工作,但為權相韓?腚興桑渲啊R簧Ц何吹蒙煺梗找蠐欠叨洹>菟鄧僦帳被勾蠛簟吧痹簦∩痹簟保ā犢滴跫媚細盡と宋鎦盡罰『笤偈Γ趾胖頤簟? 辛詞現存六百多首,是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現實問題為題材,抒發慷慨激昂的愛國之情。

          如《水龍吟》《渡江天馬南來》、《水調歌頭》(千里渥洼種)、《滿江紅》(鵬翼垂空)等,表現了恢復祖國統一的豪情壯志;《駕新郎》(細把君詩說)、《菩薩蠻》(郁孤臺下清江水)、《破陣子》(醉里挑燈看劍)等,表現對北方地區的懷念和對抗金斗爭的贊揚。《水龍吟》(楚天千里清秋)、《摸魚兒》(更能消幾番風雨)、《賀新郎》(老大那堪說)、《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬夫)、《永遇樂》(千古江山)等,表現對南宋朝廷屈辱茍安的不滿和壯志難酬的憂憤。

          這些作品大都基調昂揚,熱情奔放。此外,其描寫農村景物和反映農家生活的作品,如《清平樂》(茅檐低小)、《西江月》(明月別枝驚鵲)、《玉樓春(三三兩兩誰家女)等,都富有生活氣息,給人以清新之感。

          其抒情小詞,如〈丑奴兒〉(少年不識愁滋味)、〈青玉案〉(東風夜放花千樹)等,寫得儲蓄蘊藉,言短意長。 辛詞繼承了蘇軾豪放詞風和南宋初期愛國詞人的戰斗傳統,進一步開拓了詞的境界,擴大了詞的題材,幾乎達到無事無意不可入詞的地步,又創造性地融匯了詩歌、散文、辭賦等各種文學形式的優點,豐富了詞的表現手法,形成了辛詞的獨特風格。

          辛詞以豪放為主,但又不拘一格,沈郁、明快、激勵、嫵媚,兼而有之。 他善于運用比興手法和奇特想象,對自然界的山、水、風、月、草、木都賦予情感和性格,并有所寄托。

          他還善于吸收民間口語入詞,尤其善于用典、用事和引用前人詩句、文句,往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過多而顯得晦澀、呆滯。

          《四庫全書總目提要》說:“其詞慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調,而異軍突起,能于剪紅刻翠之外,屹然別立一宗。 ”吳衡照《蓮子居詞話》說:辛稼軒別開天地,橫絕古今,論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李、杜詩,拉雜運用,彌見其筆力之峭。”

          辛詞以其內容上的愛國思想,藝術上的創新精神,在文學史上產生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等,或稍后的劉克莊、劉辰翁等,都與他的創作傾向相近,形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。

          后世每當國家、民族危急之時,不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。 傳世名篇 摸魚兒 【題解】 見《稼軒長短句》。

          詞題《花庵詞選》作“暮春”,《草堂詩余》作“春晚”。作者自題曰:“淳熙乙亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。

          ”此詞為淳熙六年(1179)暮春辛棄疾由湖北轉運副使調往湖南時所作。 【原文】 更能消幾番風雨?匆匆春又歸去。

          惜春長怕花開早,何況落紅地數。春且住,見說道、天涯芳草無歸路。

          怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮。

          長門事,準擬佳期又誤。 蛾眉曾有人妒。

          千金縱買相如賦脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在、煙柳斷腸處。

          水龍吟 【題解】 見《稼軒長短句》。題為“登建康賞心亭”。

          宋高宗紹興三十二年(1162),二十三歲的辛棄疾,以中原義軍將領的身份,由已淪陷的故鄉山東投歸南宋。 不久,向孝宗獻奏《美芹十論》,暢論抗金大計,朝廷不納。

          乾道五年(1169)辛充疾被任命為建康通判,登賞心亭,面對大好江山,想到收復中原的事業一籌莫展,百感交集而作此詞。 【原文】 楚天千里清秋,水隨天去秋無際。

          遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。 落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子,把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意。

          休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,?h英雄淚。

          滿江紅 【題解】 見《稼軒長短句》。 題為“江行,簡楊濟翁、周顯先”,《花庵詞選》作“感興”。

          淳熙五年(1178),辛棄疾由大理少卿,出任湖北轉運副使,乘舟溯江而行,作此詞,是年三十九歲。此詞寫舟中所見所感。

          【原文】 過眼溪山,怪都似、舊時曾識。還記得、夢中行遍,江南江北。

          10. 宋詞的歷史影響

          宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學的閬苑里,她是一塊芬芳絢麗的園圃。

          她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神,與唐詩爭奇,與元曲斗妍,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養,又為后來的明清戲劇小說輸送了有機成分。

          直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給我們帶來很高的藝術享受。 詞的初期極盡艷麗浮華,流行于市井酒肆之間,是一種通俗的藝術形式,五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采,但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面,可以說還顯得很“小氣”。

          雖然藝術成就上已經達到了相當的水準,但是在思想內涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風,追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。

          像曾因寫過“忍把浮名,換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流連于歌坊青樓之間,給歌妓們寫寫詞。所謂“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。

          當時的詞被認為是一種粗俗的民間e79fa5e98193e78988e69d8331333262356137藝術,不登大雅之堂,以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后,對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的。宋朝的艷妓之多,水平之高為其他朝代所罕有,她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳。

          但是,隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位,詞的內涵也在不斷地充實和提高。“人不寐,將軍白發征夫淚。”

          奠定了邊塞詞在宋詞中的地位,使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目。到蘇詞首開豪放詞風,宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物,更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考。

          宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠,升華為一種代表了時代精神的文化形式。

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