1. 蘇東坡突圍 余秋雨 現代文閱讀全國100所名校 宋詞鑒賞
蘇東坡突圍(節選) 余秋雨 蘇東坡到黃州來之前正陷于一個被文學史家稱為“烏臺詩獄”的案件中,之后,他從監獄里走來,被人押著,遠離自己的家眷,沒有資格選擇黃州之外的任何一個地方,朝著這個當時還很荒涼的小鎮走來。
他不知道,此時此刻,他完成了一次永載史冊的文化突圍,他寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進入了一個新的美學等級,也宣告著蘇東坡進入了一個新的人生階段。我非常喜歡讀林語堂先生的《蘇東坡傳》,但每次總覺得語堂先生把蘇東坡在黃州的境遇和心態寫得太理想了。
語堂先生酷愛蘇東坡的黃州詩文,因此由詩文渲染開去,由酷愛渲染開去,渲染得通體風雅、圣潔。其實,就我所知,蘇東坡在黃州還是很凄苦的,優美的詩文,是對凄苦的掙扎和超越。
蘇東坡在黃州的生活狀態,已被他自己寫給李端叔的一封信描述得非常清楚。信中說:得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識。
平生親友,無一字見及,有書與之亦不答,自幸庶幾免矣。我初讀這段話時十分震動,因為誰都知道蘇東坡這個樂呵呵的大名人是有很多很多朋友的。
日復一日的應酬,連篇累牘的唱和,幾乎成了他生活的基本內容,他一半是為朋友們活著。但是,一旦出事,朋友們不僅不來信,而且也不回信了。
他們都知道蘇東坡是被冤屈的,現在事情大體已經過去,卻仍然不愿意寫一兩句哪怕是問候起居的安慰話。蘇東坡那一封封用美妙絕倫、光照中國書法史的筆墨寫成的信,千辛萬苦地從黃州帶出去,卻換不回一丁點兒友誼的信息。
我相信這些朋友都不是壞人,但正因為不是壞人,更讓我深長地嘆息。總而言之,原來的世界已在身邊轟然消失,于是一代名人也就混跡于樵夫漁民間不被人認識。
本來這很可能換來輕松,但他又覺得遠處仍有無數雙眼睛注視著自己,他暫時還感覺不到這個世界對自己的詩文仍有極溫暖的回應,只能在寂寞中惶恐。即便這封無關宏旨的信,他也特別注明不要給別人看。
日常生活,在家人接來之前,大多是白天睡覺,晚上一個人出去溜達,見到淡淡的土酒也喝一杯,但絕不喝多,怕醉后失言。他真的害怕了嗎?也是也不是。
他怕的是麻煩,而絕不怕大義凜然地為道義、為百姓,甚至為朝廷、為皇帝捐軀。他經過“烏臺詩案”已經明白,一個人蒙受了誣陷即便是死也死不出一個道理來,你找不到慷慨陳詞的目標,你抓不住從容赴死的理由。
你想做個義無反顧的英雄,不知怎么一來把你打扮成了小丑;你想做個堅貞不屈的烈士,鬧來鬧去卻成了一個深深懺悔的俘虜。無法洗刷,無處辯解,更不知如何來提出自己的抗議,發表自己的宣言。
這確實很接近有的學者提出的“醬缸文化”,一旦跳在里邊,怎么也抹不干凈。蘇東坡怕的是這個,沒有哪個高品位的文化人會不怕。
這是一種真正精神上的孤獨無告,對于一個文化人,沒有比這更痛苦的了。那闕著名的《卜算子》,用極美的意境道盡了這種精神遭遇:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來?縹渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。正是這種難言的孤獨,使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠逝的古人。
在無法對話的地方尋找對話,于是對話也一定會變得異乎尋常。像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲,那么,遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡,讓這個世界大吃一驚。
然而,現在他即便寫詩作文,也不會追求社會轟動了。他在寂寞中反省過去,覺得自己以前最大的毛病是才華外露,缺少自知之明。
一段樹木靠著瘦瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅于人,其實能拿來取悅于人的地方恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當用途絕不在這里。我蘇東坡三十余年來想博得別人叫好的地方也大多是我的弱項所在。
蘇東坡的這種自省,不是一種走向乖巧的心理調整,而是一種極其誠懇的自我剖析,目的是想找回一個真正的自己。在這一過程中,佛教幫了他大忙,使他習慣于淡泊和靜定。
艱苦的物質生活,又使他不得不親自墾荒種地,體味著自然和生命的原始意味。這一切,使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。
幸好,他還不年老,他在黃州期間,是四十四歲至四十八歲,對一個男人來說,正是最重要的年月,今后還大有可為。中國歷史上,許多人覺悟在過于蒼老的暮年,換言之,成熟在過了季節的年歲,剛要享用成熟所帶來的恩惠,腳步卻已踉蹌蹣跚;與他們相比,蘇東坡真是好命。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果-- 引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。
(選自人教課標版《語文讀本④》,有。
2. 余秋雨《聽聽那冷雨》中引用,化用的詩詞
1-蕩胸生層云【望 岳】杜甫岱宗夫如何? 齊魯青未了。
造化鐘神秀, 陰陽割昏曉。蕩胸生層云, 決眥入歸鳥。
會當凌絕頂, 一覽眾山小。 2-商略黃昏雨【點絳唇】姜夔 宋燕雁無心,太湖西畔隨云去。
數峰清苦,商略黃昏雨。第四橋邊,擬共天隨住。
今何許?憑欄懷古,殘柳參差舞。3-白云回望合,青靄入看無【 終南山 】 王維太乙近天都,連山到海隅。
白云回望合,青靄入看無。 分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。( 4-疏雨滴梧桐【聲聲慢】李清照尋尋覓覓,冷冷清清, 凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候,最難將息。 三杯兩盞淡酒, 怎敵他晚來風急! 雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。 憔悴損,如今有誰堪摘? 守著窗兒,獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨, 到黃昏,點點滴滴。 這次第,怎一個愁字了得。
5-驟雨打荷葉【驟雨打新荷】元好問綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多。海榴初綻,朵朵簇紅羅。
乳燕雛鶯弄語,有高柳鳴蟬相和。驟雨過,瓊珠亂撒,打遍新荷。
人生百年有幾,念良辰美景,休放虛過。窮通前定,何用苦張羅。
命友邀賓玩賞,對芳尊淺酌低歌。且酩酊,任他兩輪日月,來往如梭。
6-一打少年聽雨,紅燭昏沉。再打中年聽雨,客舟中江闊云低。
三打白頭聽雨的僧廬下,這更是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成。【虞美人】蔣捷 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中,江闊云低、斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。
悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。
3. 搜余秋雨《蘇東坡突圍》古詩
空悲切
昨天在路邊撿到一句話, 莫等閑了百了少年頭, 歸來挑燈細看. 原來是十幾年前我在上小學的路上隨意丟的 "空悲切"!三個字, 因為當時還不明白便留在口袋里. 今日翻出來本想從新合在一起從新品味. 不料那"悲切"二字 在情急之下已經用了, 現在只剩下一個"空"字. 想你 當白云飄過,那是我想你是痕跡. 當陽光閃耀,那是我想你的感受. 當雨水落下,那是我想你的證據. 憂傷 穿著現代的衣裳,懷著前世的憂傷.滾滾紅塵 漫漫歲月抹不去千古迷茫. 何處是前世的家鄉,那里有我今生的守侯. 面對徹夜長空,念歲月之悠悠.縷縷幽思.淡淡輕愁, 歲月拌著落葉而漸漸枯黃, 獨傖然而淚下,可嘆茫茫人海.知音何處.
4. 極短的15首宋詞
《蝶戀花》年代:宋 作者: 柳永 佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。
草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。《少年游》年代:宋 作者: 柳永 長安古道馬遲遲,高柳亂蟬嘶。
夕陽鳥外,秋風原上,目斷四天垂。歸云一去無蹤跡,何處是前期?狎興生疏,酒徒蕭索,不似少年時。
《西江月 梅花》年代:宋 作者: 蘇軾 玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。
倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空。不與梨花同夢。
《卜算子 黃州定慧院寓居作》年代:宋 作者: 蘇軾 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
《青玉案》年代:宋 作者: 蘇軾 三年枕上吳中路。遣黃耳、隨君去。
若到松江呼小渡。莫驚鷗鷺,四橋盡是,老子經行處。
輞川圖上看春暮。常記高人右丞句。
作個歸期天已許。春衫猶是,小蠻針線,曾濕西湖雨。
《蝶戀花》年代:宋 作者: 晏幾道 夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇。睡里消魂無說處,覺來惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素,浮雁沉魚,終了無憑據。卻倚緩弦歌別緒,斷腸移破秦箏柱。
《阮郎歸》年代:宋 作者: 晏幾道 天邊金掌露成霜,云隨雁字長。綠杯紅袖稱重陽,人情似故鄉。
蘭佩紫,菊簪黃,殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼,清歌莫斷腸。
《思遠人》年代:宋 作者: 晏幾道 紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。
《青玉案 元夕》年代:宋 作者: 辛棄疾 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。《祝英臺近 除夜立春》年代:宋 作者: 吳文英 翦紅情,裁綠意,花信上釵股。
殘日東風,不放歲華去。有人添燭西窗,不眠侵曉,笑聲轉、新年鶯語。
舊尊俎。玉纖曾擘黃柑,柔香系幽素。
歸夢湖邊,還迷鏡中路。可憐千點吳霜,寒銷不盡,又相對、落梅如雨。
《點絳唇 試燈夜初晴》年代:宋 作者: 吳文英 卷盡愁云,素娥臨夜新梳洗。暗塵不起。
酥潤凌波地。輦路重來,仿佛燈前事。
情如水。小樓熏被。
春夢笙歌里。《浣溪沙》年代:宋 作者: 歐陽修 堤上游人逐畫船。
拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。
白發戴花君莫笑,六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。
《采桑子》年代:宋 作者: 歐陽修 群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮濛濛,垂柳闌干盡日風。笙歌散盡游人去,始覺春空。
垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。《鷓鴣天 元夕有所夢》年代:宋 作者: 姜夔 肥水東流無盡期,當初不合種相思。
夢中未比丹青見,暗里忽驚山鳥啼。春未綠,鬢先絲,人間別久不成悲。
誰教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知。《菩薩蠻》年代:宋 作者: 張先 憶郎還上層樓曲。
樓前芳草年年綠。綠似去時袍。
回頭風袖飄。郎袍應已舊。
顏色非長久。惜恐鏡中春。
不如花草新。《浣溪沙》年代:宋 作者: 晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,[1] 夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
[2] 《醉花陰》年代:宋 作者: 李清照 薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。
簾卷西風,人比黃花瘦。《卜算子 詠梅》年代:宋 作者: 陸游 驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥輾作塵,只有香如故 《卜算子》年代:宋 作者: 李之儀 我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負思量意。
5. 從余秋雨的《文化苦旅》品味其散文境界
看過的書中,或言辭犀利,入木三分,或詼諧調侃,油嘴滑舌,也可能一本正經,深沉厚重。就文字而言,風格各異、多樣的語言形態固然是中文的進步,但優美的修辭似乎正在從我們的閱讀中消失。拋卻調侃,理性或非理性的精神成為文字傳達的唯一主體,當敘事清楚無誤時,優美的文法和絢爛的修辭都變成了累贅。表達各種概念的詞匯不斷被創造,但漢賦唐詩宋詞里千錘百煉的語言正逐漸從我們的語境中消失。閱讀節奏的加快讓人們無暇欣賞和體驗過多的修飾,但這樣的理由并不能絲毫減弱我們對于失去悠揚、多彩、絢爛中文傳統的遺憾。
《文化苦旅》是為數不多的文字優美卻又言之有物的書之一。14年前出版的這一本書,毫無疑問為我們提供了一分文辭優美的范文。作為一本十分適合普及文化常識的讀物(盡管作者的本意并不在此),它是用同類書籍所能運用的最流暢、豐富、富有藝術性的語言。在徜徉于山水、古跡和記憶之中的文字里,流淌出悠然的機敏和厚重的睿智,滲透著怡人心脾的味道。不管人們如何看待余秋雨個人,這本書是無論怎樣都不應該被抹煞的。
6. 余秋雨 人生滋味 閱讀答案
收藏昨天
余秋雨
經常有年輕朋友來信詢問一些有關人生的大問題,我總是告訴他們,你其實已經有了一位最好的人生導師,那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、鋌而走險,常常是因為產生了精神上的“短路”,如果在那個時候偶然翻撿出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學生時寫下的日記,細細凝視,慢慢誦讀,很可能會心情緩釋、眉宇舒展,返回到平靜的理性狀態。其間的力量,來自生命本身,遠遠大于旁人的勸解。
拿起自己十歲時候的照片,不是感嘆韶華易逝,青春不再,而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛,它提醒你,正是你,曾經有過那么強的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時,你發現,早年自己的眼神發出了指令,要你去找回自己的財寶,把不屬于自己的東西放回原處。除了照片,應該還有其他更多的信號,把我們的生命連貫起來。
為此,真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。其實,中國古代顯赫之家一代代修續家譜也是為了前后之間互相灌溉、相互滋潤,你看在家譜中呈現出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力,使前代為后代而自律,使后代為前代而自強,真可謂生生不息。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程,如能留諸記憶,定會產生一種回蕩激揚的動力循環,讓人長久地受益。一個人就像一個家族一樣,是不是有身份、有信譽、有責任,就看是否能把完整的演變脈絡認真留存。
我們也許已經開始后悔,未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來,殊不知,多少年后,我們又會后悔今天。如果有一天,我們突然發現,投身再大的事業也不如把自己的人生當作一個事業,聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事,我們一定會動手動筆,做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會再有腐臭和干涸的危險。
我最合適什么?最做不得什么?容易上當的彎路總是出現在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機我才能發揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切,都是生命歷程中特別重要的問題,卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經過去又沒有過去,經過一夜風干,它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學生,只有你,而你也沒有其它更重要的課堂。
因此,收藏人生,比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋里,收藏在小河邊, 風夕雨夜點起一盞燈,盤點查看一番,第二天風和日麗,那就拿出來晾晾曬曬。
問題:
1. 聯系全文,分條表述作者就“如何收藏昨天”提出的主張
2. 這篇文章在語言及表達方式上很有特色,請任選一個角度作簡要賞析
1 ①動手動筆,將過去一些珍貴的生活片斷保存下來。②在一截一截的收藏中,將過去的生活片斷連成完整的脈絡。③將“收藏的昨天”變成自己的一個深奧的課堂,從中獲得人生的經驗。
2 人生最好的導師是我們自己,當我們精神產生“短路”時,翻檢照片或日記,會讓我們“返回到平靜的理性狀態”,“珍視自己每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉、互相滋潤。”不斷的找回自我,戰勝自我。這便是作者獨特的人生體悟。文章選取日常生活中極平常的小事來說理,娓娓道來,語重心長,充滿哲理意蘊。
7. 給我15首唐詩或宋詞,要有名一點的.
西施詠 王維 艷色天下重,西施寧久微。
朝為越溪女,暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾,貴來方悟稀。
邀人傅脂粉,不自著羅衣。 君寵益嬌態,君憐無是非。
當時浣紗伴,莫得同車歸。 持謝鄰家子,效顰安可希 寄黃幾復 黃庭堅 我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。 持家但有四立壁,治國不蘄三折肱。
想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴煙滕。 如夢令 昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,卻道海棠依舊。 知否?知否?應是綠肥紅瘦。
點絳唇 寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。
倚遍欄干,只是無情緒!人何處?連天衰草,望斷歸來路。 蝶戀花 昌樂館寄姊妹 淚濕羅衣脂粉滿,四疊陽關,唱到千千遍。
人道山長水又斷,瀟瀟微雨聞孤館。 惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺,好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠。
蝶戀花 上巳召親族 永夜懨懨歡意少,空夢長安,認取長安道。為報今年春色好,花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草,酒美梅酸,恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑,可憐人似春將老。
一剪梅 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
漁家傲 天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞;彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句;九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。
漁家傲 雪里已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。 造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。
共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。 減字木蘭花 賣花擔上,買得一枝春欲放。
淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。 怕郎猜道,奴面不如花面好。
云鬢斜簪,徒要教郎比并看。 瑞鷓鴣 雙銀杏 風韻雍容未甚都,尊前甘橘可為奴。
誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。 誰教并蒂連枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘開真有意,要吟風味兩家新。 念奴嬌 春情 蕭條庭院,又斜風細雨,重門須閉。
寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。 險韻詩成,扶頭酒醒,別是閑滋味。
征鴻過盡,萬千心事難寄。 樓上幾日春寒,簾垂四面,玉欄干慵倚。
被冷香消新夢覺,不許愁人不起。 清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高煙斂,更看今日晴未? 長壽樂 南昌生日,微寒應候,望日邊六葉,階蓂初秀。
愛景欲掛扶桑,漏殘銀箭,杓回搖斗。 慶高閎此際,掌上一顆明珠剖。
有令容淑質,歸逢佳偶。到如今,晝錦滿堂貴胄。
榮耀,文步紫禁,一一金章綠綬。更值棠棣連陰,虎符熊軾,夾河分守。
況青云咫尺,朝暮入承明后。看彩衣爭獻,蘭羞玉酎。
祝千齡,借指松椿比壽。 行香子 天與秋光,轉轉情傷,探金英知近重陽。
薄衣初試,綠蟻新嘗,漸一番風,一番雨,一番涼。 黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時往事愁腸。
那堪永夜,明月空床。聞砧聲搗,蛩聲細,漏聲長。
行香子 七夕 草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。 云階月地,關鎖千重。
縱浮槎來,浮槎去,不相逢。 星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
孤雁兒 藤床紙帳朝眠起,說不盡、無佳思。 沈香煙斷玉爐寒,伴我情懷如水。
笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。 小風疏雨蕭蕭地,又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚? 一枝折得,人間天上,沒個人堪寄。 〔歹帶〕人嬌 后亭梅開有感 玉瘦香濃,檀深雪散,今年恨探梅又晚。
江樓楚館,云間水遠。清晝永,憑欄翠簾低卷。
坐上客來,尊前酒滿,歌聲共水流云斷。 南枝可插,更須頻剪,莫待西樓,數聲羌管。
滿庭芳 小閣藏春,閑窗銷晝,畫堂無限深幽。篆香燒盡,日影下簾鉤。
手種江梅更好,又何必、臨水登樓?無人到,寂寥恰似、何遜在楊州. 從來,如韻勝,難堪雨藉,不耐風揉。更誰家橫笛,吹動濃愁? 莫恨香消玉減,須信道、掃跡難留。
難言處,良窗淡月,疏影尚風流。 滿庭芳 小閣藏春,閑窗銷晝,畫堂無限深幽。
篆香燒盡,日影下簾鉤。 手種江梅更好,又何必、臨水登樓?無人到,寂寥恰似、何遜在楊州. 從來,如韻勝,難堪雨藉,不耐風揉。
更誰家橫笛,吹動濃愁? 莫恨香消玉減,須信道、掃跡難留。難言處,良窗淡月,疏影尚風流。
鳳凰臺上憶吹簫 香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。
生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。
休休!這回去也,千萬遍陽關,也則難留。念武陵人遠,煙鎖秦樓。
惟有樓前流水,應念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。
聲聲慢 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。
憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑? 梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個、愁字了得! 慶清朝慢 禁幄低張,雕欄巧護,就中獨占殘春。
客華淡佇,綽約俱見天真。 待得群花過后,一番風露曉妝新。
妖嬈艷態,妒風笑月,長〔歹帶〕東君。 東城邊,南陌上,正日烘池館,競走香輪。
綺筵散日,誰。
8. 余秋雨所說代表中國古詩20首有哪些
記得余秋雨說:讓古詩詞穿行語文課堂吧,幼小的心靈純凈空,由經典奠基可以激發起他們一生的文化向往。
至少應該瀏覽和記誦一些必要的文本。例如——
《詩經》七、八篇,《關睢》、《桃夭》、《靜女》、《氓》、《黍離》、《七月》等等;
《論語》,應該多讀一點。如要精讀,可選《學而》、《為政》、《里仁》、《雍也》、《述而》、《衛靈公》等篇中的關鍵段落,最好能背誦;
《老子》,即《道德經》,總共才五千多字,不妨借著現代譯注通讀一遍,然后劃出重要句子,記住;
《孟子》,可選讀《梁惠王上》、《盡心上》等篇;
《莊子》,讀《逍遙游》、《齊物論》、《大宗師》、《至樂》等篇;
《離騷》,對照著今譯,至少通讀兩遍;
《禮記》,讀其中的《禮運》即可。“大道之行也,天下為公”那一段,要背誦;
《史記》,應讀名篇甚多,如《項羽本紀》、《游俠列傳》、《屈原賈生列傳》、《刺客列傳》、《李將軍列傳》、《魏公子列傳》、《淮陰侯列傳》、《貨殖列傳》等篇,包括《太史公自序》。在《史記》之外,那篇《報任安書》也要讀。司馬遷是中國首席歷史學家,又是中國敘事文學第一巨匠,讀他的書,兼得歷史、文學、人格,不嫌其多;
曹操詩,讀《短歌行》、《龜雖壽》、《觀滄海》;
陶淵明詩文,誦讀《歸去來兮辭》、《歸田園居》、《飲酒》、《讀山海經》、《桃花源記》、《五柳先生傳》;
唐詩,乃是中國人之為中國人的第一文化標志,因此一般人至少應該熟讀五十首,背誦二十首。按重要排序為:第一等級李白、杜甫,第二等級王維、白居易,第三等級李商隱、杜牧,第四等級王之渙、劉禹錫、王昌齡、孟浩然。這四個等級的唐詩,具體篇目難以細列,可在各種選本中自行尋找,也是一種樂趣;
李煜,一個失敗的政治人物,卻是文學大家。可讀《浪淘沙》、《虞美人》;
宋詞,是繼唐詩之后中國人的另一文化標志,也應多讀能誦。按重要排序為:蘇東坡、辛棄疾、李清照。三人最重要的那幾首詞,應瑯瑯上口。陸游的詩,為宋詩第一,不輸唐詩,也應選讀;
之所以選上面這些文本作為必讀,因為這與中國文脈的消長榮衰有關,是一個非常復雜的學術課題。以上供參考。
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